科学与艺术读后感
论科学与艺术读后感
论科学与艺术读后感科学与艺术，两个看似截然不同的领域，实则在人类文明的发展中相互交织、相互影响。
它们共同构成了人类智慧的双翼，推动着社会的进步和文化的繁荣。
在阅读了关于科学与艺术的著作后，我深刻体会到了它们之间的内在联系和各自的独特魅力。
首先，科学与艺术都源于人类对世界的好奇心和探索欲。
科学追求的是客观世界的规律和真理，它通过严谨的实验和逻辑推理，揭示自然界的奥秘。
而艺术则是人类情感和思想的表达，它通过绘画、音乐、雕塑等多种形式，传达人类对美的追求和对生活的感悟。
尽管两者的出发点和方法不同，但它们都是人类智慧的体现，都旨在丰富我们的精神世界。
在历史的发展中，科学与艺术的融合产生了无数令人赞叹的成果。
例如，文艺复兴时期的达芬奇，他不仅是一位伟大的画家，也是一位杰出的科学家和发明家。
他的《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等作品，不仅在艺术上达到了高峰，其背后的科学理念和技巧也同样令人钦佩。
再如，现代建筑大师贝聿铭，他的建筑作品如卢浮宫金字塔，将现代科技与古典艺术完美结合，展现了科学与艺术的和谐统一。
科学与艺术的结合，不仅丰富了人类的精神生活，也推动了社会的发展。
在当今时代，随着科技的飞速发展，艺术创作的形式和手段也在不断更新。
数字艺术、虚拟现实等新兴艺术形式，正是科技与艺术结合的产物。
它们为艺术家提供了更广阔的创作空间，也为观众带来了全新的审美体验。
然而，科学与艺术的关系并非总是和谐。
在某些情况下，科学的发展可能会对艺术产生冲击。
例如，摄影技术的出现，一度让传统绘画艺术面临挑战。
但艺术并没有因此消亡，反而在与科技的碰撞中找到了新的发展路径。
艺术家们开始探索摄影与绘画的结合，创造出了新的艺术形式。
此外，科学与艺术在价值观念上也存在差异。
科学追求的是客观真理和普遍性，而艺术则更注重个体情感和主观体验。
这种差异有时会导致人们对科学与艺术的评价产生分歧。
但我认为，正是这种差异，使得科学与艺术能够相互补充，共同丰富人类的文化生活。
论科学与艺术读后感
论科学与艺术读后感
《论科学与艺术》是一本关于科学与艺术之间关系的书籍，作者通过对科学和
艺术的本质进行深入的探讨，揭示了二者之间的联系和区别。
读完这本书，我深深地感受到了科学与艺术在人类文明发展中的重要性，也对二者之间的关系有了更深刻的理解。
在书中，作者首先对科学和艺术进行了定义和区分。
科学是通过实验和观察来
探索自然规律的一种方法，而艺术则是通过创造性的表达来反映人类内心世界的一种形式。
虽然二者在方法和目的上有所不同，但它们都是人类智慧和创造力的结晶，都对人类文明的发展起到了重要作用。
同时，书中也探讨了科学和艺术之间的联系。
虽然科学和艺术在表现形式上有
所不同，但它们都是人类对世界的认识和理解的一种表达。
科学通过理性的分析和实验来揭示自然规律，而艺术则通过感性的表达来反映人类的情感和思想。
二者相辅相成，共同构成了人类文明的多维度。
在读完这本书后，我对科学和艺术之间的关系有了更深刻的认识。
科学和艺术
虽然在表现形式上有所不同，但它们都是人类智慧和创造力的结晶，都对人类文明的发展起到了重要作用。
科学和艺术之间并不是对立的关系，而是相互促进、相互补充的关系。
科学和艺术的共同点在于它们都是人类对世界的认识和理解的一种表达，都是人类文明的重要组成部分。
通过阅读这本书，我对科学和艺术有了更深刻的理解，也对人类文明的发展有
了更清晰的认识。
我相信，在未来的发展中，科学和艺术将继续发挥着重要的作用，共同推动人类文明的进步。
科学和艺术的结合将会为人类社会带来更多的创新和进步，为人类的美好未来铺平道路。
音乐教学的艺术与科学读后感
音乐教学的艺术与科学读后感一开篇，我就被书中提到的将艺术和科学融合在音乐教学中的理念给吸引住了。
以前我总觉得音乐嘛，那就是一种很感性、很艺术的东西，全靠灵感和天赋。
但这本书告诉我，原来在这背后还有科学的道理呢。
比如说，关于孩子在不同年龄阶段对音乐的接受能力，这就像是一场精心编排的科学实验一样，有着规律可循。
这就好比你种一棵小树苗，不同的阶段得用不同的浇灌和培育方法，教小朋友音乐也是如此。
书中介绍的各种教学方法真的超级有趣。
我记得有一个是通过游戏来教音乐知识的方法，这就像是把枯燥的音符变成了一个个好玩的小玩具。
想象一下，让孩子们在蹦蹦跳跳的游戏里就学会了节奏，那可比让他们干巴巴地坐在那儿数节拍有意思多了。
这让我想起小时候上音乐课，如果当时老师也这么教我们，我肯定会更加热爱音乐。
就像把苦药包在甜甜的糖纸里，孩子们不知不觉就把“音乐知识”这颗药丸给吞下去了，还吃得津津有味呢。
而且啊，这本书还强调了音乐教学中的个性化。
每个孩子都是独一无二的小音符，有的孩子可能对唱歌更感兴趣，有的孩子则在乐器演奏上有天赋。
就像花园里的花，有红的、有蓝的，每一种都有自己的美。
作为老师，不能用一种模式去套所有的孩子，要像个细心的园丁一样，发现每个孩子的闪光点。
这一点我觉得特别重要，因为我看到过有些孩子本来对音乐有点兴趣，结果被千篇一律的教学方法给弄得兴致全无，就像小火苗被一盆冷水给浇灭了一样。
在谈到音乐教学中的艺术部分时，我感觉像是在欣赏一幅绚丽的画卷。
书中说音乐老师自己就得是一个充满艺术气息的人，就像一个音乐魔法师。
你站在讲台上，你的一举一动、你的声音、你的表情，都能成为吸引孩子们进入音乐世界的魔法。
比如说你在讲一个很优美的曲子时，如果自己都一脸麻木，那孩子们怎么能感受到音乐中的美呢？你得像个演员一样，把音乐中的情感演绎出来，带着孩子们一起在音乐的海洋里畅游。
不过呢，这本书也不是完美无缺的。
有些地方感觉讲得有点深奥，就像那些复杂的交响乐一样，我得读好几遍才能理解。
科学与艺术李政道读后感
科学与艺术李政道读后感读了李政道关于科学与艺术的论述，就像是在一场超级有趣的跨界派对里溜达了一圈，脑袋里像是被点亮了好多五彩的小灯。
以前啊，我老觉得科学和艺术是两条道上跑的车，一个是整天在实验室里捣鼓瓶瓶罐罐、对着一堆数据算来算去的严谨家伙；另一个呢，是在画室里肆意挥洒颜料、在舞台上蹦跶旋转的自由精灵。
可是李政道告诉我们，这俩看似不搭嘎的东西，其实有着千丝万缕的联系。
你看啊，科学讲究逻辑，就像搭积木，一块一块稳稳当当的，从最基础的原理开始，一层一层往上垒，最后建成一座知识的大厦。
艺术呢，也不是毫无章法地乱来。
画家画画的时候，布局、色彩搭配那也是有内在逻辑的，就像设计一幅科学图表一样，要让人看着舒服，能传达出某种情感或者理念。
李政道提到很多例子，像那些科学家从艺术中找灵感。
这就像是一个大厨从别的菜系里找新的配料一样，很是新奇。
比如说一些科学发现的结构，竟然有着如同艺术品一样的美感，对称、和谐。
我就想啊，那些科学家在研究的时候，是不是像艺术家看到美丽风景那样，内心也充满了惊叹和兴奋呢？而且啊，科学和艺术都在追求一种极致的东西。
科学家想要揭示宇宙最深奥的秘密，艺术家则想把人类最微妙的情感和对世界的看法用作品展现出来。
这两种追求都有一种神圣的感觉，都是人类探索世界、表达自我的方式。
读了这些，我就感觉自己以前的眼界太窄了。
现在我看周围的世界都不一样了，看到一个漂亮的建筑，就会想这里面有多少科学原理来保证它的稳固，又有多少艺术构思让它这么赏心悦目。
科学与艺术就像是一对超级搭档，手拉手在人类文明的大道上大步向前，让我们的生活变得更加丰富多彩。
它们就像两根魔法棒，一根变出理性的奇迹，一根变出感性的盛宴。
我想以后我也得多去发现这两者之间的美妙联系，说不定还能给自己的生活创造出一些独特的小惊喜呢。
教学的艺术与科学读后感
教学的艺术与科学读后感以前我就觉得教学嘛，不就是把知识从自己脑袋里倒腾到学生脑袋里，就像倒水一样简单。
读完这本书才发现，我这想法简直幼稚得像个没长大的娃娃。
教学可不仅仅是这么机械的事儿，它既是一门艺术，又是一门科学，就像个有着双重身份的超级英雄。
从艺术这个角度来说，教师就像是舞台上的演员。
可不是那种只会干巴巴念台词的演员，而是像那种能把每个角色都演得活灵活现的大明星。
每一堂课都是一场独特的表演，教师得根据不同的内容、不同的学生来调整自己的“表演方式”。
比如说，给一群调皮捣蛋的小鬼上课，那可能就得像喜剧演员一样，时不时来点幽默风趣的段子，把他们的注意力都给吸引过来；要是面对一群比较害羞内向的孩子，那就得像个温暖的长辈，轻声细语地引导他们。
这就需要教师有着敏锐的洞察力，能像孙悟空的火眼金睛一样，一眼看穿每个学生的小情绪、小特点，然后投其所好地开展教学。
这可不是随随便便就能做到的，得在教学的舞台上摸爬滚打好久，积累好多经验才行。
再说说教学是科学这事儿。
我之前从来没意识到原来教学背后还有这么多的科学原理。
书里提到的那些关于学习理论、认知发展的知识，就像是打开了一扇通往神秘世界的大门。
原来学生们学习知识是有一定规律的，就像植物生长需要阳光、水分和土壤一样。
我们不能违背这些规律，要是硬来，就好比在冬天非要让桃花盛开，那肯定是不行的。
比如说，在孩子的某个认知阶段，他们可能只能理解具体的事物，那我们在教学的时候就不能一股脑儿地给他们讲那些抽象的概念。
这就要求教师得像个严谨的科学家，去研究学生的学习过程，根据科学依据来设计教学方法。
书里还让我意识到，教师这个角色啊，更像是一个桥梁建筑师。
我们得在知识的此岸和学生的彼岸之间架起一座坚固又漂亮的桥。
这座桥既要符合科学的工程原理，保证它能稳稳当当，又要有点艺术的美感，让学生们愿意踏上这座桥，欢快地走向知识的彼岸。
有时候，我们可能觉得自己把桥建得挺好的呀，可学生们就是不愿意走，这时候就得反思是不是这座桥太枯燥乏味了，缺乏艺术的魅力；又或者是不是这座桥根本就不符合学习的科学规律，让学生们走得磕磕绊绊。
爱因斯坦与艺术世界读后感
爱因斯坦与艺术世界读后感当我们谈论科学家爱因斯坦时，往往会想到他的杰出贡献和革命性的理论，如相对论和光速的极限等。
然而，爱因斯坦的成就不仅仅局限于科学领域，他在艺术世界也留下了深刻的印记。
最近读到关于爱因斯坦与艺术的一些文章和研究，不禁让我思考着科学与艺术之间的关系，以及爱因斯坦对艺术的热爱和影响。
爱因斯坦是一个非常敏感和富有创造力的人，他一生中除了研究物理学外，还热衷于音乐和绘画。
爱因斯坦曾经说过：“艺术和科学虽然以不同的方式运作，但它们却是同一艺术和科学共同思考的两个方面。
”这句话不仅揭示了爱因斯坦对艺术和科学的看法，更传达了他对于探索和掌握世界万物的追求。
首先，爱因斯坦的艺术热爱主要表现在音乐上。
他早年学习了钢琴和小提琴，并且深深地被音乐的魅力所吸引。
在他的音乐生涯中，他与许多伟大的音乐家有过交流和合作，其中最有名的是他与作曲家拉威尔和卡斯滕贡进行合作演出。
爱因斯坦认为音乐与科学有着相似之处，都需要创造力和想象力，同时也要遵循一定的规律和结构。
他在演讲中经常引用音乐家们的名言，用音乐的智慧来诠释他的科学思想。
其次，爱因斯坦对绘画也有着浓厚的兴趣。
他喜欢画油画和素描，经常用绘画来放松和表达自己的情感。
尽管他没有接受正规的美术训练，但他的绘画作品依然有着独特的风格和表现力。
爱因斯坦相信绘画可以唤起人们内心深处的共鸣，也是一种独特的语言和表达方式。
他常常将自己的绘画作品送给朋友和同事，用画笔传达他对友情和对世界的思考。
除了个人艺术兴趣，爱因斯坦对艺术的热爱也体现在对艺术家的支持和赞赏上。
他与许多艺术家成为了朋友，并给予他们诚挚的赞美和帮助。
特别是在流亡国外的时期，他积极与艺术家们进行交流和合作，为他们提供援助和庇护。
爱因斯坦相信科学和艺术都是推动人类进步和发展的力量，而艺术家们正是这种力量的重要代表。
爱因斯坦之所以对艺术有如此浓厚的兴趣，与他对宇宙和世界的追求有着密切的关系。
他深信科学和艺术共同构成了人类对于真理和美的追寻。
科学与艺术李政道读后感
科学与艺术李政道读后感读了李政道关于科学与艺术的论述，就像突然被打通了任督二脉，发现原来这两个看似天差地别的领域，有着千丝万缕的联系，那感觉就像是发现了隐藏在世界背后的小秘密一样有趣。
以前我总是觉得科学嘛，那就是一群穿着白大褂在实验室里摆弄各种瓶瓶罐罐，对着一堆复杂仪器和数据愁眉苦脸的人干的事儿；而艺术呢，就是那些在画廊里挂着的看不懂的画，或者舞台上咿咿呀呀唱戏跳舞的事儿。
这两者就像两条平行线，怎么也不会相交。
但是李政道先生却告诉我，不是这样的。
他就像一个智慧的老顽童，拉着我的手说：“小傻瓜，你看这两者之间的妙处。
”科学追求的是真理，是对世界本质规律的探索。
就像科学家们要搞清楚为什么苹果会掉下来，为什么星星会在天上闪烁。
这过程中充满了逻辑推理，就像一场严谨的侦探游戏，一点点寻找线索，最后解开宇宙这个大谜题。
而艺术呢，艺术是对情感、对美的表达。
画家拿起画笔的时候，是把自己内心看到的世界的美或者内心的情绪涂抹在画布上；音乐家弹奏出的音符，是他们心中的喜怒哀乐的流淌。
看起来和科学完全是两码事对吧？可是呢，科学的伟大发现往往有着一种如同艺术作品般的美感。
就像爱因斯坦提出的相对论，那简洁的公式，却能解释宇宙间如此复杂的现象，就像是一首用数学符号谱写的优美乐章。
而艺术创作有时候也需要科学的思维。
比如建筑艺术，那些宏伟的建筑可不仅仅是为了好看，还得符合力学原理，要能稳稳地立在那儿，这其中就有科学的智慧在里头。
李政道先生的观点还让我想到那些科幻电影。
你看那些充满想象力的科幻电影，一方面有着科学的概念支撑，像什么时空穿越、外星生物，这些概念虽然有些是想象出来的，但也是基于一定的科学知识。
另一方面呢，它们又是艺术作品，有着吸引人的剧情、炫酷的画面，让我们沉浸在那个充满想象的世界里。
这就是科学与艺术完美结合的例子啊。
读完之后我就在想，我们平常的生活里，是不是也可以像科学与艺术融合那样，把严谨和浪漫结合起来呢？比如我们做个计划，既要有科学的合理性，又可以像艺术创作一样加点自己的小创意、小浪漫进去。
科学与艺术读后感
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科学与艺术读后感
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科学与艺术读后感
偶然之间，我读了卢梭的一本论文——《论科学和艺术》，感觉心中的一些信念受到很大的冲击。
其中有一段话，“我们不再问一个人是不是正直，而只问他有没有才华，我们不问一本书是否有用，而只问它是否写得好，我们对于聪明才智滥加报酬，而对德行丝毫不尊敬。
好文章就有千百种奖赏，好行为则一种奖赏都没有，然而请告诉我，在这个学院里可以得奖的最好的论文所获得的光荣是不是能与设立这种奖金的美意相比呢？”我感觉在现实生活中，很多都是只看中文采，很少看到德行，比如：一群小孩的父母在一起聊天时，都很关心小孩的成绩，而对德行好但是文采差的小孩，通常都是感觉他们不行。
感谢阅读，希望能帮助您！。
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科学与艺术读后感科学与艺术读后感1.《科学与艺术:人类心灵的浪漫之旅》从审美理性和感性两个方面介绍了科学与艺术的本源、异同和基本原理。
在此基础上，结合生动的科学实例和美轮美奂的艺术作品向读者展现了蕴含其中的众多的“美的元素”，介绍了科学及科学美、艺术及艺术美，以及音乐、绘画、雕塑、建筑等众多艺术门类中的科学与艺术美，并且首创了科学与艺术的审美度——美商。
《科学与艺术:人类心灵的浪漫之旅》内容详尽，图文并茂，雅俗共赏，既可作为大学通识课程的相关教材，又不失为面向社会大众的普及科学与艺术美学理念的唯美的高级科普读物2.这段时间放假，没事买了一本《oracle性能优化科学与艺术》看看，这本书的主要内容并没有太多的涉及优化的东西，更多是讲解如何处理在oracle优化过程中的人际关系问题，它把整个优化过程分为几个步骤：医师(定义问题)-》侦探(调查)-》病理学者(分离原因)-》艺术家(提出解决问题)-》魔术师(实施).很好地概括优化性能的一些过程。
自己看后最大的感受如何处理优化过程的人际关系问题，如何找到与说服开发人员接受一些改变。
3.听了这堂课，让我学到了许多东西。
同时也感到能听这堂课，真是件很幸福的事埃这堂课让我这位不知所措的家长领悟到许多，也点醒了我，同时也谢谢老师给我的这次学习的机会。
作为年轻的父母，我深知家庭教育的重要性，但从孩子出生后我一直很无措，不知道该怎么教孩子，如何做才能教好他?今天的课堂上曹萍教授提到：小学是孩子习惯和能力培养的重要阶段。
是啊，从一年级上学期开始，我就一直在变着法地教孩子学习的方法、处理人际关系等等方面的知识，一遍一遍地讲，收效甚微，后来就改变策略：讲实战演习。
比如遇到什么问题应该怎样解决，遇到别的难题，该如何化解。
这样说教式的只会是一只耳朵进一只耳朵出，相比之实战，则要印象深刻许多。
我一直都知道孩子上小学后，培养他好的学习、生活习惯是很重要的，但真不知道平时点滴的说教好坏，会影响他以后的学习和生活。
听老师讲过：小学阶段主要是学习能力的培养。
曹教授同进也提到：原生家庭爱的释放，也能影响孩子的一生，对小孩自信心的培养是很有益处的。
我们当家长的平时可能一直处于高高在上的态势，从未想过孩子的感，曹教授教我们要与孩子站在同一点上看问题、分析问题，这样家长与孩子之间会更容易沟通。
另外曹教授讲的一个关于“水结晶”的故事，也让我领悟到：很多时候我们当家长的经常会喝斥孩子，其时有时也许只是一丁点儿的小错，但家长们却“大发雷霆”。
如果能以平和的心态去思考孩子的错误，家长们也不至于出现过激的行为。
而且我认为教授讲的一点也蛮重要：经常和孩子拥抱，也就是肢体语言胜过语言的力量。
最后，我个人认为以后家长应多与孩子沟通，多鼓励孩子，从正面进行教育或引导孩子。
培养孩子好的学习习惯和社会认知能力，做一名身心健康的小宝宝。
【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为"观点句"。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4)联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。
必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。