初中课文 《马说》试讲课件

马之千里者，一食（shí ）或尽粟（sù ）一石（dà n）。 食（sì ）马者不知其能千里而食（sì ）也。是马也，虽有 千里之能，食（shí ）不饱，力不足，才美不外见 （xià n），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策（cè ）之不以其道，食（sì ）之不能尽其材，鸣之 而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！ 8 其真无马邪（yé ）？其真不知马也。
• 读准确下列字音。
ｌè 伯乐
Ｃá ｏｌì 槽 枥
sｈíｓù ｄà ｎ 一食或尽粟一石 ｓì 食马者 ｘｉà ｎ 外见
ｚｈǐ 祗 ｒǔ 辱
ｐｉá ｎ 骈
ｙé 邪 ｃè 策
9
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常
有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 辱 骈
一同 辱没 不以千里称也。 称 著称 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里 一食 能 吃一顿 能够 而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 是 能 才美 这种，这样 能力 才能，美好的素质 等 安 见 不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 怎么 “见”通 等同 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 材 道 策 “现”。 用鞭子打 正确的方法 通“才”，才能 执 临 其 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其 拿着 面对 10 难道 真不知马也。
11
第一段揭示全文论点
• 论点：世有伯乐，然后有千里马。
•千里马与伯乐的关系
说明伯乐对千里马命运的 决定作用。
12
分
考考你：
课文首先为我们摆明了什麽观点？突出强调 了什麽问题？
析 简析： 课 文
摆明的观点是“ 世有伯乐，然后有千 里马”。突出强调了伯乐能识马，如果没 有伯乐的慧眼，千里马就会被埋没，即伯 乐对千里马的命运起决定作用。
你知道吗？
“伯乐相马”的故事
• 大家都看过《西游记》，孙悟空大闹天宫之后， 玉帝曾封了他一个专门掌管天马的小官，叫做 “弼马温”。“弼马温”是《西游记》中的说法， 其实在我国古代的传说中，确实有一种专门掌管 天马的星座，叫“伯乐”。春秋时期，有一个叫 孙阳的人，他因为善于相马，能一眼识别千里马， 所以人们就称他为“伯乐”。那么“伯乐”与千 里马之间有着什么样的关系呢？一起来学习《马 说》这篇课文，一定会让你对伯乐和千里马的关 系有进一步的认识。
食马者——昏庸的统治者
22
• 找出下列句子的通 假字，并解释：
1、食马者不知其能千里 而食之 2、才美不外见
练习
食：通“饲”，喂 见：通“现”，表现
3、食之不能尽其材 材：通“才”，才
通“耶”，表疑问， 4、其真无马邪 邪：能 相当于“吗”
23
一词多义
虽有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 执策而临之
15
第二段 描述现象 对论点作概括论述。揭示千里 马被埋没的原因。
从正反两方面对论点作概括 论述，进一步从反面展开论 述，说明伯乐对千里马的重 要性。
16
分 析 课 文
考考你：
请从第二段中找出句子说明千里马被埋没的 原因。
简析： 说明千里马被埋没的直接原因的是： “食不饱，力不足，才美不外见，且欲 与常马等不可得”。
课 堂 训 练
作业：假如你就是一匹 被埋没的千里马，你将 怎样改变自己的命运？
（想一想，并写一篇小 短文）
27
如果你怀才不遇，你会学下列哪位 古人？说出原因。 A.韩愈 怀才不遇写文章 B.苏秦 悬梁刺股发愤成材 C.韩信 另寻明主创大业 D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
28
谢谢您，再见！
29
18
第三段对“策马者”进行辛辣的嘲 讽
揭示了那些策马者的无知和 愚妄行为
结尾再次强调造成不合理现象的原因，是 “不知马”，与开头的论点相照应。
19
分
考考你：
旨？
析 文段中哪句话能揭示全文的主 课 文
主旨：“其真不知马也 ”。
20
马
观点：
说
韩 愈
世有伯乐，然后有千里马 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
2
马
韩 愈
说
3
• 1、我们学过“说”这 种文体的课文吗？
4
说
“说”，是古代的一种文体，用 以陈述作者对社会上某些问题的观点， 写法灵活，跟现代的杂文大体相似。 常常运用托物寓意的手法。 “马说” 即谈马、论马之义。
5
韩愈（768——824）字退 之，唐代散文家、诗人，河阳 （现在河南孟州）人，散文尤 其著名，有“文起八代之衰” 的美誉，与柳宗元同为“古文 运动”倡导者，并称“韩柳”， 是“唐宋八大家”之首。自谓 郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号 “文”，又称韩文公，官至吏 部侍郎，故又称韩吏部。作品 都收在《昌黎先生集》里。
才能，能力 能够
用鞭子打 马鞭子
助词“的”
骈死于槽枥之间
策之不以其道
代词，指“千里马”
助词，无意义
24
鸣之不能通其意
一词多义
鸣之而不能通其意 执策而临之 •连词，表转折，但是 •连词，连接状语和谓语 •吃，动词 •通“饲” 喂养，动词 •即使 •虽然
食不饱，力不足，才美不 外见
食之不能尽其材
故虽有名马
13
分
考考你：
请在第一段中当千里马没有遇到伯乐时会有怎 样的遭遇？
析 简析：
文段一告诉我们，当千里马没有遇到伯 课 乐时它的遭遇只能是“祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间”。
文
14
第二段
• 马之千里者，一 食或尽粟一石。 食马者不知其能 千里而食也。是 马也，虽有千里 之能，食不饱， 力不足，才美不 外见，且欲与常 马等不可得，安 求其能千里也？ • 日行千里的马，一顿或许能 吃下一石粮食，喂马的人不 懂得要根据它日行千里的本 领来喂养它。（所以）这样 的马，虽有日行千里的能耐， 却吃不饱，力气不足，它的 才能和美好的素质也就表现 不出来，想要跟普通的马相 等尚且办不到，又怎么能要 求它日行千里呢？
马 说
• 世有伯乐，然后 有千里马。千里
韩愈
马常有, 而伯乐
不常有。故虽有 名马，祗辱于奴 隶人之手，骈死 于槽枥之间，不
以千里称也。
• 世上有了伯乐，然后才会 有千里马。千里马是经常 有的，可是伯乐却不经常 有。因此，即使是很名贵 的马也只能在仆役的手下 受到屈辱，跟普通的马一 起死在马厩里，不能获得 千里马的称号。
作者简介
6
写作背景
• 韩愈25岁中进士，此后长期得 不到任用。他曾3次上书宰相 求擢用，都没有被赏识。再加 上当时政治黑暗，许多有才之 人都不被重用，所以韩愈倍感 愤懑，悲愤之下就写了《马 说》。
7
马说
韩愈
世有伯乐(lè )，然后有千里马。千里马常有, 而伯 乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手， 骈（piá n）死于槽（cá o）枥（lì ）之间，不以千里称也。
根本原因是“食马者不知其能千里而食也。”
17
第三段
• 策之不以其道，食 • 鞭策它，不按正确的方法， 之不能尽其材，鸣 喂养又不足以使它充分发 之而不能通其意， 挥自己的才能，听它嘶叫 执策而临之，曰： 却不懂得它的意思，（反 “天下无马！”呜 而）拿着鞭子站在它跟前 呼！其真无马邪？ 说：“天下没有千里马!” 其真不知马也。 唉!难道果真没有千里马吗？ 恐怕是他们真不识得千里 马啊!
概 遭遇 括 {
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 其真不知马也
主旨：
21
1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没， 对埋没人才的现状作了揭露。 2、“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的 人？ 千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯 乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者）
虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也
•难道（疑问语气）
•代词，指那结
观点：
马
说
韩 愈
世有伯乐，然后有千里马
遭遇 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 主旨：
其真不知马也
{
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统 治者不识人才，埋没摧残人才的现象，表达作 者怀才不遇、有志难酬的愤懑心情。 26