森田疗法治疗强迫症的方法补充指导

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心理专家谈“森田疗法”

心理专家谈“森田疗法”

“无为”是否意味着无作为?
有人说森田疗法是一种无为疗法,其意思可以理解为面对强迫症状什么都不做就是最好的治疗,这听起来似乎很有道理,也符合老庄哲学的思想,很多受强迫症困扰的朋友也确实按照这种态度去面对自己的症状,可结果是到头来不但没有治好自己的强迫症状,反而是强迫症状越来越严重,于是有人开始质疑这句话的科学性,甚至是开始否定森田疗法,上海神光心理咨询专家通过分析发现,这并非森田疗法本身的问题,而是误读了其中的含义,那么,到底怎样解读森田疗法才符合其本来意义呢?
从根本上来讲,之所以会出现上述症状中的问题均源于对森田疗法的思想精髓理解过于以偏概全,仅仅只是从字面上去理解“无为”一词的含义,但无为并非真正意义上的无所作为,而是有所为,有所不为,有所为即当强迫症状发生时,首先要接纳强迫症状的存在,并接受这也是正常的心理反应,有所不为则是即使症状发生时,不必过多地关注它的存在,而是要做好当前的任务,就像症状没有发生时那样,就像眼睛、鼻子、嘴巴、脸等五官是我们身体中的一部分,而且其形成也都是天生的,不以人的意志为转移的,如果你整天纠结于自己的这些五官长相问题时,你能不感到痛苦吗?因此,只有接纳强迫症状的存在,做到有所为、有所不为才能真正做到达到强迫症自我治疗的目的。

从另一个角度来讲,我们也可将其理解为彻底忘却强迫症的存在,只有当你的注意力不再关注强迫症状时你才能做好当下的事情,也只有你全身心投入当下的事情时你才能真正忘却强迫症状的存在,所以,森田疗法是有效的,有所为,有所不为的说法也是有道理的,如果你觉得没有道理或者没有达到预期的效果,那只能说明你还没有彻底忘却强迫症状的存在,还没有把足够的注意力投入到当下该做的事情!。

用森田疗法治疗强迫症治愈的案例分享

用森田疗法治疗强迫症治愈的案例分享

用森田疗法治疗强迫症治愈的案例分享应李宏夫老师的邀请,我决定写下这篇文章,本来打算等我彻底恢复再写的,但是李老师觉得我的练习和努力超出了他的想象,我自己也深感自己的变化,所以为了帮助更多的朋友,我决定利用零碎时间提前开始,我是在手机上用便签的形式写的,希望给正在受精神折磨的朋友们一点鼓励和感悟。

用森田疗法相同理念治疗强迫症治愈的案例分享一还是先说说我的成长经历吧,这样也能帮你们更好的了解我和我的练习也了解你们自己和自己的练习。

我出生在一个乡镇中学教师家庭,父亲是校长,母亲是普通老师,父亲是那种工作中不苟言笑,一心扑在事业上的人,母亲是那种很传统的女人,不会有太多自己的主见。

而我生性比较胆小,同时内心又很要强,追求完美,也是受大环境感染吧,总想什么都拿第一,给父母长脸。

小学时还比较正常,调皮捣蛋,学习成绩也还不错。

在小学毕业时我得了严重的鼻窦炎,很严重的那种,每天几乎只能用嘴呼吸,睡觉时都需要张着嘴,随时随刻鼻子里都全是脓血和发臭的分泌物,必须不停的用纸巾擦拭,还伴随着头疼,上课时更难受我还得不让同学们看见笑话,所以课堂上我经常是趴在桌子上或者用手捧着鼻子,医生说只能做手术才能解决,但由于我年龄太小不能做手术,只能采取保守治疗,每个月去医院做一次穿刺,把鼻窦里面的腐烂物抽出来,吃各种医生推荐的药,那时每天都过得很痛苦,父亲也是为我寻找各种办法,又是工作又是为我操心,就这样鼻窦炎折磨了我初中3年。

从初中开始我就慢慢自我封闭,自责自卑,常常感叹命运作弄,经常自言自语咒骂自己是废物,惩罚自己不吃不喝,几乎不与任何人说话,连和父母也没什么交流,在这种身心折磨的情况下我还是希望能考个重点高中给父母增光,在这种身心摧残的情况下我还经常保持年纪前三,可想而知那种痛苦煎熬,初中三年就这样过去了,2005年6月我在这样一种身体折磨和精神折磨的情况下还是以年级第二考上了州重点高中,高一只读了半学期就身心坚持不住休学了,那时已经有新技术了可以做更好的手术,于是父亲带我去医院做了手术,住院了两星期,原本以为手术做完我就恢复健康了,可是由于这几年的自我封闭和自责自卑,我的鼻窦炎虽然好了,可是内心世界却坍塌了。

教你做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法

教你做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法

教你做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法很多强迫症患者在寻求森田疗法救治的道路上受阻,不知道如何才能真正做到森田疗法的核心思想“顺其自然,为所当为”。

在强迫症的自救和治疗过程中,如能将森田疗法“顺其自然,为所当为”的精髓转化为更具实操性的方法,那么强迫症的治愈就不是问题,在这点“亦止法”做到了!亦止法,“亦”是“就是”的意思,“止”是“不动、不变、停住、平静”的意思。

简单来说“亦止法”,就是老子所倡导的“顺其自然、无为而为”的思想,而亦止法“亦是如此”的练习方法,就是教你如何做到森田疗法“顺其自然,为所当为”的实操方法。

了解强迫症患者的强迫难耐强迫症患者主观上感到有某种不可抗拒的和被迫无奈的观念、情感、意向或者行为的存在,患者认识到,强行进入的、自己并不愿意的思想,纠缠不断的观念或者穷思竭虑,都是不恰当的或毫无意义的,这些强迫性欲望或者挂念是同他的人格不相容的,但又是被迫出于自己内心的,为了排除这些令人不快的思想、观念或者欲望,导致内心的斗争并伴随强烈的焦虑和恐惧。

有时为了减轻焦虑而做出一些近似于仪式性的动作,明知道没有必要但又不能自我控制和克服,因而感动极度痛苦,这些痛苦感受是非强迫症患者很难理解的。

做到顺其自然,需身体力行“顺其自然”……对于强迫症患者的症状,我们都会脱口而出这句话。

只有强迫症患者本人懂得,正是做不到、做不到、做不到顺其自然!!!不然怎么叫强迫症呢!!!要做到顺其自然,非理论说教,需身体力行。

那么,下面就教给你几个方法,让你能够学会如何做到顺其自然!身体力行-做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法之一:亦止法亦止法“亦是如此”的练习。

它是观息法(后面会有观息法的详细介绍)的延伸练习,针对就是强迫症患者的治疗。

具体练习步骤:1、身体感官(耳、眼、鼻、舌、身、意)与外界接触,所经验到的一切,无论是看到、听到、想到、感觉到、闻到、尝到、所思所想、所作所为,都对其进行描述,并在后面加上“亦是如此”。

强迫症的森田疗法指导1)系统的学...

强迫症的森田疗法指导1)系统的学...

强迫症的森田疗法指导1)系统的学...强迫症的森田疗法指导1)系统的学习森田疗法的书籍和理论,大部分的网友不了解森田,所以有许多误解。

错误的理解森田是会影响你对森田疗法的体验,也就不会有下一不实施森田疗法学习自救的信心。

2)在日常生活中去照着书上的指导去做,即理论和实践相结合。

不断的学习正确的森田理论,不要被网上不正确的指导言论所迷惑。

实践是检验真理的唯一标准,所以要在为所当为(也就是做你应该做的事情)中体验森田。

3)“为所当为”是指对强迫症状的出现要无为,也就是不去理症状的出现。

而要“为”的是我们的生活,学习,工作。

所以,森田疗法不是消极的人生观,相反是积极的人生观。

由此可见,没有书籍很可能误解森田理论。

4)第一步,不去同症状对抗,是强迫症开始好转的坚实的第一步。

5)第二步,是忍受症状带来的痛苦去做现实生活中的事情。

不要去对抗症状带来的痛苦,注意做你的事情,比如学习。

6)第三步,体会到带着症状做成事情的自信。

自信的对待症状的反复问题。

7)第四步,进入良性循环。

8)第五步,培养森田哲学的人生态度。

生活在五彩缤纷、充满诱惑的世界上,每一个心智正常的人,都会有理想、憧憬和追求。

否则,他便会胸无大志,自甘平庸,无所建树。

然而,历史和现实生活告诉我们:必须学会放弃!放弃是一种清醒。

学会放弃是为了更好的生活在现实中,可别理解为放弃生命呀!放弃不现实,我们才可以在现实中更好的生活。

森田疗法的误区1)为了不引起对症状的注意,就完全不看森田方面的书和资料,不同森田疗法的朋友接触。

抱着行动只要行动的念头。

分析:我们生活在这个社会中,就难免接触到任何一种理论,可能因为同一种问题就会有好几种理论来解决它,而且这些理论之间可能还是互相矛盾甚至是针锋相对的。

我们如果机械地照这些理论所说的去做的话,我们肯定会不知所措的。

可是“读书的目的不是单纯为了增长知识,重要的是弄清书中与自己共鸣的部分,并把书的内容变成自己的东西。

不拘泥于某种读书法,正是森田疗法的理念所在。

强迫症的森田疗法

强迫症的森田疗法

强迫症的森田疗法*导读:强迫症的森田疗法是怎样的,是日本的一种治疗强迫症治疗方法,在我国有20多年的治疗经验了,在治疗强迫症方法方面,也有它的优势,但是国内的治疗强迫症方法也特别的多,中医治疗,西医治疗,和很多的特色治疗方法,也都特别的受欢迎,在此专家建议你要选择最适合自己的方法治疗。

那么,强迫症的森田疗法和其它治疗方法有哪些,下面就是专家的介绍。

……强迫症的森田疗法是怎样的,是日本的一种治疗强迫症治疗方法,在我国有20多年的治疗经验了,在治疗强迫症方法方面,也有它的优势,但是国内的治疗强迫症方法也特别的多,中医治疗,西医治疗,和很多的特色治疗方法,也都特别的受欢迎,在此专家建议你要选择最适合自己的方法治疗。

那么,强迫症的森田疗法和其它治疗方法有哪些,下面就是专家的介绍。

强迫症的森田疗法是怎样的,森田疗法传人中国已经20年了,在广大精神科医生和心理医生,尤其是广大患者的运用实践中,森田疗法得到了新的发展,已经被公认是治疗强迫症比较有效的方法。

本书分四章探讨了强迫症的森田疗法,重点是中国学者对森田疗法的发展与完善,而许多患者对森田疗法有着深刻的领悟,他们为本书也提供了生动的材料。

作者简介施旺红,1966年生,医学博士,第四军医大学心理学教研室教授,临床心理学专业硕士研究生导师,日本九州大学访问教授,东京慈惠会医科大学高级访问学者。

著有《战胜自己——顺其自然的森田疗法》、《轻松告别抑郁症——森田养生法》、《社交恐怖症的森田疗法》等专著。

主要研究方向:森田疗法,社交恐怖症、抑郁症及强迫症心理治疗。

强迫症的森田疗法是怎样的,强迫症的森田疗法虽然不错,但是GR-HP脑源神经基因修复技术治疗强迫症更好,通过这种方法治疗安全迅速,治疗后也不会在复发。

强迫症的森田疗法是怎样的,GR-HP脑源神经基因修复技术【研发背景】人类基因组DNA序列图绘准确绘制出来后,人类就开始进入一个崭新的时代——基因时代。

国际基因精神疾病中医研究中心是国际指定的精神疾病专研与攻关机构。

氟伏沙明合并森田疗法治疗难治性强迫症的疗效分析

氟伏沙明合并森田疗法治疗难治性强迫症的疗效分析

【 A b s t r a c t 】 O b j e c t i v e : T o i n v e s t i g a t e e f e c t s o f M o r i t a t h e r a p y c o m b i n e d w i t h l f u v o x a m i n e i n t r e a t m e n t o f r e f r a c t o r y o b s e s s i v e —
o f r e f r a c t o r y o b s e s s i v e — — c o mp u l s i v e d i s o r d e r
WA NG We n — q i a o ,WA NG Ke
( 1 . Q i n g d a o M a i d a o M e n t a l H o s p i t l, a S h a n d o n g 2 6 6 O O 0 , C h i n a ; 2 . Q i n g d a o M e n t l a H e l a t h C e n t e r )
上半月
第 1 9期
【 论
著】
氟 伏 沙 明 合 并 森 田疗 法 治 疗 难 治 性 强 迫 症 的 疗 效 分 析
王 文桥 , 王
( 1 . 青 岛优抚 医院, 山东

青岛 2 6 6 0 7 1 ; 2 . 青岛市精神卫生 中心 )
【 摘 要】 目的 : 探讨氟伏沙明 合并森田 疗法治疗难治性强迫症的疗效。方法 : 8 8 例难治性强迫症 患者随 机分为两组, 对照组单用氟伏
2 0 1 ห้องสมุดไป่ตู้年 1 0月
中 国民康医学

顺其自然、为所当为——用森田疗法治疗高中学生强迫症的体会

顺其自然、为所当为——用森田疗法治疗高中学生强迫症的体会

顺其自然、为所当为——用森田疗法治疗高中学生强迫症的体会2008年01月04日星期五 11:57 用森田疗法治疗强迫症是非常有效的,“顺其自然、为所当为”的治疗理念看似简单,其实不然,只有真正体会出其中的哲学含义,强迫症才能不攻自破。

下面举例说明:一名女高中生学习非常刻苦,精益求精,可是最近两个月不能专心学习了,因为常会注意书桌上的铅笔盒或其他类似的东西,感觉两个脑子在活动:一个学习、一个注意着书桌上的东西,不能集中注意力,想控制却控制不住(强迫症的症状),因此很烦恼,甚至不想学习了。

对于这例强迫症(强迫观念),我进行的治疗过程是这样的:首先,讨论引起强迫症的原因:(1)强迫型性格,完美主义倾向、注重细节、刻板等,使得特别注重“集中注意力”,结果“物极必反”,反而分心了。

(2)因为学习压力引起的精神紧张导致大脑活动的紊乱。

第二,讲解森田疗法中的强迫症病理机制:(1)过分在意使症状(不能控制地注意书桌上的东西)固定。

本来人每天都会有各种各样的想法和行为,但一般时候人不以为意,随时间流逝自然而然忘记了,比如在本例中注意一下书桌上的东西本来很平常,可是这名学生怕耽误学习,一点都不想让自己分心,所以就警告自己“可别再注意桌上的东西了”,结果就把这一本来很平常的思维给固定了。

(2)精神拮抗作用使症状增强,于是越想忘,越忘不了,越不想让自己分心,越是偏偏想到书桌上的东西,陷入恶性循环之中。

第三,分析症状对学习的影响:(1)强迫观念的分心必然影响学习效果,但这种影响还很有限。

(2)真正危害学习的是强迫症带来的情绪上的烦恼,因为分心使得心烦意乱,看着别的同学都在“专心”学习(其实未必)更是心中暗暗着急,而且常这样假设:假如我没有强迫症,我学习会非常优秀的,等症状好了我再学习吧,等等,这种情绪上的烦恼使得自己根本无法学习了。

其实每个人都有影响自己学习的阻力存在,谁也不会有什么完美的学习状态。

第四,顺其自然。

(1)从上述理论得出结论:对症状的控制和反抗都是无效的,只有顺其自然才能使症状回归自然状态、逐渐淡化,症状就象一只跳着的皮球,你越拍它蹦得越高,只有你不理会它了,它自然而然会越蹦越低,最后完全安静下来,症状消失。

内观(正念)疗法和森田疗法

内观(正念)疗法和森田疗法

内观疗法和森田疗法我写这篇文章无异于比较内观疗法和森田疗法孰高孰低,我只是从客观的角度、从对强迫症患者负责的角度来描述两种心理疗法在治疗强迫症中的应用,主要也是想为众多强迫症患者指出一条根本的康复之路。

对强迫症患者来说,症状的痛苦已经让患者难以承受了,但还有一种痛比这还可怕,那就是患者根本不知道这种痛苦何时才能结束,什么时候才能真正好起来,什么时候能有正常人的生活。

森田疗法在治疗强迫症方面已经取得了突破性的进展,“顺其自然、为所当为”为强迫症患者指明了正确的方向,这足以证明森田疗法的伟大性和正确性。

至于如何做到“顺其自然”,怎样让患者更加轻松的去坚持“为所当为”,森田疗法并没有具体可操作性的方法,这就是森田疗法的局限性所在。

患强迫症的人基本都做不到顺其自然,能做到顺其自然的人基本也不会患强迫症。

如果说治疗强迫症像盖一座大楼一样,森田疗法只是大概画出了盖楼的轮廓,具体每一层怎么盖,每一块砖怎么垒,森田疗法并没有具体阐述,导致好多患者在实践森田疗法过程中遇到极大的困难,心有余而力不足,知道容易做到难。

内观疗法的伟大性在于有一套非常系统的可操作性方法,可以让我们不断的练习,最终可以达到“顺其自然”的目标,强迫症堪称最顽固的心理疾病,多年形成的顽固心理习性本就应该用系统的练习方法来改变,仅靠“顺其自然、为所当为”的确很难。

强迫症治疗的核心就在于改变顽固的不良心理习性,从其它方面着手治疗基本上都是不“究竟”的,也是治标不治本的。

在我的咨询工作中,接待的咨客大多数都是病程相对较长、症状相对较重的患者,他们也都实践过森田疗法,基本上都有相同的体验:刚开始比较有效,慢慢效果就不明显了,最后连坚持“为所当为”都感到非常的吃力……而通过系统实修内观一段时间后,他们会告诉我:老师,我知道,我只要坚持在实修内观的道路上走下去,我一定会康复的,而且我一定会沿着这道路走下去。

这句话来源他们的实修、体验,而非来自大脑思维的层次。

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森田疗法治疗强迫症的方法补充指导
森田疗法治疗强迫症是当前临床的治疗中,被广泛应用的疗法,对比其他的心理疗法治疗强迫症而言,森田疗法治疗强迫症的效果是更为显著的。

然而,据统计观察,真正经由森田疗法治愈的强迫症患者比例也并不是很高,主要原因有两个方面,一方面是治疗师本人对森田疗法的领悟及掌握程度,另一方面是,强迫症患者对该疗法的领悟及实践性。

两个方面因素唯有具足,强迫症方能被彻底治愈。

森田疗法的核心思想很简单,就是秉承老子的“顺其自然,为所当为”,然而,这并不是一个简单的数学公式,怎样去实现这个“顺其自然,为所当为”的法则,却并不那么简单,这既需要患者的领悟,又要有落实在生活中做到的方法。

虽然森田疗法有几种在生活中的操练方法,但一部分经验过的强
迫症患者有切身体会的是,方法的实践上有一定的困难,往往对于强迫表现,且仍不知怎样应对,更多时候还是会卷入旧有的强迫模式中。

需要指出的是,森田疗法的思想是正确的,这是毫无争议的。

但如果方法能更具实践、明确和操练性的话,那将是锦上添花。

对于应用森田疗法治疗的强迫症患者而言,如何能让森田疗法秉承的思想,“顺其自然,为所当为”,更好的接近、做到?这里为强迫症朋友提供一种补充的方法“亦止法”。

什么是亦止法“亦是如此”?
“亦”是“就是”的意思,“止”是“不动、不变、停住、平静”的意思。

简单来说“亦止法”,就是老子所倡导的“顺其自然、为所当为”的思想,而“亦是如此”就是达到“顺其自然,为所当为”的这个方法。

亦止法“亦是如此”的起源
亦是如此,是“心灵重塑疗法”体系中观息法的延伸练习,由重塑心灵心理康复中心李宏夫老师探索发展而来。

旨在帮助强迫症患者在生活中,能随时随地应用以达到顺其自然即平常心,从而改变强迫的习性心理,达到治愈。

“观息法”是禅修的方法中,最古老、最正道的修心方法,以通过观察呼吸的方式净化内心,解脱痛苦,它的要旨就是发展觉知和平等心,破除贪、嗔、痴的习性心理,活好当下。

然而观息法练习是以禅坐的方式进行的,对于强迫症患者来说,强迫的症状可能是随时出现的,甚至一天中都在强迫,如此,显然是不够的。

李宏夫老师多年从事神经症心理治疗过程中,一直探索如何能将观息法的要旨“平等心”,转化为一种让强迫症患者在生活中随时都可以进行的练习。

反复探究佛学、道家的思想过程中,李宏夫老师找到了答案。

喜欢佛学的人应该都了解过心经,尽管200多字的经文,但却是言简义丰、博大精深包含了全部的精髓和智慧。

其中一句
“受想行识、亦复如是”令李宏夫茅塞顿开,简单理解这句话的意思是,无论你什么感受、什么想法、什么样的行为、辨别、认识,就只是这个样子。

简单、逐字地了解一下“受、想、行、识”的意思,“受”:身与心的感受、感觉,“想”:念头、想法、妄想,“行”:驱使、行为,“识”:认知、识别、心念。

“受想行识”可以简单解释为:人的感受、想法、行为、心念。

继续了解一下“亦、复、如、是”逐字的概意又是什么,“亦”:也、也是、同样、就是,“复”:又、再,“如”:好像、比如、假设,“是”:是这、这样、如此。

“亦复如是”可以解释为:也是如此、也是这样、如此而已、就是这样而已,即“亦是如此”的意思。

“受想行识、亦复如是”也就是说,不管我们产生什么念头、想法、感觉、感受、行为就是这样而已,没有我们多增加的、也没有我们减少的,即使再产生或变化的念头、想法、感受也就只是保持它原有的样子而已,这正是“观息法”的精髓“觉知”和“平等心”,一种可以更随时随地保持“平等心”的运用。

即秉承了老子的“顺其自然,为所当为”的思想。

亦止法“亦是如此”的实操指导
对你所经验到任何想法、意念、感受、认知的后面都加上“亦是如此”,也就是说对你的身体感官(耳、眼、鼻、舌、身、意)与外界的接触都要加上“亦是如此”。

如(耳朵听到的):外面的喇叭声很刺耳“亦是如此”,让我感到很烦“亦是如此”,怎么总是会有这些噪音被我听到“亦是如此”,嗨!没办法“亦是如此”······,抑或······“亦是如此”。

如(眼睛看到的):这栋楼真高啊“亦是如此”,站在最顶层往下看会是什么感觉呢“亦是如此”,一定会很爽“亦是如此”,如果掉下来肯定也会粉身碎骨“亦是如此”······,抑或······“亦是如此”。

如(鼻子闻到的):好香的味道“亦是如此”,这是什么菜“亦是如此”,好像是宫保鸡丁“亦是如此”,我想吃了“亦是如此”,我晚饭也要吃宫保鸡丁“亦是如此”,但是最近禽流感啊“亦是如此”,吃鸡肉不会染上禽流感吧“亦是如此”,嗨!管它呢想吃就吃“亦是如此”,万一得了禽流感怎么办“亦是如此”······,抑或······“亦是如此”。

如(舌头接触的):这个米饭有点硬“亦是如此”,但是吃起来挺劲道、也挺香“亦是如此”,不会迟到肚子里消化不良吧“亦是如此”,消化不良就会肚子痛啊“亦是如此”,如果有没嚼碎的米到胃里会不会把胃粘膜给弄坏了“亦是如此”,然后再感染了最后发展成胃癌那可太可怕了“亦是如此”······,抑或······“亦是如此”。

如(身体感觉到的):感觉头有点不舒服“亦是如此”,会不会是血压高了“亦是如此”,血压高了就会导致脑出血啊“亦是如此”,脑出血就会死掉啊“亦是如此”,我死了我的孩子就没有爸爸(妈妈)了“亦是如此”······,抑或······“亦是如此”。

胸口感觉很压抑“亦是如此”,就像有块大石头压在胸上“亦是如此
”,心跳又加速了“亦是如此”,上不来气了都快“亦是如此”,心都要跳到嗓子眼了“亦是如此”,太痛苦了“亦是如此”,感觉马上就要窒息了“亦是如此”,我怎么会遭这种罪“亦是如此”······,抑或······“亦是如此”。

这股凉风吹在身上好舒服“亦是如此”,感觉心里都清凉凉的“亦是如此”,哎呀这股凉风中不会夹杂着某种细菌吧“亦是如此”,万一某种致命的细菌夹杂在空气中被我吸入了怎么办“亦是如此”,万一我感染了某种传染病怎么办“亦是如此”,然后我在传染给我的家人我的孩子那该怎么办“亦是如此”······,抑或······“亦是如此”。

如(意:头脑想到的、心念、意念、感受):刚才看到了数字“4”会不会是某种不详的预兆啊“亦是如此”,会不会我、我的家人会有什么不测“亦是如此”,不会的它只是一个数字而已“亦是如此”,可我还是控制不住去想不好的“亦是如此”,万一呢“亦是如此”,感觉不搞清楚了心就不踏实“亦是如此”,我怎么老是控制不住去想这些不好的呢“亦是如此”,我怎么会变成这样“亦是如此”······。

我刚才有没有锁好门“亦是如此”,记不清楚了“亦是如此”,不放心“亦是如此”,想回去检查一下“亦是如此”,感觉好像锁上了“亦是如此”,不放心“亦是如此”,不行得回去检查一下“亦是如此”,我记得是锁上了“亦是如此”,嗨不想了“亦是如此”······,抑或······“亦是如此”。

对于强迫症患者来说,只要如实地对所身心所经验到的无论是感受、想法、念头、认知,加上“亦是如此”,强迫的念头或行为就会自然停止。

这个练习的过程便是内心净化的过程,便是对旧有的习性心理改变的过程。

如此持续的练习,我们就能越来越保持一颗平常心,一颗淡定、不纠缠的心,一颗活好当下的心。

于此,强迫的症状自然就会被消除。

注意事项:
⑴此练习不去做任何改变、控制、寻找、消除,只是停留在当下产生的状况中。

⑵对你每一个所经验到的、引起你注意的都要不加选择的、同等的加上“亦是如此”。

⑶“亦是如此”就是在当下、平等心,就是顺其自然、无为的过程。

⑷“亦是如此”练习时间不限,最好是随时随地。

⑸“亦是如此”练习可以在心中描述,也可以说出来,但绝不能有口无心,变成概念。

郑重声明:本文为重塑心灵心理康复中心原创文章,文章内容受版权保护,如需转载请勿更改原文内容且注明出处重塑心灵心理康复中心。

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