人与自然的关系(从马原角度分析)
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系马克思主义实践观强调人的社会实践是认识和改造世界的基础，而人与自然的关系是人类社会实践的重要组成部分。
在现代社会，人类对自然的开发和利用已经达到了前所未有的规模，但同时也引发了诸多的环境问题和生态危机。
从马克思主义实践观的视角来思考人与自然的关系，对于解决现实生态环境问题具有重要意义。
马克思主义实践观认为，人的社会实践是认识世界和改造世界的基础。
人通过实践活动与自然界相互作用，认识自然，改造自然，创造新的社会生活。
马克思指出：“人只有对自然界内部的若干过程的实践认识，这种实践认识是科学认识的起源。
”这就意味着人的认识活动是通过实践来进行的，而对自然界的认识是通过人类与自然界的实践活动来实现的。
马克思主义实践观要求我们以实践为基础，通过实践来认识和改造自然。
马克思主义实践观强调人与自然的关系是相互作用的关系。
人类的社会实践活动不仅改变着自然，同时也受到自然的制约和影响。
马克思在《资本论》中指出：“无论怎样的生产过程，人总是用自然物质和自然力来进行生产。
”人类的生产活动离不开自然界的物质基础和能量支撑，因此人与自然是密切相关的。
人类要改变自然，就必须遵循自然laws，不能逾越自然的界限。
只有在遵循自然规律的基础上，才能实现可持续的生产和生活。
这就要求我们在改造自然的时候，要尊重自然，保护自然，遵循自然的规律，实现人与自然的和谐相处。
马克思主义实践观认为，人类的社会实践活动应当以促进人类自身的全面发展为目标。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“要使客观世界成为人类生活的物质世界，只有一个方法，就是使主观世界成为人类的自然力和社会力。
”这说明人类的社会实践活动不仅要改变自然，更重要的是要促进人的自身全面发展。
在人与自然的关系中，人类需要尊重自然的发展规律，不能损害自然的生态环境，因为这将会影响到人类自身的发展和生存。
马克思主义实践观强调人与自然的关系是历史地制约着的。
政治考研马原理重难点分析之：人与自然的关系
凯程考研集训营，为学生引路，为学员服务！第 1 页 共 1 页 政治考研马原理重难点分析之：人与自然的关系自从人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式，延续自己的存在和发展。
通过劳动，人类具有了自己的实践存在方式。
人是自然界的一部分，又是一个有着自身特殊发展规律的部分。
在实践中，人把自然界既作为自己的直接的生活资料，又作为自己生命活动的对象和工具——变成人的无机的身体。
实践使人从统一的自然界中分化出来之后，就从总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。
因此，通过劳动实践协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一，便成为人类必须面对的永恒主题。
如果人类不保持自身与自然的和谐统一，那就会危及自身的生存发展。
当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破缺，实际也是人与自然关系的严重失衡。
恩格斯早就提出了自然界“对人进行报复”以及“人类同自然的和解”问题。
马克思也认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。
实践的规律与人类不断自觉遵循物质世界的规律是一致的。
正确的实践观点是理解人与自然关系、人与自然统一的关键。
实现人与自然的和谐相处以及社会与自然的协调发展，是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的重要特征。
【知识点讲解】1.基本概念或原理分析人与自然关系的和谐统一：一方面，人类是自然界的一部分，人类的生存和发展依赖于自然界;另一方面，人类为了更好的生存和发展，又必须不断的改变自然界，通过认识自然界的规律，从自然界中获取更多的物质生活资料。
人不能够违背自然规律，因为一旦违背了自然规律，自然界就会反过来报复人类。
所以说人与自然的关系一定要以实现和谐统一为目标。
2.案例或记忆方法2013年12月5日，中央气象台官方微博如此描述一张全国空气污染气象条件预报图。
该图中江苏、浙江、河北一带为红色，其中，江苏南部为红褐色，这在气象条件中为最高级别六级“极差”，即气象条件严重不利于污染物扩散。
(最新文档)人与自然的关系(从马原角度分析)
人与自然的关系2020年是个不平凡的一年，让作为一名学生的我亲眼见证了曾经梦想的实现。
我得到了梦中最长的假期，实现了在家里上课的梦想，见证了高考延期的历史一刻。
而这一切都源自于今年流行的肺炎--新型冠状病毒。
它从何来？现在众说纷纭，但有比较一致的看法，认为是一些人捕食野生动物，让原先寄生于某种野生动物身上的新型冠状病毒，传染人类。
不管怎么说，可以肯定的是，这场疫情是人的“自作孽”，即人没有敬畏自然而且破坏自然规律所造成的。
因此，针对这场疫情我们需要反思的东西实在太多了，但最需要反思的是我们该如何处理人与自然的关系。
人与自然的关系是辩证统一的。
马克思和恩格斯曾说过：“人直接地是自然的存在物，是有生命的自然存在物，人是自然界的一部分，我们连同我们的血、肉和头脑都属于自然界。
”人属于自然界，而自然界中的任何事物都不是独立发生的，是相互联系的。
当人类捕食野生动物时，野生动物将新型冠状病毒传染给人类。
所以人是自然界的产物，人类生活离不开自然界。
事物的本质联系是规律，所以自然界有自然界的规律。
恩格斯曾说：“我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。
”事实上，新型冠状病毒是因为人类破坏自然规律而爆发的。
可见遵循自然规律的重要性。
从此次捕食野生动物所迎起的后果看来，人类应当明确自然规律的重要性。
实践是人与动物的相区别的因素。
那么在今年的情况下人对自然的实践关系应是怎么样的？马克思认为“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。
”结合马克思的论述可以认为人类在在生产中不违背其他物种和在生态系中的生存规律，结合疫情的源头可以认为人类不应该使野生动物形成市场化销售，破坏野生动物的生存规律。
矛盾是无所不在的，人与自然的关系有矛盾。
我们该如何解决这个矛盾？马克思主义的实践观中包含着在实践基础上解决人与自然矛盾的原理。
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系人类作为地球上最具智慧的生物物种之一，经过悠久的文明积淀，最终归结于我辈寻求自身利益的个体行为，这类似于物质世界中单个粒子的行为，它们的集成形成各种现象和我们所观察到的状态。
人与自然的关系并不是孤立的，在如今这个全球化的时代，大自然和人类之间的关系，已经从以往的统治和剥削，逐渐转变为相互依赖和相互影响的平等关系，这是一种马克思主义实践观的新解释。
在天然资源的利用和开发方面，随着科技的进步，人们对自然资源的开采和利用能力越来越高，然而这也同样带来了大量的负面影响。
例如石油、煤炭等化石燃料的燃烧会导致大量的二氧化碳排放，进而加剧全球气候变化；过度的土地利用和林地砍伐也会导致森林覆盖率的降低、土地流失和水土流失。
同时，各国政府和科学家们也在不断地进行科技创新和技术改良，设立环保基金和政策以减少环境污染和生境破坏，与此同时也鼓励人们适应自然环境的变迁，发挥大自然的优势，改善人与自然的关系。
人与自然的关系也体现在我们的社会发展中。
在人类社会的演化过程中，人们不断地追求着资源的最大化利用，人口扩张，城市化进程不断地发展，甚至有些国家进行着工业化和现代化的建设，被视为经济发展的重要指标，但同时也产生了一系列社会问题，例如资源的分配不均、社会利益的冲突、生态失衡等，这些问题也促使我们更加重视文明与自然的关系。
在解决这些问题上，马克思主义实践观提供了一种新思路。
马克思主义实践观认为，自然是人类赖以生存的基础，它的存在与发展同样是历史与社会进步的基础。
在现代社会中，人们应当摒弃简单的物质追求，建立起动态平衡的人与自然关系。
这种动态平衡意味着，人们需要依据环境的变化，灵活地调整与自然的相处方式，既要能够获得自然提供的资源，又要保护环境、拥抱人文。
事实上，人与自然关系的变化，不仅仅只是社会进步的体现，还暗示着人类广泛而长远的使命。
马克思主义实践观认为，人的行动应追本溯源、立足当下、开拓未来、以生态文明、构建人与自然和谐共生的新体系。
马克思主义对人与自然关系的思考
马克思主义对人与自然关系的思考在当代社会，人类与自然的关系变得日益紧张和复杂。
自然环境的破坏和资源的过度开采给人类社会和生态系统带来了许多严重的问题。
而在这个背景下，马克思主义对人与自然关系的思考成为了一种重要的理论资源和思想指引。
马克思主义认识论观点的基础是辩证唯物主义，它强调人与自然之间的辩证关系。
马克思主义将人类社会看作是自然界的一部分，人类活动与自然相互作用、相互依存。
马克思主义认为，人类通过劳动改造自然来满足人类的需求和发展社会生产力。
马克思主义对人与自然关系的思考体现在以下几个方面：一、统一人与自然关系。
马克思主义认为，人与自然是辩证统一的关系。
人类是自然界的一部分，人与自然之间的关系不是对立的、敌对的关系，而是统一、互动的关系。
人类对自然的认识和改造是以合理利用自然资源为前提的，人类的发展需要依赖于自然的提供。
马克思主义强调，在对待自然时，不断探索和遵循自然规律，实现人与自然的和谐发展是至关重要的。
二、生态环境保护。
马克思主义强调生态环境的保护与人类社会的可持续发展是相辅相成的关系。
马克思主义认为，生态环境的破坏将对人类社会造成严重的影响，因此保护生态环境是人类的共同责任。
马克思主义主张通过制定有效的环境保护政策和法律法规，加强环境监测和治理，推动人与自然和谐共生。
三、实现绿色发展。
马克思主义认为，人类社会的发展应该是在保护环境的基础上实现的。
马克思主义主张通过推动绿色技术的应用和创新，优化资源配置和利用，实现经济发展和生态环境的协调发展。
同时，马克思主义也提倡建立可持续的生产方式和消费模式，减少环境污染和自然资源的消耗，为人类社会的可持续发展提供支撑。
四、社会主义社会下的人与自然关系。
马克思主义认为，只有在社会主义社会条件下，人与自然关系才能得以真正的解放和协调发展。
社会主义社会中，人与自然的关系是以保护自然、合理利用自然资源为基础的，而不是剥削和破坏自然。
在社会主义社会中，人们能够实现对自然的全面认识，树立正确的环境伦理观念，建立起富有生机和谐的人与自然新秩序。
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系马克思主义实践观对于人与自然的关系提供了一种独特的视角。
马克思主义实践观强调人类的实践活动是改造自然、实现社会发展的根本动力。
人类与自然的关系在实践的过程中得以建立和发展。
马克思主义实践观认为，人类作为自然界的一部分，与自然界之间存在着内在的联系和相互依存关系。
自然界提供了人类生存和发展所需要的物质基础和条件，而人类通过实践活动改造自然、满足自身的物质生活需求。
人与自然的关系是一种相互作用和相互影响的关系。
在人与自然的关系中存在着不可忽视的矛盾和问题。
马克思主义实践观认为，资本主义社会下的生产方式导致了对自然界的过度开采和环境污染，破坏了生态平衡，给人类社会和自然界带来了严重的危害。
资本主义的盲目追求利润最大化，使得人类与自然的关系失去了平衡，加剧了人类与自然的矛盾。
为了解决人与自然的矛盾，马克思主义实践观提出了以人民为中心的可持续发展理念。
可持续发展要求人类在实践过程中坚持节约资源、保护环境的原则，实现经济、社会和环境的协调发展。
只有在人与自然的关系中实现可持续发展，才能真正保护人类的生存环境和社会利益。
马克思主义实践观还强调了人类对自然的认识和把握的重要性。
马克思主义实践观认为，人类通过实践活动不断认识和把握自然规律，才能更好地实现对自然的改造和利用。
实践是认识的源泉，只有通过实践才能真正认识和理解自然界的规律。
在人与自然的关系中，马克思主义实践观还倡导了对自然界的尊重和保护。
人类不能只追求短期的经济利益，而忽视了自然界的价值和尊严。
人类应当站在保护和改造自然的角度，积极开展实践，使自然界得到合理利用，同时确保自然界的生态平衡和可持续发展。
马克思主义实践观为思考人与自然的关系提供了重要的视角。
通过实践活动，人类能够改造自然、实现社会发展，但同时也面临着对自然的过度开采和环境污染等问题。
只有在可持续发展的理念指导下，人类才能实现与自然的和谐共生。
马克思主义实践观的实践方法论为我们构建创新型、协调发展的人与自然关系提供了重要的思想武器。
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系【摘要】马克思主义实践观强调人与自然的关系，认为人类与自然应当和谐相处。
社会实践对人与自然关系有着深远影响，人类对自然认识的不断提升也推动了自然资源的改造与利用。
马克思主义实践观引导下的绿色发展理念，强调生态文明建设与人类发展的统一。
马克思主义实践观指明了实现人类与自然和谐发展的方向。
通过不断的实践探索，人类才能更加深入地理解和谐发展的重要性，促进社会持续稳定的发展。
只有在实践中不断探索，并关注人与自然之间的关系，才能推动社会实现可持续发展，实现人类与自然的和谐共生。
【关键词】马克思主义实践观，人与自然关系，社会实践，人类认识与改造，绿色发展，生态文明，和谐发展，探索。
1. 引言1.1 马克思主义实践观视角下人与自然关系的重要性在马克思主义实践观的视角下，人与自然的关系被赋予了重要性。
这是因为马克思主义实践观认为，人类的社会实践是认识和改造世界的基础，而人与自然的关系是社会实践的重要组成部分。
人类依赖自然赖以生存，而自然也是人类社会发展的物质基础。
马克思主义实践观强调了人类与自然的辩证关系，指出人类只有正确处理好自然与社会、人类与自然的关系，才能实现可持续发展。
强调人与自然的和谐发展成为实践活动的核心内容。
在当今社会，随着自然资源枯竭、环境污染等问题的日益严重，重视人与自然的关系变得尤为迫切。
马克思主义实践观视角下，人与自然的关系不再是简单的剥削与被剥削的关系，而是一种有机的相互依存、共同发展的关系。
只有正确把握和谐发展的路径，才能实现人类与自然的可持续发展。
在当代社会，弘扬马克思主义实践观，重视人与自然的和谐发展，成为了摆在我们面前的重要课题。
2. 正文2.1 马克思主义实践观对人类与自然的关系的认识马克思主义实践观对人类与自然的关系的认识，是基于对人类社会发展历程和生产实践的深刻分析和思考。
马克思主义认为，人类与自然是密切相互关联、相互依存的关系，人类是生活在自然界中的一部分，人类的社会活动和生产活动都是在与自然界相互作用的过程中进行的。
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系
从马克思主义实践观视角思考人与自然的关系
人与自然的关系是一个长久以来备受关注的问题，马克思主义提出的实践观为我们提供了一种新的视角来探讨这个问题。
马克思主义实践观强调实践是认识的来源和验证，是理论和实践相互作用的过程。
在这样一个观点下，我们可以从人类社会的生产和生活实践入手来思考人与自然的关系。
首先，马克思主义实践观认为人类社会的生产活动是人与自然关系的重要方面。
人类是自然界的一部分，同时也是能够改变自然界的特殊存在。
在人类的生产活动中，人类通过改变自然界的物质形态来满足自身的需求，但是这种改变必须遵循自然界的规律，不能超越自然界的承载能力。
因此，人类和自然界的关系是相互依存、相互作用的关系，要保持生产活动的持续性和发展，必须尊重和保护自然界的生态平衡。
其次，马克思主义实践观强调人类社会的文化活动也与自然界密切相关。
人类社会的文化活动是基于生产和生活实践的基础上发展起来的，它们不仅影响着人类自身的生存和发展，也对自然界的生态平衡产生着重要的影响。
例如，人类社会的文化活动可以促进环境保护、资源节约、循环利用等理念的传播和实践，使人与自然之间的关系更加和谐，从而实现可持续发展。
最后，马克思主义实践观强调人类社会的政治活动也与自然界密切相关。
政治活动的本质是为了制定和实施公共规则，来协调和调整社会成员之间的关系。
这些规则包括环境保护法律法规、生态文明建设规划等，它们有助于优化人与自然之间的关系，推进环境治理和保护。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
人与自然的关系
2020年是个不平凡的一年，让作为一名学生的我亲眼见证了曾经梦想的实现。
我得到了梦中最长的假期，实现了在家里上课的梦想，见证了高考延期的历史一刻。
而这一切都源自于今年流行的肺炎--新型冠状病毒。
它从何来？现在众说纷纭，但有比较一致的看法，认为是一些人捕食野生动物，让原先寄生于某种野生动物身上的新型冠状病毒，传染人类。
不管怎么说，可以肯定的是，这场疫情是人的“自作孽”，即人没有敬畏自然而且破坏自然规律所造成的。
因此，针对这场疫情我们需要反思的东西实在太多了，但最需要反思的是我们该如何处理人与自然的关系。
人与自然的关系是辩证统一的。
马克思和恩格斯曾说过：“人直接地是自然的存在物，是有生命的自然存在物，人是自然界的一部分，我们连同我们的血、肉和头脑都属于自然界。
”人属于自然界，而自然界中的任何事物都不是独立发生的，是相互联系的。
当人类捕食野生动物时，野生动物将新型冠状病毒传染给人类。
所以人是自然界的产物，人类生活离不开自然界。
事物的本质联系是规律，所以自然界有自然界的规律。
恩格斯曾说：“我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。
”事实上，新型冠状病毒是因为人类破坏自然规律而爆发的。
可见遵循自然规律的重要性。
从此次捕食野生动物所迎起的后果看来，人类应当明确自然规律的重要性。
实践是人与动物的相区别的因素。
那么在今年的情况下人对自然的实践关系应是怎么样的？马克思认为“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。
”结合马克思的论述可以认为人类在在生产中不违背其他物种和在生态系中的生存规律，结合疫情的源头可以认为人类不应该使野生动物形成市场化销售，破坏野生动物的生存规律。
矛盾是无所不在的，人与自然的关系有矛盾。
我们该如何解决这个矛盾？马克思主义的实践观中包含着在实践基础上解决人与自然矛盾的原理。
违背自然规律的实践活动必然导致自然的报复，所以新型冠状病毒是人与自然关系失衡的报应，要想得到人同自然的和解，就必须转变人类实践活动方式--遵循自然规律，合理地调节人与自然之间的物质变换。
综合上所述观点，人类属于自然界，我们的实践活动应遵循自然界的规律，以达到人与自然的关系平衡，最终实现人与自然的可持续发展，构建和谐社会。
附注：上述4个观点参考紫曦空逸的文献《从马克思主义角度探讨人与自然的关系》中的“ 一.从马克思主义哲学看人与自然的关系”的4个观点。