文艺复兴三杰之彼特拉克

2011-长期的创作实践， 彼特拉克通过长期的创作实践，把十 四行诗推到一个完美的境地， 四行诗推到一个完美的境地，发展成为 一种新诗体， 彼特拉克诗体” 一种新诗体，即“彼特拉克诗体”。这 种诗体被后来的乔叟 莎士比亚等著名 乔叟、 种诗体被后来的乔叟、莎士比亚等著名 文学家和诗人所模仿，为欧洲诗歌 诗歌的发 文学家和诗人所模仿，为欧洲诗歌的发 展开辟了新的道路。因此， 展开辟了新的道路。因此，彼特拉克又 被尊为“诗圣” 被尊为“诗圣”。
文艺复兴三杰之彼特拉克 文艺复兴三杰之彼特拉克
2011-12-31
彼特拉克简介
。弗朗西斯克 彼特拉克（意大利语 弗朗西斯克·彼特拉克 弗朗西斯克 彼特拉克（ Francesco Petrarca ）） ））(1304年 年 1374年7月19日)，彼得拉克 是意大利 年 月 日 ， 学者，诗人，和早期的人文主义 人文主义者 学者，诗人，和早期的人文主义者，被 认为是人文主义之父。他以其14行诗著 认为是人文主义之父。他以其 行诗著 称于世，代表作品是《歌集》，为欧洲 称于世，代表作品是《歌集》 抒情诗的发展开辟了道路， 抒情诗的发展开辟了道路，后世人尊他 诗圣” 他与但丁 薄伽丘齐名 但丁、 齐名， 为“诗圣”。他与但丁、薄伽丘齐名， 文学史上称他们为“三颗巨星” 文学史上称他们为“三颗巨星”。
劳拉
2011-12-31
坠入情网
劳拉和彼特拉克从来没有见面。 劳拉和彼特拉克从来没有见面。他把他的感情 全部倾注到作品中。他的诗是感叹的， 全部倾注到作品中。他的诗是感叹的，不是劝 诱的。 诱的。他的散文表现出他对男人追逐妇女的蔑 视。 .意大利式十四行诗（Petrarchan Sonnet） 意大利式十四行诗（ 意大利式十四行诗 ） 一名即来源于他。浪漫作曲家李斯特 李斯特给他的三 一名即来源于他。浪漫作曲家李斯特给他的三 十四行诗（ ， 首十四行诗（47，104和123）加谱为歌，名 和 ）加谱为歌， 为 Tre sonetti del Petrarca（意即“彼特拉 （意即“ 克的三首十四行诗” 克的三首十四行诗”）。
彼特拉克生平
。1326年，他父亲过世后，彼特拉克又回到了亚维农。 年 他父亲过世后，彼特拉克又回到了亚维农。 在那里，他在无数不同事务所工作。 在那里，他在无数不同事务所工作。作为一个学者和 诗人，他很快就变得非常出名。 年在罗马 诗人，他很快就变得非常出名。1341年在罗马，他获 年在罗马， 得了诗人桂冠。作为一个大使他在欧洲旅游甚广， 得了诗人桂冠。作为一个大使他在欧洲旅游甚广，是 一个多产的作者。旅行时他收集古人的手稿， 一个多产的作者。旅行时他收集古人的手稿，这样做 是为了重现古罗马 希腊作者的知识 古罗马和 作者的知识。 是为了重现古罗马和希腊作者的知识。他是这个活动 一个主要的发动者。他说： 一个主要的发动者。他说：“每一个我所重新发现的 古代著名作者， 古代著名作者，都是上一代的一个新的罪证和又一个 不光彩行为的证明。 不光彩行为的证明。他们不仅不满足于自己的无耻的 无所作为， 无所作为，还任由别人思想的硕果和祖先辛苦的劳作 和缜密的观察写就的作品因为他们令人不堪容忍的忽 视而消亡。 就这样，他创造了“黑暗世纪” 视而消亡。”。就这样，他创造了“黑暗世纪”的概 念。
2011-12-31
抒情诗欣赏
我象往常一样在悲思中写作， 我象往常一样在悲思中写作， 鸟儿的轻诉和 在我耳边缭绕， 一条小河， 树叶的微语 , 在我耳边缭绕， 一条小河，傍依 ,在和风细浪中畅怀欢笑 在和风细浪中畅怀欢笑……。 着两岸鲜花 ,在和风细浪中畅怀欢笑 这里，诗人通过“ 这里，诗人通过“花”、“鸟”、“河”、 的描写表达了自己肯定人生、 “风”的描写表达了自己肯定人生、热爱生活 的思想感情。如果说诗人是借景抒情， 的思想感情。如果说诗人是借景抒情，那么读 者则可以从诗景中领会其中的人文主义之情了。 者则可以从诗景中领会其中的人文主义之情了。
2011-12-31
抒情诗
彼特拉克的抒情诗是在继承普罗旺斯骑 彼特拉克的抒情诗是在继承普罗旺斯骑 普罗旺斯 士诗歌和意大利“温柔的新体” 士诗歌和意大利“温柔的新体”诗派爱 情诗传统的基础上创造出来的， 情诗传统的基础上创造出来的，并形成 了自己的风格。其特点是格调轻快， 了自己的风格。其特点是格调轻快，韵 味隽永，善于借景抒情， 味隽永，善于借景抒情，达到了情景交 融的境地 .
2011-12-31
坠入情网
1327年，23岁的彼特拉克已 年 岁的彼特拉克已 是精力旺盛、 是精力旺盛、才华横溢的青 在这一年， 年。在这一年，发生了一件 使彼特拉克终生难忘的事情。 使彼特拉克终生难忘的事情。 有一天， 有一天，他在阿维农的一所 教堂卫与一位骑士的妻子邂 逅相识。这位年方20岁的少 逅相识。这位年方 岁的少 仪态端庄，妩媚动人。 妇，仪态端庄，妩媚动人。 彼特拉克一见钟情， 彼特拉克一见钟情，深深堕 入情网之中。从此之后， 入情网之中。从此之后，虽 然岁月不断流逝， 然岁月不断流逝，可是彼特 拉克却一往情深， 劳拉的 拉克却一往情深，对劳拉的 爱恋之情有增无减。 爱恋之情有增无减。
2011-12-31
彼特拉克生平
彼特拉克出生在意大利佛罗伦萨附近的阿雷佐， 彼特拉克出生在意大利佛罗伦萨附近的阿雷佐，是一 佛罗伦萨附近的阿雷佐 个公证人的儿子。他的童年是在一个靠近佛罗伦萨的 个公证人的儿子。 名为Incisa的乡村中度过的。他的父亲，瑟·彼特拉克 的乡村中度过的。 名为 的乡村中度过的 他的父亲， 彼特拉克 一起于1302年被黑手党 ），和 （Ser Petracco），和但丁一起于 ）， 但丁一起于 年被黑手党 政权从佛罗伦萨放逐。他与其家人追随从1309年教会 政权从佛罗伦萨放逐。他与其家人追随从 年 分裂中迁居亚维农 教宗克莱孟五世迁至亚维农居住 亚维农的 克莱孟五世迁至亚维农居住， 分裂中迁居亚维农的教宗克莱孟五世迁至亚维农居住， 他的早年生活就在那里度过。 他的早年生活就在那里度过。 1316年到 年到1320年他在法国的蒙彼利埃就学， 年他在法国 就学， 年到 年他在法国的蒙彼利埃就学 1320年到 年到1326年在意大利北部的博洛尼亚学习。尽 年在意大利北部的博洛尼亚学习。 年到 年在意大利北部的博洛尼亚学习 管他父亲希望彼特拉克学习法律和宗教 宗教， 管他父亲希望彼特拉克学习法律和宗教，但是他的主 古罗马文学。 要兴趣却在于写作和古罗马文学 常与他的朋友薄伽 要兴趣却在于写作和古罗马文学。常与他的朋友薄伽 分享他的（创作）激情。为了搜寻拉丁语 拉丁语写成的经 丘分享他的（创作）激情。为了搜寻拉丁语写成的经 典和手稿，他不惜穿梭于法国，德国，意大利和西班 典和手稿，他不惜穿梭于法国，德国，意大利和西班 随着他的第一个大型作品的出炉， 阿非利加》 牙。随着他的第一个大型作品的出炉，《阿非利加》 大西庇阿拉丁文的史诗）， （Africa，一部关于大西庇阿拉丁文的史诗），彼特 ，一部关于大西庇阿拉丁文的史诗），彼特 2011-12-31 拉克成为了欧洲的一个名人。 欧洲的一个名人 拉克成为了欧洲的一个名人。
2011-12-31
政治讽刺诗
《歌集》中的政治讽刺诗主要是抨击教会。教会在中世纪是封建势力的 歌集》中的政治讽刺诗主要是抨击教会。教会在中世纪是封建势力的 中世纪 总代表，是万恶之源。要宣扬人文主义，就必须揭露和反对教会。 总代表，是万恶之源。要宣扬人文主义，就必须揭露和反对教会。诗人 愤怒地写道： 愤怒地写道： 以前是伟大的罗马城， 以前是伟大的罗马城， 现在是万恶的巴比伦 巴比伦， 现在是万恶的巴比伦， 这里是数不清的悲伤，野蛮凶狠的庙堂， 这里是数不清的悲伤，野蛮凶狠的庙堂， 这里是那邪教徒的寺院，引入邪途的学堂， 这里是那邪教徒的寺院，引入邪途的学堂， 这里是眼泪的发源地， 这里是眼泪的发源地， 是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所， 是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所， 在这里，善良被扼杀， 在这里，善良被扼杀， 凶恶却在成长， 凶恶却在成长， 这儿是人们死前的黑夜和地狱 地狱， 这儿是人们死前的黑夜和地狱，—— 难道上帝不将惩治你？ 上帝不将惩治你 难道上帝不将惩治你？ 这战斗的诗行，表现了诗人在黑暗中的拚杀精神和斗争的勇气。 这战斗的诗行，表现了诗人在黑暗中的拚杀精神和斗争的勇气。
2011-12-31
《歌集》中还有少量的爱国主义诗篇和政治讽刺诗，其中《我的 歌集》中还有少量的爱国主义诗篇和政治讽刺诗，其中《 意大利》最有代表性。当时的意大利由于受到教皇的干涉、 教皇的干涉 意大利》最有代表性。当时的意大利由于受到教皇的干涉、外敌 的入侵以及各城邦国相互混战，长期处于四分五裂的状态。 的入侵以及各城邦国相互混战，长期处于四分五裂的状态。目睹 这种现实，诗人写道： 这种现实，诗人写道： 看吧， 看吧， 我的祖国， 我的祖国， 你所喜爱的我的故乡， 你所喜爱的我的故乡， 正在为无名原因引起的战争 和那不能抑制的纠纷， 和那不能抑制的纠纷， 受着多么残酷的 折磨和煎熬！ 折磨和煎熬！ 这血和泪凝成的诗句，饱含着诗人忧国忧民的深情， 这血和泪凝成的诗句，饱含着诗人忧国忧民的深情，寄托着 渴望祖国统一的强烈愿望。 渴望祖国统一的强烈愿望。
2011-12-31
彼特拉克生平
.在1336年4月26日，彼特拉克和他的兄弟以及 在 年 月 日 另外两个同行者爬到了Mont Ventoux的山顶 另外两个同行者爬到了 的山顶 英尺）。 （1,909米；6,263英尺）。他记述了这次旅 米 英尺）。他记述了这次旅 行，很久以后他把它写成一封信给他的朋友 Dionigi di Borgo San Sepolcro。 在那时， 。 在那时， 登山本身没有其他原因是不太寻常的。 登山本身没有其他原因是不太寻常的。因此 1336年4月26日被认为“阿尔卑斯主义”的 日被认为“ 年 月 日被认为 阿尔卑斯主义” 诞辰日。他本人也被称为“ 诞辰日。他本人也被称为“阿尔卑斯主义之 父”。 。
2011-12-31
作品
年起， 年时间， 从1330年起，大约有 年时间，彼特拉克基 年起 大约有17年时间 本上是在教廷供职，通过红衣主教乔万尼·科伦 红衣主教乔万尼 本上是在教廷供职，通过红衣主教乔万尼 科伦 那的关系参与一些宗教活动。在这个时期， 那的关系参与一些宗教活动。在这个时期，彼 特拉克的生活比较清闲、安逸， 特拉克的生活比较清闲、安逸，有较充裕的时 间读书和写诗， 间读书和写诗，为其后来扬名诗坛奠定了坚实 的基础。 的基础。漫长的教会生活使他亲眼目堵了教会 的黑暗、腐败、贪婪和虚伪， 的黑暗、腐败、贪婪和虚伪，逐渐形成了人文 主义世界观， 主义世界观，从而使他在文艺复兴的舞台上捷 足先登。 足先登。