关于佛教的神话故事
佛教经典小故事(最新)
方辩为慧能塑像一个僧人向大师行礼，自称名叫方辩，是西蜀地方的人，不久前在【南天竺国】遇见了达摩大师，嘱咐他赶快到唐朝国土来，说我传给大伽叶的正宗佛法和佛衣，现在已经传到第六代了，传人在韶州的曹溪，你可以去瞻仰礼拜。
方辩远道而来，希望见一下初祖大师传下来的衣钵。
慧能大师就给他看，然后问方辩主要干什么事。
方辩说：“我会塑像。
”大师严肃地说：“你试着给我塑一尊像看看。
”方辩一时回答不上来。
过了几天，塑成了一尊慧能肖像，高七寸，惟妙惟肖。
大师笑着说：“你只懂得塑像的道理，却不懂佛性。
”大师用手抚摸方辩的头顶说：“你将永远享受人间和天上的福田。
”大师把袈裟送给了方辩作为酬谢。
方辩把袈裟分成三截，一截披到塑成的慧能像上，一截自己保留，还有一截用棕叶包好埋在地里。
并发誓说：“后世谁能得到这一块法衣，那就是我投胎再生，那时我将在这里重新修建佛殿，并做住持。
”阿德经解析：这则故事是说方辩在【南天竺国】即古印度，遇到了达摩祖师，达摩祖师告诉方辩“禅宗的衣钵已经传到了第六代了，你可以去参拜。
”从这里我们去解析，方辩不仅会塑像，更是一个求法心切的修行者，得到了达摩祖师的指点来到了中国求法于慧能大师。
慧能大师说"方辩不懂佛性，却懂得塑像的道理"又言“你将永远享受人间和天上的福田"这则故事不能以神话去解析，如果依神话解析，达摩祖师早已圆寂，又怎么能告诉方辩呢。
慧能大师此说【福田】即布施塑像之功德，凡布施者皆有功德利益能享受人间天上的福田。
方辩发下大愿，亦望来世能成就佛道，度化众生。
慧能作偈有一个僧人举出卧轮禅师的一篇偈语说：“卧轮有伎俩，能断百思想。
对境心不起，菩提日日长。
”慧能大师听了以后说：“这篇偈语还没有明白自己的佛性，如果照它来修行，那是给自己的佛性加上了束缚。
”于是，大师也作了一篇偈语：“慧能没伎俩，不断百思想。
对境心数起，菩提作么长译文：六祖慧能禅师看到这首偈子后说：“卧轮还未真正明白佛法真义。
【神话故事】月光菩萨
【神话故事】月光菩萨月光菩萨是佛教中的一位菩萨，也是中国民间信仰中的一位重要神灵。
关于月光菩萨的神话故事流传甚广，今天，我们就来讲述一下关于月光菩萨的神话故事。
相传在很久很久以前，有一个叫做妙音的女子。
她天生聪明伶俐，心地善良，深受村里人的喜爱。
妙音的美貌更是出了名的，整个村子的人都对她赞叹不已。
可是，就在她十六岁那年，她突然生了重病，躺在床上一病就是三个月。
她的父母焦急万分，日夜守在她的床前，为她祈祷求佛保佑。
妙音的病情却一直不见好转。
就在这时，有一位高僧闻讯赶来，对妙音说：“你的病并不是一般的病，而是前世积善不够所致。
我愿意为你祈祷，让菩萨保佑你，希望你能放下世间之事，修行菩提道。
”妙音听后大喜，毅然决定放下一切，跟随高僧修行。
她在寺庙里尽心修行，以菩提心度过了将近七七四十九天。
按照传说，她的病就在这四十九天内慢慢康复了。
从此以后，妙音对佛法更加虔诚，她发誓要一直修行，一直到成佛。
修行的道路并不一帆风顺。
妙音遇到了许多的考验和磨砺，有时候快乐，有时候痛苦。
她始终坚持着。
传说中有一天，她在八九十岁的时候，终于在月光下成就了正觉，成为了月光菩萨。
月光菩萨成道后，悲天悯人，常常显灵护佑众生。
月光菩萨特别爱护女子，尤其在女子怀孕的时候，更加神通广大，常常显灵保佑孕妇和婴儿平安。
民间传说中，每逢八月十五的月圆之夜，月光菩萨都会降临凡间，护佑信众，给人们带来平安与幸福。
有一则传说是这样的：在古代某个村子里，有一对善良的夫妇。
他们婚后多年一直没有孩子，这让他们非常伤心。
终于有一天，妻子怀孕了。
可是，就在妻子怀孕的时候，天灾人祸接连而来，让他们一家人备受煎熬，不知所措。
就在这个关键时刻，月光菩萨显灵了。
她化作一个仙女，飘然而至，对这对夫妇说：“我是月光菩萨，听说你们一直非常善良，现在我来保佑你们母子平安。
你们只需要在每个月圆之夜在门外燃一盏白烛，虔心祈祷，我就会护佑你们。
”夫妇俩听后非常激动，他们连忙点燃了一盏白烛，燃到了月圆之夜，果然，他们顺利地迎来了一个健康的婴儿。
关于弥勒佛的神话故事传说
关于弥勒佛的神话故事传说弥勒佛，又称弥勒菩萨，是佛教中的一位重要菩萨。
关于弥勒佛的神话故事传说源远流长，引人入胜。
下面，我们来略述一些关于弥勒佛的故事，希望能够带给读者一些启示。
据传说，弥勒佛是未来的世界主宰，虽然他现在尚未出世，但他已经在受苦世界发下誓愿，等待时机来到人间解救众生。
这个故事给人以希望，表达了佛教对人类苦难的关注。
在一个遥远的过去，众生陷入了无尽的痛苦中。
地球上人们生活在战争、疾病和贫困之中。
佛陀在他的智慧中看到了人们的痛苦，并预言未来会有一位菩萨来拯救他们。
弥勒佛就是这位未来的救世主。
根据传说，弥勒佛在他的修行中表现出非凡的慈悲与智慧。
他毫不自私地帮助那些需要帮助的人们，并给予他们教导。
他的教诲强调了慈悲、宽容和慈爱的重要性，帮助人们脱离轮回的苦难。
与弥勒佛有关的传说还包括了他的前世和情书。
据说他曾是一个富有的商人，生活奢侈而享乐。
直到有一天，他遇到了一位贫苦的人，深感人间苦难，他下定决心修行并寻找真理。
在他的修行过程中，他遇到了许多困难和诱惑，但他坚持下来，最终达到了觉悟的境地。
还有一个有趣的传说是关于弥勒佛的情书。
传说中，他在一座无尽的山上结识了一个名叫千缘的女子。
千缘是一个有智慧和修养的女子，也是弥勒佛前世的爱人。
他们相互产生了深厚的感情，并相约在未来的某一天再次相见。
弥勒佛的传说在佛教文化中占据了重要的地位。
无论是在寺庙里还是佛教信仰者的家中，弥勒佛的形象都被视为一个象征着智慧与慈悲的存在。
人们朝拜弥勒佛，祈求他给予智慧和慈悲，并希望他能早日降临，消除人间的痛苦。
弥勒佛的故事传说深入人心，引发了人们对未来和救赎的思考。
他的形象代表了慈悲与智慧，是每个佛教徒追求的目标。
弥勒佛的故事提醒我们要关注他人的痛苦，给予帮助和奉献，并通过修行提升自己的智慧与慈悲。
在当今世界，人们面临着各种各样的困难和痛苦。
弥勒佛的故事给我们带来了希望和勇气，鼓励我们不断努力，追求智慧和慈悲。
只有通过关注他人的需要，帮助和奉献，我们才能成为真正有意义的人。
【神话故事】极乐世界
【神话故事】极乐世界极乐世界，又称西方极乐，是佛教中的一个重要概念，指的是佛教徒认为的最高境界，也是永久的快乐和安乐的地方。
极乐世界是佛陀所创的一个完美境界，在这里，佛陀和众多的菩萨及善良信众共同生活着，享受着永恒快乐与安宁。
据说，有一个名叫阿弥陀佛的菩萨，他发愿将自己积累的功德转化为一个世界，供众生享受。
他经过长时间的修行，终于修得了果位，成为了佛陀。
佛陀以极乐世界为归宿，借此引领众生摆脱苦难，开启快乐的人生。
极乐世界位于十方万里西方极乐净土，其中有一座极乐宫殿，名为光世音殿。
这座宫殿巍峨壮丽，金壁粉瓦，由无数宝石镶嵌而成，五彩斑斓，闪烁着耀眼的光芒。
殿内供奉着阿弥陀佛，佛陀坐在莲花宝座上，神态庄严，眉目含笑，给人一种无尽的慈悲之感。
极乐世界的地面是由一片纯金组成，还有许多宝石和珍奇花草点缀其间。
这里的空气清新、水清澈见底，充满了幸福和喜悦的气息。
极乐世界的居民均为善良信众和菩萨，他们生活在这片乐土中，享受着真正意义上的快乐。
极乐世界中的居民无论男女老少，无论是人还是动物，都身披金袍、戴金冠，面色红润，容光焕发。
所有的众生都拥有完美的身体和健康的精神，不再受到疾病、老化和死亡的困扰。
极乐世界的居民慈悲心泛滥，互相帮助，互相关爱。
在这里，没有贪婪和嫉妒，所有的人心平和、宽容无私，彼此相亲相爱。
大家共同修行，向佛陀学习智慧与慈悲，争取早日成佛。
此外，极乐世界中还有一座奇特的宝塔，名为宝珠无瑕塔。
这座宝塔通体晶莹剔透，闪烁着七彩的光芒，塔内供奉着许多宝珠。
佛陀传授的经典和教义都保存在这座宝塔中，任何一个心灵纯净的众生，只要来到宝珠无瑕塔，亲自诵念这些经典，就能够获得智慧和福报。
极乐世界的快乐与安宁是永恒不变的，其中的善良信众经过数生数世的修行，最终得到了成佛的机会。
佛陀在这个境界中引领着众生，使他们从轮回的苦海中解脱出来，实现了超凡脱俗的境地。
极乐世界是佛教信仰中的梦幻乐土，不仅给人们提供了一个向往的目标，也为众生带来了希望和信心。
古代小说西游记中的佛教文化
古代小说西游记中的佛教文化西游记是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说之巅峰之作。
作为一部具有极高文学价值的著作，西游记不仅展现了华丽的神话世界和丰富的人物形象，同时也融入了丰富的佛教文化元素。
本文将从佛教故事、佛教修行和佛教思想三个方面来探讨西游记中的佛教文化。
一、佛教故事西游记中最具代表性的佛教故事莫过于唐僧师徒四人西天取经的旅程。
作为一个讲述修行历程的小说，佛教的故事情节贯穿始终，贡献了作品的核心主题。
在西游记中，佛教故事向读者展示了佛教的智慧和教义。
其中，孙悟空是最具代表性的角色之一。
孙悟空原本是一个在花果山上修炼归真法的猴子，后来受到佛祖观世音菩萨的感化而成为了保护唐僧和取经的大唐圣僧徒弟。
这个故事反映了佛教重视觉悟和救度众生的思想。
另外，观音菩萨也在西游记中扮演重要角色。
观音菩萨多次出现在唐僧师徒的危难之际，以慈悲心救度他们。
这体现了佛教慈悲救世的精神。
二、佛教修行西游记中的佛教文化还体现在修行的描写上。
唐僧师徒四人的西天取经之旅，本质上是一次对人性的磨砺和修行的历程。
其中，唐僧作为一个出家僧人，代表着佛教的修行者。
在整个旅程中，唐僧要面对各种困难和考验，从而提升自己的修行境界。
他对师徒之间的责任感和忍耐力的展现，彰显了佛教中对修行者品德要求的理念。
而孙悟空、猪八戒和沙僧，则分别代表着心理状况及修行阶段的不同。
孙悟空因为执着和自私而受罚，在师父的指导下逐渐开悟，表现了人类修行的过程。
猪八戒则是代表贪欲和愚痴，他需要通过旅程中的历练来净化心灵。
沙僧则代表了冷漠和无欲的心态，展现了超脱凡尘的境界。
三、佛教思想西游记中的佛教文化还深刻地体现在对佛教思想的宣扬和阐述上。
整个小说无一不在弘扬佛教的教义，宣扬佛陀的智慧和慈悲。
在小说中，唐僧作为一个佛教僧人，时常引用佛经中的经文和格言。
这体现了佛教对于智慧和真理的追求，强调了人类净化心灵、摆脱尘世的重要性。
此外，小说中对于善恶报应、因果报应的描写也融入了佛教的主张。
关于观音菩萨的民间故事
关于观音菩萨的民间故事
观音菩萨是中国佛教中的一位重要菩萨，被视为慈悲和智慧的象征。
以下是一些关于观音菩萨的民间故事：
观世音菩萨与鱼篮：传说古时候有一位名叫妙善的女子，为了拯救被困在火海中的鱼儿，不惜牺牲自己的生命而跳入水中救鱼。
后来她化身为观世音菩萨，手中持着鱼篮，以普度众生为己任。
这个故事表达了人们对善良、仁爱的追求和对生命的珍视。
观世音菩萨与千手观音：千手观音是观世音菩萨的一个化身，拥有众多手臂，代表着大慈大悲和无量神通。
据传这位菩萨曾因发愿要拯救无数受苦众生而遍示全身千手之相。
这个故事体现了人们对善良和慈悲的信仰和追求。
观世音菩萨与净瓶水：净瓶水是观世音菩萨手中的法器之一，具有神奇的力量。
相传只要有人遇到困难或疾病时向净瓶中求取一点清水饮用，就能得到菩萨的保佑。
这个故事反映了人们对观音菩萨的信赖和敬仰之情。
观世音菩萨与南海龙王：南海龙王是神话传说中的一位神仙，掌管着东海的水域。
据说南海龙王曾经因为误触天条而被贬到人间，但他仍然心系百姓疾苦。
于是他请求观音菩萨帮助解决百姓的问题。
这个故事体现了人们对善良和正义的追求以及对社会公义的关注。
这些民间故事不仅丰富了人们对观音菩萨的理解和想象，也传递
了许多重要的价值观和道德准则。
佛教的神话传说
佛教的神话传说神话产生于远古时期,作为民间文学的一种形式,它是劳动人民创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的故事,具有高度幻想性。
下面是店铺为您整理的佛教的神话传说，希望对你有所帮助!佛教的神话传说篇一：如来佛与四大金刚传说佛祖释迦牟尼得道之后，驾着祥云来到中国的一个小山村，正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。
那小孩张口一哭，竟声如雷鸣;手脚一动，居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。
如来惊讶之余，吹了一口气，地面旋即刮起一股狂风，把小孩的母亲收去，仅留下一纸，上写一偈云：失母莫悲哀，哺儿有牛奶。
儿大欲寻母，西天见如来。
于是，这户人家便每天用牛奶精心喂养婴儿。
转眼间小孩长大成人，生得魁梧粗壮，力大无穷，闻名遐迩，人皆称异。
因他排行第三，且是喝牛奶长大，人们便叫他“牛奶张三”。
这天，牛奶张三忽然触动一桩心事，扯住父亲，苦讨生身之母。
父亲见他已经长大，便把当年变故原原本本告诉了他。
他当即打点行装，告辞全家，毅然登上了西行之路。
当时正值盛夏，骄阳似火，酷热难当。
牛奶张三路经一片田野，看见田间一个锄地的小伙子，因无斗笠，晒得难耐，便随手拔下路旁一株碗口粗的柳树插在腰间遮凉。
牛奶张三暗暗称奇，便上前搭话，方知这小伙子原来父母早亡，从小无名无姓，平时靠为人帮佣过活。
牛奶张三便口称“腰别柳大哥”，赞叹他力大过人，他却羞涩地答道：“我差远啦，听说有个牛奶张三，那才是天生神力呢!可惜我无缘拜识。
”牛奶张三又惊又喜，遂自报家门，并讲述了自己西行的原委。
腰别柳听罢，把锄头一掷，慨然说：“张大哥如不嫌弃，我愿随你一块儿去找那如来佛!”两人相偕向西走了一段时日，进入一片草原，正感到口干舌燥，遇见一个放羊的小伙子，便上前讨水喝。
小伙子笑道：“水我倒没带着，但我可以给你们马上打一口井。
”说着，捋起袖子，猛一拳把大地杵了一个深洞，清清的地下水立刻泛了上来。
牛奶张三和腰别柳暗自惊喜，不禁有意结识。
经过一番交谈，他们得知这个小伙子也是父母见背，无名无姓，靠给人家放羊度日。
观音菩萨的故事
观音菩萨的故事观音菩萨，是佛教中的慈悲女神，被信众视为保佑众生的神明。
她的故事源远流长，充满了智慧和慈悲，深受人们的喜爱和崇敬。
相传观音菩萨本是一位名叫妙音的尼姑，她在修行中发愿要度化众生，因此受到了观世音菩萨的赐予菩萨称号。
观音菩萨的形象常常是一位慈爱的女神，手持观音琴，眼含慈悲，救苦救难，广大普渡。
在观音菩萨的故事中，有一则关于她的化身故事，那就是《千手千眼观音》。
相传很久很久以前，有一位名叫悟空的和尚，他为了救度众生，决定修行成佛。
然而，修行之路充满了坎坷和困难。
在一次修行中，悟空遇到了魔王的阻挠，被困在了一个黑暗的山洞中。
就在悟空感到绝望的时候，观音菩萨出现了。
她化身为千手千眼观音，用无数的手臂和眼睛，帮助悟空打败了魔王，解救了众生。
这个故事告诉我们，观音菩萨的慈悲和智慧是无穷的，她时刻都在保佑着众生，帮助他们摆脱困境，走向光明。
观音菩萨的故事还有一则关于她的智慧和慈悲的故事，《白蛇传》。
相传有一条白蛇和一条青蛇，她们修行成仙后，化身为两位美丽的姐妹。
然而，因为一场意外，白蛇被法海封印在雷峰塔下。
青蛇为了救姐姐，不惜冒险，最终得到了观音菩萨的帮助，解救了白蛇。
这个故事告诉我们，观音菩萨的智慧和慈悲是无私的，她时刻都在帮助众生，化解纷争，让世界充满爱与和平。
观音菩萨的故事还有许多，每一个故事都充满了智慧和慈悲。
她是众生的慈母，是智慧的化身，是众生的救赎。
在佛教中，观音菩萨被视为慈悲和智慧的象征，她的形象也深深地影响了人们的生活。
观音菩萨的故事不仅仅是一则神话故事，更是一种精神的寄托。
她的形象深深地影响了中国人民的信仰和生活，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。
观音菩萨的故事告诉我们，慈悲与智慧是人类永恒的追求，她的形象也成为了人们心中的信仰和希望。
总之，观音菩萨的故事充满了智慧和慈悲，她的形象深深地影响了人们的生活和信仰。
她是慈悲的象征，也是智慧的化身，她的形象成为了人们心中的信仰和希望。
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关于佛教的神话故事
神话故事是在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工的自然界和社会形态,是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象,幻想出来的具有艺术意味的解释和描述,是以现实为基础,客观现实和生活斗争的反映。
下面是店铺为您整理的关于佛教的神话故事，希望对你有所帮助!
关于佛教的神话故事篇一：孔雀王
从前，在一片茂密的大森林里，住着一群兹浮?雀王有五百位妻子，但它把五百位孔雀妻子都抛弃了，爱恋上一只青雀。
青雀最喜欢吃甘露和一种美味的果子，每天清晨，孔雀王都踏着露水，到森林里去吸取甘露，并寻找那种果子。
这个国家的王后患了重病，久治无效。
有一天，她在梦中见到一只孔雀，用人话对她说：“您的病，只有用孔雀的肉才可以治。
”王后早上醒来，想起这个奇怪的梦，马上告诉国王。
国王听了，立刻命令全国的猎人都去林子里捕捉孔雀。
王后还说：“要是有谁能捉到活的孔雀，我将把小女儿许配给他，并赏他黄金一百斤?quot;于是，猎人们纷纷出去搜寻孔雀。
他们发现了孔雀王和青雀，一连几天，都悄悄地跟在孔雀王后面，发现他常去给青雀采果子。
为了能捉到活的孔雀，猎人们想出一个好办法，他们将拌了蜜糖的面粉调成糊状，抹在孔雀王常常经过的大树的树干上。
孔雀王发现了这种甜食，心想：“青雀一定非常爱吃!”便带回一些给青雀，青雀果然非常高兴。
就这样，孔雀王每次去采果子的时候，都要带点这种甜食，慢慢地也习以为常了。
过些时候，有位猎人见时机已到，就把同样的面糊抹在自己身上，装死倒在地上，一动也不动。
孔雀王像过去一样，走过来取这种面糊，冷不防的猎人以极快的速度抓住了来到自己身边的孔雀王。
」兹竿蹩辞樾危??雷约号不掉了，就问猎人道：“你这样千方百计地抓我，想必是有利可图，我可以告诉你一座金山，它的价值真是难以估计，得到它，你一辈子，甚至你
的儿子、孙子，都不会受穷了，你放了我吧!”猎人不肯答应，他说：“你的话可靠吗?国王已经答应，要给捉住孔雀的猎人一百斤黄金，还许诺将女儿嫁给他呢!我能信你的话吗?”猎人说着，就把孔雀王捆起来，准备带回去献给国王。
」兹竿醣涣匀俗サ焦?跚扒埃?萌嘶岸怨?跛担?仁慈的大王啊!请您听我说，给我一点水，我对着它念过咒语以后，喝下去就可以治百病。
若是没有效，再杀了我吃我的肉也不迟啊?“国王一想，也有道理，便同意了;他拿孔雀王念过咒语的水给王后喝。
久病不愈的王后喝了这种神奇的水，立刻觉得精神抖擞，身体恢复了健康;不但一切病痛都消失了，而且变得更加年轻、艳丽，光彩照人。
国王又把水分给宫里的其他人喝，个个都变得年轻飘亮、神采奕奕。
大家都很高兴，说：“幸亏国王没杀孔雀，才能得到孔雀念过咒的仙水，医好这么多有病的人。
”孔雀王又说：“大王啊!我医治了宫里那么多人的病，但外面还有很多百姓，受着疾病的折磨。
我要对附近的湖施法术，念咒语，这样，整座湖的水都可以治病，全国老百姓喝了湖水，任何病痛都可以痊愈了。
若不灵验，您可用棍杖打断我的脚?”国王答应了。
孔雀王来到湖边，跳到湖中，念了一遍咒语。
老百姓饮了湖水之后，聋子听见了声音、瞎子看见了东西、哑巴开始唱歌说话;多年患佝偻症，不能活动自如的人，也能挺直腰背走路了。
人间的一切疑难病症，统统消灭干净。
老百姓们个个欢天喜地，他们得了孔雀王这么大的好处，心里都非常感激。
孔雀王见自己的杀身之祸已经过去，便飞到树上，对国王说：“陛下，您可知道这世间有三个人是最傻的?一个是我，一个是捉我的猎人，还有一个就是大王您?“国王问：”您解释一下，这话怎讲?“孔雀王说：”人们都说美色如同烈火，那火是会烧毁自己的性命的。
我有五百位妻子，却不满足，还要舍弃她们，千方百计地想要娶青雀为妻。
每天清晨、晚上，为了寻找她爱吃的果子，我跑来跑去地，就像差役一样，因为这样才被猎人捕获，差点儿送了自己的命。
我说猎人傻，是因为在他捉住我时，我曾经真诚意地对他说，我知道一座
秘密的金山，可以给他一山的黄金，可是他不要这实实在在的一山黄金，和无穷无尽的宝贝，却偏偏听信王后的欺人之言，想娶国王您的女儿为妻。
世上的蠢人，都是那个样子!
那些妇人们的话，都是些欺人欺世之言，亡国害命，就是这样来的，万万相信不得。
她们的话，一万句里也找不出一句真话。
您看!王后的病早就治好了，可是她还提不提许给猎人的承诺?可是猎人偏偏要信她的，这猎人不是很愚蠢吗?而大王您，费了那么大力气才得到我，凭藉我奇妙的医术，治好了宫内和全国人民的病，使他们个个面色红润、精神抖擞，可是大跄?谷磺嵋椎匕盐曳帕耍?饩褪谴笸跄?的愚蠢了!“说完，孔雀王拍拍翅膀，腾空而去。
关于佛教的神话故事篇二：裸人国
很久很久以前，有两兄弟各自办了些货物，出门去做买卖，走着走着，来到一个国家。
这个国家的人都不穿衣服，称作“裸人国”。
弟弟说：“这儿的风俗习惯与我们完全不同，要想在这儿做好买卖，可实在不容易啊!不过俗话说：‘入乡随俗。
’只要我们小心谨慎、讲话谦虚，照着他们的风俗习惯办事，想必不会有什么问题。
”
哥哥却说：“无论到什么地方，礼义不可不讲，德行不可不求。
难道我们也光着身子与他们往来吗?这太伤风败俗了。
”
弟弟说：“古代不少贤人，虽然形体上有所变化，但行为却十分正直。
所谓‘陨身不陨行’，这也是戒律所允许的。
”
哥哥说：“这样吧!你先去看看情形如何，然后派人告诉我。
”
弟弟答应道：“是!”于是先进入裸人国。
过了十来天，弟弟派人告诉哥哥：“一定得按当地的风俗习惯，才能办得成事。
”
哥哥生气地叫道：“不做人，而要照着畜生的样子行事，这难道是君子应该做的吗?我绝不能像弟弟这样做。
”
裸人国的风俗，每月初一、十五的晚上，大家用麻油擦头，用白土在身上画上各种图案，戴上各种装饰品，敲击着石头，男男女女手拉着手，唱歌跳舞。
弟弟也学着他们的样子，与他们一起欢歌漫舞。
裸人国的人们，无论是国王，还是普通百姓，都十分喜欢弟弟，关系非常融洽。
国王买下弟弟带去的全部货物，并付给他十倍的价钱。
哥哥也来了，他满口仁义道德，指责裸人国的人这也不对，那也不好，引起国王及人民的愤怒，大家把他抓住，狠狠地揍了一顿，全部财物也都被抢走。
全亏了弟弟说情，才把他放开。
兄弟两人准备动身回国，裸人国的人，都热情地跑来为弟弟送行，对哥哥却是骂不绝口。
哥哥气坏了，却也无可奈何。
关于佛教的神话故事篇三：潼南大佛寺的传说
潼南大佛传说是鲁班的徒弟赵巧儿做的?
在很久很久以前，鲁班和他的徒弟路过潼南(古时称东安县)境内,
看到有很多人涪江边在哭,了解后才知道：这里每年夏天，涪江河里都会有恶龙出现，兴风作浪，导致沉船伤人事件无数.
刚才这里就又发生了一起沉船事件，哭泣的正是遇难者的家属们.
鲁班当晚就和徒弟在这里安歇，准备明天去涪江河边探查情况.刚入睡梦中：就看一仙人骑鹤而来......
仙人说河里有一条恶龙,需要在这里修一座菩萨庙才能镇住，说完这句话完仙人就消失了.
鲁班也一下从梦中惊醒,推窗一看外面人声嘈杂,天上还是满天繁星.
他也就无心再睡眠,下楼一问:原来今天恰好是东安县赶场天,很多人的家都在县城河对岸住,因沉船事件发生后都不敢再坐渡船回家,就在街道边成群结队的坐等天亮后再绕道回家.
鲁班想了一想:为了不让恶龙明天再害人,而且现在刚一更天,他决定当晚就去修菩萨庙:
于是他叫醒赵巧儿,说明他的想法,师徒俩就拿起工具,悄悄来到涪江边.
鲁班擅长修庙宇,这修建菩萨的任务就交给了赵巧儿,为了提高积极性,鲁班还要求赵巧儿天亮前完成任务(完成可批准出师,不能完成就还要跟师再学三年).
鲁班眨眼间就先试建了一座八角亭,看到赵巧儿也在石壁上雕刻了关公和菩萨.
鲁班后悔了,赵巧儿年轻,比我手脚还快.天亮前要是给他完成任务,我今后做事不就少了一个好帮手呀?
于是他对赵巧儿,我们刚才都练习了一下.现在要建大殿和菩萨,我建多高的庙宇:你就得雕刻多大的菩萨.
说完心里也偷笑一下:我把庙建高点,要你天亮都完成不了,呵呵......
赵巧儿一看他师父修建的范围较大,也急急忙忙的开采大石去了: 在不知不觉中,时间一点一点的溜走:
不知何处传来了雄鸡的啼鸣,天也快要亮了.
赵巧儿这时也把菩萨从脚到头面部雕塑好,还没雕刻头顶的菩萨帽,这时一听鸡叫:也慌了手脚.
这时候鲁班却在屋顶上欢呼;这庙我很快就要完成了,巧儿,巧儿,你的完成了没有?
赵巧儿一惊，一下跌落在地面：刚巧压在地面的一堆田螺上，痛的眼泪都快要掉下来。
想到今天看来是没法在天亮前完成任务了，气恼之下:抓起一大把田螺就爬上菩萨头顶,一阵乱抹......这时,鲁班也从屋顶下来:一看......呀...唉....你可以出师了,不错..你的手艺已到家,特别是这菩萨头部,要精雕细刻才能完成.就算是我来雕刻这菩萨头上螺纹,恐怕也难做到这样的效果,而且还得花上一二天.
赵巧儿开始也傻了,但顺着师父所指一看:不禁也眉飞色舞起来,天:这是我雕刻的吗?没想到把田螺乱抹在菩萨头上,现在却很均匀的排在上面,而且让菩萨看起更加庄严:肃穆.
天亮后,东安早起路过的人们惊讶的看到,涪江边上出现一座很大的庙宇,里面还有一个八丈高的坐佛,浑身金光闪闪.
让人不由自主的膜拜.......
从此后,涪江边再也没有出现恶龙的身影。