鲁迅小说生动传神的肖像描写艺术
鲁迅小说生动传神的肖像描写艺术
作者：王建林
文学就是人学。
人物塑造在小说中具有特殊的意义。
鲁迅小说成功地塑造了一系列的典型人物形象。
鲁迅描写人物，善于抓住人物性格和精神面貌中最有特征的东西，他刻画人物力求写“形”传“神”，“神情毕肖”。
古人有“作画形易而神难”之说，“神似”是比“形似”更高的艺术追求。
鲁迅曾深有体会地说：“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。
” “画眼睛”，是鲁迅深刻、形象化的说法，就是抓住并表现人物性格特征，即描写人物的肖像、动作、语言和心理活动等等的“形似”，进而揭示人物性格和精神特征的“神似”，塑造典型形象。
肖像描写是对人物外在的描写。
鲁迅写人物不是为写外形而写外形，而是借助于绘“形”而传“神”。
他总是用简洁的笔触，寥寥几笔，把人物写活，并力求揭示人物的性格和精神的底蕴。
一、“画眼睛”手法，表现人物的灵魂。
鲁迅极善于运用十分洗炼的笔墨，通过一双眼睛的传神描写，勾勒出人物的性格、身份和命运。
东晋的大画家顾恺之在为人画像时迟迟不画眼珠，有人问他为什么，他说，传神写照，正在这个中。
宋朝的赵希鸽也有类似的见解，他说：“人物鬼神生动之物，全在点睛，睛活则有生意。
”“眼睛”是心灵的窗户。
描写人物的眼睛最易揭示人物内心深处的秘密，最易表现人物的灵魂。
“传神之难在目”。
鲁迅小说中对于“眼睛”的描写几乎随处可见，而笔法灵活变化，刻画真切传神。
《明天》中苦难的寡妇单四嫂子，可爱的儿子又被病魔夺去了，她用泪水洗刷着自己无限的哀痛。
“眼泪宣告完结了”，她“眼睛张得很大”，“总不信所有的事”。
这“张着眼睛”的神态，描绘了这个劳动妇女哀哀无告，难以诉说的孤寂凄凉的心情，表现了她在极度的痛苦中内心的空虚和失望，她幻想着已经发生的事是“梦罢了”。
失望的梦幻心理特征，通过“画眼睛”表现出来。
《孔乙己》中孔乙己用“很象恳求掌柜，不要再提”的“眼色”，正反映出他恳求别人“不要取笑”时因遭嘲弄内心的复杂可怜痛苦；《故乡》中的宏儿“睁着大的黑眼睛”是其“痴痴的想”的外在特征表现，而他心理活动却是水生约他到家玩时的情景。
闰土是“眼睛也象他父亲一样，周围都肿得通红”，足见这个生活在海滨的农民生活艰辛；《伤逝》中的女主人公子君向往自由美好的生活，却又缺乏社会阅历，因此，她的眼睛里“弥漫着稚气的好奇的光泽”;《药》中的一群茶客，当听到夏瑜说“阿义可怜”的话时，“听着的人的眼光，忽然有些板滞，话也停顿了。
”这“板滞”二字，在沉静中给人以动势的感觉，“静中显动”，而在动势中显示出“呆板”僵死的神态，“动中有静”。
真是入木三分地画出了这群人物愚昧麻木的灵魂。
“在乎人者，莫良于眸子。
眸子不能掩其恶”。
在鲁迅笔下《药》中的刽子手的眼光，是“很象久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光”、“眼光正象两把刀”。
用形象传神的比喻把一种贪婪、凶狠的可憎面目活画了出来。
通过描写人物的眼形、眼光、眼神，在情节发展中自然流露人物的精神和悲惨命运的，突出表现在《祝福》中祥林嫂的人物刻画上。
祥林嫂第一次到鲁家“只是顺着眼”；而第二进鲁家时，“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
”当受到柳妈戏弄的蒙骗后，“两眼上便都围着大黑圈”；但在捐了门槛之后，变得“神气很舒畅，眼光也分外有神。
”祥林嫂仍没有参加祭祀的权利，也就是没有真正做“人”的资格，“她象是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑……”，“眼睛陷下去”；最后变得“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。
“画眼睛”，实际上就是要画出人的灵魂。
鲁迅通过描写祥林嫂的眼光、眼色、眼神前后变化，反映了她思想性格和内心世界的变化过程，表现祥林嫂这个人物善良的灵魂，不仅承受了生活灾难的接连沉重打击，而
且遭受了封建礼教和封建迷信枷锁的残酷折磨和摧残。
——人物的刻画达到了惟妙惟肖、生动传神的境地。
具有巨大的艺术表现力、感染力。
鲁迅正是运用“以一目尽传精神”（《近代世界短篇小说集》）的手法，把握人物的神态，摄取人物的灵魂，表现人物的神韵，意蕴丰厚地展示了人物的性格和人物的命运。
二、神态刻画，传神逼真地表现人物特征。
鲁迅小说描写人物肖像抓特征的手法，多种多样。
1、直接描写人物。
如《孔乙己》，作者首先说明在咸亨酒店喝酒的人分“短衣帮”和“穿长衫”的，接着指出“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
”他虽然在科举中失败了，在黑暗的现实社会中彻底地穷困潦倒了，然而他还要在严酷的社会中争取做“人”的权利。
他不能也不愿在众人面前损伤自尊心。
“他身材高大，脸色青白，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。
穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
”
这廖廖数语活画出一个穷困、撩倒、懒散而又不肯放下架子的封建末世的知识分子形象。
《药》中对“康大叔”有这样一段描写：“……突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的腰带，胡乱捆在腰间。
”白描化的手法，一个刽子手、恶棍、武夫的形象，便栩栩如生了。
“有些遗老臭味”的赵七爷，当听到复辟回潮，“皇帝坐了龙廷了”，他便穿起蓝色竹布长衫，由“道士变成光滑头皮，乌黑发顶”的样子；而在“革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般”，并且坐着一个字一个字地读书（《风波》）。
通过人物典型环境中的前后变化，揭示出了这个看风使舵、八面玲珑而满腹复辟经的人物形象。
2、鲁迅小说，有时借作品中人物的眼睛作为观察着笔点来表现另一个人物的形象，即用甲的心理活动来表现乙的形象特点。
这不仅省俭笔墨，而且能够突出表现人物的心理活动，也使人物的形象更加真实可信。
同时表现两个人物，收到“一箭双雕”的效果。
例如《离婚》中爱姑跨进家庭，她不及细看许多东西（她无心去看那许多东西），她“第一眼就看见一个人，这一定是七大人了”：“团头团脑”；“大的圆脸上长着两条细眼和漆黑的细胡须，头顶是秃的”；“脑壳和脸都很红润，油光光地发亮。
”爱姑观察并自我解释说：“那一定是擦着猪油的。
”这是爱姑心理活动的结果，也正是作者对“七大人”形象的“点睛”之笔。
作者这里把两个人物结合起来描写，一方面刻画了七大人这个沾满劳动人民油脂的人物，一方面使爱姑朴素的心理活动活灵活现。
《祝福》中祥林嫂的“模样还周正”、“手脚都壮大”的形象特征，是通过四婶的眼睛“看”出来的。
而四婶的心理活动更复杂了，一面知道了四叔皱眉的意思，一面得出对祥林嫂观察的结论：“很象一个安分耐劳的人。
”由四婶的“眼睛”来进一步表现祥林嫂的形象，是作者表现人物内在本质的“点睛”之笔，更加鲜明而真实地刻画出祥林嫂安分耐劳和勤劳纯朴的性格特征。
3、鲁迅为了鲜明生动地突出人物的特点，常运用人物形象互相对比映衬的手法，也就是“捉挈这人全般”最主要，最精彩，最突出的特点，把人物在不同时间、不同地点、以及不同遭遇的形象展示出来。
在鲜明的对比中，突出人物的性格和精神面貌，突出人物的历史命运，以至给人留下完整深刻的形象，不灭的记忆。
例如《故乡》中，“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。
”于是，“我”由眼前的闰土联想到记忆上的闰土，两种形象截然不同。
闰土在生活中的磨难遭遇，“都苦得他像一个木偶人了”，这同少年时期那个富于智慧和勇敢，富于青春活力的闰土形象，判若两人。
作者的笔力，正抓住了人物在不同时期的“脸色”、“眼睛”、“手”变化特点，揭示了人物在现实生活中的悲惨命运。
我们透过祥林嫂不同的特定的肖像描写，便可把握人物的苦难遭遇和精神状态。
把肖像前后变化加以对比描写，然后再统一于祥林嫂一身，人物的性格历史演变，人物精神世界的发展，人物的
悲惨遭遇，便构成祥林嫂这一个典型活脱脱圆满起来了。
4、鲁迅描写人物意在传神。
因此，他往往不着意于集中刻画人物的形象，而是随着情节的发展需要，准确勾画出人物的形象的特征。
比如阿Q的形象处理，我们看过《阿Q正传》，才可以联想到阿Q“瘦伶仃的”，一头“癞疮疤”，戴一顶卷边的毡帽，有时赤膊，有时穿着夹袄。
这些形象特征构成完整的阿Q，而不可能是别的“一个”人物。
用零散的手法“点化”人物，只有对人物把握得准确，才能收到集中典型的效果。
这正是鲁迅对人物“画眼睛”手法的高妙之处。
参考文献：
1、鲁迅《我怎么做起小说来》.
2、刘溶、王介平鲁迅小说中的细节描写河南大学学报(社会科学版)，1981，(04).
3、顾晓梅仿佛是木刻似的——鲁迅小说艺术形象的造型特色及其成山东师大学报(社会科学版)，1999，(04).
4、王琦鲁迅小说里的人物形象分析语文教学与研究，2006，(01).
王建林，河南南阳医学高等专科学校教师。
鲁迅短篇小说中传神的动作描写
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鲁迅短篇小说中传神的动作描写
鲁迅短篇小说中传神的动作描写作者：梁宗扬来源：《语文教学与研究(综合天地)》2010年第11期通过描写人物的动作来表现人物的精神面貌和性格特征,使人物形象丰满起来,这是人物描写的重要方法之一。
纵观鲁迅的短篇小说,其中不乏传神的动作描写。
“却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
”这是《故乡》中描写杨二嫂形象的一段文字。
在这里,鲁迅没有用多少笔墨,却逼真传神地勾画出杨二嫂的形象及灵魂。
通过“搭”、“张”等动作,刻画出杨二嫂一副骂街的架势,使这个略显放肆的泼妇的形象活生生地展示在读者眼前。
《药》中的华大妈明明知道钱放在枕头底下,却“掏”了半天,老栓将钱抖抖地装入袋后,又“按了两下”。
一“掏”一“按”,就把穷苦人家积攒的艰难,对辛辛苦苦挣来的钱的珍惜,以及为儿子治病的疑虑和希望,囊括其中,使读者一下子感到了这包洋钱的份量——它系着华老栓一家三口的命运。
在“古□亭口”,康大叔接钱时,先是“摊”着大手,继而“抓”过洋钱,最后还“捏一捏”。
在黑暗中,我们尽管看不清他的神态,但从“摊”、“抓”、“捏”三个拿钱的动作中,分明看出一个凶狠蛮横、贪婪无耻的刽子手的嘴脸。
《孔乙己》开头描写孔乙己出场时有这样一个细节:孔乙己一到店,所有喝酒的人便都望着他笑,有的叫道:“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”在这样一片嘲笑声中,孔乙己不回答,对柜里说:“温两碗酒,要一碟茴香豆。
”然后“便排出几文大钱”。
这里的“排”是属于孔乙己的特有动作,一字就把人物的地位、身世、性格和盘托出。
“排出九文大钱”即用手一枚一枚数着排放下来,孔乙己用这慢吞吞的动作,既掩饰了内心的不安,同时也表示他对这九文钱的珍惜。
另外,孔乙己身材高大,用“排”字还表现出他把钱一个挨一个地往柜上放的姿态和付现钱从不拖欠的好品格,这和后面的“从破衣袋里摸出四文大钱”,形成鲜明的对比,那时他被丁举人打折了腿,人矮了半截,生活更苦,只能“摸出四文大钱”,这足以表明他已陷于穷途末路的狼狈境地。
鲁迅《祝福》的艺术特征
睛的描画来 品味作者用词 的妙处 “ 我”回到鲁镇遇见 祥林嫂 时的眼 睛：“ 只有那眼珠 间或一轮 ，还可 以表 示她是一个活物” 这 里 “ 间 或 ”一 词 虽是一个虚词 ， 但其作用 却不可低估 ， 表 示 极 其 偶 然 之 意 ，“ 轮”本属名词 ， 这里借为动词，虽是 “ 转动”之意，却 又不如 “ 转动”灵活 ，而且在前面用 “ 间或”一词来修饰 ， 这 就将无 论是在 精 神 上 还 是 在 肉体 上 均 受 到 极 大 摧 残 的祥林嫂 的呆滞神态 写得既精确又 生 动 。再 看 “ 活 物 ” 一 词 ， 作 者 把 它 用 在人的身上显然是个贬义词 ， 很 显然 ， 在这里鲁 迅先生仔细辨 别词语感情色 彩 的细微 差别后 ，反其义而用之 ，以 此表达对 封建制度 的控诉 ，潜在之 意 是说封建 制度把一个活 生生的人搞成 了一个仅有一丝气息的 “ 东谣”了， 把 她做人 的权利剥夺殆 尽 。当祥林嫂遇 到“ 我” ，问起话来 的时候 ，她的眼睛： “ 那没有精彩 的眼睛忽然发光 了。 … 精 彩” 多用 为形容词 ，而 在这里却用作 名词 ，很贴切地把 一双既无神又无 光、 即将丧失生命的人 的眼睛刻画了出来； “ 忽然发光”就 把濒于绝境的祥林嫂以 为可 以找 到一线生 的希 望的心理传达 给 了我们 读者 。第 一次死了丈夫到鲁 四老爷家做雇工时祥林嫂 的眼睛 ：“ 顺 着眼” 。这里用一 “ 顺”字就把她安分 守 己的性格刻画 出来了 ，同时 也点明 了她 下决 心承受各种压 力， 以求生 活 的心态 。第二 次到鲁镇 时的眼睛 ：“ 顺 着眼 ，眼角上带些 泪痕 ，眼光也没有 先前那样精神 了。 ”这里鲁迅写她的眼 光用 的是 “ 精神” 一词 ，而不 象前面 用 “ 精彩” ， 主要 就在 于前面是一双 即 将死亡 时的 目光 ，而这里是一双在 人 生道路上又一次遭受沉重打击的 目光， 两者有严格 的区别 。 在 鲁镇 呆下后 ， 听
论述鲁迅塑造小说人物形象的手法
论述鲁迅塑造小说人物形象的手法鲁迅在他的小说中塑造了一大批真实感人、栩栩如生的典型人物形象，真实细腻地反映了社会生活和社会现实，具有丰富的思想内涵和社会意义。
鲁迅塑造小说人物形象的手法主要有：（1）极其深刻的艺术化人物命名鲁迅小说中人物的命名，有着极其深刻的艺术，对人物的塑造往往会起到画龙点睛、深化主题、暗示情节等作用，使读者能够更清楚地联想到人物的性格和命运。
鲁迅小说中的人名，有一部分就是勾勒人物外形特征的漫画。
比如，“花白胡子”“驼背五少爷”“红眼睛阿义”“赵白眼”等，都极其省俭地活画了人物的外形特点。
还有不少人物的名字，恰好揭示了其性格特征，使得作品人物“人如其名”，《狂人日记》和《长明灯》中的“狂人”和“疯子”，一“狂”一“疯”正是他们的最主要的性格特征。
鲁迅笔下人物所用的名字也真实地反映了当时的时代风貌，如“华大妈”“夏四奶奶”等。
（2）揭示人物个性特征的动作形态描写鲁迅喜欢通过描写人物的形态动作，来揭示人物的个性特征，反映社会现实。
例如《药》的主人公华老栓的性格，主要是通过他的行为动作表现出来的。
华老栓是一个小茶馆的主人，勤快、朴实、谨慎而又愚昧。
他每天“提着大铜壶，一趟一趟地给人冲茶”。
辛勤劳动积攒了一包洋钱，准备给儿子小栓治痨病，却寄希望于人X馒头。
当得知人X馒头即将到手时，他半夜里“忽然坐起身”，“一面听着”儿子小栓咳嗽，“一面应着”老伴的问话，“一面扣着”衣服，“伸手”向老伴要钱。
接着作者有一个出色的动作细节描写：“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱，交给老栓。
老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下。
”出门遇上几个人，他又“按了按衣袋，硬硬的还在。
”这里的一“抖”一“按”的两个细微的动作，比较细腻的展示了华老栓的性格特征，一个老实巴交的处于社会底层的劳动人民形象，他一方面心疼来之不易的洋钱，一方面又爱子心切的心理跃然纸上。
（3）独特而成功的心理描写通过描写人物的心理活动，来展示人物的内心世界和性格特征。
鲁迅先生白描
作者写藤野先生的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼睛，挟着一叠大大小小的书”，生动活画出一位治学严谨的学者形象。
5、“这藤野先生，据说穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；……他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。（鲁迅《藤野先生》）
这里作者抓住“清国留学生”盘辫子这个细节，很能反映他们的精神特征。在清末，不少志士仁人剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盘起辫子。作者用夸张的手法，挪揄的口吻，对他们进行似褒实贬的讽刺，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也浸透着作者对他们的厌恶之情。
在初中语文课本中，节选了鲁迅先生的大量作品，其中《风筝》、《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《故乡》、《孔乙己》等作品，就用了多处白描的手法。试举例分析如下：
1、“我即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”（鲁迅《风筝》）
这一描写生动而准确地运用动词“抓断”“掷”“踏”写出了作者对弟弟的风筝破坏的残忍之极，可谓入木三分。
11、“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”（鲁迅《故乡》）
这个细节同样生动，一个动词“塞”用得准确而形象，把一个爱贪小便宜的小市民形象刻画得栩栩如生。
12、“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”(鲁迅《故乡》)
用这种手法勾勒事物时，要求作者用简练笔触，对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画。
参考资料：1、义务教育课程标准实验教科书《教师教学用书》。
鲁迅作品的人物描写
鲁迅作品的人物描写作者：李意英来源：《语文天地·初中版》2011年第01期鲁迅先生是语言大师，其笔下的人物个个生动鲜明，栩栩如生，读着文字，如见其人，如闻其声。
祥林嫂、杨二嫂、闰土、藤野先生、孔乙己、阿Q等，一个个鲜活的形象因作者描写生动而令人过目难忘。
作者描写人物的方法，值得我们好好学习。
现以这些人物的描写为例，赏析如下：一、肖像描写——以形传神鲁迅先生极为重视人物的肖像描写，在他的笔下，每个人都有着自己鲜活的面容。
如《祝福》中三次描写了祥林嫂的肖像，初到鲁镇：“有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”。
再到鲁镇：“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，’顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。
临死之前：“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了”。
三次肖像描写，作者从头发、面容、肤色、神情、眼睛、手中的“道具”等方面逐一写来，笔笔有致，形神皆备，生动地揭示了祥林嫂的精神变化历程，真不愧为大手笔。
《故乡》中闰土的肖像描写有两次，一是少年闰土：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了”。
二是中年闰土：“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。
他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。
画龙点睛 以形传神——记叙文肖像描写方法例说
好像特别 的洼 了。 从那最洼 的地方 胜 三 分 。 ”
发 出 一 点 黑 晦 ，慢 慢 地 布 满 了 全
为年纪大 了 ，也 由于某种忏悔 ， 本
在这 里作 者没 有泛 泛地 刻 画 来就 已经很 白了 ， 因此粉 抹在脸上 老舍 的《 骆驼祥子 》 本来就低深 林 黛 玉 的容貌 ，而是抓 住 人物 的 并不和皮 肉“ 合作” 。”
过 了半 天还 用眼角撩 我几下 。”
养、 经历 、 性格的不 同 ， 必然在 人物 现 ：活泼 开 朗的人喜 欢穿 艳丽 的
上 面这 段 肖像描写 ， 就运用 了 的外形上 留下不同 的痕迹 ， 面部 表 服饰 ，沉 着老 实 的人 喜欢 着 深色 工 笔细描 法对 人物 的脸 、 、 眼 牙作 情 和神 色状态 与性 格有 着 紧密 的 的衣 装 ； 静娴 淑的人 衣着传 统 ， 文 了精细 的描写 ，脸洼到什 么状 况 ， 内在联 系。其描写 的好 与坏 ， 于 狂妄 不羁 的人爱 穿奇 装 。抓住 人 对 眼深藏到什 么程 度 ， 牙严严 地关到 展 现人 物性 格关系重大 。 成功 的面 物 衣 着 与 众 不 同 的地 方 ，往 往 能
这里寥寥几笔 ， 就勾勒 出一个 玄色醒 目、 满身杀气的混混模样的
刽子手形象 。
又如唐 的《 面》 一 也采用 了
简笔勾勒法来描绘鲁迅的 肖像 ： “ 黄里带 白的脸 ，瘦得叫人担
俗话说 ：人 心不 同 ，各 如其 写 出个性来呢？下边结合实例 ， “ 介 心 ；头上直竖着寸把长 的头发 ； 牙 面。” 记叙文的 肖像刻画更要 以形 绍几种 肖像描写的方法 ， 同学 们 黄羽纱的长衫 ； 供 隶体 ‘ ’ 一 字似的胡
有点动 ， 似乎是把 心中的事严严地 读者 自己去补充想象 。 关住 ， 惟恐走 了一点风 。 然后 ， 的 他 眼忽然发 出些 光 ， 脸上 那层黑影渐
论《藤野先生》的写作艺术
论《藤野先生》的写作艺术摘要：学生在学习鲁迅的作品时，会感觉文风和写作手法非常独特，在理解上有很大的困难。
笔者认为一方面是因为鲁迅身处在封建社会刚刚解体，中国革命革命还在不断探索，政治动荡腐败，国民思想愚昧的时代。
所以鲁迅的作品在思想上会非常的深邃，深刻反映与批判现实，让学生难以深入理解；另一方面鲁迅的时代处于新旧文学交替的时代，新文学的发展还不够成熟，所以作品的用语会与现代汉语有较大的差异，造成学生难以理解。
下面，笔者主要通过《藤野先生》一文来分析鲁迅在创作中塑造人物的方法。
关键词：鲁迅；藤野先生；形象塑造藤野先生是鲁迅在日本留学时的恩师，在作品中，藤野先生被刻画为一个不拘小节，对学生一视同仁，对教学严谨认真的形象。
学生在阅读中能够发现《藤野先生》一文与其他写人散文不同，鲁迅并没有在一开始就描写藤野先生，而是写了很多其他的事情才引出藤野先生，却能达到很好的艺术效果。
这与现在学生的写人方式有很大的不同，学生在写人物时一般都是在开头描写相貌特点，接着叙述相关事件，然后抒发感情。
这样的写作方式过于固化，需要进行创新。
下面，笔者就从藤野先生的形象塑造上来挖掘鲁迅的写作艺术。
一、简略传神的外貌描写外貌描写是塑造人物时非常常用的方法。
从小学开始，学生的思维中就认为人物塑造时一定要有外貌描写，否则总感觉缺少点什么，于是会从头到脚将人物描写一番。
但是人物最重要的是艺术形象，而不是用人物来写说明文。
在很多经典的作品中，人物外貌的描写只有寥寥数语，却能够以少胜多，令人印象深刻。
藤野先生的外貌描写就是这样的风格：“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜”、“缓慢而很有顿挫的声调”。
这里作者只用了两句话分别来写藤野先生的长相和声音，先让读者看到一个低矮瘦黑的外表，然后再写当同学们看到他的长相时都忍不住笑了起来，进一步衬托藤野先生外貌的普通。
后面作者又写藤野先生穿衣很随意，差点被当做扒手的事来反衬藤野先生的相貌不佳。
这几处描写是以藤野先生黑瘦的长相为基础，然后通过外界的事例作为反衬来强化作者的“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜”这一句描写的。
《祝福》写作技巧分析
《祝福》写作技巧分析作者：刘扬清来源：《知识窗·教师版》2018年第07期摘要：鲁迅先生的《祝福》一文，写作技巧独具匠心，既有极富表现力的个性化语言描写，以及简练生动、以形传神的人物肖像描写，又有别有一番意味的反讽手法和意蕴丰厚的重复艺术，多种写作手法的灵活运用，彰显了作者高超的艺术表现技巧，读之让人惊叹不已。
基于此，本文详细分析了《祝福》一文的写作技巧，旨在探索鲁迅先生写文的风格。
关键词：鲁迅; 《祝福》; 写作技巧《祝福》一文，选自鲁迅先生的小说集《彷徨》首篇，作者以隽永洗练、生动传神的语言叙述了祥林嫂的悲惨命运，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，有力地批判了当时社会的世态炎凉，表达了作者对受压迫劳动妇女的深切同情。
全文人物刻画栩栩如生，个性形象鲜明独特，情节构思精妙得当，主题思想意蕴深厚，突出了作者出色的文字水平，具有较高的文化艺术价值。
一、以形传神的肖像描写简练生动、以形传神的肖像描写是鲁迅小说的一大艺术特色，成功地深化了小说的主题。
在《祝福》一文中，作者围绕人物艺术形象的遭遇，多次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的脸色和眼睛变化，反映了不同时期祥林嫂的生活境遇、精神状态以及最终被迫走向绝路的苦难历程。
第一次描写：初到鲁镇时，祥林嫂“头上扎着白头绳，脸色青黄，但两颊还是红的”“只是顺着眼”，这是祥林嫂新寡后的辛酸写照，尽管生活困苦，但仍然对未来抱有一丝希望。
第二次描写：祥林嫂第二次出现在鲁镇时，她“头上仍然扎着白头绳，脸色青黄，只是两颊已失去了血色”“眼光带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是祥林嫂在鲁四爷家做佣人时的写照，这时的祥林嫂遭受了丧夫失子的厄运，历尽了生活的磨难，尝尽了人世的辛酸与悲苦，面临走投无路的境地，她对未来失去了信心，整个人陷入了黑暗的沼泽之中。
第三次描写：五年后，“我”重回鲁镇时，见到的祥林嫂是“眼睛窈陷”“精神更不济”“胆怯怕黑”“如同木偶人”“头发花白”，这是祥林嫂饱受丧夫失子痛苦折磨，又被社会中的人情淡漠所造成的凄惨写照，她没有想到，自己会成为避如蛇蝎的人，也没想到自己会成为他人眼中，不幸的携带者。
鲁迅《祝福》的艺术特征
鲁迅《祝福》的艺术特征作者：张艳华来源：《文学教育·中旬版》2014年第07期[摘要] 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。
因此在教学《祝福》时，我们不仅要让学生深刻领会小说的思想内容，还应认真分析这篇小说的艺术特征。
本文从肖像艺术、语言艺术、悲剧结构艺术等方面略加分析。
[关键词] 祝福；鲁迅；艺术特征读过《祝福》的人应该对逢人就讲阿毛故事的祥林嫂形象非常深刻。
作品正是通过祥林嫂这个人物形象的塑造来反映深刻的思想性，揭露封建思想和封建礼教最残酷的本质，他们不仅对被压迫人民造成物质上的极度贫困和肉体上的种种痛苦，而且又在精神上加以严重的摧残，使被害者受到极其深刻的精神创伤。
现将从以下几个方面分析《祝福》的艺术特征。
一、生动形象的肖像描写在小说中，鲁迅通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。
但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。
而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。
三次变化：第一次“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。
第二次，“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”“ 那眼珠间或一轮”的描写，不难体会到祥林嫂在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。
第四次这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。
眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，这也是对罪恶的封建礼会无声的控诉。