古诗竞渡曲·沅江五月平堤流翻译赏析

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竞渡歌原文翻译

竞渡歌原文翻译

竞渡歌原文翻译竞渡歌原文翻译导语:竞渡歌是张建封创作的古诗。

下面小编将为大家整理分享竞渡歌的原文以及翻译。

欢迎大家阅读。

竞渡歌原文张建封五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。

使君出时皆有准,马前已被红旗引。

两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。

前船抢水已得标,后船失势空挥桡。

疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。

只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。

须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。

吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。

不思得岸各休去,会到摧车折楫时。

翻译大意在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。

从古到今屈原的冤魂不散,楚国的.风俗至今仍存。

闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。

注释①使君:这里指州郡长官。

郡斋:州郡长官的居室或书房。

②斡波:划水。

③标:龙舟争夺的锦标。

④桡:桨板。

⑤输岸一朋:岸上观赛的输方一伙人。

⑥文身:刺花的身体。

据说在肉身上刺刻花纹,下水可以免受蛟龙的伤害。

鉴赏前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。

第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。

第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。

第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。

第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。

竞渡诗原文赏析及翻译

竞渡诗原文赏析及翻译

竞渡诗原文赏析及翻译竞渡诗原文赏析及翻译竞渡诗原文赏析及翻译1共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

翻译在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船。

船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。

从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。

闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。

注释骇:惊骇。

木兰舟:这里指龙舟。

青汉:云霄。

殷:震动。

终古:从古至今。

暇日:空闲。

高会:指端午节会船竞渡。

鉴赏《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。

表现了端午节时期热闹的场面。

颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。

颈联进而转向了对屈原的思念。

在端午节这天,人们都会祭念屈原。

距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。

尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。

这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。

竞渡诗原文赏析及翻译2石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

翻译在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的`时机。

鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威。

万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。

多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。

注释发机:开始行动的时机。

鼙:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。

譀:吼叫;叫喊。

锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。

鉴赏《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。

颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。

最有名端午节古诗(30首)

最有名端午节古诗(30首)

最有名端午节古诗(精选30首)在日常生活或是工作学习中,大家总少不了接触一些耳熟能详的'古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。

那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家整理的最有名端午节古诗(精选30首),仅供参考,希望能够帮助到大家。

1、端午唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2、和端午北宋·张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

3、已酉端午明·贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

4、端午感兴宋·文天祥流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。

楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。

5、谢张仲谋端午送巧作宋·黄庭坚君家玉女从小见,闻道如今画不成。

翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。

6、同州端午唐·殷尧藩鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

7、端午感兴宋·文天祥当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。

风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。

8、午日处州禁竞渡明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

9、乙卯重五诗宋·陆游重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

10、浣溪沙·端午宋·苏轼轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

11、端午日唐·殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

12、和中甫端午韵不依次宋·文天祥黄茅古道外,羸马发南州。

有客嗤齐鲁,何人念楚囚。

岁年付流水,风雨满沧洲。

关于纪念屈原的诗

关于纪念屈原的诗

关于纪念屈原的诗1、屈原塔苏轼楚人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何处,父老空哽咽。

至今沧江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

屈原古壮士,就死意甚烈。

世俗安得知,眷眷不忍决。

南宾旧属楚,山上有遗塔。

应是奉佛人,恐子就沦灭。

此事虽无凭,此意固已切。

古人谁不死,何必较考折。

名声实无穷,富贵亦暂热。

大夫知此理,所以持死节。

2、端午文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。

3、和端午张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

4、浣溪沙端午苏轼轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

5、小重山端午舒頔碧艾香蒲处处忙。

谁家儿共女,庆端阳。

细缠五色臂丝长。

空惆怅,谁复吊沅湘。

往事莫论量。

千年忠义气,日星光。

离骚读罢总堪伤。

无人解,树转午阴凉。

6、竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。

风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

7、端午日殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

8、临江仙陈与义高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。

榴花不似舞裙红。

无人知此意,歌罢满帘风。

万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。

酒杯深浅去年同。

试浇桥下水,今夕到湘中。

【描写端午节的古诗】原文注释、翻译赏析

【描写端午节的古诗】原文注释、翻译赏析

【描写端午节的古诗】原文注释、翻译赏析描写端午节的.古诗1《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明·亦独醒。

《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

《午日观竞渡》明·边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

《节令门·端阳》清·李静山樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

《端午》节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

《竞渡歌》唐·张建封五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

《端午日赐衣》宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑着来清。

意内称长短,终身荷圣情。

《端午》唐·李隆基端午临中夏,时清日复长。

端午节的古诗和诗句的意思

端午节的古诗和诗句的意思

端午节的古诗和诗句的意思大全很荣幸同学们能来关注端午节的古诗和诗句的意思诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.端午节的古诗和诗句的意思渔家傲宋欧阳修五月榴花妖艳烘。

绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。

金盘送。

生绡画扇盘双凤。

正是浴兰季节动。

菖蒲酒美清尊共。

叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪。

等闲惊破纱窗梦。

译文五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。

人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。

不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的安静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦二.端午节的诗端午(唐)文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

节令门端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七律端午老舍端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

三.端午节的古诗一、《端午》节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

意思是端午节也许从什么时候开头的?又是为什么而设立的?只是民间传奇,是为了纪念爱国诗人屈原。

于是我站在楚江上追思,眼前一片烟泼浩淼,空空荡荡,我轻视地笑了,为什么如此宽敞的大江,就不能包涵一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?扩展资料饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。

《荆楚岁时记》:“以菖蒲或镂或屑,以冷酒。

”蒲酒味芳香,有爽口之感,后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。

明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。

描写纪念屈原的唐诗的赏析

描写纪念屈原的唐诗的赏析

描写纪念屈原的唐诗的赏析描写纪念屈原的唐诗50首的集锦赏析01江上吟李白(唐)木兰之ど程闹郏玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

02笑歌行李白(唐)笑矣乎,笑矣乎。

君不见曲如钩,古人知尔封公侯。

君不见直如弦,古人知尔死道边。

张仪所以只掉三寸舌,苏秦所以不垦二顷田。

笑矣乎,笑矣乎。

君不见沧浪老人歌一曲,还道沧浪濯吾足。

平生不解谋此身,虚作离骚遣人读。

笑矣乎,笑矣乎。

赵有豫让楚屈平,卖身买得千年名。

巢由洗耳有何益,夷齐饿死终无成。

君爱身后名,我爱眼前酒。

饮酒眼前乐,虚名何处有。

男儿穷通当有时,曲腰向君君不知。

猛虎不看几上肉,洪炉不铸囊中锥。

笑矣乎,笑矣乎。

宁武子,朱买臣,扣角行歌背负薪。

今日逢君君不识,岂得不如佯狂人。

03祠南夕望杜甫(唐)百丈牵江色,孤舟泛日斜。

兴来犹杖履,月断更云沙。

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。

湖南清绝地,万古一长嗟。

04端午文秀(唐)节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

05题屈原祠(唐)洪州将军苍藤古木几经春,旧祀蔡眯∷滨。

行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。

06屈原庙(唐)崔涂谗胜祸难防,沈冤信可伤。

本图安楚国,不是怨怀王。

庙古碑无字,洲晴葸有香。

独醒人尚笑,谁与奠椒浆。

07春秋战国门.屈原(唐)周昙满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。

江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。

08夜闻江南人家赛神,因题即事(唐)李嘉v南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。

锵锵铜鼓芦叶深,寂寂琼筵江水绿。

雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。

帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。

月隐回塘犹自舞,一门依倚神之祜。

韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。

逐客临江空自悲,月明流水无已时。

听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。

09酬皇甫十六侍御曾见寄(此公时贬舒州司马)(唐)李嘉v自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。

关于非遗龙舟的诗句

关于非遗龙舟的诗句

关于非遗龙舟的诗句《竞渡诗》石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

一、衍生注释:1. “石溪久住思端午”:诗人在石溪住久了,开始思念端午佳节的热闹场景。

石溪,是诗人居住的地方。

2. “馆驿楼前看发机”:在馆驿楼前观看龙舟竞渡开始的情景。

馆驿,古时供传递文书、官员来往及运输等中途暂息、住宿的地方。

发机,这里指龙舟竞渡开始的信号。

3. “鼙鼓动时雷隐隐”:鼙鼓敲响的时候,声音如同隐隐的雷声。

鼙鼓,古代军中所用的一种小鼓。

4. “兽头凌处雪微微”:龙舟船头装饰的兽头破浪前行时,溅起白色的浪花如同微微的雪。

兽头,指龙舟船头的装饰。

5. “冲波突出人齐譀”:龙舟冲破波浪奋勇前行的时候,船上的人齐声呼喊。

譀,呼喊。

6. “跃浪争先鸟退飞”:龙舟在浪中跳跃争先,速度之快让鸟儿都往后飞。

7. “向道是龙刚不信,果然夺得锦标归”:先前还不相信这龙舟如同蛟龙一般厉害,没想到最后真的夺得了锦标归来。

锦标,是获胜者的标志。

二、赏析:这首诗生动地描绘了端午龙舟竞渡的场景。

首联写出诗人久居之后对端午龙舟赛的期待。

颔联通过“鼙鼓”“雷隐隐”“兽头”“雪微微”等词,从听觉和视觉两个方面,渲染出比赛开始时紧张而热烈的气氛。

鼙鼓之声如同雷声,兽头破浪似雪飞,画面感极强。

颈联描绘了龙舟手们奋勇向前的姿态,“冲波突出”“跃浪争先”,把比赛的激烈程度表现得淋漓尽致,同时“人齐譀”写出了人们的兴奋与激情,而“鸟退飞”则从侧面衬托出龙舟的速度之快。

尾联以一种诙谐幽默的方式表达了对获胜龙舟的惊叹,先怀疑龙舟是否如龙一般厉害,最后看到夺冠才信服,给全诗增添了一份趣味。

三、作者介绍:卢肇,字子发,袁州(今江西宜春)人。

唐会昌三年(公元843年)状元,先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史。

他著有《文标集》等。

卢肇出身寒门,但勤奋好学,在文学上有一定的造诣,他的诗作多描写身边的事物,具有浓郁的生活气息。

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古诗竞渡曲·沅江五月平堤流翻译赏析《竞渡曲·沅江五月平堤流》作者为唐朝诗人刘禹锡。

其古诗全文如下:
沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。

风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

---来源网络整理,仅供参考
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