浅论辛弃疾词的爱国情怀
略论辛弃疾词的爱国主义精神
略论辛弃疾词的爱国主义精神第一篇：略论辛弃疾词的爱国主义精神马革裹尸当自誓，男儿到死心如铁——略论辛弃疾词的爱国主义精神以“有心雄泰华，无意巧玲珑”的英姿崛起于南宋词坛的辛弃疾，是中国文学史上杰出的爱国主义者。
这位创辟一代词风的大词人，在他的《稼轩长短句》中，处处强烈地表露着对“算整顿乾坤终有时”①的执着追求以及“却将万字平戎策，换取东家种树书”（《鹧鸪天》）的壮志难酬的悲慨。
辛弃疾在其著名的政论《九议》中说到：“论天下之事者主乎气”。
“气”就是一种精神，就是慷慨英壮的匹夫有责的爱国精神。
他的词作所表现的“写尽胸中磈磊未全平”（《江神子》）的“稼轩风”②，正是“临卒大呼杀贼数声而止③”的英雄气在艺术上的体现。
辛弃疾（１１４０—１２０７年）字幼安，号稼轩，山东济南人。
辛弃疾的一生是面对山河破碎、南北分裂的年代，“为祖宗、为社稷、为生民”而梦寐以求抗御外侮、恢复统一的一生。
在他出生前十三年，北宋王朝已沦亡在金奴隶主贵族的铁蹄之下；他出世的第二年，南宋王朝与金国订立了可耻的“绍兴和议”。
“和议”划定东起淮水中流西至大散关为宋金疆界，岁贡金国银二十五万两，绢二十五万匹。
宋高宗赵构乞和媚敌竟至于奉表哀告：“既蒙恩造，许备藩国，世世子孙，谨守臣节”……这是一个充满血泪和耻辱的时代。
出身于官僚地主家庭的辛弃疾很早就有起兵抗金的抱负。
南宋绍兴三十一年（１１６１年），金主完颜亮又一次大举南犯。
河北山东的广大人民从后方聚兵痛击侵扰者，牵制着金军的南下。
二十二岁的辛弃疾“乘时自奋”，组织了二千人马投入耿京的义军。
不久，耿京被叛徒谋害，辛弃疾怀抱收复中原、统一祖国的宏愿来到南方。
谁知，却从此中断了他沙场杀敌、重见中原父老的机缘。
在南归后四十五年的漫长岁月里备遭打击，屡被贬斥，辛弃疾几乎有一半的时间罢黜闲居在江西上饶的带湖和铅山的瓢泉，最后饮恨而逝。
“硬语盘空谁来听？”辛弃疾将其南归后所积郁在胸的一腔悲愤全部倾注进了《稼轩长短句》中。
英雄的悲歌——试论辛弃疾的爱国词
英雄的悲歌
——试论辛弃疾的爱国词辛弃疾，字子厚，是宋代著名词人，他的词作以抒发爱国情怀而闻名于世。
其中，《英雄悲歌》是辛弃疾最著名的爱国词作之一，他以极具感染力的文字，抒发出了他深厚的爱国之情。
此词以英雄的悲歌为题，讲述了英雄们在战场上的英勇，但又被国家的不幸所折磨，让人心痛不已。
他以英雄为代表，表达了他对国家的痛恨之情，他深深地感受到了国家的不幸，悲叹着那些英勇的英雄们，他们曾经为了国家的荣耀付出了自己的生命，却没有得到国家的安定和繁荣。
他用悲痛的语言，表达了他对国家的无限思念，同时也表达了他对英雄们的深深敬仰。
辛弃疾的《英雄悲歌》抒发出了他深厚的爱国之情，他以英雄为代表，表达了他对国家的痛恨之情，他深深地感受到了国家的不幸，悲叹着那些英勇的英雄们，他们曾经为了国家的荣耀付出了自己的生命，却没有得到国家的安定和繁荣。
他用悲痛的语言，表达了他对国家的无限思念，同时也表达了他对英雄们的深深敬仰。
他的作品激发了后世词人爱国之情，被赋予了“爱国词之祖”的称号。
试论辛弃疾的爱国情感
试论辛弃疾的爱国情感靖康之变，北宋灭亡，赵勾在南京（今河南商丘）称帝，建立南宋政权。
金兵继续南侵，南宋小朝廷节节败退，最后定都临安（今浙江杭州），向金政权纳币称臣，偏安于江南半壁江山。
形势的遽变导致民族矛盾迅速上升，统治阶层内部的政治斗争也由党派之争转化为和战之争。
南宋朝廷中高宗、秦桧这些统治者，执行妥协投降政策，主张抗战的将相受到排斥，甚至遭到杀身之祸。
但这时的广大人民，特别是沦陷区的人民，反对侵略、维护国家统一的抗战活动则轰轰烈烈，士大夫中的抗敌救国呼声也日益高涨。
在这样的社会氛围中，南宋时期的词风很快就发生了引人注目的变化，表现爱国思想的词大量出现，形成了影响很大的爱国词派，涌现出了大量的爱国词人，如李清照、张元干、张孝祥、陈亮、刘过、刘克庄、辛弃疾等，而尤以辛弃疾最为著名。
辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，历城人。
他生在南宋中叶，正是宋金对峙，民族矛盾十分尖锐，中原人民抗金要求不断高涨的时期。
这一时期的历史形势是：北方的女真贵族一方面残酷地压迫剥削中原人民，一方面通过和、战两种策略，积极南侵；而江南的南宋朝廷统治集团中，则分为主和、主战两派。
主和派苟且偷安，妥协投降，主战派要求恢复失地，统一中原。
辛弃疾是主战派人物之一，他一生都为收复失地、统一中国进行着不懈的斗争。
他是著名的爱国志士，又是著名的爱国词人，爱国情感贯穿于他的战斗经历、政治生涯和文学起创作的始终。
一、战斗经历、政治生涯彰显爱国情感辛弃疾的一生，大致可分为三个时期。
起义南归时期（23岁以前）辛弃疾出生时，山东已被金占领，宋室南渡已十三年。
他父亲早死，他由祖父辛赞抚养长大。
辛赞富有民族气节，辛弃疾的青少年时代，受其爱国思想很深。
辛弃疾为收复失地，报效国家，于一一五四年和一一五七年曾经两次到燕山察看北方地势，探听金军虚实，为军事起事作准备。
一一六一年金主完颜亮大举南侵，北方人民乘机奋起抗金，济南农民狄京聚众二十多万，声势浩大，威震一时。
浅淡辛弃疾及其诗词的家国情怀
浅淡辛弃疾及其诗词的家国情怀
辛弃疾（1140-1207），宋代文学家，主要作品有《满江红·鹧鸪天》、《摊破浣溪沙·九月九日忆山东兄弟》等。
辛弃疾的诗词普遍充满家国情怀，他的诗句用细腻而轻柔的笔法勾勒出缠绵悱恻而婉转而淡然的情怀。
他记叙的词句，一面体现出家国离别悲凉，一面陶冶情操、发扬光大爱国精神，天马行空的想象创造出一个诗情画意的美丽世界。
例如，《满江红·鹧鸪天》，辛弃疾写道：“家住山深海角,断绝佳丽山河。
心伤西归路，泪滴江南湖。
草色青青柳，云影秋水清。
烟花三月下江南，一片江天春色。
”诗中醉心的叙述令人顿生思乡之情，也让读者体会到辛弃疾对家国之情思念。
又如，《摊破浣溪沙·九月九日忆山东兄弟》，辛弃疾写道：“长亭外，古道边，一轮明月照古今。
多少楼台烟雨中，阻挡黄沙穿金甲。
不闻歌声不见舞，陌上人似有远行。
争如今夕复何夕，共此灯烛半夜凉。
”这首诗表达了辛弃疾对家乡的思念，也宣示了他的爱国精神。
辛弃疾的爱国情怀
辛弃疾的爱国情怀辛弃疾，字坦夫，号稼轩，南宋文学家，政治家，爱国诗人。
他的诗歌倍受推崇，成为影响深远的文化遗产。
在这篇文章中，我们将探讨辛弃疾的爱国情怀，展示他在动荡不安的军事政治时期展现出来的坚定信念和强烈愿望。
一、辛弃疾的背景辛弃疾出生于1140年，南宋初年。
他的家族在政治和军事领域中拥有相当的声望，这使得他在官场上取得了很高的地位。
辛弃疾自幼非常聪明，年少时就早早地开始写诗。
他的诗歌作品充满了抒发自己情感的力量，同时也呈现出了他对中国传统文化的热爱。
二、辛弃疾爱国情怀的体现1. 黄龙之战辛弃疾是一个热爱国家的爱国者，他在很多诗歌中表达了这一立场。
例如，在黄龙之战中，他写了《贺新郎·黄州》：黄州即日闻贺，夜泊牛渚怀良，梦长发侵肩，袍泽觉来冰壶。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
如果我们仔细阅读这首诗，就能感受到辛弃疾在这个时期的痛苦和失落感。
黄龙之战是应对蒙古进攻的一场战斗，辛弃疾投入到其中，并为国效力，但最终失败了。
在这首诗中，他表达了相互之间的无奈和分别，同时也展现出他对当时战争的恐惧感。
2. 靖康耻辛弃疾也是一名历史爱好者，他十分关注“靖康之耻”这段历史事件。
在“靖康耻”中，宋朝皇帝赵构被俘虏，金国开始对华夏进行统治。
这对于辛弃疾这种爱国者来说是一个难以承受的打击。
他写了一首爱国诗歌《青玉案·元夕》，表达了他对于国家的畏惧和期望：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
这首诗把中国传统文化元素和诗歌表现形式相结合，充分展现辛弃疾的脱俗情怀。
这首爱国诗表达了他对祖国的思念和对未来的期望。
三、结论爱国主义永远是中华民族生命的重要组成部分，辛弃疾是一个具有高度爱国情怀的人。
在国家困难、全民动员的时刻，他始终不断地呼唤和激发爱国情感，成为中国文学史上不可逾越的伟大人物之一。
南宋词人辛弃疾的爱国主义情怀分析
南宋词人辛弃疾的爱国主义情怀分析引言中国历史上有许多杰出的文化人物，其中辛弃疾无疑是其中一位备受称赞的南宋词人。
辛弃疾作为爱国主义的典范，在他的词作中流露出了浓厚的爱国情怀。
本文将通过分析辛弃疾的生平、他的作品以及他的爱国主义精神，来深入了解这位伟大词人的爱国情怀。
辛弃疾的生平辛弃疾（1140年-1207年）是中国南宋时期著名的词人和将领。
他出生在一个有良好文化氛围的家庭，父亲辛文房是一位才华横溢的文人。
辛弃疾从小接受了严格的教育，他的文学才能在很早就开始显现。
辛弃疾的父亲是一位忠诚的官员，这给了他对家国的忠诚以及爱国情怀的影响。
此外，辛弃疾在少年时代就被南宋政权看中，被授予了一些重要的职务。
他曾在边境地区任职，亲眼目睹了外敌的侵略和国家的困境，这深深地刺激了他的爱国情怀。
辛弃疾的作品辛弃疾的作品非常丰富多样，涵盖了各个方面的主题，但其中最令人钦佩的是他关于爱国的词作。
辛弃疾的词作充满了强烈的爱国情感，表达了他对祖国的深沉热爱和对国家兴衰的关切。
以下是一些辛弃疾的作品的例子：例子一：《青玉案·元夕》海上生明月天涯共此时情人怨遥夜竟夕起相思灭烛怜光满披衣觉露滋不堪盈手赠还寝梦佳期这首词创作于元夕之夜，辛弃疾通过描绘海上明月和思念情人的场景，表达了他对离散处境下国家统一的热切期望。
明月象征着国家的统一和太平盛世，而辛弃疾无法与思念的人共度元夕夜，表达了他对国家团结和和平的向往。
例子二：《水龙吟·登建康赏心亭》渡远荆门外来从楚国游山随平野尽江入大荒流片帆何处系烟波哪里稠儿女共沾巾欢笑矣可收这首词是辛弃疾在江南旅游时创作的，他表达了对江南风光的喜爱和热爱。
词中描绘了广阔的山川河流，表达了他对国家疆土辽阔和国家繁荣昌盛的向往。
辛弃疾通过这首词展现出对国家的热爱和对江南地域的眷恋。
辛弃疾的爱国主义精神辛弃疾的爱国主义精神体现在他的作品中，同时也展现在他的言行和行为中。
他对国家的忠诚和对祖国的热爱贯穿了他的一生，他时刻关心着国家的兴衰和人民的福祉。
浅论辛弃疾词的爱国情怀
浅论辛弃疾词的爱国情怀辛弃疾的词相比于其他文人的不同之处在于他的词不是用笔墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的，我们今天读其词总是能清晰的看到一位伟大的爱国者置身于笔墨中无时无刻给人带来的凛然正气和磅礴气势。
他用毕其一生的词创作来宣泄自己不能驰骋疆场杀敌报国，收复中原山河的悲愤与失意，因此在他的词中往往是叱咤风云的英雄形象，而这些英雄形象因其自身的坎坷遭遇而带有一种深沉的悲慨之心。
而他以爱国情怀为生命理念的精神也不禁让人深深的佩服和敬仰！辛弃疾是南宋伟大的爱国词人，一生以英雄自许或以英雄许人，其稼轩词充分表现了他的英雄抱负，襟怀磊落，慷慨淋漓。
东坡词风便是由他带到南方发扬光大遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏辛词派。
辛弃疾是文学史上产生过重大影响的词人，当时以辛弃疾为核心曾出现一大批抒写爱国思想为主的豪放词人，而他在发展词的内容和发展词的艺术表现手法方面具有不可磨灭的历史功绩。
辛弃疾一向羡慕笑傲山林的隐士，闲居乡野与同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。
但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受。
所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。
这位创辟一代词风的大词人，在他的《稼轩长短句》中，处处强烈地表露着对“算整顿乾坤终有时”①的执着追求以及“却将万字平戎策，换取东家种树书”（《鹧鸪天》）的壮志难酬的悲慨。
辛弃疾在其著名的政论《九议》中说到：“论天下之事者主乎气”。
“气”就是一种精神，就是慷慨英壮的匹夫有责的爱国精神。
他的词作所表现的“写尽胸中磈磊未全平”（《江神子》）的“稼轩风”②，正是“临卒大呼杀贼数声而止③”的英雄气在艺术上的体现。
浅谈辛弃疾的爱国忧民情怀
浅谈辛弃疾的爱国忧民情怀摘要：《破阵子》是辛弃疾闲居上饶期间所做的一首极具代表性的豪放词。
本文根据实际教学经验，首先对辛弃疾的爱国忧民情怀进行解析，并结合辛弃疾《破阵子》的教学过程对整篇词的爱国忧民情怀进行解析与阅读，来引导学生对词人情感的体验以及宋词的学习。
关键词：辛弃疾爱国忧民情怀《破阵子》一、辛弃疾的爱国忧民情怀之解析1.壮志难酬的英雄悲歌。
“醉里挑灯看剑” 的落魄英雄。
剑是英雄立功沙场的武器, 此时“醉里” 挑灯“看” “八百里”的豪气和“五十弦” 悲切塞外之声, 烘托出“沙场秋点兵” 的豪迈气概。
“马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊”, 烘托人的意气风发、英勇无畏。
气氛上向人们预示着战争的胜利。
“了却君王天下事, 赢得生前身后名” 抒写了作者矢志抗金、收复中原的抱负, 这是作者的理想, 却只能在梦中了却。
梦代替不了现实, 一句浩叹“可怜白发生”, 与失意英雄的形象遥相呼应, 一反梦境中的昂扬意气而显出凝重深沉,情绪一落千丈。
抒发了作者壮志难酬的郁闷和惆怅, 化雄壮为悲壮,豪壮中蕴含着深沉的悲慨。
这是一支失意英雄的慷慨悲歌。
2.挑灯看剑、借酒浇愁的壮士悲情。
《破阵子》全词前面九句一气贯注, 酣畅淋漓, 直到结句才转笔换意, 痛苦的现实与理想的梦境相互映照, 给人以悲壮之美。
由于主和派的打压, 他的爱国理想、恢复志向在现实生活中无法实现, 只有把它付之于醉梦之中。
了却君王天下事,赢得生前身后名, 可谓他一生的追求, 但清醒时却只能导致白发丛生。
词人感到失落和绝望, 于是寄怀于酒, 求得以麻醉来镇痛, 借酒来浇愁。
“可怜白发生” 的沉痛与无奈。
这是悲剧英雄壮志难酬的英雄泪与英雄恨。
词人的壮志未酬而一事无成。
“可怜白发生”,写出了词人复杂的心情，反映了词人不忘杀敌报国、决心恢复祖国河山、建立功名的壮志;同时也抒发了功业无成、老之将至的惆怅与悲愤。
3.失意英雄的爱国之心与罢贬之苦。
辛弃疾四十多岁就被排挤出官场,在家闲居。
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目录摘要 (2)Abstract (2)一、浅论辛弃疾词的爱国情怀 (3)(一)表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情在辛词中具有一种卓尔不群的光彩 (3)(二)坚持不渝的爱国主义精神是辛弃疾词思想的主导倾向 (4)(三)表现在他的“整顿乾坤”的急切愿望与关河破碎、宝刀无所用的冷酷现实的矛盾所引起的愤激中 (5)(四)抒写壮志难酬、报国无门、英雄无用武之地的愤懑 (6)(五)表现对沦陷区人民的深切关注和系念 (6)(六)表现在对整顿乾坤的“明主”的渴望上 (7)(七)表现在对南宋君臣偷安宴乐的讽喻和揭露 (8)(八)表现在以词作战斗的武器，揭露朝政黑暗 (8)二、形成爱国情怀的原因 (9)三、结语 (9)参考文献： (10)摘要：辛弃疾的词相比于其他文人的不同之处在于他的词不是用笔墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的，我们今天读其词总是能清晰的看到一位伟大的爱国者置身于笔墨中无时无刻给人带来的凛然正气和磅礴气势。
他用毕其一生的词创作来宣泄自己不能驰骋疆场杀敌报国，收复中原山河的悲愤与失意，因此在他的词中往往是叱咤风云的英雄形象，而这些英雄形象因其自身的坎坷遭遇而带有一种深沉的悲慨之心。
而他以爱国情怀为生命理念的精神也不禁让人深深的佩服和敬仰！关键词：辛弃疾；爱国；词Abstract：Xin qiji word when compared to the other scholar's different lies in his word not with ink to write, but dipped in blood and tears daub and become, today we read the word is always can clearly see a great patriot immersed in the ink in defining and bring the awe-inspiring righteousness and overpowering momentum. He finish his lifelong ci creation to vent to their JiangChang daggers to serve the country cannot gallop, retrieve the grief and indignation and disappointments of zhongyuan sunvo company, so in his words often is in the hoyywood hills hero image, and these hero image for its own bumpy encounter and has a deep sadness in the heart of the soup. And he spoke with patriotism as life concept of spirit also can't help letting people deeply admire and honor him!Key W ords：Xin qiji; Patriotic, word前言辛弃疾的词充分表现了他的英雄抱负，襟怀磊落，慷慨淋漓。
东坡词风便是由他带到南方发扬光大遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏辛词派。
辛弃疾是文学史上产生过重大影响的词人，当时以辛弃疾为核心曾出现一大批抒写爱国思想为主的豪放词人，而他在发展词的内容和发展词的艺术表现手法方面具有不可磨灭的历史功绩一、浅论辛弃疾词的爱国情怀辛弃疾的词相比于其他文人的不同之处在于他的词不是用笔墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的，我们今天读其词总是能清晰的看到一位伟大的爱国者置身于笔墨中无时无刻给人带来的凛然正气和磅礴气势。
他用毕其一生的词创作来宣泄自己不能驰骋疆场杀敌报国，收复中原山河的悲愤与失意，因此在他的词中往往是叱咤风云的英雄形象，而这些英雄形象因其自身的坎坷遭遇而带有一种深沉的悲慨之心。
而他以爱国情怀为生命理念的精神也不禁让人深深的佩服和敬仰！一、表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情在辛词中具有一种卓尔不群的光彩。
辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。
在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。
看试手，补天裂”（《贺新郎》）等等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。
对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。
夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。
当年堕地，而今试看，风云奔走。
绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。
待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。
最要然然可可，万事称好。
”辛弃疾的人生观以积极入世的儒家思想为主而兼容佛老，这也是当时许多儒者文人思想面貌的共同点。
他在词中作旷达语但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向向上宣泄内心的悲愤，如：“身世酒杯中，万事皆空。
古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又颓废的句子却更使人感受到他心中极高期望破灭时无法消磨的痛苦。
当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。
在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。
然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。
而直到他晚年出任镇江知府时，所作《永遇乐·京口北固亭怀古》，仍是一面浩叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，一面追忆自己青年时代的战斗生涯，表示出不甘衰老、犹有可为的壮烈情怀：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？这种永远不能在平庸中度过人生的英雄本色，伴随了辛弃疾的一生，也始终闪耀在他的词中。
它奏响了宋词的最强音。
二、坚持不渝的爱国主义精神是辛弃疾词思想的主导倾向。
辛弃疾的爱国思想有着悠久的历史渊源和深厚的现实基础，一方面他从小就受到祖父辛赞忠君爱国、抗金恢复的教育，继承了屈原、李白、杜甫等关注祖国命运的爱国忧民的优良传统；同时他的爱国思想又建立在对抗金形势的清醒认识和估计上。
辛弃疾的爱国思想与他关切民生、民力的民本思想相联系。
他认为“天下离合之势常系于民心”（《美芹十论》），抗金御敌必须得民心，惜民力。
抒写气壮山河的爱国情怀，显示词人的英雄本色，表现强烈的爱国主义理想，是辛弃疾英雄词最鲜明的特色。
这一特色，首先就反映在那些以自我为中心，表现自我形象、自我经历、自我感触的作品中。
如追忆南归前，亲率五十骑突袭金营，生擒叛徒张安国战斗生活的作品《鹧鸪天·有客慨然谈功名，因追念少年事，戏作》：壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。
燕兵夜娖银胡簶，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。
却将万字平戎策，换得东家种树书。
上片仅四句就把出其不意突袭敌营的迅猛声势，词人年轻有为的英雄气概生动地展示在读者面前。
下片转写眼前境况，颇多感慨。
“平戎策”换得“种树书”，是词人对自己一生失意的沉重概括。
辛弃疾一生念念不忘驱除外侮，统一祖国，不仅一生以英雄自许，渴望驰骋疆场，杀敌报国，在《永遇乐》（千古江山）中他自比老将廉颇；在《贺新郎》（老大那堪说）中则矢志试手补天：“我最怜君中宵舞，道‘男儿到死心如铁’。
看试手，补天裂。
”同时，他又以英雄许人。
在赠答、唱和、送别时，作词激励友人关心恢复，献身抗金事业。
如为韩元吉祝寿作词曰：“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
”辛弃疾的这种精神、豪气，深孚众望。
三、辛弃疾词的爱国情怀还表现在他的“整顿乾坤”的急切愿望与祖国依然关河破碎、宝刀无所用的冷酷现实的矛盾所引起的愤激中。
辛弃疾写过许多登山临水，友朋聚散的词，每当他目穷千里或送往迎来之际，总有着一股不可遏止的悲愤情。
这悲愤情他曾明确表白过：“不是离愁难整顿，被他引惹其他恨”（《蝶恋花·送祐之弟》）。
所谓“其他恨”者，实即“剩水残山无态度”之恨。
《水龙吟》“楚天千里清秋”阕，就是面对天水一碧的壮阔秋色所触起的“江南游子”——这个原本是中原壮士的愤懑情怀的吐露。
全词倾诉着山河含恨、吴钩空握；岁月流逝、壮志空怀的忧郁、苦闷。
一个爱国志士不愿消沉闲散的期待之情溢于言表。
如果说《水龙吟》所表达的情绪还比较舒缓，那么，随着岁月的推移、际遇的坎坷，辛弃疾在后期词中悲慨之情愈益显得激越而凌厉了。
辛弃疾词中虽不乏在冷峻的现状面前表现为萧飒衰退的情绪，但从总貌来看他的基调是对事业的执着追求。
即使是看来悲叹声声，内里实际跃动的仍是“白发自怜心似铁”（《定风波》）的满腔热血、一颗赤子心。
他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》可以说典型地表现了这一点，词云：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！这是一曲理想与现实尖锐冲突的悲壮之歌。
词人以中间八句的“梦境”极写理想之境，俨然一幅气势壮阔、奋发昂扬的“沙场点兵临战”图。
愈写理想的雄伟、热烈，愈显出借酒浇愁、挑灯看剑（这理应在战场杀敌立功的剑呵）的落寞寂寥，愈见出“可怜白发生”的悲慨的深重。
这一声“可怜”自是对当道的有力抨击，也是对自己处境的深沉的悲哀。
但这悲哀不是消沉、不见衰飒。
因为这悲哀虽是来于意气飞扬的境界的难以具见，但并没由此而弃去了对“红旗清夜，千骑月临关”（《水调歌头》）的理想境界的向往。