《桃花源记》戴名世《乙亥北行日记》阅读练习及答案
第9课 《桃花源记》(解析版)-“举一反三”拓展延伸阅读(部编版)
第9课《桃花源记》一、阅读两则文言文，回答问题。
（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，成来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
（乙）南阳刘子骥，好游山水。
尝采药至衡山，深入忘反。
见有一涧水，水南有二石囷①，一闭一开水深广不得渡。
欲还失道，伐薪人问径，仅得还家。
或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。
子骥欲更寻索，不复知处。
长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。
深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。
”一人便以笠自障，入穴。
穴才容人。
行数十步，便开明朗然，不异世间。
【注】：①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。
②斫：砍伐。
1．用“/”为下面句子划分节奏。
（标两处）一 闭 一 开 水 深 广 不 得 渡。
2．解释下列句子中加点词。
（1）黄发垂髫．．（2）率妻子．．邑人来此绝境（3）尝．采药至衡山（4）深入忘反．3．下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）A ．乃．不知有汉 乃．相谓曰B ．忘路之．远近 水陆草木之．花C ．一人便以．笠自障 先帝不以．臣卑鄙D ．其．真无马邪 余人各复延至其．家4．用现代汉语翻译下列句子。
《桃花源记》《明日,宿旦子冈》阅读练习及答案
《桃花源记》《明日,宿旦子冈》阅读练习及答案（三）阅读甲、乙两段文言文，完成22～26小题.（12分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(节选自《桃花源记》) 【乙】明日，宿旦子冈①。
甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女，俱耘于田间。
盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。
偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。
余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！(选自戴名世《乙亥北行日记》) 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。
②甫：刚。
③洵(xún)：确实。
④浣：洗衣。
22.解释下列句子中加点字的意思。
(4分）(1) 余人各复延．至其家。
（） (2) 无论．．魏晋。
（）(3)其丈夫方．担粪灌园。
（） (4)自恨．不如远甚也。
（）23.用“/”标出下面句子的朗读节奏。
(只标一处)(1分)(1)其中往来种作 (2)其丈夫方担粪灌园24.下列句子加点词语的意义和用法完全相同的一项是( )（2分）A．屋舍俨然．见四野禾苗油油然．B．有良田美池桑竹之．属余顾而慕之．C．屋舍．俨然偶舍．骑步行 D．不足为．外人道也以为．此一家之中25.翻译下列句子。
（4分）(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
译：(2)老幼男女俱耘于田间。
译：26.【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（1分）答：。
2024年中考文言文对比阅读《桃花源记》考试题精选(有答案)
《桃花源记》文言文阅读期末考试题精选一、（2023山东·烟台中考模拟）阅读下面两个文段，完成各题。
桃花源记（节选）陶渊明林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，【甲】有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”大道之行也《礼记》大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
【丙】货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1．下列加点字的用法和意思都相同的一项是（）A．不足为外人道也大道之行伐竹取道万道霞光B．与外人间隔选贤与能与游者相乐与人为善C．屋舍俨然怡然自乐佁然不动杂然相许D．妻子邑人不独子其子子固非鱼也孺子可教2．翻译文段中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（）【甲】有良田、美池、桑竹之属。
翻译：（还）有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
理解：渔人首先经过了一片风光优美的田园，然后才进入到桃花源，见到桃源人。
【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。
翻译：渔人把自己知道的事详细地告诉了桃源人，他们都很感叹惋惜。
理解：听了渔人的讲述，桃源人都为没有赶上桃源外的朝代变迁感到无比惋惜。
【丙】货恶其弃于地也，不必藏于己。
翻译：财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
(完整word版)《桃花源记》课内外对比阅读练习及答案
文言文对比阅读课题：《桃花源记》课内外对比阅读审核：做题:班级：姓名：得分：用时：(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光.便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》)【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用,幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。
(选自《礼记·礼运》）1．解释下面加点的词语.（4分）⑴屋舍俨然．．交通（ )．．（）⑵阡陌⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ )（2分）A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保D．大道之．行也长跪而谢之．3．翻译下面句子。
(4分）⑴黄发垂髫,并怡然自乐。
⑵选贤与能,讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。
（2分）⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷［粮食作物］随时艺［种植]”的诗句,【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,【乙】文中与之异曲同工的句子是：5．陶渊明描绘的“世外桃源"艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。
请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处.（3分）示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻"可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作"。
（二）阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题【甲】林尽水源，便得一山.山有小口,仿佛若有光。
《桃花源记》课内外对比阅读练习及答案
《桃花源记》对比阅读(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务，女子有归宿。
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。
所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
1．解释下面加点的词语。
（4分）⑴屋舍俨然．．交通（）．．（）⑵阡陌⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保D．大道之．行也长跪而谢之．3．翻译下面句子。
（4分）⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。
（2分）⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：5．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。
《桃花源记》课内外对比阅读练习和答案解析
文言文对比阅读课题：《桃花源记》课内外对比阅读审核：做题：班级：姓名：得分：用时：(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）1．解释下面加点的词语。
（4分）⑴屋舍俨然．．交通（）．．（）⑵阡陌⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保D．大道之．行也长跪而谢之．3．翻译下面句子。
（4分）⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。
（2分）⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：5．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。
请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
（3分）示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
(二)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题【甲】林尽水源，便得一山。
桃花源记课内外对比阅读练习及答案
《桃花源记》对比阅读(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务，女子有归宿。
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。
所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
1．解释下面加点的词语。
（4分）⑴屋舍俨然．．交通（）．．（）⑵阡陌⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保D．大道之．行也长跪而谢之．3．翻译下面句子。
（4分）⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。
（2分）⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：5．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。
桃花源记中考典型对比阅读含答案译文
《桃花源记》对比阅读一、（2008南充市）（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。
初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髻，并怡然自乐。
（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：〃环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也」其自序如此，时人谓之实录。
甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
每一醉，则大适①融然②。
时或无酒，亦雅咏不辍。
性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：〃但识琴中趣，何劳弦上声!〃（节选自《晋书》）［注］①适：满足。
②融然：和悦快乐的样子。
③畜：同〃蓄〃。
④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
24.解释下列句子加点的词（2分）⑴渔人甚异之（）⑵阡陌交通（）・・・⑶颖脱不羁（）⑷时或无酒，亦雅咏不辍（）• •25.请从［乙］文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
（1分）答：26.从［乙］文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。
他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3 分）答：27.翻译下列句子。
（4分）⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
译：⑵但识琴中趣，何劳弦上声！译：二、（2008太原市）阅读文言文，完成9~12题。
（13分）〔甲〕见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一为具言所闻，皆叹惋。
〔乙〕房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。
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阅读（甲）（乙）两个文段，完成下列各题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”
(节选自《桃花源记》) （乙）明日，宿旦子冈①。
甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。
盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。
偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。
余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
(选自戴名世《乙亥北行日记》) （注）①旦子冈：在江苏省江宁县附近。
②甫：刚。
③洵(xún)：确实。
④浣：洗衣。
126．解释下列加点的词。
(1)便要．还家
(2)悉．如外人
(3)其丈夫方．担粪灌园
(4)自恨．不如远甚也
127．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是A．具答之．盖江北之．俗
B．乃．不知有汉乃．悟前狼假寐
C．便舍．船偶舍．骑步行
D．不足为．外人道也以为．此一家之中
128．翻译下列句子。
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)老幼男女俱耘于田间。
129．（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？
【答案】
126．(1)通邀，邀请
(2)全，都
(3)正，正在
(4)遗憾
127．C
128．(1)老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。
(2)男女老少都在田间耕作。
129．和谐安宁、自得其乐。