关于见不贤而内自省为题的作文精选范文5篇
学会反省自己的作文议论文（通用21篇）
学会反省自己的作文议论文（通用21篇）学会反省自己的作文议论文篇1孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子被尊为圣人先师，他的思想值得我们学习。
学会自我反省能让你交到很多朋友，无论是谁都喜欢和优秀的人交朋友，而自我反省能让你变得更优秀，平日自诩交友广泛的人不一定真的有很多朋友，因为这样的人还没有看到自己的不足。
还不会自我反省，这就像一面镜子，有这样行为的人看到他就应该自我反省是否自己也是如此，一旦你学会反省，并改掉这个缺点，朋友只会越来越多。
学会自我反省能让你更好地学习，作为学生我们每天都要学习，我们为考试而烦恼，为分而斤斤计较，怎样才能更好地学习呢?学会自我反省，想一想今天上课时你是否认真完成了老师布置的任务?课下的作业是否认真完成?如果你回答是“是”的话，那么恭喜你，这是有收获的一天，如果能一直坚持自我反省，最后一定会有个好成绩。
学习自我反省能让你正确的认识自己，你是个什么样的人呢?外向抑或内向，乐观还是悲观?你需要给自己一个定位，而这时，自我反省就能帮到你，想一想你做过的事，这体现了你怎样的性格?这样的性格是好是坏?应该保持还是改正?这些都源于能够自我反省，能给自己一个正确的定位又可以确定自己的价值，由此可见自我反省的重要性。
学会自我反省能让你有一个奋斗的目标，每个人都应该有一个为之奋斗的目标，这个目标是如何确定的呢?这就需要自我反省，自我反省正确知道自己的能力后所定下的目标不会困难到犹如登天，也不会容易的只随手一抓便抓在手里，而如果没有经历自我反省便定下一个目标，这个目标很大程度上不适合你，可能穷极一生也不会实现，或轻易实现而失了乐趣。
学会自我反省能让你更容易成功，每次我们在电视里看到那些成功人士总会觉得羡慕，可你有没有想过为什么他会成功?你有没有反省过究竟是因为什么导致你的不成功?如果你觉得是因为别人比你聪明那就大错特错了，每个人在成功之前都要经历失败，有的人反思自己并改正，最后成功了，有的人只一味怨天尤人于是便失败了，所以学会自我反省能让人更易成功。
见贤思齐作文800字【5篇】
见贤思齐作文800字【优秀5篇】见贤思齐作文700字篇一虽然会赞美跌倒千次仍勇敢站起来的勇气，但我仍对其不善于借鉴前人经验的“愚”感到惋惜。
历史是一部书，先人是一面镜，而身边的朋友随时都可以是参照物。
以最短的时间，做最有用的事，创最高的效率。
不让智者笑你在灯的照耀下却蒙住双眼，到处乱撞头破血流。
于是，孔子教导我们：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”顾名思义，就是说，看见人家好的方面就向他看齐，向他学习；看见不好的方面就反省自己，改造自己。
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
“如今的日本，世界上的第二大经济强国，如何凭借其弹丸之地发展至此？那是因为日本人善于学习、模仿他人的优点，长处。
早在唐代时，日本就曾派出谴唐史到中国学习先进的文化。
一战过后，又曾派出过到欧洲学习访问的使团。
经过长时间的改进后，日本终成了一个经济强国。
然而，学习他人也不能生搬硬套，拘泥于时，我们要“取其精华，弃其糟粕”，就如鲁迅在《拿来主义》一文中所说的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
知足知不足，有为有不为。
学习别人时要了解别人的“足”与“不足”之处，然后有所学习和有所放弃。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”《中庸》里的这番话更是告诉我们千万不能盲从，而要谨慎地思考别人的方法是否适合自己，然后再去实践。
时下，紧身衣裤四处流行，身材好的女孩穿上能凸显自己的美丽，可肥胖的女子穿上只能凸显自己的丑陋。
这不正是东施效颦么？齐白石老先生有句话是很发人深思的：“学我者生，似我者死。
”没有自己的东西，你将永远跟在别人后面亦步亦趋，始终无法赶上。
所以说，我们应学习先贤们自我反省，自我修养的精神，用以打造自己。
如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，屈原“余独好修以为常”，孔明“静以修身，俭以养德”。
但是，学习别人的时候，更要根据自身情况而定，不可强求。
邯郸学步，鹦鹉学舌，鹦鹉能言，不离飞鸟之事是万万不可的。
自省作文作文5篇
自省作文作文5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于自省的议论文作文
关于自省的议论文作文“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子如是说道。
千百年过去了，《论语》的智慧却能超越时空的界限，给予我们无限启迪。
下面是小编给大家分享的关于自省的议论文作文，希望对大家能有所帮助。
关于自省的议论文作文1这些日子，心情没来由地烦闷，不知是因为天气越发炎热的原因还是心底某些潜藏的因素。
翻看朋友圈里的名家文章时，看到了一篇文章《为了什么我听了这么多的道理，还是过不好这一生》。
标题一下刺到我的心底，随手点开看了。
文章是一个问答式的采访，被采访者是一位爱好写作的企业家。
问答中，这位企业家谈到学而不思则罔，学而后知不足，人贵自省。
寥寥数语，我迷罔的内心似乎寻到了一条出路。
都说现在的孩子早熟，因为从小接触到的东西太多，即使不是直接的课堂教育，家庭教育，就算什么都不作为，如今的电视广告，沿路的LED大屏，还有满大街形形色色的广告宣传布，无形中都在让孩子们被动吸收一些也许还不是他们的年龄段需要了解的东西。
如今这社会，就算你还不会说普通话，电视都能教出你一口流利标准的口语。
而我们一打开网络，言论自由地网络环境又会蹦出多少潜藏的心声。
有好的，也有差的，渐渐地，那些被谓知心灵鸡汤的东西几乎都人人饮过，再看，只是卖相不同，其味如一。
可为什么，我们看过之后，日子还是照常过呢，那些鸡汤似乎真的是起不到一丁点儿的效果。
看到这位企业家的问答后，我才明白，文章不在多，而在于你看进了多少，如果那些文章对你有帮助，你是否就那些观点在你的身上做过比对，你是否思考过为什么?如果只是消遣的一览而过，而从未走心，但看再多的鸡汤，懂再多的道理也是罔然。
学而不思则罔，这孔老夫子几千年前就教导我们的肺腑之言，我们怎能视而不见呢?学而懂思，才知不足。
人贵自省!关于自省的议论文作文2曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”可见，为人贵在自省。
自古为君当自省。
中国古代唐朝曾盛极一时，作为唐朝贞观之治的实施者、名留青史的国君唐太宗曾重用魏征。
见贤思齐作文800字（通用9篇）
见贤思齐作文800字（通用9篇）见贤思齐作文800字篇1孔子曾说过：“见贤思齐焉，见不贤则内自省也。
”这句活告诫我们要向优秀，杰出的人才看齐，看到不贤的人就要反省自己有没有相似的缺点，然后无则加勉，有则改之。
所以，古往今来，无数人都崇拜贤人，模仿他们，希望自己能有那么一丝的与贤人的相同之处，可单单模仿贤人的外形就够了么？“邯郸学步”的故事大家都听说过吧，这讲的是有一个人觉得邯郸人走路样子很优雅，就着力模仿，结果模仿不成，反而将自己原本走路的姿势给忘记了，最后是爬回了家。
不错，这个人有良好的价值观，懂得要见贤思齐，但是他并没有抓住本质，人家邯郸人走路优雅是源于他们的心境，有了平静，闲适的内心，自然而然就表现在走路的样子上，而这个人只看到了表面，以为只要外表相似就可以了，结果落得爬回家的下场。
在如今的社会中，有许多人追星，盲目模仿明星的样子，却不知道明星之所以能成为明星，与他们在台后付出的汗水。
是分不开的。
模仿，永远成不了星。
所以，见贤思齐，追得是贤人如何贤，要看到事物的本质。
王羲之学书法，集百家之长，学的是前任如何运笔么、，先修身养性，后写书法，最后在书法界占有一席之地。
孔子教育我们的是学习贤人们的优点，化为我们自身的长处，而不是单单的浮于表面，重要的是为什么，而不是结果。
在现在社会物质的诱惑下，人们曲解的“见贤思齐”，我们往往急于求成，想一口吃成一个大胖子，就单单想靠模仿来出名，在看到自己举手投足一副明星样时就飘飘然了，以为自己真的了不起，殊不知，自己只不过是一匹披着羊皮的狼，本质是没有改变的，你做到的只不过是徒有其表罢了。
曾今我成绩并不好时，我父母就告诉我要向优秀的学生看齐，我听了。
看到那些学霸做题，我也做，他们玩，我也玩，可到头来他们考得还是那么好，而我，甚至还退步了，我十分疑惑，父母笑了，说：“让你向他们看齐，学习的是他们学习的方法，不是他们表面上动作。
”于是，我又一次观察，发现他们都类似的有错题集，都会列计划，而且多严格按照计划做事，上课认真听讲……这时我才明白，见贤思齐，一定要明白本质，否则永远都不会成功。
见贤思齐焉见不贤而内自省也 作文
见贤思齐焉见不贤而内自省也作文那天，我在街上碰见了老张。
老张是个老朋友，我们俩打小一块儿长大，后来各自奔了前程，见面就少了。
老张现在是个小老板，开着一家小超市，日子过得还算滋润。
我问他，最近生意怎么样？老张叹了口气，说，生意不好做啊，竞争太激烈了。
我说，那你得学学人家大老板，看看人家是怎么做的。
老张笑了笑，说，大老板？大老板都是靠关系，靠背景，咱这小老百姓，学不来。
我听了，心里有点不是滋味。
老张的话，让我想起了自己。
我也是个小老百姓，没什么背景，也没什么关系。
但我总觉得，人得有点追求，不能光看着别人，自己就不努力了。
于是，我决定去拜访一下老李。
老李是个大老板，生意做得很大，听说他还是个慈善家，经常捐钱给学校和孤儿院。
我想，老李一定有很多值得我学习的地方。
见到老李，我开门见山，说，老李，我想跟你学学怎么做生意。
老李笑了笑，说，做生意啊，其实很简单，就是诚信为本，客户至上。
我说，那你怎么做到的呢？老李说，我啊，就是坚持做自己认为对的事，不跟风，不投机取巧。
我听了，心里一震，觉得老李说得很有道理。
和老李聊完，我心里有了点底。
回到家，我决定好好反思一下自己。
我发现自己有时候太急功近利，总想着走捷径，结果往往事与愿违。
我想，我得改改，得学学老李，踏踏实实做事，诚信待人。
过了几天，我又碰见了老张。
老张问我，最近怎么样？我说，最近在反思自己，觉得自己以前做得不够好。
老张笑了笑，说，你也别太苛求自己，人嘛，总有缺点。
我说，是啊，但我觉得，见贤思齐，见不贤而内自省，总没错。
老张点了点头，说，你说得对，咱们都得好好反思一下自己。
就这样，我和老张聊了很久。
我们聊到了很多以前的事，也聊到了很多未来的打算。
我发现，其实每个人都有自己的优点和缺点，关键是要学会反思，学会改进。
我想，这就是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的真正含义吧。
【高二作文】不贤则思己过
【高二作文】不贤则思己过孔子说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
释意便是见到贤能的人考虑和他看齐，见到不贤的人便思考自己有没有跟他一样的过错。
在当今社会中，大多数人都善辨于人错，而不能辨于己非。
面对别人的不贤之处只会一味的指责其过错，然而自己却一味的犯同样的错误，这便是辨认错不鉴己非。
古人云，欲找寻与否，先择己身。
只有你决不可同错，才存有资格回去评论别人，如果你也而同错，你又有何资格回去评者分辨人呢？鲁迅先生说过“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情的解剖自己”。
解剖自己不仅需要敢于承认的勇气，还需要那锐利的眼。
唐太宗曾言“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
别人是对照自己最好的镜子，用之恰当，也许你会逐渐变得完美。
人非圣贤，孰能无过。
谁都存有瑕疵，谁都不可能将生下来就是轻松，但这不是你的借口。
虽然我们生下来并不轻松，但是我们可以使自己吻合轻松。
人为何被称为高级动物，因为我们有着学习能力和创造力。
作为最基本的学习能力，也就是说，同样的错误，都尽可能的不犯第二次。
而对于现在来说，人们在发现别人的错误前，想想自己是否会犯同样的错，也许社会会变为另一种模样。
列夫？托尔斯泰在青年时期，曾存有过一段放纵的生活，存有一些不良习惯，例如胆小、贪财。
但没多久，他立即恍然大悟。
他指出，自己的放纵犯罪行为等同于禽兽，对自己十分反感。
他又把错误的原因详尽挑出来，写下在日记本上，这一次反省，似的一个霹雳踢在他的身上。
他决意完结放纵生活，废止不良习惯，于是跟他哥哥尼古拉走进高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并跃上文学创作之路。
越王勾践吴国打败俘虏以后，每天都反省自己失败的原因，发现自己的不足，不断总结，激励自己奋发图强；反省自己应该怎样才能够再一次成为王者。
通过几年的反省后，他卧薪尝胆，积蓄力量，终于战胜了吴国，成就了梦想，他也因此成为一名贤能的君王。
我指出曾子的“吾日三省吾身”就是个非常不好的方法，对于每个人都比较最合适。
以见贤思齐焉见不贤而内自省为题的作文
以见贤思齐焉见不贤而内自省为题的作文那天，我坐在村头的老槐树下，看着一群孩子在泥地里打滚，心里想着，这世道，真是见贤思齐，见不贤而内自省的好时候。
村里的老李头，是个出了名的懒汉。
他家的地荒了，草长得比庄稼还高。
可他倒好，每天躺在炕上，抽着旱烟，看着天。
村里人都说他是个没出息的，可我总觉得，他心里有数。
有一天，老李头突然从炕上爬起来，跑到地里，把草全拔了，种上了玉米。
村里人都惊呆了，问他怎么突然转性了。
老李头嘿嘿一笑，说：“我这不是见贤思齐嘛，看你们一个个忙得跟陀螺似的，我也得动动筋骨。
”
村里有个叫小王的年轻人，是个大学生，回村后办了个养鸡场。
他每天起早贪黑，忙得脚不沾地。
可鸡场效益不好，村里人都说他瞎折腾。
小王不服气，说：“我这不是见不贤而内自省嘛，看你们一个个守着那几亩地，我也得找条新路子。
”
老李头和小王，一个懒汉，一个勤快人，却都在用自己的方式，见贤思齐，见不贤而内自省。
村里人看着他们，有的摇头，有的点头，有的干脆不说话，只是笑。
那天晚上，我坐在炕上，想着老李头和小王的事，心里突然明白了。
这世道，见贤思齐，见不贤而内自省，不就是咱们老百姓的日子嘛。
有的人，看着别人好，自己也想好；有的人，看着别人不好，自己就反省。
可不管怎么着，日子总得过下去。
想着想着，我笑了。
这世道，真是见贤思齐，见不贤而内自省的
好时候。
子曰见贤思齐焉 见不贤而内自省也作文
子曰见贤思齐焉见不贤而内自省也作文在我们的生活中，总是会遇到各种各样的人。
有些人，他们的言行举止就像明亮的灯塔，指引着我们前进的方向；而另一些人，则像是一面镜子，让我们看到自身的不足。
这让我想起了孔子的那句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
就说我之前工作过的一家公司吧，那时候公司里有个叫老王的同事。
老王这人呐，工作起来那叫一个认真负责，效率还特别高。
每次接到任务，他从不抱怨，总是先认真分析，然后有条不紊地去执行。
记得有一次，公司接了一个特别紧急又复杂的项目，大家都觉得压力山大，甚至有些人开始有点打退堂鼓了。
可老王呢，二话不说，主动承担了项目中最关键也是最困难的部分。
那段时间，我天天能看到老王早早地来到公司，泡上一杯浓茶，就开始埋头苦干。
他的办公桌上堆满了资料，可他总能迅速地从中找到自己需要的，一点也不慌乱。
中午吃饭的时候，大家都在闲聊放松，他却一边吃着饭，一边还在思考着项目的问题。
下午下班了，其他人都匆匆忙忙地离开，只有他还在那里，对着电脑屏幕，不停地敲打着键盘。
有一天，我因为工作上的一点小挫折心情不太好，下班之后也没着急走。
这时候，老王走过来拍拍我的肩膀说：“年轻人，别灰心，遇到问题解决问题就是了，没啥大不了的。
”我就跟他抱怨说：“这工作也太难了，感觉怎么都做不好。
”老王笑了笑说：“你看我现在做的好像挺顺利，其实我刚工作的时候，比你还糟糕呢。
但是只要你肯学，肯下功夫，没有什么是做不好的。
”我看着他一脸认真的样子，心里突然有了一股劲儿。
从那以后，我就暗暗下定决心，要向老王学习。
我开始学着他的样子，每天早早到公司，做好一天的工作计划；遇到问题不再是抱怨，而是想办法去解决；工作的时候也不再分心，全神贯注地把每一项任务都尽力做到最好。
慢慢地，我发现自己的工作效率提高了，犯的错误也越来越少了。
可公司里还有另外一个同事，小李。
小李这人吧，工作态度就不太端正。
总是迟到早退，交代给他的任务也是能拖就拖，还经常找各种借口。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也中对省的理解和感悟写作文600字
见贤思齐焉,见不贤而内自省也中对省的理解和感悟写作文600字第一篇:《见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
》浣纱的西施楚楚动人，我见犹怜，东邻家的丑丫头也觉得美到极致，但暂时没有美容院来提供改头换面的技术支持，只能去学西子愁眉捶心的形体动作。
虽然里丑捧心，非关西施之美，越捧越嫁不出去。
这是见美思齐。
大厦出台政策：师傅带徒弟，并且签订师徒协议，将言传身教打上了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的印记，老员工将自己的工作经验、服务技巧传授给新员工，新员工在学习中不断摸索，终究一天“青出于蓝而胜于蓝”。
这是见师思齐。
工作亦是如此，没有谁可以做一辈子的师傅，但每个人都可以做一辈子的徒弟，“三人行必有我师”，新老员工的交替，80后与90后思想的交叉，总有自己应该学习的知识，总有自己应该上进的目标。
师徒协议的深层不仅仅是一种经验与技巧的传授，更是一种见贤思齐的过程。
首先要见贤才能心慕贤智；其次是见而生爱，欣羡不已，有歌中所唱“多年后，我就成了你”的强烈内心向往；最后则是以榜样为标杆，紧盯目标，付诸行动，孜孜以求。
力不能至，心向往之，以彼身之标，为我求之的，这就是思齐。
而孔子提出的后一项要求更高。
见不贤，不是拂袖而去，或远远躲开，再忿忿吐口唾沫以示不屑，而是“内自省也”。
将不贤当作一面镜子，反观自照，检查自己身上是否也有这种毛病。
见贤思齐焉，见不贤而内省也,作文600字。
大厦将服务质量分析会更名为运营质量分析会，其目的亦是如此，将单纯的服务问题上升到整个酒店的运营发展方向，可见“内自省”的高度。
服务品质是一个酒店长久发展的源动力，她的好坏关系到酒店的存亡，通过每月的分析会进行问题查找，再到部门的措施整改，这一系列的“内自省”，像一个循环，督促自己不断完善不断提升。
见不贤而内自省，不仅仅是借鉴和反思，更是一种自我批评自我寻求进步的一种方式，“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。
是谓袭明。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
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关于见不贤而内自省为题的作文精选范文5篇----WORD文档，下载后可编辑修改----关于见不贤而内自省为题的议论文精选范文五篇(一)见贤思齐是我们前进的动力无数事实证明，善于学习借鉴别人的成功经验并非投机取巧，而是开明聪明之举，是走向成功的捷径。
这是因为，学习借鉴必须冲破门户之见的思想樊篱和自以为是的偏狭心障，对别人的成功的经验采取明智的选择，巧妙地“拿来”，取长补短，为我所用，进而使自己的胸襟更加宽阔，眼界更加开阔，思路更加宽广。
学习借鉴的聪明之处还在于，只有善于吸取别人的经验教训，才能使自己在探索的实践中少走弯路，少受挫折，进而提高成功的概率，加快进步的步伐，缩短与先进的距离。
总之，创新和发展需要学习借鉴，学习借鉴本身也是一种创新和发展，只有学习别人才能丰富自己，超越别人。
如果在学习中不动脑筋，一味机械模仿，就只会使自己永远生活在别人的阴影之下，永远落后于时代的潮流。
因此，见贤思齐，决不能满足于学到了多少经验和高招，而应该学根本、学实质，在做好自身的“下篇文章”上下功夫;决不能满足于学习个别的零散的大成果，而要在系统性、规范性上力求新的突破;决不能满足于学习一些具体的经验做法，而要深化认识、把握规律，寻求新的突破。
日本已故的经营大师松下幸之助曾说：“心灵所见，一切事物均为吾师。
”他认为在日常生活中有许多事物蕴含着真理的启示，只是因为稍纵即逝，人们很容易就忽略掉了。
举例来说，当初牛顿因为从在苹果树下，被掉落的苹果打到头而发现了“万有引力”定律。
也有许多人被掉落的东西砸过，为什么却从来没有思考过这个问题呢?因为惟有牛顿将“被苹果砸到”这件事当成一件重要的事来思考，所以他发现了别人都不知道的真理。
“见贤思齐”为我们明确地指出了每天进步的度量。
“见不贤而内自省”则为自己时时敲响了警钟。
这句话不但给人以催人上进的鞭策，也显示了与强者看齐的不服精神与无畏斗志，同时也教人处世做人要低调，时时小心，勿多话语，勿擅行动。
其实，这正是中国传统思想的精髓，处世以柔，柔中见刚，不卑不亢，自强不息，真君子也!正是在这种传统精神的感召下，使无数古圣先贤几十年如一日，一生苦修行，懿行千古流。
今天我们要继承和发扬这种精神，赋予其以新的时代，这就是要保持自谦的精神、自信的状态、自律的意识和自责的勇气，以无私坦荡的胸襟、虚怀若谷的品格，尊荣弃耻，学习借鉴，持之以恒，开拓创新。
积极进取，奋发向上孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样?我想大概是少之又少吧!但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。
开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再寂寞，如果我是他......”如果他不去想办法使自己变开朗,变得人缘好,那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好;成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影;富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。
如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩差的人还是成绩差的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变。
有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神。
我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省!关于见不贤而内自省为题的议论文精选范文五篇(二)“不要老想你拥有什么，要常想想自己没有什么”，我对此言特别有感触。
我觉得，一个人，的确应该常常想想自己没有什么。
想自己没有什么，是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。
通俗地说就是，人要不断地追求，要不断地进取，才会越来越进步，越来越完美。
同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢?主要是看人的自身努力、进修等如何。
人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。
但越长大区别就会越明显，为什么呢?因为后天的进修、学业、追求等情况不同。
为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢?都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。
常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。
曾子曰：“吾日三省吾身。
”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。
反省，才会进步;自满，永远是止步。
曹操说：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。
”雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。
”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个......”我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。
”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。
追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。
没有追求的人，必然是怠慢的。
让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。
追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
关于见不贤而内自省为题的议论文精选范文五篇(三)自省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具.自省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊.这就是悬崖勒马,而自省就是这勒马的缰绳.西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全.但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉.他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了.于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济.试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝.可见,自省让人恍然大悟,不至于一错再错.自省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美.外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误.这样看来,自省可以帮我们祛除缺点,走向完美.自省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界.刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处.因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了.他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了.经过一番自省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场.从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,自省可以扭转一个人的天地.自省是一种工具,是一种百利而无一害的工具.关于见不贤而内自省为题的议论文精选范文五篇(四)透过一扇灰蒙蒙的窗户看外面的世界，窗外的一切必定都是灰蒙蒙的。
也许这时我们就会像井底之蛙一样，只看见了那一片蓝天，认为世界本来就应该像自己一直所看见的那样，却从未发现从一个小小的井口大小的蓝天中是看不见真正的世界的。
但如果我们能静下心来擦拭灰色的窗户，爬出小小的井，我们就能发现，真实的世界，其实不不是我们所想象的那样。
在我们的生活中，由于各方面的因素使我们被误解或消极因素支配，导致我们失去了对事物判断的客观性。
就像是一个蒙上眼睛走迷宫的人，失掉方向感，很难走出迷宫。
但如果能拿下遮住眼睛的布，也许就能很快找到出口。
孔子曰：“见贤思齐焉，见不闲而内自省也。
”孔子能够得出此结论，是因为他是一位贤人，而贤人往往都能够客观的评价事物。
同时，我们也可以从中看出孔子看待问题的方法：先从自身找问题。
凡事如果能先从自己身上找到问题，我们往往会得到许多好处。
例如，一方面，我们可以及时找到自己的不足之处，并及时的改正;另一方面，也避免了看不清事物真正的面貌。
唯有擦亮我们心灵的窗户，才能看得清真正的世界。
如果我们做不到先从自己找问题，就容易产生误解或消极情绪，这些负面情绪都来自于我们日常的生活中。
由于不能及时发现自己的错误，我们可能会一味地埋怨别人，别人也就很难接受你，就会产生不愉快。
伟大的发明家爱迪生，在年轻时发明过很多造福世界的产品，获得过相当多的专利。
但他到了晚年，他翘起了尾巴，他认为自己所说的就是对的。
他甚至对他的助手说过，他不需要任何的介意或意见，他所认同的就是真理。
这便是爱迪生在晚年没有创造性发明的重要原因之一了。
晚年的爱迪生被他年轻时代的巨大成就蒙蔽了双眼，使他无法及时意识到自己的错误。
如果他能够及时接受他的助手们的意见，也许就会发明出更多的伟大发明。
唯有擦亮自己心灵的窗户，才能看得清真正的世界。
著名的中国作家老舍，在中受到了迫害，险些丢了性命。
但在当结束之后，人们刚从苦难中解脱出来时，在中深受迫害的老舍第一个站出来承认了自己的错误。
在老舍的文章中，老舍是站在一个被迫害者的角度来客观地叙述在中的不幸遭遇，并写出自己的错误。
这使他的文章十分容易被那个年代的人接受，于是他的作品很快就风靡全国。
唯有擦亮自己心灵的窗户，才能看清更真实的世界。
孙子曰：“知己知彼，方能百战百胜。
”如果我们连自己的错误都难以发现，那么战胜对手，取得成功又从何说起呢?若想要了解自己，就必须先擦亮自己心灵的窗户，看清楚真正的世界，才能准确地进行判断。
及时的找出并纠正自己的错误其实就是在为自己的心灵擦窗。
这便于我们找到事物的客观性和真实性，才能做出准确的判断，才能以一个平和的心态看待事情。