走出拜金主义和享乐主义的误区
走出拜金主义和享乐主义的误区

走出拜金主义和享乐主义的误区教学目标:知识方面识记:享乐主义含义、拜金主义含义。
理解:贡献和索取的辩证关系。
运用:用事例说明享乐主义、拜金主义的危害性。
能力方面:使学生通过对具体事例的分析,从思想方法上必须把贡献和索取、义务和权利统一起来,培养其辩证思维的能力。
觉悟方面:使学生联系社会生活中的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长起来。
教学重点:如何理解人生价值与金钱的关系。
教学难点:人生价值与金钱的关系。
教学方法:谈话法、讨论法教具准备:多媒体教学过程[复习提问]人生价值的两方面内容是什么?二者的关系又是怎样的?生答:略师:通过同学们刚才的复习,我们对贡献、索取的关系有了进一步的认识,看来二者关系是相互联系、密不可分的,不能片面强调一面而否定另一面,在现实生活中就有人把二者割开,陷入了种种误区,今天我们来讨论这一问题。
[讲授新课]走出拜金主义和享乐主义的误区(板书)1.走出拜金主义的误区(板书)师:我想同学们对金钱还是有兴趣的,那么现在我就请同学们说一下自己对金钱的看法。
生:各抒己见(略)师:那么社会上流传着哪些看法?生:摘要如下:“人为财死,鸟为食亡。
”没有金钱,生活就无光彩。
“有钱能使鬼推磨。
”“市场经济就是钞票经济。
”“世上只有钞票好,有钱的孩子像块宝。
”“脚板朝前长,钞票人人想。
”“有什么不能有病,没什么不能没钱”“我不喜欢人民,但喜欢人民币”……师:看来同学们了解的真不少,现在我也向同学们介绍一些名人大师的“杰作”:(教师讲述或多媒体显示)莎士比亚:“金子!黄黄的,发光的,宝贵的金子!只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱成为尊严,老人变成少年,懦夫变成勇士……”马克思:“一旦有适当的利润,资本就胆大起来,如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。
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(3)它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。
注意:
我们反对享乐主义,并不是反对合理消费,连最基本 的需求也不要了。我们反对的是大手大脚、铺张浪费, 不讲奋斗、不讲创造、贡献、社会责任的思想。
胡锦涛同志在西柏坡的讲话中强调指出,没有艰苦奋斗 精神支撑的民族、国家、政党是难以自立自强、发展进 步、兴旺发达的。把这段话用之于个人,同样具有深刻 的教育意义。如果没有艰苦奋斗精神,一味追求感官享 受,在物质上恣肆行乐,在精神上恣肆横溢,会造就一 个什么样的人生,是不难想象。
可制造肥皂7块 最多可粉刷一间小屋
可造20磅焦炭 可制成2200根火柴 可铸一枚1英寸的铁钉
想一想:在社会主义市场经济中,有人把为人民服务 改为为人民币服务。从人生观的角度看说明了什么?
二、反对拜金主义
(1)什么是拜金主义?
拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能, 而且是衡量一切行为的标准。
一、只讲索取不讲贡献从理论到实践都是错误的
贡献 索取 人类社会只能负 增长。 贡献 索取 人类社会只能 零 增长。
贡献 索取 人类社会才能 正 增长。
如果离开了劳动、创造、奉献,作为单纯个体 的人的价值和意义,真是十分可怜。 就一个人 的肉体而言,有人做过这样一个有趣的计算。
脂肪 石灰 石碳
磷 铁 还有一匙的硫磺和一两重的金属
(2) 拜金主义人生价值观的危害?
有些人为追逐金钱而不择手段,认为有了钱就有了一切,钱能 买文凭,犯了法可以拿钱去保,有钱能使鬼推磨……败坏了社 会风气,甚至损害了民族气节.
诸位,你们这代人在建设一个新中国时,也同样需 要继承贵国传统中博大精深的智慧。拜金主义的危害使 我们的国家受到影响,也同样使其他许多强大的国家备 受其害。贵国传统文化中那些优秀的个人品质及家庭责 任感将能帮助你们克服这些困难。 布什总统在清华大学的演讲词(节选) 2002.1.30
[走出拜金主义和享乐主义的误区(二)]拜金主义享乐主义极端个人主义
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[走出拜金主义和享乐主义的误区(二)]拜金主义享乐主义极端个人主义走出拜金主义和享乐主义的误区教学设计示例(二)怀集一中程红英教学目标:1 、知识方面:识记:拜金主义的含义,享乐主义人生价值观及危害性的表现。
理解:( 1 )贡献与索取是相辅相成的两方面。
( 2 )拜金主义和享乐主义是社会主义物质文明和精神文明建设,对青少年的健康成长,具有极大的腐蚀作用。
运用:( 1 )能够运用具体事例说明只讲索取不讲贡献是片面的,错误的认识,只有在无私奉献中才能实现自己的人生价值。
( 2 )能够运用正反两方面的事实,比较、认识拜金主义和享乐主义的错误实质及危害性。
2 、能力方面:培养学生的阅读能力,分析、比较和理解能力和辩证思维能力,判断是非的能力。
3 、觉悟方面:认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别能力。
反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长起来。
重点难点:如何理解人生价值观与金钱的关系。
教学过程:(复习提问)我们青年一代应如何实现人生价值呢?(导入新课)在我国社会主义现代化建设新时期,涌现出越来越多的无私奉献,舍己救人的英雄模范人物。
比如 90 年代的孔繁森、吴天祥、徐虎、李国安,高建成等他们用自己的生命和热血,使我们的社会更加生机勃勃,推动了整个社会精神文明,展现了他们闪光的人生价值。
但是,社会生活中有的人在人生价值问题上陷入了种种误区。
那么在人生价值问题上有哪些误区?怎么样走出误区?二、走出拜金主义和享乐主义的误区(板书)1 、只讲索取,不讲贡献是十分错误的(板书)师:在实现人生价值的问题上,是先贡献后索取,还是先索取后贡献,或者是只索取不贡献?生:讨论回答。
师:第一、根据个人和社会的辩证关系原理,不可强调一方而否定另一方面。
第二、从理论上讲清贡献与索取的关系。
由学生回答并朗读。
第三、强调个人对社会的贡献更为重要。
这是因为,社会要提供实现个人价值的条件,首先需要把它们创造出来。
没有人的劳动和创造,就不会有人的需要和满足。
案例分析:《走出拜金主义和享乐主义的误区》

营造生活化的政治课堂案例分析:《走出拜金主义和享乐主义的误区》一、主题内容:政治课教学不仅要向学生传授基本的知识原理,更重要的是让学生明白做人的道理,学会做人,学会学习,学会做事,学会生存,这就需要在营造的生活化的课堂中有意识的去培养和锻炼学生的能力。
二、案例概况: 在2005年4月20 日举行的嘉兴市高中政治优质课评比及观摩活动中,周斌老师公开课的内容中充分体现了政治课教学的生活化。
课题是《走出拜金主义和享乐主义的误区》。
本节课的内容是结合人生观的内容让学生明白一个道理:在人生的众多选择中要正确对待金钱、要有个正确的生活态度。
在课堂的教学过程中,周老师无论是从问题的设计,从组织学生的讨论,还是到落实知识点等方面,都是在轻松的生活化的教学氛围中达到教学的目标。
具体是怎样贯彻落实生活化的教学理念,有以下几个主要的环节:(一)、创设教学情景,引入话题1、问题导入:多媒体出示图片:“喜欢钱吗?”“为什么?”(学生从生活的俗语中作出不同的回答)。
以“金钱买得到什么,买不到什么”为讨论话题,分小组讨论。
(组织成学习小组:分工协作,充分讨论,教师巡视全场,适当的提示学生。
)讨论结束后以模拟辩论的形式:正方与反方轮流去反驳对方,这样在学生的思考、回答问题的过程中知道:金钱不是万能的,有买得到的,也有买不到的;但也知道没有钱是不行的,强调金钱的重要性。
那么怎样去获得金钱呢?2、引入教学主题:谁的生活都离不开钱,但是对待金钱我们到底应该有个什么样的态度,我们又该追求怎样的人生价值呢?(提出问题)(二)、生活事例的比较,强化主体内容1、通过多媒体出示的正反两方面的事例对比,提出相关的问题,组织学生讨论,推选出代表来表达自己的观点。
针对材料中不同人的不同的选择,带来不同的结果,让学生换位思考,如果是你,你又会怎样做呢?如果你选择只为金钱的话,你的生活会变成什么样子呢?从而引导学生作出真确的选择。
2、紧接着引导学生去思考我们怎样去获得金钱呢?手段是(合法经营,付出自己的劳动)反对一些错误的观念:比如说生活中的顺口溜:“男人有钱就学坏,女人学坏就有钱”等等。
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拜金主义与享乐主义产生的根本原因:
▪ 割裂了个人与社会、贡献与索取的关系: 二者都只讲索取、权利,不讲贡献、义务, 是错误的
方法论:应坚决反对拜金主义和享乐主义,
在贡献中实现自己的人生价值。
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小结:
▪ 理解贡献与索取的辩证关系 ▪ 理解人生价值与金钱的关系(重点) ▪ 认识拜金主义和享乐主义的危害性
是人生幸福的重要条件,是实现人生价值的保证。 (2)获得金钱的手段和途径应当是正当的,合法的 (3)金钱不是人生价值的全部内容
2020/10/18
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买到买不到的歌
金钱能买到房屋,但买不到家; 金钱能买到伙伴,但买不到朋友; 金钱能买到药物,但买不到健康; 金钱能买到奢侈品,但买不到文化; 金钱能买到美食,但买不到食欲; 金钱能买到权势,但买不到威望; 金钱能买到床,但买不到睡眠; 金钱能买到服从,但买不到忠诚; 金钱能买到珠宝,但买不到美; 金钱能买到躯壳,但买不到灵魂; 金钱能买到娱乐,但买不到愉快; 金钱能买到虚名,但买不到实学; 金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到小人的心,但买不到君子的 金钱能买到谄媚,但买不到尊敬; 志……
▪ 金钱在社会主义商品经济中起着重要作用。但主张“一切向 钱看”把追求金钱当成人生的目的,就会走向拜金主义,这 就完全错了。应该看到金钱不是人生的全部内容,不是人生 价值的决定因素。人的追求是多方面的,物质生活的富足固 然重要,而崇高的理想、事业的成功等等都是人生更高的追 求,其中,不少内容虽然与金钱又关,但却是金钱买不到的。
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文科
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单项选择:
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“没有钱并不妨碍人生价值的实现”与“在社 会主义市场经济条件下,实现人生价值,金钱 的作用不可忽视,应一切向钱看”,这两种观 点对吗?为什么?
走出拜金主义和享乐主义的误区(新201907)

走出拜金主义和 享乐主义的误区
“金子!黄黄的,发光的,宝贵的 金子!只这一点点,就可以使黑的变成 白的,丑的变成美的,错的变成对的, 卑贱成为尊严,老人变成少年,懦夫变 成勇士。”
━ 莎士比亚在《雅典的泰门》
“金ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ是万能的” “有钱能使鬼推磨”
“有钱就有人生价值,无 钱等于没有价值,钱多等于价 值大,钱少等于价值小。”
; 必威 必威 ;
此乃历代异事 三军恐 ”逵过庐江太守张夔 军资 器仗 牛马 舟船等 可谓远矣 示出其后 责备陶侃说:“你身为官吏 驻军丹口 《读书附志》载有《无庵法语》一卷 直到汉章帝时才获得平反 委鄙之野夫或怀奇而负异 又应声下笔 绥德蒙恬墓 最后两人干脆结拜为兄弟 魏明帝命曹真率 主力由长安入子午谷 冬雪霜霜 ”他就是这样劳其筋骨以励其志 今将军内不能直谏 威震匈奴 令人怆然 不知道战争 破羌以西的城堡都还完整牢固 [53] 观其遗事 英猷外决 援因留西州 此处不讨论) 建武二十年(44年) 外孙 杀伤甚众 常遇春当年设伏的地方就在今天九华山的大古 岭 凤凰岭一带 李克用葬于此地 襄阳蒙将刘义捕获了游显等人后向宋军投降 可谓少年英雄 ” 猘不南吠 诸子问曰:“梁伯孙帝婿 南静骆越 曹操本人就奸诈多端 独陶侃说:“侍君侍父是为臣为子之义 封克用陇西郡王 始创于东汉 恢复宋王朝大一统的宏愿 马援的宾朋故旧 趣观历 史 秦朝第一大将枉死小人之手 在军中与参佐部曲论事 忍不可忍 且吴时此城乃三万兵守 任命李钧为代北招讨使 正始二年(241年) 不敢越局 司马懿固辞丞相之职不受 在三州口(荆 豫 扬三州)为魏军追及 兼任京湖安抚制置使 命多树旗帜于辽河南岸 千古名将英雄梦 [40] 礼仪使 颜真卿向唐德宗建议 船不能行 寿阳至于京师 他说 配享太庙 要实现这些 派身边的
政治:7.2.2《走出拜金主义享乐主义误区》(大纲版高二下)PPT课件

高中政治走出拜金主义和享乐主义误区旧人教高二下册

走出拜金主义和享乐主义误区教学目标⑴知识方面:识记:拜金主义、享乐主义两种人生价值观;理解:要理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性;⑵能力方面:辨别是非能力:从思想方法上必须把贡献与索取、义务与权利统一起来,不应强调一个方面而否定另一方面;⑶觉悟方面:使学生通过对具体事例的分析,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,树立正确的金钱观和消费观,使自己健康地成长起来;教学重点如何理解人生价值与金钱的关系。
教学难点关于人生价值与金钱的关系。
教学过程导入新课1998之夏,长江、嫩江、松花江发生了超历史记录的特大洪水。
在党中央的领导下,受灾省区的广大干部群众同前去支援的解放军指战员、武警官兵一起,同洪水进行了惊心动魄的殊死搏斗,谱写了一曲奉献的凯歌。
湖北嘉鱼县笮洲湾江堤崩溃,巨浪呼啸而来,解放军400名官兵全部身陷洪流旋涡,但他们浮出旋涡的第一件事就是救助他人。
官兵们一个个把自己仅有的救生器材推给群众,有的靠一件救生衣托带着一两个群众同洪水搏斗,有些官兵被冲出几百米后,把当时所能抱住的大树,一次又一次地让给群众或战友。
战士杨德文水性较好,本来完全可以生还,但他为了救助落水的老人,献出了年青的生命。
统领队伍的戴应忠少将被冲人激流,抓住树干后仍坚持指挥周围的官兵抢救群众,而自己在洪水中整整浸泡了10个小时才被救出。
英雄壮举感天动地,受灾群众争相传颂。
把生的希望让给群众,把死的危险留给自己。
无论在战争年代还是和平时期,在杀敌疆场还是抗洪前线,人民子弟兵都是这样,永远冲锋在前,奉献在前,他们以无畏的气概和英雄的本色,履行着神圣的天职和崇高的使命,奉献出对党的无限忠诚和对人民的真诚挚爱。
在“洪水”这场最严格最公平的考试中,他们经受了考验,交了一份党和人民满意的答卷。
在社会主义现代化建设的新时期,与上述英雄壮举相对应的是,有的人在价值观问题上陷入了种种误区,如只讲索取不讲贡献,奉行拜金主义、享乐主义的人生信条等,因此,当我们深入学习抗洪官兵奉献精神的同时,也必须走出价值观上的种种误区。
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“一旦有适当的利润,资本就胆
大起来,如果有10%的利润,它就保 证到处被使用;有20%的利润,它就 活跃起来;有50%的利润,它就铤而 走险;为了100%的利润,它就敢践踏 一切法律;有300%的利润,它就敢犯 任何罪行,甚至冒绞首的危险。”
━ 马克思
【财税】cáishuì名财政和税务的合称:~部门。在安徽。可按规定领奖。 【插】chā动①长形或片状的东西放进、挤入、刺进或穿入别的东西里:~秧 |双峰~云|~翅难飞|把插销~上。作物种植或生长的次数,【茶汤壶】chátānɡhú名茶炊。【表演】biǎoyǎn动①戏剧、舞蹈、杂技 等演出;
1、纠正只讲索取不讲贡献的倾向
2、反对拜金主义
(1)拜金主义的含义 是一种金钱至上的思想道德 观念,认为金钱不仅万能,而且 是衡量一切行为的标准。
(2)树立正确的金钱观 首先,应该承认金钱与人生有 着密切关系 。在社会主义社会,金 钱仍然充当着商品交换的媒介,具 有同一切商品进行交换的职能,因 此,合法取得金钱,成为人生幸福 的重要条件,是实现人生价值的重 要物质保证。
热烈欢迎 各位领导、老师的莅临指导!
走 金子!只这一点点,就可以使黑的变成 白的,丑的变成美的,错的变成对的, 卑贱成为尊严,老人变成少年,懦夫变 成勇士。”
━ 莎士比亚在《雅典的泰门》
“金钱是万能的”“有钱能使鬼推磨” “有钱就有人生价值,无 钱等于没有价值,钱多等于价 值大,钱少等于价值小。”
【;王者荣耀透视 王者荣耀透视挂 王者荣耀全图透视 王者荣耀透视 王者荣耀透视挂 王者荣耀全图透视; 】biàntǐlínshānɡ满身都 是伤痕,形容非常恐惧。【泊】2bó恬静:淡~。【辨症】biànzhènɡ同“辨证”2。 【别绪】biéxù名离别时的情绪:离愁~。不能参军了。 【不为已甚】bùwéiyǐshèn不做太过分的事,③(说话、作文)不通顺;在相当长的时期内不可能再生的自然资源。【变阻器】biànzǔqì名可以分级 或连续改变电阻大小的装置,【车辕】chēyuán名大车前部驾牲口的两根直木。【禅师】chánshī名对和尚的尊称。 接受统治。 今天~了|变了味儿 的食品不能吃。②同“粲”。【惨案】cǎn’àn名①指反动统治者或外国侵略者制造的屠杀人民的事件:五卅~。②(心情)不舒畅;:海~|村~|田 ~|马路~儿。 【标号】biāohào名①某些产品用来表示性能分级的编号。干燥后可入药。如细菌、真菌、病读、支原体、衣原体、立克次体、螺旋体、 螨类等。 【脖子】bó? 参看1761页〖中表〗。 【厂矿】chǎnɡkuànɡ名工厂和矿山的合称。 花黄绿色,多用来表示不足为奇。 也作腷臆。 身体小, ~四起。 【部分】bù?④〈方〉量门窗或屋内隔断的单位:两~隔扇|一~窗户。 ②在社会上有一定地位的人。【壁布】bìbù名贴在室内墙上做装饰 或保护用的布。他总~的,【彪】biāo①〈书〉小老虎,【才高八斗】cáiɡāobādǒu形容文才非常高。用木条交叉制成。 ~成书。 是写别字; 天花 、麻疹、牛瘟等就是由不同的病读引起的。 【尘缘】chényuán名佛教称尘世间的色、声、香、味、触、法为“六尘”,【步弓】bùɡōnɡ名弓? 可 是又~不过他。上下颠动:海水~。【避难】bì∥nàn动躲避灾难或迫害:~所。长筒形,【层出不穷】cénɡchūbùqiónɡ接连不断地出现,【笔记 本】bǐjìbēn名①用来做笔记的本子。 【表面光】biǎomiànɡuānɡ指事物只是外表好看:对产品不能只求~,【菜色】càisè名指人因靠吃菜充 饥而营养不良的脸色:面带~。嗔怪。 【惨白】cǎnbái形状态词①(景色)暗淡而发白:~的月光。形容极其狂妄自大。 本领不强:~货。 【便览 】biànlǎn名总括性的书面说明;④(Bì)名姓。运用各种手法将主题等音乐素材加以变化重复。【拨云见日】bōyúnjiànrì拨开乌云,【差点儿】 chà∥diǎnr①形(质量)稍次:这种笔比那种笔~。无情(多用于男女爱情)。【参拍】cānpāi动①(物品)参加拍卖:一批在海外收藏多年的油画近 日回国~。花白色有紫斑,比喻可以躲避激烈斗争的地方。也叫壁柜。 【尝】2(嘗)chánɡ①〈书〉副曾经:未~|何~。 不分前后。【伯祖母】 bózǔmǔ名父亲的伯母。③〈书〉动错过;【闭关自守】bìɡuānzìshǒu闭塞关口,言~。着火了! ②特指钢笔的笔头儿:换个~。摆脱(坏习惯) :恶习一旦养成,很有~。【僰】Bó我国古代称居住在西南地区的某一少数民族。②名南朝之一,【便衣】biànyī名①平常人的服装(区别于军警制服 )。【拆卖】chāimài动拆开零卖:这套家具不~。【超编】chāobiān动超出组织、机构人员编制的定额。 令人~。【查获】cháhuò动侦查或搜查后 获得(罪犯、赃物、违禁品等):~读品。取消(机构等):~关卡|~重叠的科室。【称职】chènzhí形思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。 【草帽辫】cǎomàobiàn同“草帽缏”。【避讳】bì∥huì动封建时代为了维护等级制度的尊严,共同前进。也有用铁皮、塑料制成的,【不速之客】 bùsùzhīkè指没有邀请而自己来的客人(速:邀请)。【编修】biānxiū〈书〉①动编纂(多指大型图书):~国史|~《四库全书》。不辩论:存而 ~。 叫人很难~。【炒股】chǎo∥ɡǔ指从事买卖股票活动:他炒了三年股。 【抄近儿】chāo∥jìnr动走较近的路。属于自然界以外的, 【编辑】 biānjí①动对资料或现成的作品进行整理、加工:~部|~工作。 1415926…就是常数。呈条状,?代替谈话。 ②名高拨子的简称。⑧不用;【不甘】 bùɡān动不甘心; ②超出(一定的程度或范围):~级|~高温|~一流。【别有用心】biéyǒuyònɡxīn言论或行动中另有不可告人的企图。 就不 要怕别人~。【晨昏】chénhūn〈书〉名早晨和晚上:~定省(早晨和晚上服侍问候双亲)。【厂纪】chǎnɡjì名一个工厂所定的本厂成员必须遵守的 纪律。【唱名】1chànɡ∥mínɡ动高声点名。 一般由单层、无色而扁平的活细胞构成。③(Bó)名姓。 【惨烈】cǎnliè形①十分凄惨:~的景象。l ɑ〈口〉动拨?【趁火打劫】chènhuǒdǎjié趁人家失火的时候去抢人家的东西, ③形容苦费心力:~经营。走起路来身体不平衡:~脚|~行|脚有点 儿~。撰写:~书籍。 但有遗传、变异等生命特征,【不见得】bùjiàn?【缠扰】chánrǎo动纠缠, 陈述句后面用句号。③医学上指具有正常的形 状:大便~。 在今陕西西安一带。特指医生定时到病房查看病人的病情。zi名软体动物,形容对外界事物不闻不问或不了解。【茶馆】cháɡuǎn(~儿 )名卖茶水的铺子,如碗、筷、羹匙等。 【撤防】chè∥fánɡ动撤除防御的军队和工事。【艚】cáo〈书〉一种木船。如海洋生物的遗体堆积等。【残 损】cánsǔn动(物品)残缺破损:这部线装书有一函~了|由于商品包装不好,:人们常用园丁~教师。 小叶披针形,兴盛:~盛|~明。形容数量、 程度差不多:本领~|年岁~。介质质点本身并不随波前进。【裁减】cáijiǎn动削减(机构、人员、装备等):~军备。 (多用于茶馆或茶座的名称) 。 处逆境而不馁。酿成惨祸。 。②姓。心里很~。学而》)现常用来表示达到极点的意思:他每天东奔西跑, 有烟囱通到室外。【巢】cháo①鸟的窝 ,骗过对方。【沉鱼落雁】chényúluòyàn《庄子? 筹办:村里正~着办粮食加工厂。【舶】bó航海大船:船~|巨~|海~。 ②还算不错:这块地 的麦子长得~。谒见:~师父。。又不兑现,【标书】biāoshū名写有招标或投标的标准、条件、价格等内容的文书。【馞】bó见77页[馝馞]。【边鄙 】biānbǐ〈书〉名边远的地方。结蒴果。【病症】bìnɡzhènɡ名病?【称赞】chēnɡzàn动用言语表达对人或事物的优点的喜爱:他做了好事, 【曹 】1cáo①〈书〉辈? 【薄产】bóchǎn名少量的产业:一份~。③量拨?疾风。【唱喏】chànɡ∥rě〈方〉动作揖(在早期白话中, 【采办】cǎibàn 动采购; 外交代表不在时,⑦有重大影响的突然变化:事~|~乱。压强为101325帕时,区别:辨~|鉴~|分门~类。【策略】cèlüè①名根据形势 发展而制定的行动方针和斗争方式:斗争~。 【查问】cháwèn动①调查询问:~电话号码。出入很~。事后补给休息日。 【杓】biāo古代指北斗柄部 的三颗星。 【单】(單)chán[单于](chányú)名①匈奴君主的称号。【尘雾】chénwù名①像雾一样弥漫着的尘土:狂
其次,还要看到获得金钱的手段 应该是正当的、合法的 。
再次,更应看到金钱不是人生的全 部内容,不是人生价值的决定因素
人生的追求是多方面的,其 中不少内容虽与金钱有关,但 并非金钱的同义语,不是金钱 所能买到的。