四羊方尊有什么作用
四羊方尊的用途
司母戊鼎用途用途：司母戊鼎是商王武丁的儿子丁文为祭祀母亲而铸造的鼎，故为孝心。
朝代：商朝青铜器。
特点：形势雄伟，气势宏大，纹饰华丽，工艺高超，体现了庄严凝重的风格司母戊鼎高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重800多千克，是目前世界上已发现的最大的青铜器。
影响：反映了商朝工匠的聪明才智，密切配合。
象征着商朝灿烂辉煌的文明。
“四羊方尊的用途尊”是一种盛酒器。
尊一般为圆形、鼓腹、大口，也有少数方形尊。
四羊方尊便是其中一例。
湖南出土的以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器，一方面保留了原始的图腾崇拜，又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。
对于当年羊尊的所有者来说，不是一件不能说话的器物，而是自己及其家国之希望所系。
三为什么古国都产出于大河流域？人类的聚居地一般在河流流域较多，可以形成大的文明。
因为，第一，河流可以带来丰富的水资源，有利益农业灌溉和人类的生存。
第二，河流流域，尤其是中下游地区，会产生大冲积平原，这里地势平坦广阔，再加上河流将上游的泥沙冲击到此，带来大量的肥沃土壤，更有利于农业的发展。
第三，一般河流附近，气候都比较温润，环境好，有利于人类的繁衍生息。
所以这里成为人类最早的聚居地区。
随着人类的发展，当生产力水平有所提高时，国家形成，城市兴起，经济贸易加剧。
这时，河流地区还可以提供了交通，防御等方面的便利因素，这就就更加使得大河流域成为人们一直生存发展下去的地方了。
四文明古国就是这样在大河流域出现发展起来的。
中国为古代四大文明古国之一，现在只剩下中国。
汉语是世界几百种语言的老寿星。
想想看文字的统一，代表着这个国家的历史和文明。
文字的演化代表着社会文明的进步；文字的简化代表着文字的可用性和真实性，体现出国家的文明，社会的团结。
总之一切都是为国家社会的发展所推动。
仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。
1七年级历史上册复习提纲
七年级历史上册复习提纲第一单元史前时期：中国境内人类的活动第1课中国早期人类的代表——北京人1. 地球出现人类，大约在300百万年前。
2. 人和动物的根本区别是会不会制造工具。
3. 我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家。
4. 氏族：是由血缘关系结合起来的，由一个共同的祖先繁衍下来他们居住在一起，共同劳动、共同生活，没有贫富贵贱的差别的这样一种集体。
5.使用打制石器的时代，称为旧石器时代。
1.半坡居民的生活和河姆渡居民的生活的对比2.使用磨制石器的时代，称为新石器时代。
3.我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。
4.定居的根本原因：原始农业的出现，生产力的发展。
第3课远古的传说一、炎黄联盟1. 部落：指在原始社会中许多近亲的氏族共同组成部落，若干部落又组成部落联盟。
2.战役：①阪泉之战：炎黄（炎帝失败归顺黄帝，结成炎黄联盟）②涿鹿之战：炎黄部落与蚩尤部落之间的战争，蚩尤战败。
3.为什么中华民族常自豪地称自己为“炎黄子孙”？炎帝和黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，涿鹿之战中两部落联合起来，大败蚩尤，随后结成联盟，经过长期发展，形成了日后的华夏族；因此后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
二、传说中炎帝和黄帝的发明1.炎帝（神农氏）发明：教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐；教人们通商交换；制作乐器琴瑟，具有最早的天文和历法知识。
2.黄帝（轩辕氏）发明：建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明弓箭和指南车；仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，他的妻子嫘祖会缫丝、擅长纺织。
二、尧舜禹“禅让”1.禅让制：推举贤德之人为首领。
（禹是禅让制下产生的最后一位部落联盟首领，启开始王位世袭制取代禅让制。
）2.“大禹治水”——采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。
（创新）第二单元早期国家的产生和社会变革第4课夏商周的更替一、夏商西周的更迭1. 约公元前2070年，禹建立夏朝；夏朝是我国历史上第一个王朝，从此，我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始，启继承父位，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成“家天下”。
部编人教版七年级上册历史知识点
第1课中国早期人类的代表——北京人一、我国境内早期的人类1．、中国．．．是世界上发现古人类，会不会制造工具是人与动物的根本区别。
2、元谋人——我国境内目前发现的最早的古人类。
时间：距今170万年地点：云南省元谋县地位：是我国境内已知最早人类。
特点：能够制作工具，知道用火。
二、北京人的发现1、时间：至今70万-20万年发现时间：1921年地点：北京西南周口店龙骨山地位：北京人是世界上最重要的原始人类之一。
2、中国境内主要古人类遗址主要分布在大河流域，其中长江流域、黄河流域是远古人类遗址分布较多的区域。
三、北京人的特征1、特征：保留了猿的某些特征，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量小，上肢与现代人相似，下肢较长，能直立行走。
2、北京人生产生活情况①工具：能够制造和使用劳动工具，打制粗糙的石器，称为打制石器，使用这种石器的时代称为旧石器时代；②生活组织形式：生存环境险恶，个人无法生活，北京人过群居生活，一起获取食物；③用火：学会使用火，能保存火种，从而改善生存条件，增强适应自然的能力，是人类进化史上的里程碑。
第2 课原始农耕生活一、半坡居民的生活1、时间：距今约6000年地点：陕西西安半坡村区域：黄河流域2、生产生活情况：①房屋：半地穴式圆形房屋②生产工具：制作使用精美磨制石器，使用磨制石器的时代称为新石器时代；③生产活动：开垦土地，种植粟和蔬菜，饲养猪狗等家畜，进行渔猎，采集野果；④生活用具：彩陶；⑤生活技术：半坡原始居民已会纺织、制衣。
二、河姆渡人的生活1、时间：距今7000年左右地点：浙江余姚河姆渡区域：长江流域2、生产生活情况：①房屋：使用干栏式建筑，是中国最早的木构建筑，木结构水井是迄今发现最早的木构水井；②生产活动：农作物种植水稻，农业工具骨耜，家畜以猪、狗、水牛为主；⑤生活技术：制作陶器和玉器，还有简单的乐器骨哨，会运用雕刻技术和使用天然漆，会制作艺术品。
三、原始农业的发展1、长江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黄河流域是栽培粟的最早起源地。
古代四羊方尊的用途
古代四羊方尊的用途古代四羊方尊是中国古代bronzeware（青铜器）中的一种独特形式。
它是中国古代bronzeware 中的一种瑰宝，其用途多种多样，包括祭祀、礼仪、装饰等。
本文将从不同的角度来探讨古代四羊方尊的用途。
古代四羊方尊作为一种bronzeware，其最主要的用途之一是作为祭祀器物。
在古代中国，祭祀活动是非常重要的，被视为人与神灵之间的重要联系。
四羊方尊在祭祀活动中被广泛使用，通常用于向神灵祭奠食物和酒水。
根据史书记载，四羊方尊形状独特，四面有四只羊头，象征着神圣和吉祥。
在祭祀仪式中，人们会将食物和酒水倒入四羊方尊中，然后将其摆放在祭坛上，以表达对神灵的敬意和祈祷。
古代四羊方尊也被用于礼仪活动。
在古代中国，礼仪非常重要，被视为维护社会秩序和尊重他人的方式。
四羊方尊在礼仪活动中扮演着重要的角色。
根据历史记载，四羊方尊是贵族阶层的象征，通常用于重要的宴会和仪式。
在这些场合中，四羊方尊被视为高贵和尊贵的象征，只有贵族阶层的人才能使用。
人们会将美酒倒入四羊方尊中，然后将其传递给贵宾，以示尊重和敬意。
古代四羊方尊也被广泛用于装饰。
古代中国的贵族家庭注重居住环境的装饰和美化，他们使用各种艺术品来增添居家氛围。
四羊方尊作为一种独特的bronzeware，其精美的工艺和独特的形状使其成为贵族们喜爱的装饰品。
人们会将四羊方尊放置在客厅、书房或庭院等显眼的位置，以展示其独特的艺术价值和贵族身份。
古代四羊方尊作为一种独特的bronzeware，其用途包括祭祀、礼仪和装饰等多个方面。
它在古代中国的祭祀活动中被广泛使用，用于向神灵祭奠食物和酒水。
同时，它也是礼仪活动中的重要器物，被视为贵族阶层的象征。
此外，四羊方尊还被广泛用于装饰，以展示其独特的艺术价值和贵族身份。
通过探讨古代四羊方尊的用途，我们可以更好地理解古代中国人的宗教信仰、社会制度和审美观念。
四羊方尊的作用
四羊方尊的作用普洱茶的功效与作用太和三年(公元229年)四月，在诸葛亮霸占武都阴平后约莫1个月，孙权终于不再餍足于吴王的称号而在武昌正式称帝。
孙权有称帝之意已久，选择这个机会头要是因为不久前大北曹休厥后自淮南的军事压力缓解。
孙权登基后大会群臣，自患上不凡，又夸周瑜“孤非周公瑾，不帝矣。
”又夸鲁肃“昔鲁子敬尝道此，可谓明於事势矣。
”把死人夸了一番后，却对刚想称颂几句的大活人张昭微笑着来了一句：“昔时如果听您的，如今我已是曹魏的要饭的人了。
”张昭当然懂患上是指本身在赤壁时极力主张降服佩服一事，羞惭患上伏地不起，挥汗如雨。
称帝后的孙权派使节入蜀布告，并提议现在双方和平共处互相尊敬，来个“天无二日，平易近有二主”。
听见这个消息，简称蜀内部炸了锅。
大多数人认为，和吴国订交恁地多年，没有较着的好处，如今反而派人来要咱们认可这个“伪政柄”，名不正言不顺，欺人太过应该与其隔离交际瓜葛。
诸葛亮反过来还患上劝说各人：孙权有称帝的野心不是一两天了，咱们之以是视若无睹，是因为指望他能对咱们有所援助。
如果四羊方尊的作用公然决绝，必定会结下仇恨于东吴，那样就让北边的曹魏白白坐收渔利，不是好主意啊。
于是，简称蜀调派卫尉陈震入吴祝贺，两国签订了一系列协定并告竣了瓜分全国的协议。
协议划定，豫青徐幽四州属吴，而兖冀并凉四州归蜀，司隶则以函谷关为界，来了个刘邦项羽楚天河界的翻版，也无论那个洛阳的普洱茶的功效与作用会不会同意。
玄月，孙权由离开武昌回到建业，留下皇太子孙登及陆逊镇守武昌荆州。
在攻取荆州前，孙权定都建业已久，此次回家倒也不麻烦，不待大兴土木建宫殿官府。
此后东吴的北京在武昌建业两处屡次变换。
武昌有帮助于国防，而东吴重臣多是吴郡人，建业意味着正视政治经济。
最后，谈一点兵家对兴势之役另外一方面的观念。
战术上兴势之役虽则以曹爽的惨败简称蜀的获胜而告终，战略上却被认为是简称蜀的回光返照，四羊方尊的作用是简称蜀最后一次成功的防御战。
其根据就是简称蜀已无力举行周全防御而被迫改其为重点防御。
青铜器类别及作用青铜酒器
卣
虎 食 人 卣
觥（gōng） 古代盛酒器。《诗经》屡
见其名，如《卷耳》 “我姑酌彼兕（sì） s） 觥” 。 觥的形制特点：椭圆形腹或方形腹，圈 足或四足，有流和鋬，有盖，盖作成带 角的兽头形，或作成长鼻上卷的象头形 等。主要盛行于商代和西周前期。
虎纹觥
(商代晚期)
方彝 古代盛洒器。方彝这个名称是后
盉的形制特点：一般是深腹，圆口，有盖，前
有流，后有鋬，下有三足或四足，盖和鋬之间有 链相连接。盉从商代至战国都有，尤其盛行于商 和西周。商代的盉多款足；还有一种异形盉，流 在顶上，主要见于商代前期。周代的盉款足的较 少，而多四足的。春秋战国出现了圆腹、有提梁 的盉。
为西施而铸的
吴王夫差盉
（春秋晚期） 高27.8cm 口径11.7cm 腹径24.9cm 上海博物馆
青铜饪食器 青铜酒器 青铜盥水器 青铜兵器 青铜乐器 青铜杂器
爵
古代饮酒器，最早出现的青铜礼器,相当于后世的酒杯。 在《说文.鬯部》中有“爵，礼器也，象爵之形，中有鬯酒”的 记载。目前,最大的青铜爵群出土于殷墟的妇好墓，有各种形式 的爵四十件。其中一件爵杯的铭文上记载了爵的用途为“用献 用酌”,说明了爵是饮酒之器。青铜爵是在夏代晚期开始出现的， 当时的形制还带有陶爵的特征，器壁较薄，表面粗糙，没有铭 文。这一时期的爵都是扁体，截面呈橄榄形，平底。商早期的 青铜爵是夏代晚期爵的形式的延续和发展，也是扁体平底，流 稍有加宽，尾部多数较短；商代中期的青铜爵基本上都是圆体 爵，器壁大多加厚。这时期还出现了大量有柱的爵；到了商代 晚期，青铜爵的造型趋于成熟，流和尾的长度比例较为接近， 在以前，鋬的上端是不加装饰的，而此时开始进行装饰；到了 周代，青铜爵上的纹饰更加复杂，三足普遍加长，造型更加优 美。
人教版七年级历史上册知识点归纳整理(完美版)
人教版七年级上册知识点归纳整理中国历史第一册第1课祖国境内的原始居民【知识要点】【难点解析】1、想一想，北京人是怎样得到火的？雷电起火，堆积物高温起火。
2、远古人类的生产生活方式等内容我们都是怎样认识到的？通过考古学家考古，对远古人类遗址的残留物或骨化石进行鉴定、分析得到的。
【重点考点】1、我国境内已知的最早人类是(元谋）人，距今约（170）万年。
2、（山顶洞人）已会人工取火。
3、（山顶洞人）掌握了磨光和钻孔技术，还会制作骨针。
4、（火）的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。
5、人类是由古代（类人猿）进化而来的，会不会（制造工具）是人和动物的根本区别。
6、简答山顶洞人比北京人有哪些进步？①.北京人的模样保留猿的某些特征，而山顶洞人则与现代人基本相同.②.北京人只会打制粗糙石器，山顶洞人则已掌握了磨光和钻孔技术。
③.北京人只能使用天然火，而山顶洞人已会人工取火。
④.北京人过着群居生活，山顶洞人则生活在血缘关系结合起来的氏族里。
第2课原始的农耕生活【知识要点】[难点解析]1、河姆渡原始居民比北京人，山顶洞人在生产生活上有哪些进步？河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活,已挖掘水井,饮水更加方便,还饲养了家畜,会制作陶器,并能制作简单的玉器和原始乐器。
2、大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？大汶口时期,农耕经济有了很大发展,财富增多,氏族首领凭借权力拥有较多财富，私有财产和贫富分化出现。
人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。
[重点考点]1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是（定居）生活。
2、河姆渡居民居于（长江）流域，受湿润气候影响,居民住（干栏）式房屋；半坡原始居民居于（黄河）流域,属内陆地带,干旱地区，受气候影响,居民多住（半地穴）式房屋。
3、河姆渡居民开始种植（水稻）半坡原始居民开始种（粟）。
4、列举我国原始农耕时代几项世界性贡献(之最)（1）我国是世界上最早种植水稻的国家;（2）我国是世界上最早种植粟的国家;（3）我国是世界上很早就种植蔬菜的国家。
四羊方尊有什么作用
四羊方尊有什么作用羊方尊是青铜器中的宝物，不仅保存完整，而且有着深厚的寓意。
四羊方尊的作用是什么呢？下面店铺分享了四羊方尊的作用，一起来看看吧。
四羊方尊的作用尊”是一种盛酒器。
尊一般为圆形、鼓腹、大口，也有少数方形尊。
四羊方尊便是其中一例。
湖南出土的以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器，一方面保留了原始的图腾崇拜，又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。
对于当年羊尊的所有者来说，不是一件不能说话的器物，而是自己及其家国之希望所系。
四羊方尊的寓意以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器，一方面保留了原始的图腾崇拜，又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。
自古以来，羊就被人们认为是善良知礼、外柔内刚的代表，后世演绎为孝敬父母的典范。
在古代，人们以孝为大。
所以，羊便成了古人喜爱的动物。
羊与祥谐音，它象征着吉祥如意，还象征“和”文化，古有“钟律和则玉羊见”的传说，再加上羊形象可爱，故古人喜欢用羊来表示各种民间艺术。
然而，最重要的是：羊是权利和尊荣的象征。
后人也把羊看作是法律与公正的化身，反映出古人对法制国家的向往。
此外，四只山羊恰好铸造在方尊的正四方并不只是为给人一种美感，也许是寓意祖国或家族的方方面面都能顺顺利利、兴旺发达，或许是古人对羊等家畜养殖兴旺的期盼。
四羊方尊造型动静结合，寓雄奇于秀美之间，但我最喜欢它的深刻寓意，它具有鲜明的历史感、完美的艺术感、高度的社会感，这都能给今天的我们许多启迪，乃至做人道理。
四羊方尊的特征此尊造型简洁、优美雄奇，寓动于静。
采用线雕、浮雕、圆雕手法，把平面图象与立体浮雕，器物与动物形状有机地结合起来。
整个器物用块范法浇铸，显示了高超的铸造水平。
四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边边长为52.4厘米，其边长几乎接近器身58.3厘米的高度。
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四羊方尊有什么作用
羊方尊是青铜器中的宝物，不仅保存完整，而且有着深厚的寓意。
四羊方尊的作用是什么呢？下面分享了四羊方尊的作用，一起来看看吧。
尊”是一种盛酒器。
尊一般为圆形、鼓腹、大口，也有少数方形尊。
四羊方尊便是其中一例。
湖南出土的以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器，一方面保留了原始的图腾崇拜，又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。
对于当年羊尊的所有者来说，不是一件不能说话的器物，而是自己及其家国之希望所系。
四羊方尊的寓意以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器，一方面保留了原始的图腾崇拜，又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。
自古以来，羊就被人们认为是善良知礼、外柔内刚的代表，后世演绎为孝敬父母的典范。
在古代，人们以孝为大。
所以，羊便成了古人喜爱的动物。
羊与祥谐音，它象征着吉祥如意，还象征“和”文化，古有“钟律和则玉羊见”的传说，再加上羊形象可爱，故古人喜欢用羊来表示各种民间艺术。
然而，最重要的是：羊是权利和尊荣的象征。
后人也把羊看作是法律与公正的化身，反映出古人对法制国家的向往。
此外，四只山羊恰好铸造在方尊的正四方并不只是为给人一种美感，也许是寓意祖国或家族的方方面面都能顺顺利利、兴旺发达，或许是古人对羊等家畜养殖兴旺的期盼。
四羊方尊造型动静结合，寓雄奇于秀美之间，但我最喜欢它的深刻寓意，它具有鲜明的历史感、完美的艺术感、高度的社会感，这都能给今天的我们许多启迪，乃至做人道理。
四羊方尊的特征此尊造型简洁、优美雄奇，寓动于静。
采用线雕、浮雕、圆雕手法，把平面图象与立体浮雕，器物与动物形状有机地结合起来。
整个器物用块范法浇铸，显示了高超的铸造水平。
四羊方尊器身方形，方口，大沿，颈饰口沿外侈，每边边长为52.4厘米，其边长几乎接近器身58.3厘米的高度。
长颈，高圈足。
颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。
肩、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊。
肩部四角是四个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。
整器花纹精丽，线条光洁刚劲。
尊腹即为羊的前胸，羊腿则附于圈足上，承担着尊体的重量。
羊的前胸及颈背部饰鳞纹，两侧饰有美丽的长冠凤纹，圈足上是夔纹。
方尊颈部饰由夔龙纹组成的蕉叶纹与带状饕餮纹，肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各有一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。
全体饰有细雷纹。
器四角和
四面中心线合范处均设计成长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰，既掩盖了合范痕迹，又可改善器物边角的单调，增强了造型气势，浑然一体。
7四羊方尊的身世争议2012年，河北省学者梁勇称，经过其实地调查和考证，出土于湖南宁乡的国宝四羊方尊首次出土地应该在河北省广宗县。
梁勇说：“四羊方尊这个在上世纪80年代就通过历史课本闻名遐迩的商代礼器，现藏于中国国家博物馆，其主要介绍文字称，1938年出土于湖南宁乡。
经过我多次实地考察和研究，它的首次出土地应该在河北省广宗县。
”
广宗首次出土地说，得到了广宗县政协主席李云豪和威县人大会副主任李金鹏、广宗县地方志办公室主任谷华池等人的支持。
他们经过几十年的深入调查认为，民国时期的广宗县姜谧荣与四羊方尊有很大的关系。
《广宗县志》中记载：姜谧荣(1900～1986年)，湖南宁乡县黄材区月山乡龙泉村左家滩人，1929年毕业于中国大学，1931年考取广宗。
“因为当时战乱，他有可能为了保护国宝，将其带回家乡暂时埋藏起来。
”梁勇称，这一说法在广宗县还有见证人和文字依据。
湖南省宁乡县文物局副局长李乔生针对梁勇“商代的宁乡属三苗之地，不属商文化圈”的观点，提出异议。
李乔生表示，在四羊方尊出土地周围，经考古发掘，发现有商代文化层，出土红烧土和方格纹、绳纹等陶片，时代与四羊方尊相同。
不仅如此，四羊方尊、人面纹方鼎和大型的铜铙等这些青铜器不可能为中原商器，在中原出土的数十
万件青铜器中，尚未见到一件相同的器型。
对于外人带入的说法，李乔生说：“四羊方尊发现时影响很大，如果是姜谧荣所为，他和他的后代会有说法的。
”但李乔生同时也认为，四羊方尊并非宁乡本地生产。
李乔生表示：“四羊方尊可能是商末中原贵族南迁，带来先进的工艺和技术的产物。
”
据曾主持炭河里遗址考古发掘的湖南大学教授向桃初介绍，在该遗址西北发现和清理了7座西周贵族墓葬，出土了大量的青铜器、玉器、陶器。
向桃初认为，这些出土器物的文化面貌和风格一致，都包含有商文化和地方文化的因素，说明以往黄材一带出土的大量青铜重器和炭河里城址有直接关系，亦属同一个文化共同体。