2018年春人教部编版七年级下册语文教案9 阿长与《山海经》第2课时
人教部编版七年级下册第9课《阿长与(山海经)》教案
一、教学内容
人教部编版七年级下册第9课《阿长与〈山海经〉》教案，教学内容主要包括以下几部分：
1.作者鲁迅的生平简介，了解其文学地位和创作背景。
2.课文《阿长与〈山海经〉》的阅读与理解，掌握文章主题、情节结构和人物形象。
3.分析阿长这一人物形象，理解作者通过阿长所表达的对中国传统文化的尊重和传承。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解《阿长与〈山海经〉》的基本概念。这篇文章通过讲述阿长这一人物，展现了鲁迅对中国传统文化的尊重和批判。这是理解中国现代文学的重要篇章，也是我们认识鲁迅文学思想的窗口。
2.案例分析：接下来，我们来看课文中的一些具体片段。这些片段展示了鲁迅如何通过阿长的形象，表达对传统文化的态度，以及这种态度对我们的启示。
2.增强思维品质：培养学生独立思考、批判性思维，能从多角度分析问题，形成自己的观点，提高解决问题的能力。
3.培养文化意识：通过课文学习，使学生了解和尊重中国传统文化，传承优秀文化，增强民族自豪感。
4.提高学习能力：培养学生自主、合作、探究的学习方式，激发学习兴趣，形成良好的学习习惯。
5.增强语言表达能力：通过课堂讨论、写作等环节，提高学生的口头和书面表达能力，培养清晰、准确、有逻辑的语言表达素养。
五、教学反思
在本次教学《阿长与〈山海经〉》的过程中，我发现学生们对鲁迅的文章产生了浓厚的兴趣，但也遇到了一些理解上的困难。首先，对于鲁迅对中国传统文化的复杂情感，学生们一开始很难把握。在讲授过程中，我尽量通过生动的例子和对比分析，帮助学生理解鲁迅的批判与尊重并存的矛盾态度。从学生的反馈来看，这种方法还是取得了不错的效果。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
七年级语文下册第三单元9阿长与《山海经》第2课时教案新人教版
（二）课堂导入（预计用时：3分钟）
激发兴趣：
提出问题或设置悬念，引发学生的好奇心和求知欲，引导学生进入《阿长与<山海经>》的学习状态。
回顾旧知：
简要回顾上节课学习的《阿长与<山海经>》内容，帮助学生建立知识之间的联系。
提出问题，检查学生对旧知的掌握情况，为《阿长与<山海经>》新课学习打下基础。
文学鉴赏指南：提供相关的文学鉴赏指南，帮助学生更好地理解和欣赏文学作品。
神话故事介绍：提供关于中国古代神话故事的介绍，帮助学生了解神话故事在中国文化中的地位和影响。
文本分析指导：提供相关的文本分析指导，帮助学生掌握文本分析的方法和技巧。
2.拓展建议：
阅读鲁迅的其他作品：让学生在课后阅读鲁迅的其他作品，如《狂人日记》、《呐喊》等，进一步了解鲁迅的文学风格和思想。
研究《山海经》的背景和文化：让学生深入了解《山海经》的背景和文化，了解神话故事在中国文化中的地位和影响。
参与文学鉴赏活动：鼓励学生参加文学鉴赏活动，如文学社团、文学讲座等，提高学生的文学鉴赏能力和素养。
进行文本分析练习：让学生进行文本分析练习，运用所学的文本分析方法和技巧，提高学生的文本分析能力。
写读后感或文学鉴赏文章：鼓励学生写读后感或文学鉴赏文章，表达自己对文学作品的理解和感受，提高学生的写作能力。
根据本节课学习的《阿长与<山海经>》内容，布置适量的课后作业，巩固学习效果。
提醒学生注意作业要求和时间安排，确保作业质量。
教学资源拓展
1.拓展资源：
《山海经》原文：为学生提供《山海经》的原文，让学生进一步了解和阅读这部经典著作。
初中语文人教部编版教学方案〖阿长与《山海经》示范教案第2课时〗
《阿长与〈山海经〉》教方案教目标1.整体感知课文，理解文中带感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。
2.体会欲扬先抑的表现手法。
3.体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
教重点1.品味语言，体会“我”对长妈妈的感情变化。
2.习欲扬先抑的写作手法。
教难点习欲扬先抑的写作手法。
教手段多媒体教课时3课时课前准备1.教师：制作相关课件。
2.生：熟读文章，复习上节课字词，完成上节课的作业。
教过程第二课时一、练习导入1.下列各个选项中读音有误的一项是（ A ）A.震悚(sǒng) 孤孀(shuāng) 憎恶(zèng)B.疮疤(chuāng) 诘问(jié) 哀悼(dào)C.霹雳(lì) 粗拙(zhuō) 守寡(guǎ)D.倘使(tǎng) 繁琐(suǒ) 惧惮(dàn)2．找出下列语句中的错别字，并改正过。
①……说得阔气一点，就是我的保母。
（姆）②都是些烦锁之至，至今想起还觉得非常麻烦的事情。
（琐）③但当我衰悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴幕着绘图的《山海经》了。
（哀）（慕）④书的摸样，到现在还在眼前……（模）3．本文对长妈妈的刻画用了肖像、语言、动作、神态、细节描写，指出下列各句运用了什么描写。
①我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买了！”（肖像、动作、神态、语言描写）②一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
（细节描写）在上节课中，我们通过文章记叙的事件了解了鲁迅先生塑造的阿长形象，这个有着个性色彩的人物一定给大家留下了深刻的印象，尤其是她给儿时的鲁迅买《山海经》的情节更是令人难忘。
二、精读课文精读买《山海经》部分1.作者用相当多的篇幅写了买《山海经》之前的事：“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》：远房的叔祖找不到；别人又“不肯真实地回答我”；自己去买又没有机会……这是不是过于罗嗦了把它删去可以吗不可以。
9.2《阿长与山海经》第2课时教学设计【统编七下语文精品教案课件】
人教部编版语文科七年级下册阿长与《山海经》教学设计【学习目标】1.快速阅读，整体把握阿长这人物的品格风貌及作者对她的思想感情。
2.有感情地朗读课文，掌握作者抓住人物性格特点刻画人物的手法，并学习详略得当、欲扬先抑的艺术手法，理解重要语句的深刻含义。
3.体会作者对阿长深厚的怀念之情，感受文中所表现的质朴的爱。
【学习重难点】1．学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
2．领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
【教学时间】2课时【教学过程】第二课时一、新课导入《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对阿长称呼的由来，有不良习惯，会烦琐规矩，讲“长毛”故事，买《山海经》等事情的回忆，让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知，但热情善良、关心孩子的长妈妈形象，课文重点写了买《山海经》一事，这件事作者是怎样叙述的呢？二、品味细节1、读课文，要求找出作者感情变化的原因。
（1）我们先来看看鲁迅最初为什么那样讨厌阿长呢？投影：讨厌他粗俗的行为---难堪的睡相---“摆”---“大”（a）这个字太形象了，体态与“大”字形似，形似到如同摆出来一样，如同精心设计的一样，突出阿长的睡相极像“大”字。
（b）阿长虽不是故意摆成“大”字，但在儿时鲁迅眼里却认为它是故意的，所以用“摆”也更突出鲁迅对阿长的讨厌。
让人难以忍受的睡相令鲁迅讨厌，那么让鲁迅感到麻烦的又有哪些事呢？为什么？明确：元旦要说阿妈恭喜并吃福橘。
这是孩子不想做的，所以感到麻烦，在孩子美滋滋的想着怎样花压岁钱时，阿长讲起了规矩，实在不合时宜，自然令人厌烦。
投影：讨厌他严格的规矩---阿妈恭喜---吃福橘追问：令鲁迅感到麻烦的只有这样的规矩吗？引导学生读书，发现让鲁迅感到麻烦的还有阿长教导的许多别的道理。
（人死了说老掉了，生了孩子的屋子不能进去，晒裤子的竹竿下不能去……）投影：讨厌他无知的道理---阿长的教导(2)这样让人讨厌、麻烦的阿长怎么又让鲁迅产生了空前的敬意？明确：阿长那严肃认真的样子,那伟大的神力，能让大炮放不出来，那用处还了得，着实让儿时的鲁迅觉得她深不可测，从此就产生了特别的敬意。
人教部编版语文七年级下册第9课《阿长与《山海经》》教案
本节课的核心素养目标主要包括：提升学生对文学作品的鉴赏能力，通过分析鲁迅先生对阿长的刻画，培养学生对人物形象的感知与理解；强化语言建构与运用能力，使学生掌握并运用课文中的生字词和精彩语句，提高表达与交流技巧；培养学生对中国传统文化的认同和尊重，通过了解《山海经》的价值，激发学生对民族文化的自豪感；锻炼学生的思维发展与创造力，引导学生从不同角度审视阿长与《山海经》的关系，提出独到见解；加强学生的合作意识与团队精神，通过小组讨论与分享，促进学生之间的互动交流。
在总结回顾环节，我感到欣慰的是，大多数学生能够总结出今天课程的核心内容，并对阿长与《山海经》有了更深的理解。然而，我也意识到，对于一些理解能力较弱的学生，我需要提供更多的个别辅导，确保他们不会在学习的道路上掉队。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了鲁迅先生对阿长的刻画、课文ห้องสมุดไป่ตู้篇章结构以及《山海经》的文化价值。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对课文内容的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日后的学习和生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
2.教学难点
-人物形象分析：学生往往难以把握鲁迅笔下的阿长形象，需要通过教师的引导和讨论来深入理解。
-课文深层含义：学生可能难以领会鲁迅先生在文中对阿长的怀念与对我国传统文化的热爱之间的深层联系。
-词汇理解与运用：课文中的生僻字词和成语对七年级学生来说可能存在理解难度，需要教师通过实际语境进行讲解和举例。
人教部编版语文七年级下册第9课《阿长与《山海经》》教案
一、教学内容
人教版七年级下册语文精品教案 10 阿长与《山海经》 第2课时
第2课时一、复习导入作者通过对阿长称呼的由来，有不良习惯，会烦琐规矩，讲“长毛”故事，买《山海经》等事情的回忆，让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知，但热情善良、关心孩子的长妈妈形象，课文重点写了买《山海经》一事，这件事作者是怎样叙述的呢？二、合作探究(一)探究重点情节精读买《山海经》一节，即19～27段，思考并讨论下列问题。
1．当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的？这种想法表现了“我”的什么心理？“我”想“她并非学者，说了也无益”。
之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕《山海经》的心情。
这表明“我”对阿长心存隔膜甚至轻视。
2．当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反应？表现出怎样的心情？当阿长买来《山海经》时，“我”的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
3．“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
”为什么说“她确有伟大的神力”？因为这件事“别人不肯做”，谁也没有像阿长那样知“我”心，谁也没有像阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这样给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。
所以说，阿长“确有伟大的神力”。
4．“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
”为什么这么说？这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
(二)探究情感变化学生默读课文，小组合作探究下列问题。
1．文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果不是，说说前后有何变化。
不是，变化：不大佩服—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—憎恶—产生新的敬意—感激不尽。
人教部编版语文七年级下册第三单元《阿长与山海经》第二课时优秀教案.pdf
人教部编版语文七年级下册第三单元《阿长与山海经》第二课时优秀教案.pdf《阿长与山海经》第二课时教学设计教材册别及单元统编教材七年级下册第三单元课题阿长与《山海经》第二课时课时2课时一、单元要求本单元的课文都是关于“小人物”的故事，这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。
其实，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。
本单元的学习注重熟读精思，要注意从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点；从开头、结尾、文中的反复及特别之处发现关键语句，感受文章的意蕴。
二、教材分析鲁迅先生的《阿长<与山海经>》所追忆的保姆，她是一个粗人，没有文化、粗俗、好事，是一个很不幸的人。
但她又是一个热望一生平安的劳动妇女，质朴善良、热心帮助孩子解决疑难。
鲁迅先生深情地抒写了对她的真挚的怀念。
教读这篇文章，应引导学生学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法，从而更深地感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。
三、学生准备1.认真诵读阿长买《山海经》的情节，思考刻画人物时运用了哪些描写方法。
2.进行批注：圈点勾画自己喜欢的精彩语句，写出自己的阅读感受。
四、教学目标1.研读本文重点部分，学习欲扬先抑的写法。
2.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。
3.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。
4.体会平凡人物身上的闪光的品格，感悟作者对长妈妈的真切怀念、感激、同情之情。
五、教学重难点重点：1.研读本文重点部分，学习欲扬先抑的写法。
2.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。
难点：1.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。
2.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。
六、教学过程一、复习导入上节课我们分析了阿长的形象，概括了围绕阿长所写的事情，同学们还记得写的最详细的是哪件事情吗？是阿长为我买来《山海经》这件事，今天让我们重点研读这一部分。
初中语文七年级下册第三单元10《阿长与〈山海经〉》(第二课时)教案
阿长与《山海经》第二课时教学流程：一、复习旧知，导入课题。
1.指名认读相关生字，看认读的准确性（以生字表中的生字为准）。
2.指名运用生词口头造句（选择生字表中的词语，教师临时抽查）。
3.指名概括课文中的主要事件后，教师小结并导入新课。
师述：既然阿长有那么多的“坏习惯”和烦琐的“规矩”，为什么一本《山海经》就改变了“我”对这个人的看法呢？下面就让我们走进课文，去寻根究源吧。
二、讲授新课，理解内容。
（一）通读全文，思考问题。
（提示：在教师的组织下，学生可分组探究，即把全班同学分成若干组，每组4~6人，各组选出一名小组长和记录员，由小组长牵头带领组员对每个问题积极讨论，形成统一意见，记录员记下最后结果，以备发言作答。
）1.文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中可看出她怎样的社会地位？明确：地位低下，不被人重视。
2.作者写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？请用自己的话简要概括。
明确：切切察察的毛病，摆成“大”字的睡相，饶舌多事，粗俗、不拘小节。
3.长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？⑴元旦道恭喜、吃福橘⑵说人死了必须说“老掉了”……明确：真诚和善良。
4.我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？这些描写又可以看出长妈妈什么样的性格特点？明确：虽然“我”对长妈妈不看好，但她还是有“真诚和善良”的一面，所以“特别的敬意”。
从这些描写中可以看出长妈妈的无知、淳朴。
5.最让“我”对她产生敬意的是什么事情？明确：为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
6.阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？明确：“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。
”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
7.你能用适当的词语概括一下作者对阿长的情感变化吗？明确：不大佩服—→不耐烦—→空前敬意—→新的敬意（二）课堂讨论，深入探究。
（提示：学生自由组合讨论，教师巡视适当点拨。
人教统编版语文七年级下册 阿长与山海经 (第二课时) 教学设计
“闲笔”处读“心情”——《阿长与<山海经>》第二课时学习目标：1.通过对“闲笔”定义的理解，能够找出文中的“闲笔”。
2.通过品读文中“闲笔”，体会鲁迅的情与心。
教学活动：一、导入同学们大家好，这节课我们一起来学习《阿长与<山海经>》的第二课时。
上节课，我们通过对文章的梳理，读出了阿长其人，初步体会了鲁迅对阿长感激与怀念。
这节课我们将在熟读的基础上精思，从“闲笔”的角度，探究鲁迅言语背后的情思、感悟，读出作者独特的人生体验。
我们一起来读一下本节课的学习目标。
鲁迅的作品肆意汪洋，常有闲笔，看似无足轻重，实则别有深意。
那什么是闲笔呢？二、依据定义寻闲笔1.现在请同学们依据这个定义找找文中的“闲笔”。
2.总结：老师对大家寻找的闲笔，进行了梳理，主要出现在三个地方第一处是文章开头对名字的长达两段话的介绍，第二处是第19段对叔祖和太太的一段长长的描写，第三处是文章结尾第30段对阿长身世模棱两可的介绍。
3.鲁迅在《二心集》中谈到：“写完后至少看两遍,竭力把可有可无的字、句段删去，毫不可惜。
”这么看来鲁迅安排的这几处闲笔绝不是可有可无的，它的存在是有其意图的，那他的意图是什么呢？接下来我们将一起来探究鲁迅闲笔中的深意。
我们先来看第一处。
三、读“阿长名字”品闲笔深意闲笔一：我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
文章的开头，鲁迅用整整两段文字，对阿长的名字做了不厌其烦的交代，这其中蕴含着鲁迅怎样的情与心呢？（主问题）请同学们阅读这两段文字，思考以下问题：1.从这两段介绍中，我们能发现关于阿长的哪些信息？明确：透过文章开头对名字的介绍，我们发现了阿长是一个地位低下、身份卑微且内心麻木的人。
【新部编版】七年级下语文《9 阿长与《山海经》》教案
【新部编版】七年级下语文《9 阿长与《山海经》》教案一. 教材分析《阿长与《山海经》》是新部编版七年级下册语文教材中的一篇课文。
本文以鲁迅先生的散文作品《阿长与》为基础，描写了鲁迅童年时与家中的长工阿长之间的故事，通过阿长为鲁迅购买并讲解《山海经》的过程，展现了阿长的善良、淳朴、热心和智慧，同时也表现了鲁迅对阿长的尊敬和怀念之情。
二. 学情分析学生在学习本课之前，已经接触过一些鲁迅先生的作品，对鲁迅先生的文学地位和文学风格有一定的了解。
但是，对于这篇课文中所涉及的《山海经》以及鲁迅与阿长之间的关系，可能还不够熟悉。
因此，在教学过程中，需要引导学生了解《山海经》的相关知识，同时也要帮助学生理解鲁迅先生对阿长的尊敬和怀念之情。
三. 教学目标1.知识与技能：能够理解课文内容，了解《山海经》的相关知识，理解鲁迅先生对阿长的尊敬和怀念之情。
2.过程与方法：通过自主学习、合作学习等方式，提高学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
3.情感态度与价值观：培养学生热爱文学、热爱生活的情感态度，引导学生关注身边的人和事，培养学生的同理心。
四. 教学重难点1.重点：理解课文内容，了解《山海经》的相关知识，理解鲁迅先生对阿长的尊敬和怀念之情。
2.难点：分析课文中的抒情和描写手法，理解鲁迅先生的文学风格。
五. 教学方法1.自主学习法：引导学生自主阅读课文，理解课文内容，培养学生的自主学习能力。
2.合作学习法：学生进行小组讨论，分享学习心得，提高学生的合作能力。
3.启发式教学法：教师通过提问、引导等方式，激发学生的思考，帮助学生理解课文。
六. 教学准备1.教师准备：熟悉课文内容，了解《山海经》的相关知识，准备相关的教学材料和课件。
2.学生准备：预习课文，了解《山海经》的相关知识，准备课堂讨论。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过提问方式引导学生回顾鲁迅先生的其他作品，激发学生对鲁迅先生的兴趣，然后引入本文《阿长与》。
2.呈现（10分钟）教师利用多媒体课件呈现《山海经》的相关图片和知识，帮助学生了解《山海经》的内容，为学生阅读课文做好铺垫。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
9 阿长与《山海经》第2课时六、精读课文，深入探究下面几个人怎样称呼“阿长”？分别含有怎样的感情？母亲：称“长妈妈”略带些客气祖母：叫她“阿长”亲切我：平时叫“阿妈”亲切憎恶时“阿长”不礼貌提示：名前加“阿”表示亲切。
但小孩子叫就不礼貌文章采用“先抑后扬”的手法，刻画长妈妈这一人物形象，其中属于“抑”的是哪几件事？喜欢“切切察察”不许“我”走动摆成“大”字睡相教给“规矩讲“长毛”故事作者写这些“抑”的内容，是要表现对长妈妈的不满吗？这“抑”的一面，其实也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格。
例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈善良真诚的愿望。
长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真实而有时代特色。
精读买《山海经》“我”对《山海经》的“渴慕”是怎样引起的？这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。
……他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……人面的兽《山海经·海外南经》中说:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。
”远古时代，世上一片荒凉，只有许多森林，人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。
这时，昆仑山上有一座光明宫，光明宫里住着一位火神，名叫祝融。
祝融很慈祥，很有同情心，看到人们生吃禽兽，就传下火种，教给人们用火的方法。
人们从光明宫里取来火种，把打来的野兽放在火上烤熟了再吃，这样不仅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇拜火神祝融。
九头的蛇《山海经》记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。
它随同共工发洪水伤害百姓，半途遭遇一心治水的禹，共工不能战胜禹惨遭流放监禁。
相柳原是共工的臣属，长有九个脑袋，面孔倒似人，但身子象蛇。
青绿色。
他的每个脑袋只吃一座山上的食物。
他所到之处，地便有陷处便成溪流沼泽。
后来相柳被大禹所杀。
他的血膏所流之处，腥气熏天，无罚再播种五谷，为治理这片土地，大禹将腐湿的泥土挖掘出来，堆成土台，就是五帝台。
一脚的牛《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。
三脚的鸟根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。
如《山海经·大荒南经》中有“羲和者，帝俊之妻，生十日”；《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。
居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，，便是对十日神话传说的记述。
《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”，郭璞注解说“中有三足乌”，则是对太阳为金乌化身的说明和解释。
生着翅膀的人羽人，在《山海经》中有记载：“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。
《海外南经》相传，周灵王太子，王子乔上嵩山修炼成仙，双臂化为两翼。
”《山海经．羽民国》：羽民国的人生着象鸟一样的长长的头，身上长满了羽毛。
（有的书上说，羽民国的人有翅膀，能飞，但飞不远，那儿的人靠吃卵过日子。
还有的书上说，羽民国的人生着鸟喙，红眼睛，头发是白色的。
）没有头而以两乳当作眼睛的怪物据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。
乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
”刑天与黄帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。
刑天虽断了头，却仍不泯志。
他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。
“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……”这些语句可以删除吗?为什么？不可。
因为这些对小孩子（鲁迅）是最有吸引力的。
作者用相当多的篇幅写了买《山海经》之前的事：“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》：远房的叔祖找不到，别人又“不肯真实地回答我”，自己去买又没有机会……。
这是不是过于罗嗦了？把它删去可以吗？不可。
这些内容烘托“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，也突出了长妈妈“伟大的神力”。
“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，“连”字不可删除，为什么？“连……也”强调问《山海经》的人很多，也是映衬后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。
当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？起什么作用？“我”想“她并非学者，说了也无益”。
之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。
这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“哥儿”指谁？“三哼经”是什么？作者为什么不写正确书名？“哥儿”指少年鲁迅。
“三哼经”就是《山海经》，长妈妈不识字，所以说错。
作者这样写，不但富有情趣，更强调了阿长不识字，却做到了识字的人“不肯做或不能做的事”，强调她的“伟大的神力”。
……是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道……”加下划线的句子不可删除，为什么？“告假回家以后的四五天”说明她是利用自己难得的“告假”的时间买的，这就突出了她的“神力”和对小主人的厚爱。
“穿着新的蓝布衫”，使文章真切具体。
当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。
”——很震惊、很感动。
解释加红色的词语。
霹雳：响声很大的雷全体：全身震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动既然“震悚”的意思就是“震惊”，那么可否用“震惊”取代“震悚”？不可。
“震悚”比“震惊”更震惊。
“悚”是害怕、恐惧之意。
“我似乎遇着了一个霹雳”是什么修辞方法，有什么表达作用？比喻。
强调这事对“我”震动之大。
阿长买来了有画儿的‘三哼经’，“我”有什么反应？“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
”真可谓又惊又喜，感激不尽。
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
”怎样理解“她确有伟大的神力”？因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。
所以说，阿长“确有伟大的神力”。
——不但不过分，反而富有儿童情趣。
根据你的理解说一说，长妈妈为什么有“伟大的神力”？因为她怀有对小主人诚挚的爱；为了这种爱，她甘愿做出牺牲。
……“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
”为什么会这么“心爱”？因为：这是渴慕已久的，得来不易；是一个谁也想不到的人给买来的，曾使“我”“全体都震悚”。
朗读：我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！最后这两段运用了什么表达方式？表达作者什么心情？抒情。
表达了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。
七、归纳练习人物形象：阿长是一个不幸的好人，但又不是十全十美的人：善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的载体不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信刻画人物的方法：1、描写法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写2、对比、映衬法：a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心。
b.先抑后扬3、详略得当童年？（思想变化）主要事例：①常喜欢切切察察②限制我的行动——不大佩服③睡觉时挤得我无法翻身④懂得许多规矩和麻烦的礼节——不耐烦⑤讲长毛攻城时护城——特别的敬意⑥谋害我的隐鼠——敬意淡薄⑦为我买《山海经》——新的敬意本文就是以作者的思想变化为记叙线索，先抑后扬成年思想？尊敬、喜爱、很怀念、很感激。
尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了作者对她的深切怀念。
祈祷地神赐福于她，让她的灵魂得以永安。
既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？1.本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实；2.将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇；3.用“阿”字有亲昵的意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。
课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长？这是为什么？1.这叫做“欲扬先抑”。
“抑”更突出了“扬”。
2.“抑”的一面，也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格。
例如吃福橘的“磨难”，寄托着长妈妈善良真诚的愿望。
3.长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真实而有时代特色。
本文哪些细节特别形象生动？“切切察察”时，她“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态。
夏天睡觉，在床中间摆一个“大”字，挤得“我”没有翻身的余地。
……八、写作练习1、在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?请用一二百字写下来。
2、试着改写结尾部分仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂！3、想像写阿长是怎么买到《山海经》的?想像她怎样到处打听，想像她怎样跑书店书摊，想像她操了多少心九、e路导航鲁迅的童年1 2（《鲁迅传》节选）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。
写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。
希望同学们能抽出时间去读一读。
板书设计阿长与《山海经》喜欢“切切察察”略不许“我”走动略摆成“大”字睡相详先抑后扬教给“规矩有详有略“吃福橘”详其他略讲“长毛”故事详买《山海经》详课后反思，扬长避短。