侦查死魂灵之四
死魂灵
死魂灵》创作历时7年，是作家达到批判现实主义文学顶峰的标志。
赫尔岑形容道，“《死魂灵》震撼了整个俄国” 。
它被公认为果戈里“自然学派”的奠基力作，引起了进步力量和反动势力的激烈交锋。
《死魂灵》主要写六等文官乞乞科来到某省城，先后来到5个地主庄园，施展各种手段，廉价购得上千个“死魂灵”（户口尚未被注销的死农奴名单），然后再到救济局去以高价作抵押，谋取暴利的故事。
乞乞科夫眼看发财在望，不料被深怕吃亏的地主揭发，落荒而逃。
作者以开阔的历史视野，展现了19世纪3、40年代俄国城乡社会的风俗画卷，揭露了官场的昏庸腐朽和地主的愚昧落后、奸诈贪婪。
小说塑造了5个个性鲜明的地主形象。
泼留希金是其中最丑陋的一个，也是西方文学史上著名的吝啬鬼、守财奴典型。
他尽管拥有“像苍蝇一样多”的上千农奴、大片庄园，自己却生活得像个乞丐：整天穿着肮脏的睡衣，脖子上挂着“像袜子又像腰带，反正不是围巾”的东西。
病态的贪婪使泼留希金丧失了人性，成了财富的奴隶。
乞乞科夫这一新兴资产者的典型，具有俄国资本主义原始积累时期的鲜明特征，客观上揭示了俄国农奴制的腐朽和反动，起到了唤醒人民推翻旧世界的积极作用，具有重要的社会意义。
然而，我们不要忽视，在许多章节中，小说描绘了梦想中的世界改造方案:不必用暴力摧毁国家机器,只需完善人们的内心世界，理性修补社会环境即可。
果戈里寄希望于地主的变好，在《死魂灵》第二部中表现得更加明显。
В.亚罗茨卡娅认为，果戈理在《死魂灵》第二部遗稿中，塑造了理想地主的正面形象——柯斯坦罗格洛，借以表明通过净化道德，抵制非正义行为，解决社会不公问题的设想，美化了当时的俄国政治制度。
他原准备通过“第二部”再次宣告自己长期精神探索的结果，呼吁人们通过信仰上帝来达到灵魂的圣洁。
果戈里试图袒露心声，最终目的是想达到自己认识自己，他人了解自己的目的，谁知事与愿违，效果适得其反。
Н.达里教授披露：《死魂灵》的发表引发了革命民主派同斯拉夫派，在反对还是维护农奴制问题上的激烈争论。
文学赏析《死魂灵》
⽂学赏析《死魂灵》《死魂灵》中的⼈物形象分析《死魂灵》是俄罗斯讽刺作家、喜剧作家果⼽理的著作，这部⼩说于⼗九世纪四⼗年代出版。
后来被称作其现实主义创作发展的顶峰。
这部⼩说共有⼀⼆两卷，书中塑造了形象鲜明的众多⼈物，沿袭了欧洲流浪⼩说的传统。
⼩说故事情节通过主⼈公六等⽂官乞乞科夫串联。
以乞乞科夫像⼏位地主购买死魂灵（即实际已经死去但是在纳税花名册上依然存在的农奴。
）这⼀事件塑造了形形⾊⾊、不同性格的地主。
最为出名的形象是是四⼤吝啬⿁之⼀的普柳什⾦。
主⼈公⾸先拜访的是地主玛尼洛夫卡。
作者这样描述他的长相“在世间却是为数众多的，他们从外表上看来都很相似。
”⾄于他的性格，有如下描述“平平常常，不好也不坏。
”“相貌也不乏亲切可爱之处。
”但是“在跟他谈话的头⼀分钟⾥，你不禁要说：“⼀个多么令⼈愉快的善良的⼈啊。
”。
”“再过⼀分钟，你就要说：“⿁知道他是个什么玩意⼉。
”。
”再来看看他的书房，书签夹在书的第⼗四页上，已经两年了。
为了客⼈和⾃⼰谁先进门⽽礼让半天，⼤谈美德、风度、学问，震撼灵魂、激发精神。
却对乞乞科夫买死魂灵这件事怎么想都想不明⽩。
于是就不再去想了。
这⼀类⼈是当时俄国社会中满嘴礼仪与不切实际的空谈，只讲究浮华虚⽆的外在却头脑空洞的⼀类⼈的代表。
果⼽理运⽤环境描写、语⾔描写以及侧⾯描写塑造了这⼀⼈物形象。
之后，主⼈公拜访了⼀位怎样的⼈呢？让我们来看看吧。
诺兹德缪夫，乞乞科夫遇见他的时候，他已经因赌博输掉了⾃⼰出门乘坐的马车和拉车的马，乘朋友的车回家。
见到主⼈公就吹嘘说如果有⼈借他些钱，他马上会翻本的。
性格放荡，喜欢游乐。
结婚了却仍在家待不住⼀天。
嗜赌成癖。
同时喜欢传播谣⾔，中伤朋友。
之后仍能⽆赖的与那位被他造谣中伤的⼈亲热交谈。
在乞乞科夫提出要买死魂灵时，他认为⼀定有利可图。
于是就追问主⼈公到底买了作何⽤。
后来⼀看乞乞科夫不愿买了，就强买强卖。
看看他养的狗起的名字：浪荡⼦、死⿁、死命咬、开枪、骂呀、飞吧等，从侧⾯体现了他的⽆赖性格。
《死魂灵》
四、《死魂灵》含义
第一，死农奴。当时的每一位俄国地主都拥有或多 或少的农奴，又名“魂灵”，并且每年需要为他们 交人头税，政府每隔十年或二十年才统计一下人口， 且农奴的生活条件不好，死亡率高，地主往往还要 为已死的农奴纳。乞乞科夫正是利用了这点，廉价 的购买死魂灵，当做是活农奴抵押给银行以借取大 量钱财。第二，死的灵魂。在宗教意义上，灵魂是 不死的，本文之所以称作是死魂灵，是因为灵魂的 麻木不仁、丑陋堕落，目的是揭示俄国形形色色贪 婪愚昧的地主、腐化堕落的官吏以及广大农奴处境 悲惨的可怕现实。也讽刺了奇奇科夫等投机商为谋 取利益而不择手段，出卖灵魂的丑陋行为
二果戈理的代表作彼得堡故事小说集狄康卡近乡夜话小说集密尔格拉德旧式地主伊凡伊凡诺维奇和伊凡尼基福罗维奇吵架的故事英雄史诗风格的塔拉斯布尔巴小说集彼得堡故事狂人日记外套戏剧钦差大臣长篇小说死魂灵三关于死魂灵死魂灵是俄国批判现实主义文学发展的基石也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰
死魂灵
果戈理
语教一班 韩 燕
五、人物形象
商人乞乞科夫 五个地主： 玛尼洛夫是个甜腻腻的地主，只会讲庸俗的礼
数，虚浮的客套； 女地主格罗潘奇卡狡猾多疑； 诺兹德廖夫流氓无赖； 索巴凯维奇凶狠残忍； 普柳什金是个守财奴；
（1）这是一个腐朽没落的农奴主的典型，在他身上集中了 守财奴最特出的特征：贪婪、吝啬、保守、没落和腐败。他 穿戴不男不女，破破烂烂；他剥削成性，贪得无厌；家中粮 食布匹腐烂变质，不仅自己生活得象囚犯一样，还不择手段 积聚财产，到处拾破烂，顺手牵羊地偷窃他人财物；他是五 个地主中的首富，其庄园中死农奴之多也是首屈一指，死农 奴的名单 “密得象苍蝇矢 ”一般。当乞乞科夫来购买他的
丑恶的灵魂--果戈里《死魂灵》赏读
丑 恶现象 揭露了 新兴资 产阶级 和没落 地主阶 脸
级 的肮脏与 丑恶 深刻形 象地勾 勒了一 个个形
读书人语 这 种形 象的 描述 将人 物漫 画
态 各异 的 丑恶 的灵 魂
化 真实形象 给读者留下深刻印象 而其实
在塑 造这些 丑 恶的灵 魂 时 作家 善于 果戈里在作品中着墨最多 精心刻画的 灵魂
科夫 眼中的 过滤 将其丑 陋之态 展露无遗 死魂 灵 交税 款 好像 他 们是 活的 一样 这 样
乞 乞 科 夫 觉 得 他 非 常 像 一 只 中 等 大 小 的 您会搞得倾家荡产的
哎 哟 我的爷 这
熊 这是在 客人看 了他第 一眼后 的感觉 他身 件事你就别提啦 地主婆接茬儿说下去 就
上 穿的那件 燕尾服 跟熊皮 一样逼 真的颜 色更增 在上 个星期 我还交了 一百五 十多卢 布 再 塞了
个 性 可是 玛尼洛 夫却什 么都没 有 他 在家里 欺诈 凶 恶的 性 格展 露无 遗
说 话非常少 大部 分时间 都在沉 思默想 可是
你 要 他们 有 什么 用 呢 老 婆 子眼 珠 凸
他 到底在思 索些什 么 却 只有上 帝才知 道 不 出望着他问道 那就是我的事啦 可是 他
能 够说他是 在经营 田产 他甚至 从来没 有乘车 们是死 了的呀 谁说他们 是活的 呢 正因 为
头 一分 钟里 你不 禁要 说 一个 多么 令人 愉 欺骗 你 一条 是 要 博得 你上 司 和教 师的 欢
快 的善良的 人啊 在下 一分钟 里 你 就一句 心 在这 种家 教 的熏 陶下 他 苦 心经 营 投
话 都不 想说 了 再 过一 分钟 你 就 要说 鬼 机取 巧 每 每几欲成 功时 由于丑 事败露 又
边 抽着 长 烟杆 一边 答道
《死魂灵》
• 《死灵魂》在俄国文学史上占有极其重要 的地位。它深刻的思想内容，完美的艺术 形式，对俄国文学的发展，产生了巨大的 影响。他是俄国现实主义文学的奠基作品 之一。作家对俄国黑暗现实的无情嘲笑， 有助于使人民认清农奴专制制度的腐朽和 黑暗，推动了俄国人民解放运动的发展。
• 地主群象五个：作家通过这五个本该进历史垃圾 堆的人物的塑造来否定农奴制，农奴主残忍、愚 昧、无能、堕落、头脑僵化、庸俗无聊、不合时 宜，就象农奴制不合时宜一样早该被抛弃，他们 才是真正的“死魂灵”。他们成为果的主要讽刺 对象，这不同于巴尔扎克对贵族的态度，巴对贵 族是尊重的向往的，但他为他们唱挽歌，非常同 情他们，注定要退出历史舞台，由资产阶级唱主 角，占胜不了资产阶级。而果在这里却是带着憎 恨，带着批判态度来否定农奴主。
• 泼留希金是这五个人中写得最出色的一个。他是 一个极端猥琐而贪得无厌、吝啬到近乎病态的守 财奴、吸血鬼。这实际上是对农奴制的否定，腐 败的农奴制，使它的主人，堕落到这种地步，在 他身上除了贪婪以外，并没有什么，私人占有欲 的恶性发生，使他丧失了人性，连动物性也丧失 了，只剩下一个念头：聚敛财富，仿佛这就是生 命的意义。既不是为了个人享乐，也不是为了留 给儿女，更不是为了公众的利益。是为聚敛而聚 敛。在他的的各种库房里，堆满了粮食、布匹、 家具。各种农产品，一堆一堆的烂掉。可是，他 连一个钱都不肯给儿女，虽说女儿带上礼品来看 他。只是一时高兴才慷慨地将一个放在桌子上的 纽扣送给外孙当玩具。自己也没有生活的享乐， 穿着打着无数补丁的睡衣，以致无法辨认睡衣原 来的材料。
• 题解，写于1842年，当时俄国资本主义开始萌芽，商品 生产开始繁荣，金融资本发达，银行出现，谁愿意到南方 开发，政府给予贷款，并可得到一部分土地。乞乞科夫想 出人头地，他辞去了公职，要以南方去发财，做一个暴发 户，他是一个资产阶级冒险家的形象，不安定野心勃勃， 不择手段，为了往上爬巴结上司，追求上司的麻脸女儿， 等上司帮他当了科长后，又一脚踢开，他想利用法律的空 子。到全国各地去收买死魂灵，再办理过户手续，凭着这 些实际并不存在的死魂灵名单向政府申请土地，死魂灵和 土地就成了财富，可以作为抵押，可以骗得有地位和更大 的财富。讨一个陪嫁丰厚的妻子，变成一个真正的富翁。 这是古老的流浪汉体裁，用乞的旅行把情节贯穿起来，揭 露资本主义开始萌芽，农奴制残余时期，农奴制的残酷和 腐朽。 • 乞乞科夫是俄资本主义积累时期，从地主贵族向新兴资产 阶级过渡的典型人物。他既有地主贵族的剥削、寄生、欺 压人民的阶级本性，又有资产阶级的投机钻营、圆滑狡诈、 唯利是图的特征。
死魂灵
《死魂灵》读后感这部小说的主人公叫乞乞科夫。
他出生于一个破落的贵族家庭。
由于他父亲的影响，他成了一个卑鄙的人。
读书期间，他讨好老师，获得好成绩；结交富家子弟，让他们请客。
毕业后，他费尽千辛万苦进入税务局，为了获得升职，他结交科长的女儿，等他升职后，又将其抛弃。
此后，乞乞科夫在官场混得如鱼得水，后来因徇私舞弊被撤了职。
不甘心的乞乞科夫又开始奋斗，经过一番努力，终于活动到了一个海关的职位。
刚开始，乞乞科夫一副公正廉明的样子，谁也别想收买他，其实这一切都是一个假象，等到他获得足够大的权力后，他立马拉拢同事跟走私团伙合作，从中获得大量的好处。
幸好恶有恶报，他们可耻的行为曝光了，乞乞科夫失去了职位，也失去了一些财产。
经历了这件事情后，乞乞科夫还不知悔改，竟打起买死农奴的主意。
于是他到NN市去，凭着一身本领，他很快就在NN市的上流社会混熟了。
此后就到NN市的有名地主处购买死农奴，最后又因购买死农奴的事在NN市弄得声名狼藉！乞乞科夫的一生都好像没有做过什么好事，他一直生活在目的、卑鄙中。
他没有感情，没有同情心，也没有良心，所做的一切都是自私的。
曾经待他亲如子的老师落魄了，生活穷困潦倒，别的同学纷纷解囊相助，但乞乞科夫看都不去看他老师一眼，所捐的钱也微不足道。
走投无路的和罗布耶夫被逼卖庄园还债，但乞乞科夫却趁机占便宜，真没有人性；科斯塔洛慷慨地借一万卢布给乞乞科夫买庄园，而乞乞科夫不仅不感激他，还想着不还那笔钱就溜之大吉。
其实，像乞乞科夫这样的人，不仅是当时俄国社会的一种投机分子的代表，我相信他也是全人类中这种人的代表。
就是在现在这个社会，想乞乞科夫这样的人都随处可见，也许这种人容易取得成功，也容易获得他人的好感，但绝不会得到我的好感。
我生性讨厌这些人，我不会为了一些物质的东西去与他们交好。
《死魂灵》除了塑造乞乞科夫这丑恶的嘴脸外，还刻画了很多各有特色地主，像玛尼洛夫，看起来性格温和，其实活得像行尸走肉；普柳什金，富得流油，但却如一毛不拔的铁公鸡，连对自己的女儿都没有一点情意，真的在他的身上看到一点儿人性的光辉！另外，小说也写了俄国当时官场上的一些丑恶的现象，真是写得入木三分。
外国文学经典作品解读——果戈理：《死魂灵》
外国文学经典作品解读——果戈理：《死魂灵》内容梗概某省城来了一位仪表堂堂、举止优雅的绅士，名叫巴维尔伊凡诺维奇乞乞科夫。
他自称是六品文官，来此作私事旅行。
一到旅馆，他就向伙计详细地打听省城官员的情况，对地主的情况格外感兴趣。
次日，乞乞科夫忙于拜会各级官吏，他巧于奉迎，很快便博得了达官显贵们的好评。
乞乞科夫其实是个投机钻营的能手，他发现死亡农奴可以拿来作为骗取大笔押金的抵押品，便决定来此地做一笔死魂灵的投机买卖。
一个星期后，乞乞科夫开始到各个地主庄园去访问。
他访问的第一个人是在省城认识的玛尼罗夫。
这是一位富有的地主，精神空虚，安逸、舒适的生活使他养成了懒散的习性。
平日大部分时间他都在沉思默想，可是到底思索什么，只有上帝才知道。
乞乞科夫在去索巴凯维奇庄园的途中迷了路，误入女地主科罗皤契加的庄园。
她闭塞、迟钝而又讲求实利。
凡是可以赚钱的事，她都会做。
在一家小酒店里，他遇到了另一地主罗士特莱夫。
罗士特莱夫是一位出了名的乡间恶少，嗜酒好赌，多嘴饶舌，撒谎成性，蛮横霸道。
乞乞科夫终于来到了索巴凯维奇的庄园。
这个地主虽然长相像熊一样笨拙，却精明务实，行为贪婪而又冷酷。
在与他的交谈中，乞乞科夫得知附近有一位大地主泼留希金，于是随后便来到了那里。
可是，乞乞可夫发现，泼留希金吝财如命、渺小鄙俗、猥琐无耻，是人类的灰堆。
对以上各地主，乞乞科夫总能巧妙对付。
在购得将近四百个死魂灵之后，他心满意足地返回省城。
第二天，就办妥死魂灵过户手续。
他被说成是百万富翁，达官显贵将他奉若上宾，名门闺秀竞相求亲但是，一次舞会上，罗士特莱夫在大庭广众之下揭露了乞乞科夫购买的是死的魂灵。
于是，形势突变，官员们不知所措，乞乞科夫的身份也引起种种猜测。
检察长因与他购买死魂灵的事有关而一命呜呼。
官员们的府第已不对他开放。
乞乞科夫见势不妙，离开该地，逃之夭夭。
研究综述《死魂灵》从20世纪30年代开始被译介到中国，译者主要有鲁迅、满涛、许庆道、陈殿兴等。
《死魂灵》
《死魂灵》《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石，也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰。
别林斯基高度赞扬它是“俄国文坛上划时代的巨著”，是一部“高出于俄国文学过去以及现在所有作品之上的”，“既是民族的，同时又是高度艺术的作品。
”长篇小说，俄国作家果戈理的代表作。
原计划创作三部，由于后期创作力的衰退和思想局限，他创作的第二部于1852年被迫自己焚烧，第三部未及动笔。
仅完成并且流传下来的只有第一部，不过最近俄国找到了第二部前五章，是第二部的残稿。
小说描写一个投机钻营的骗子（吝啬鬼）——假装成六等文官的乞乞科夫买卖死魂灵（俄国的地主们将他们的农奴叫做“魂灵”）的故事。
乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大死魂灵小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。
他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检察官竟被谣传吓死，乞乞科夫只好匆忙逃走。
《死魂灵[1]》的发表震撼了整个俄国，在作者锋利的笔下，形形色色贪婪愚昧的地主，腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的社会现实，揭露得淋漓尽致。
从而以其深刻的思想内容，鲜明的批判倾向和巨大的艺术力量成为俄国批判现实主义文学的奠定杰作，是俄国文学，也是世界文学中讽刺作品的典范。
创作历程2写作小说时，果戈理就在尝试喜剧的创作。
一八三五年春之前，他写了《三等符拉基米尔勋章》、《婚事》等喜剧。
一八三五年普希金将自己搜集的《死魂灵》素材交给了果戈理，而这时果戈理正迷恋于喜剧创作，要求普希金再给他提供这方面的题材。
普希金当真又给他叙述了一则荒诞的见闻。
于是果戈理在两个月内创作出了著名的喜剧《钦差大臣》。
果戈理后来在《作者自白》里写道：“我决定在《钦差大臣》中，将我其时所知道的……俄罗斯的一切丑恶，集成一堆……集中地嘲笑它一次”。
《死魂灵》
《死魂灵》（节选）（Мертвые души）长篇小说，1835——1842[俄国]果戈理（Николай Васильевич Гоголь，1809——1852）[导读]果戈理，俄国19世纪著名的现实主义作家，俄国“自然派”的核心人物，被别林斯基称为“诗人的魁首”、“文坛的盟主”。
果戈理是较早介绍到中国的俄国作家之一。
著名作家鲁迅对其多有称赏，仿果戈理《狂人日记》作了同名小说，还翻译了果戈理的名作《死魂灵》。
果戈理的创作具有较积极的现实主义意义，对于19世纪俄国的农奴制度进行了尖锐的批判，刻画了一系列腐朽没落的地主官僚的形象。
果戈理的成名作是《狄康卡近乡夜话》。
这部作品以果戈理的故乡乌克兰为背景，富于浓烈的民间传奇的魔幻色彩，格调清新，文笔幽默，体现出果戈理的喜剧天才。
这部作品体现出果戈理青年时期浪漫幻想的色彩，只是其中并未体现社会现实中的重大社会问题及当时社会上存在的尖锐矛盾。
在此之后，果戈理的笔开始深入社会肌体的内部，透视存在的各种社会毒瘤。
1895年出版《密尔哥拉德》与《彼得堡故事》两部短篇小说集，前者可称为《狄康卡近乡夜话》的续篇，仍然以乌克兰民族的生活为素材，但现实性、讽刺性更强。
其中主要描写的主人公是俄国农奴制社会中的地主形象。
《旧式地主》、《两个伊凡吵架的故事》体现出作者高超的讽刺才能，对于地主生活的空虚无聊，堕落可笑进行了淋漓尽致的描写。
《旧式地主》中地主夫妇只剩下在“吃”的生活是19世纪俄国地主生活的缩影，这种夸张似的讽刺蕴含着作家对俄国农奴制的批判与否定。
《彼得堡故事》是果戈理在彼得堡作为小职员生活的结晶，这部集子以官僚制度中的小人物为主人公，发展了普希金以来俄国文学中的“小人物”传统。
其中的名篇《外套》，生动地再现了俄国官僚制度中下层官吏扭曲的人性、异化的人格、可悲的生存。
1836年，果戈理的社会讽刺戏剧《钦差大臣》上演，这部作品是果戈理在创作中给自己指出明确社会任务的第一部作品。
果戈理《死魂灵》
• 其次，这是在逆境中沉浮，挣扎，奋斗 之人。
• 收入微薄，生活窘迫却能仪表整洁， 保持乐观情绪及高雅风度，具有苦中作乐 的毅力和执着。
• 工作认真苦干却得不到任何奖赏，便 选择非常态度行为周旋。利用他人谋取利 益，侵吞公款，损公肥私，受到处罚绝不 消沉。
• 虽然缺乏高尚情操，崇高境界，却以 百折不挠的力量东山再起，从事过最卑微 的行当，体现了巨大活力和向上精神。
客观上，揭示了人性的异化： 人在畸形环境（寄生生活）和 欲望（金钱占有欲）的驱使下， 变成欲望的“奴隶”。
集中暴露了人性中残留的“动物原型”，即 兽性本能： 乞乞科夫—沐猴而冠的荒唐 玛尼罗夫—软体动物的无能 罗士特莱夫——狗的无赖 科罗皤契加—狼的多疑 梭巴开维支—熊的残暴 泼留希金—鼠的贪婪
推荐理由
《死魂灵》在俄国文学中，是伟大的写实小 说的开首的模范，一问世，立即引起激烈 的争论，它用似乎荒诞不经的故事来展现 俄国当时的社会风貌。赫尔岑、别林斯基 都给予《死魂灵》最高的评价，被誉为自 然派的奠基人。
“俄国文学史上无与伦比的作品”，是俄国 文学走向独创性和民族性的重要标志。它 的问世，犹如响彻万里长空的一声霹雳， “震撼了整个俄罗斯”。
（一）《死魂灵》不以故事情节的发展取胜，而以刻画人物 性格见长。果戈理在描写人物形象时，用平常事，平常话， 深刻地显示出地主的无聊生活。也就是用日常生活中具体的、 典型的细节，描绘地主的丑态，剖析地主的灵魂。
（二）果戈理刻画地主，不求面面俱到，而是抓住表现人物 性格的最主要特征，着意渲染，不断强化。
入选法国《读书》杂志推荐的“个人理想藏 书”书目。
作者通过乞乞科夫遍访各地主庄园的过程， 展示了俄罗斯外省地主肖像画廊。通过对 地主种种丑恶嘴脸的生动描写。作者令人 信服地表明，俄国农奴制已到了气息奄奄 的垂死阶段，客观上反映出它必然灭亡的 规律，由于思想的局限。果戈里并未指出 俄国的出路在哪里，但《死魂灵》以俄国 “病态历史”而震撼了整个俄罗斯。它的 意义和价值，就在于对俄国封建农奴制度 的无情揭露和批判，而其批判的深刻在俄 国长篇小说中，果戈里是第一人，所以《 死魂灵》历来被认为是19世纪俄国批判现 实主义文学的奠基作品。