《死魂灵》读后感1000字
死魂灵读书心得
死魂灵读书心得
《死魂灵》是一部讲述了一个男孩在战争中成长的小说。
通过
主人公的经历，作者展现了战争给人们带来的种种痛苦和挣扎。
读
完这本书，我深受触动，有了很多感悟。
首先，小说中描写的战争场景让我深刻体会到了战争的残酷和
无情。
战争不仅带来了生命的危险，还让人们失去了家园和亲人，
心灵受到了极大的伤害。
作者通过主人公的视角，让我感受到了战
争给人们带来的痛苦和无助，让我对战争有了更深刻的认识。
其次，小说中的主人公在战争中经历了成长和变化。
他从一个
无知的男孩逐渐成长为一个坚强和成熟的人。
在战争的洗礼中，他
学会了坚强和勇敢，学会了面对困难和挑战。
这让我明白了在逆境
中成长的重要性，也让我对生活有了更深刻的理解。
最后，小说中的情节跌宕起伏，引人入胜。
作者巧妙地安排了
情节，让人读起来欲罢不能。
通过主人公的经历，让我对人生的意
义有了更深刻的思考，也让我对未来充满了希望和信心。
总的来说，《死魂灵》是一部感人肺腑的小说，让我深受触动。
通过主人公的经历，让我对战争、生活和成长有了更深刻的认识。
读完这本书，我受益匪浅，也对自己的人生有了更清晰的规划和期许。
希望更多的人能够读到这部优秀的小说，从中汲取力量和勇气，面对生活的挑战。
死魂灵读书心得
死魂灵读书心得《死魂灵》是由日本作家志贺直哉创作的一部小说，该小说通过主人公的内心独白，描写了他对社会现实的不满和对生命的绝望，以及对自己内心深处的探索和思考。
这是一部令人深思的作品，读后让我对生活、死亡和人生的意义有了新的思考。
小说的主人公是一位年轻的学生，他对自己的身世和家庭非常不满，对社会现实也感到无望，内心充满了愤懑和绝望。
在他的眼中，整个世界都是冷漠和无情的，没有一丝温暖和希望。
他觉得自己是一个“死魂灵”，活着就像是在死亡边缘徘徊，没有任何意义和价值。
作者通过主人公的独白，深入地描写了他内心的痛苦和困惑。
他感到自己无法适应社会的规则和价值观，觉得自己是一个局外人，无法与他人建立真正的联系和沟通。
他内心的痛苦也反映了现实社会对年轻人的压力和困境。
这种对社会现实的不满和对自己的绝望，让主人公最终选择了离开人世。
在小说中，作者通过主人公的内心世界和思考，提出了许多关于生死和人生意义的思考。
对于死亡，主人公认为它是唯一的解脱和自由，只有通过死亡，他才能得到真正的自由和解脱。
这种对死亡的渴望和追求，折射出主人公对生命的绝望和对社会现实的失望。
然而，随着故事的深入，主人公开始对自己的思维方式和态度产生质疑。
他开始重新评估自己对生命和死亡的看法，对自己内心深处的困惑进行思考。
他开始思考生命的真正意义，并试图找到一个能够给予他希望和激励的答案。
通过主人公的角色，作者试图探索人生的意义和价值。
他认为，在社会的冷漠和无情之下，每个人都应该有一种自由和独立的精神，不受社会的束缚和规范。
只有拥有这种精神，才能找到真正的自我和生命的意义。
《死魂灵》给我留下了深刻的印象。
尽管这是一部来自上世纪的作品，但其中所表达的情感和思考，却与当今社会的年轻人有着共通之处。
在现实社会中，我们也经常感到无望和迷茫，觉得自己无法适应现实的压力和价值观。
我们也常常思考生命的意义和价值，希望能找到一个能够给予我们希望和力量的答案。
通过阅读《死魂灵》，我认识到每个人都有自己的内心世界和价值观，应该尊重并倾听他人的声音和思考。
死魂灵读书心得范文
死魂灵读书心得范文《死魂灵》是法国作家费庆主编的“走进世界之旅”系列丛书中一本脍炙人口的畅销书。
这本书以鬼怪、恐怖等元素为背景，以主人公查尔斯为引导，通过一系列的故事展示了人性中的恶与美。
阅读这本书不仅可以帮助我们更深入地了解法国文学的发展历程，也能从中汲取一些对于人性和生命的思考。
这本书一共由八个短篇故事组成，每个故事都有不同的主题和情节，但都以死魂灵为主线贯穿其中。
通过读这本书，我深受故事的情节、人物形象和哲理意境的感染，也明确地感知到了作者传达的主题和对人性的思考。
以下是我个人对其中几个故事的一些心得体会。
首先，我想谈谈《古堡中的鬼怪》这个故事。
故事的发生地是一个古堡，主人公查尔斯在那里与他的朋友们度过了一个浪漫的夜晚。
然而，一场凄凉的爱情故事却从古堡中的画像中展开。
作者以鬼怪的形象讲述了一个关于爱情和痛苦的故事。
通过对这个故事的阅读，我深刻地感受到了爱情的复杂与无奈，爱情是美丽的，但也是痛苦的。
在这篇故事中，作者给了我们很多让人深思的问题：爱情究竟是什么？爱情中的痛苦是必然的吗？我们是否应该选择忍受痛苦来守护爱情？通过这样一个看似荒诞的故事，作者反思了爱情的本质和意义。
我们每个人都会经历爱情，但又有多少人能真正理解和把握它的真正内涵呢？另一个让我印象深刻的是《失落的女人》这个故事。
主人公凯特是一个追求自由和爱情的女人，她毅然决然地选择了离开她的家庭和丈夫，去寻找她心中真正的幸福。
在寻找过程中，她发现自己不是一个真正独立自主的女性，她对男人的依赖和渴望成为她心中的枷锁。
正是这个发现，让她开始了真正的自我探索和成长。
通过这个故事，作者希望表达的是女性应该追求自己的幸福和自由，不要为了别人而放弃自己的梦想和价值。
这个故事在让人玩味的同时也向我们展示了现实生活中女性面临的困境和挑战，让我们思考女性的地位和权益在当代社会中的真正意义。
《死魂灵》是一部集众多短篇故事于一身的小说，但每个故事都饱含着作者对人性的思考和对生命的理解。
死魂灵的优秀读后感（通用21篇）
死魂灵的优秀读后感（通用21篇）死魂灵的优秀读后感（通用21篇）当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的死魂灵的优秀读后感，欢迎大家分享。
死魂灵的优秀读后感篇1有人说：好书的标准之一是，它能够带给不同的人以不同的思考，在读果戈里的这部《死魂灵》时，我对这句话的体会尤为深刻。
作品塑造了一系列各具特色乡村地主形象，在这幅群丑图中，能清晰地看到作者对这些虽生犹死的死魂灵的嘲讽极其对俄国农奴制度的批判。
然而，让我感触甚深的却并非作品的社会意义，而是作者对根扎在人性深处的那些痼疾的深刻剖析，也就是作者在文中所说的：“把每时每刻显现在人们眼前而又为暗淡的眼睛所视而不见的一切，那象绿藻一样阻碍我们生活之船前进的，令人怵目惊心的，可怕的废料，那充斥在悲苦而乏味的人生之路上的委琐、冷酷、平庸之辈的各种隐私，全都翻腾出来，并挥动那无情的刻刀以雄浑的力量使它浮雕般鲜明地呈现在人人的眼前。
”而这也是这部作品的不能忽视的另一个重要价值所在。
无能、无主见，空虚、惰性十足，只耽于幻想而无实际生存能力的玛尼洛夫；愚昧闭塞、务实浅薄、性情迟钝的彼得罗夫娜：表明表面豪爽、实际放荡、流氓无耻的诺滋德廖夫；粗野冷酷、顽固多疑、残暴凶狠的索巴克维奇；卑琐贪婪、腐朽没落的守财奴普柳什金；自弃颓丧、行尸走肉般的坚捷特尼科夫；鱼肉一生的酒囊饭袋彼图赫；无聊忧郁的普拉托诺夫、这一群丑像再加上一个投机钻营、唯利是图、吝啬猥琐、处处机关算尽、虚伪多变、上谄下媚、金玉其外败絮其中的奇奇科夫，人性中的卑污龌龊就几近全部地暴露在了人们眼前，暴露、翻腾得是那么让人心惊！在解读那些人物的过程中，我不断地审视、反问着自己：“我是不是也像他这样？我的身上是不是也有这样的痼疾？”我真的怕了！我想，如果将此类作品的写作比作给人类的灵魂动手术的话，那么作者就该是医术精湛的执刀医生，他狠狠地将人性中那些与生俱来且根深蒂固的肮脏一刀一刀地割出来，然后血淋淋地摆在人们的眼前，让人们在感到恶心害怕的同时，也获得一种克制、消灭肮脏和龌龊的自觉和力量。
死魂灵的读书感悟例文五篇
死魂灵的读书感悟例文五篇《死魂灵》的第一部显然是最出色的，特别是对几个地主经典的塑造，果戈里是古典俄罗斯文学中最有本特色的作家，他是深深的根植于俄罗斯大地，从广阔的民间生活中汲取营养，比任何一个西化的作家更了解俄国。
今天小编为大家带来了死魂灵的读书感悟例文，希望可以帮助到大家。
死魂灵的读书感悟例文一有人说：好书的标准之一是，它能够带给不同的人以不同的思考，在读果戈里的这部《死魂灵》时，我对这句话的体会尤为深刻。
作品塑造了一系列各具特色乡村地主形象，在这幅群丑图中，能清晰地看到作者对这些虽生犹死的死魂灵的嘲讽极其对俄国农奴制度的批判。
然而，让我感触甚深的却并非作品的社会意义，而是作者对根扎在人性深处的那些痼疾的深刻剖析，也就是作者在文中所说的：“把每时每刻显现在人们眼前而又为暗淡的眼睛所视而不见的一切，那象绿藻一样阻碍我们生活之船前进的，令人怵目惊心的，可怕的废料，那充斥在悲苦而乏味的人生之路上的委琐、冷酷、平庸之辈的各种隐私，全都翻腾出来，并挥动那无情的刻刀以雄浑的力量使它浮雕般鲜明地呈现在人人的眼前。
”而这也是这部作品的不能忽视的另一个重要价值所在。
无能、无主见，空虚、惰性十足，只耽于幻想而无实际生存能力的玛尼洛夫;愚昧闭塞、务实浅薄、性情迟钝的彼得罗夫娜：表明表面豪爽、实际放荡、流氓无耻的诺滋德廖夫;粗野冷酷、顽固多疑、残暴凶狠的索巴克维奇;卑琐贪婪、腐朽没落的守财奴普柳什金;自弃颓丧、行尸走肉般的坚捷特尼科夫;鱼肉一生的酒囊饭袋彼图赫;无聊忧郁的普拉托诺夫、、、、、、这一群丑像再加上一个投机钻营、唯利是图、吝啬猥琐、处处机关算尽、虚伪多变、上谄下媚、金玉其外败絮其中的奇奇科夫，人性中的卑污龌龊就几近全部地暴露在了人们眼前，暴露、翻腾得是那么让人心惊!在解读那些人物的过程中，我不断地审视、反问着自己：“我是不是也像他这样?我的身上是不是也有这样的痼疾?”我真的怕了!我想，如果将此类作品的写作比作给人类的灵魂动手术的话，那么作者就该是医术精湛的执刀医生，他狠狠地将人性中那些与生俱来且根深蒂固的肮脏一刀一刀地割出来，然后血淋淋地摆在人们的眼前，让人们在感到恶心害怕的同时，也获得一种克制、消灭肮脏和龌龊的自觉和力量。
死魂灵读后感
死魂灵读后感死魂灵读后感范文（精选7篇）认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是本店铺为大家收集的死魂灵读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
死魂灵读后感 1果戈里的《死魂灵》，成功的塑造了一位实为富豪却形似乞丐，这个地主蓄有一千以上的死魂灵，要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物，在燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易，然而他本人的吃穿用度却极端寒伧的人。
小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。
“死魂灵”的本义是指死了的农奴，由于俄语中“魂灵”和“农奴”属于一词多义，所以也可以理解成死了的魂灵，从而产生离奇的联想。
小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴，在谈生意的时候双方都明白是指死农奴，并无荒唐或恐怖的感觉。
乞乞科夫最先到马尼洛夫家，头一次提起买死农奴，还有些不好意思。
马尼洛夫听了也很奇怪，甚至把烟袋掉在地上，不过他最关心的是这种生意合不合法。
地主婆科罗博奇卡也明白指的是死人，甚至问乞乞科夫是否要把他们从地里挖出来，还以为他们有可能干庄稼活。
在诺兹德廖夫家乞乞科夫一提到要买死农奴，诺兹德廖夫便猜到其中必有奥妙。
乞乞科夫不肯吐露真情，他当然不肯卖。
索巴克维奇听说乞乞科夫要买死农奴，认为一定有利可图，便极力抬价。
泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多，便把死农奴白送乞乞科夫，只有卖逃跑的农奴得到几个钱。
所以在五次交易中，他们用死了的农奴做买卖，谁也不感到奇怪。
按照作者的安排，是诺兹德廖夫“头一个传出死魂灵的故事”，而“死魂灵”的叫法应该在第八章第一次出现，即诺兹德廖夫在舞会上见到乞乞科夫才说出来的。
在原文里读者不会感到这么明显的区别，然而在译文里无形之中造成诺兹德廖夫有意捣鬼的印象，好在诺兹德廖夫的性格里就有好撒谎好捣乱的特点，所以倒也没委屈他。
经诺兹德廖夫这么一传，买死魂灵的故事便传遍上流社会和平民百姓，连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。
死魂灵读书心得
死魂灵读书心得
《死魂灵》是一部由法国作家加缪所著的小说，小说以一个被
社会边缘化的主人公梅尔桑为中心，描述了他对生命和人性的思考。
这本书让我感受到了作者对存在主义哲学的深刻思考，也让我对自
己的生活和人生有了更深层次的思考。
在小说中，梅尔桑是一个对生活感到厌倦、对社会不满的人，
他觉得自己的生活毫无意义，对一切都感到冷漠。
这种冷漠和无所
谓的态度让我深深地反思了自己对生命的态度。
我们是否也像梅尔
桑一样，对生活失去了热情，对周围的人和事都漠不关心呢？这让
我开始重新审视自己的生活，思考自己对生命的态度。
另外，小说中的梅尔桑也让我思考了人性的复杂性。
他在小说
中表现出的无所谓和冷漠，其实也是对社会和生活的一种反抗和抗争。
他不满于社会的不公和道德的虚伪，所以选择了一种极端的态
度来对抗。
这让我明白了人性的复杂性，每个人都有自己的价值观
和选择，我们不能简单地用好与坏来评判一个人。
总的来说，读完《死魂灵》让我对生命和人性有了更深刻的思考。
我开始珍惜眼前的一切，也明白了人性的多样性和复杂性。
这
本书让我对自己的生活有了更深层次的思考，也让我更加理解了人性的复杂性。
希望在以后的生活中，我能够更加珍惜眼前的一切，也能够更加理解他人的选择和价值观。
死魂灵读后感大学
死魂灵读后感大学篇一死魂灵读后感大学嘿，朋友们！最近读了果戈里的《死魂灵》，这感觉，就像是在一片混沌中突然被一道闪电击中，让我整个人都清醒了不少。
这本书，可真是把人性的那些弯弯绕绕都给扒拉了个底朝天。
书中那些所谓的“死魂灵”，难道真的只是死去的农奴吗？也许在我看来，更像是那些腐朽、堕落的灵魂在苟延残喘。
主人公乞乞科夫，他满脑子都是算计和阴谋，为了自己的利益不择手段，我就在想，这人咋能这样呢？难道良心都被狗吃了？再看看那些地主们，一个个愚蠢又贪婪，就像没头的苍蝇到处乱撞。
这让我不禁反问自己，现实中难道就没有这样的人吗？可能有，只是我们没有发现罢了。
读着读着，我感觉自己仿佛置身于那个荒诞的世界里，周围都是虚伪和狡诈。
果戈里的描写太生动了，那些场景就像电影画面一样在我眼前闪过。
比如说那个诺兹德廖夫，整天吹牛、赌博，把自己的生活搞得一团糟，这不就是现实中那些不靠谱的人的夸张版吗？我觉得吧，这本书虽然写的是过去的俄国，但放在今天，也能让我们警醒。
我们是不是在追求利益的路上也迷失了自己？是不是也变得冷漠和自私了？哎呀，这书读得我心情复杂，一会儿愤怒，一会儿又有点儿无奈。
但不得不说，这《死魂灵》，真的是让我大开眼界，也让我对人性有了更深的思考。
篇二死魂灵读后感大学《死魂灵》？刚开始读的时候，我心里还犯嘀咕，这能有多好看？结果，一读进去，就像掉进了一个深不见底的黑洞，越陷越深。
果戈里这家伙，可真是个鬼才！他把那些个丑恶的嘴脸刻画得入木三分。
我就在想，他是不是有一双透视眼，能看穿人的灵魂啊？书里的那些地主，一个个就像跳梁小丑。
比如那个普柳什金，吝啬得让人发指，家里堆满了乱七八糟的东西，却舍不得用一分钱。
这让我不禁笑出声来，世上咋会有这么奇葩的人？也许这就是人性的极端表现吧。
还有那个玛尼洛夫，表面上客客气气，骨子里却空洞无物。
这难道不是我们生活中常遇到的那种虚伪的人吗？我觉得，果戈里就是在用夸张的手法给我们敲响警钟，让我们看清身边的这些“妖魔鬼怪”。
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《死魂灵》读后感1000字
小说描写一个投机钻营的骗子六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。
死魂灵的本义是指死了的农奴，由于俄语中魂灵和农奴属于一词多义，所以也可以理解成死了的魂灵，从而产生离奇的联想。
小说中描写乞乞科夫到五个地主家购买死农奴，在谈生意的时候双方都明白是指死农奴，并无荒唐或恐怖的感觉。
乞乞科夫最先到马尼洛夫家，头一次提起买死农奴，还有些不好意思。
马尼洛夫听了也很奇怪，甚至把烟袋掉在地上，不过他最关心的是这种生意合不合法。
地主婆科罗博奇卡也明白指的是死人，甚至问乞乞科夫是否要把他们从地里挖出来，还以为他们有可能干庄稼活。
在诺兹德廖夫家乞乞科夫一提到要买死农奴，诺兹德廖夫便猜到其中必有奥妙。
乞乞科夫不肯吐露真情，他当然不肯卖。
索巴克维奇听说乞乞科夫要买死农奴，认为一定有利可图，便极力抬价。
泼留希金由于死的和逃跑的农奴太多，便把死农奴白送乞乞科夫，只有卖逃跑的农奴得到几个钱。
所以在五次交易中，他们用死了的农奴做买卖，谁也不感到奇怪。
按照作者的安排，是诺兹德廖夫头一个传出死魂灵的故事，而死魂灵的叫法应该在第八章第一次出现，即诺兹德廖夫在舞会上见到乞乞科夫才说出来的。
在原文里读者不会感到这么明显的区别，然而在里无形之中造成诺兹德廖夫有意捣鬼的印象，好在诺兹德廖夫的性格里就有好撒谎好捣乱的特点，所以倒也没委屈他。
经诺兹德廖夫这么
一传，买死魂灵的故事便传遍上流社会和平民百姓，连足不出户的懒人也为此走出他们的洞穴了。
泼留希金是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。
虽然贪婪吝啬与葛朗台不相上下，但腐朽没落则是泼留希金的个性。
作为吝啬鬼，夏洛克和葛朗台虽个性不同，但都有贪婪吝啬的共性，都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。
而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。
虽然贪婪吝啬三者如一，但腐朽没落则是泼留希金的个性。
他实为富豪却形似乞丐，这个地主蓄有一千以上的死魂灵，要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物，在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易，然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。
衣服很象一件妇人的家常衫子，且沾满了面粉，后背还有一个大窟窿。
头上戴的帽子，正如村妇所戴的，颈子上也围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子？腰带还是绷带？不能断定。
但决不是围巾。
他的住室，如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证，是谁也不相信这房子里住着活人的。
他的屋子里放着一个装些红色液体，内浮三个苍蝇，上盖一张信纸的酒杯一把发黄的牙刷，大约还在法国人攻入莫斯科之前，它的主人曾经刷过牙的。
泼留希金虽家存万贯，但对自己尚且如此吝啬。
对他人就可想而知了。
女儿成婚，他只送一样礼物诅咒；儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些诅咒外，从此与儿子不再相关，而且连他的死活也毫不在意。
他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆，只差还没人在这上面种白菜；地窖里的面粉硬得象
石头一样，只好用斧头劈下来泼留希金已经不大明白自己有些什么了，然而他还没有够，每天每天聚敛财富，而且经他走过的路，就用不着打扫，甚至偷别人的东西。
这就是泼留希金的所作所为。
不仅仅是乞乞科夫，也不仅仅是十九世纪的俄国人，果戈理批评了一种现象，颂扬了一种精神正直、光明与清白，而不是庸俗、贪婪、狗苟蝇营的畸形的社会。
他告诫了当时的人们，也警示了他们的后代，然而在160多年以后，我们这个社会中，也会见到乞乞科夫式的人物。
《死魂灵》的第一部显然是最出色的，特别是对几个地主经典的塑造，果戈里是古典俄罗斯文学中最有本特色的作家，他是深深的根植于俄罗斯大地，从广阔的民间生活中汲取营养，比任何一个西化的作家更了解俄国，俄国人。
作者对人物的刻画酣畅淋漓。
借用一段梅列日科夫斯基的《果戈理与魔鬼》中的一段话表明果戈里的一种独到的发现：恶可以见于对道德法的严重违背，见于罕见而特殊的罪孽，见于悲剧激动人心的结局；果戈里的第一个善于见出难以发现、最可怕、永恒之恶，不是在悲剧性事务中，而是在完全缺乏悲剧性之中；不是在强力中，而是在软弱中；不是在极度的暴行中，而是在过分的谨慎中；不是在深刻和极端的行为之中，而是在平庸和低劣中，在人类思想和感情的猥琐中；不是在大人物中，而是在小人物中。
这样的话，果戈里是对所有的人当头一棒，提醒我们在一生中、在生活中，如何寻找人的光荣及尊严。