第一章 教育与教育学

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教师考编 教宗 第一章 教育与教育学

教师考编 教宗 第一章    教育与教育学
近代社会的教育 特点(口诀:法国仪式) 国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起 初等义务教育普遍实施 最早普及义务教育的国家:德国(1763年) 教育的世俗化 教育的法制化
现代社会的教育 特点 全新特征:生产性、公共性、科学性、未来性、革命性、国际性、终身性 教育的生产性增强,教育同生产劳动从分离走向结合 教育的公共性、普及性和多样性日益突出 教育制度逐步完善 教育的科学化水平日益提高
教育叙事研究 教育主题叙述教育教学中的真实情景的过程,是通过讲述教育故事,体 悟教育真谛的一种研究方法。
教育随笔 就是谈教育思想观点的随笔,也可以说:“教育心得”,主要是写教育过 程中的某一点体会的心得
教育改革 含义、作用 含义:是教育发展过程中源于社会政治以经济需求的宏观变革 作用 实现更高水平的普及教育
概念:指人们有目的、有计划地通过感官和辅助仪器,对处于自然状态 下的客观事物进行系统考察,从而获取经验事实的一种科学研究方法。 是教育科学研究广泛使用的一种方法。 特点:目的性;自然性;有翔实的观察记录;能动性
调查研究法 使用最广泛的是问卷调查
实验研究法 是各类研究中唯一能确定因果关系的研究
个案研究法 比较法
保罗郎格郎 代表作:《终身教育引论》1970 观点:终身教育
苏霍姆林斯基 代表作:《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》 观点:和谐教育思想——培养全面和谐发展的人
教育学未来发展趋势 教育学研究学科基础的扩展 教育学问题领域的扩大 教育学研究范式的多样化 教育学的进一步分化与综合 教育学与驾驭改革的关系日益密切 教育学的学术交流与合作日益广泛
在批判赫尔巴特的教育学基础之上提出 马克思主义教育学(社会主义教育学)
克卢普斯卡娅:《国民教育与民主主义教育》 马卡连柯:《论共产主义教育》《教育诗》 凯洛夫:《教育学》 世界上公认的第一部马克思主义教育学著作 杨贤江:《新教育大纲》 我国的第一部马克思主义的教育学著作 批判教育学 当代西方教育理论占据主导地位的学说 代表人物:美国的鲍尔斯,金蒂斯、阿普尔、法国的布厄迪尔

第一章教育与教育学-PPT课件

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第一节
教育概述
一、教育的概念 1、词源:中国的甲骨文 西方的拉丁文 2、中外对教育一词的解释:
中国:荀子说“以善先人者谓之教” ; 《学记》中“教也者,长善而救其失者也”; 东汉的许慎在其《说文解字》中“教,上所施, 下所效也” “育,养子使作善也” 西方:卢梭说“教育就是依照儿童的自然发展程序, 培养儿童所固有的观察、思维和感受能力” 夸美纽斯说“教育就是发展健全的人” 杜威说“教育即生活,即生长,即经验”
……
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(一)教育的内涵
其一,教育是一种有目的、有意识的社会活动。 其二,教育活动是以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。 其三,教育是一项充满期望的活动,教育是一项理想的事业, “任何关于教育的谈论,都或多或少地是在谈论教育的理想”, 即我们对教育的界定是以好教育为旨归的。
由专职人员和专门机构承担的有目的、有计划、 有组织的社会实践活动,它以促进人的身心发 展为直接目标,以把受教育者培养成适应和促 进社会的现实和未来发展为理想旨归。
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(二)教育的定义
教育特征可概括为:教育的目的性、教育 的独特性、教育的全人性、教育的理想性 。
教育是培养人的一种社会活动。是传承 社会文化、传递生产经验和社会生活经验 的基本途径。
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(三)现代社会的教育
特点:
1.扩大了教育对象,初等义务教育开始实施; 2.教育与生产劳动的联系逐渐紧密; 3.教育内容日益丰富,产生了班级授课制; 4.国家重视对教育的干预,以法治教。
(四)当代教育的发展趋势
1.学校教育普及化、制度化,教育形式多样化; 2.学校教育重视与生产劳动的结合; 3.教育逐步一体化,即强调学校、家庭、社会 的一体化; 4.终身教育思想开始发端。

《教育学》笔记第一章-教育与教育学

《教育学》笔记第一章-教育与教育学

第一章教育与教育学(一)教育的发展一、教育制度的发展经历了3个过程:1. 前制度化教育(始于早期教育,终于实体化教育)2. 制度化教育(以学校系统为核心的教育制度,是正规教育的主要标志)严格意义上的学校教育系统在19世纪下半期已经基本形成。

学校教育系统的形成,即意味着教育制度化的形成。

制度化教育主要所指的是正规教育。

中国近代制度化教育兴起的标志:清末的“废科举,兴学校”中国近代系统完全的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》(壬寅学制)以及1903 年的《奏定学堂章程》(癸卯学制)3. 非制度化教育(“教育不应再限于学校的围墙之内”)改变的不仅仅是教育形式,更重要的是教育理念,提出构建学习化社会的理想。

代表:库姆斯的非正规教育概念、伊里奇主张的非学校化观念二、现代教育制度发展趋势1. 加强学前教育并重视与小学教育的衔接2. 强化普及义务教育、延长义务教育年限3. 普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展4. 高等教育的类型日益多样化(形式、内容)5. 学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化6. 教育制度有利于国际交流三、教育发展的过程1. 古代教育中国:夏代即有了学校教育的形态;西周后建立官学体系,形成了以礼乐为中心的六艺教育;春秋战国时期私学大兴,促进形成了百家争鸣的盛况;汉武帝后“罢黜百家、独尊儒术”,实行思想专制主义的文化教育政策与选士制度隋唐以后盛行科举制度;宋代以后程朱理学成为国学,儒家经典被缩减成《四书》《五经》;明代以后八股文被规定为考科举的固定格式;清光绪31年(1905年)废科举开学堂。

印度:宗教权威至高无上,教育控制在婆罗门教和佛教手中。

婆罗门教把人分为四等(僧侣祭司、刹帝利、吠舍、首陀罗)教义《吠陀》佛教比较关心大众,广设庙宇,形成了寺院学府的特色埃及:古王国末期已有宫廷学校;中王国以后开设了职官学校,以吏为师以法为教古代埃及设置最多的是文士学校,“学为文士”希腊:雅典教育(政治家和商人)、斯巴达教育(军人)中世纪:最受重视的是培养僧侣人才的教育,学习内容主要是神学和七艺;其次是骑士教育;也有世俗教育,学习实用知识,但神学也是主修课程共有特征:阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位2. 文艺复兴后的欧洲教育(14世纪后):反对封建文化、创造资产阶级文化3. 近代教育(16世纪以后)1国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起;2初等义务教育普遍实施;3教育世俗化;4重视教育立法,以法治教4. 20世纪以后的教育民主化、工业现代化、国家主义成为世界三股最强大的潮流;终身化,认为人的一生应该是终身学习终身发展的一生;全民化,使所有人都能受到基本教育;民主化,一是追求所有人受到同样教育、二是追求教育的自由化;多元化,如培养目标、办学形式、管理模式、教学内容、评价标准多元化等;现代化,将现代科学技术运用于教育。

01第一章教育与教育学

01第一章教育与教育学

第一章教育与教育学第一节教育及其产生与发展新增考点1:朱子读书法朱子读书法是宋代理学家朱熹的学生汇集他的训导概括出来的,是古代最有影响的读书方法论,共六条。

具体内容如下:(1)循序渐进。

有三个意思,即读书按一定次第,前后不要颠倒;根据自己实际情况安排并遵守读书计划;不可囫囵吞枣,急于求成。

(2)熟读精思。

读书既要熟读成诵,又要精于思考。

(3)虚心涵泳。

“虚心”指虚怀若谷,静心思考,仔细体会书中的意思。

涵泳指读书时要反复咀嚼,细心玩味。

(4)切己体察。

读书必须身体力行,见诸行动。

(5)着紧用力。

读书要抓紧时间,反对悠悠然;读书要勇猛奋发,反对松松垮垮。

(6)居敬持志。

居敬指读书要精神专注,持志指要树立远大志向,并以顽强意志力坚持下去。

新增考点2:教育的形态从教育系统的空间特性来看,可将教育形态划分为家庭教育、学校教育和社会教育三种类型。

教育的最早独立形态是社会教育,家庭教育出现在一夫一妻制的家庭生产之后,学校教育形态出现最晚。

一、教育的概念、属性与基本要素考点1:教育的概念【常考题型:单选、判断】最早提出:“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐。

最早解释:许慎在《说文解字》中对教育做出了解释:“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。

(1)从社会的角度来定义:广义的教育:指凡是能增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。

包括社会教育、学校教育和家庭教育。

狭义的教育:是指学校教育。

(2)从个体的角度来定义:教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。

考点2:教育的属性【常考题型:单选、判断】(1)教育的本质属性教育的本质属性是育人,即教育是一种有目的的培养人的活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,也是教育的质的规定性。

(2)教育的社会属性(1)永恒性—教育与人类社会共始终;(2)历史性—不同时期有不同特点;(3)继承性—不同时期有共同点;(4)长期性—时间周期较长;(5)相对独立性—教育有其自身的规律,可以“超前”或“滞后”;(6)生产性—教育从来就是生产性活动;(7)民族性—每个民族都有其各自的特点。

《教育学》第一章 教育与教育学知识点梳理(后附真题演练及答案解析)

《教育学》第一章 教育与教育学知识点梳理(后附真题演练及答案解析)

《教育学》第一章教育与教育学知识点梳理(后附真题演练及答案解析)第一节教育的产生和发展一、教育的概念、本质1.“教育”一词的由来在我国,“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》。

2.教育的概念广义的教育:凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动都是教育。

它包括社会教育、学校教育和家庭教育。

狭义的教育:主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,促使他们朝着所期望的方向发展的活动。

3.教育的本质教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的质的规定性。

具有以下三方面特点:第一,教育是人类所独有的社会现象。

第二,教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。

第三,在教育这种活动中,存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素之间的相互关系。

4.教育的社会属性(1)教育具有永恒性(2)教育具有历史性(3)教育具有相对独立性二、教育的基本要素(一)学校教育的三要素1.教育者:学校教师是教育者的主体,是最直接的教育者。

2.受教育者:是教育的对象,也是学习的主体。

3.教育影响:包括教育内容和教育手段,是连接教育者与受教育者的纽带或者说中介。

(二)学校教育三要素的关系教育者是教育影响和受教育者之间的纽带;受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象;教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁,是教育者和受教育者相互作用的中介。

总之,教育者、受教育者和教育影响这三个基本要素既相互独立,又相互联系。

三、教育的功能教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。

1.按教育功能作用的对象划分——个体发展功能和社会发展功能教育的个体发展功能指教育对个体发展的影响和作用。

它由教育活动的内部结构特征所决定,发生于教育活动内部,也称为教育的本体功能。

教育的社会发展功能指教育对社会发展的影响和作用。

第一章 教育与教育学

第一章  教育与教育学

第一章教育与教育学新增考点一:教育的基本形式从纵向看:落后的、原始的、以四大文明古国为核心的古代教育现象从横向看:学校教育、家庭教育、社会教育、自我教育、自然形态的教育(指渗透在生产生活过程中的口授身传生产生活经验的现象)新增考点二:教育平等教育平等是人类的基本理念之一,是人类价值的基本尺度,也是衡量社会公正程度的基本标准。

其含义包括四个重点:1.人即目的,人受教育的最终目标是个体自由和谐的发展;2.教育权利平等;3.教育机会均等;4.差别性对待原则教育平等的理论:1.古代朴素(孔子“有教无类,因材施教”)2.古典自由主义(夸美纽斯“把一切知识教给一切人类”)3.民主主义学派(强调个人自由,教育平等)新增考点三:三纲领和八条目《大学》是《礼记》中的一篇三纲领:明明德、亲民、止于至善八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下新增考点四:韩愈的师道1.由“人非生而知之者”,肯定“学者必有师”。

2.“传道、授业、解惑”是教师的基本任务。

传道是仁义之道,授业是儒家的六艺经传与古文,解惑是解决学“道”与“业”过程中的疑问。

3.以“道”为求师的标准,主张“学无常师”。

4.提倡“相师”,确立民主性的师生关系。

第一节教育及其产生与发展一.教育的概念、属性和基本要素(一)教育的概念:教育是人类有目的的培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。

“教育”一词最早见于《孟子尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。

许慎在《说文解字》中“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。

1.从社会的角度定义广义的教育包括家庭教育、社会教育、学校教育。

狭义的教育指学校教育,是教育者依据一定的社会要求,依据受教育者身心发展规律,有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。

更狭义的教育指思想品德教育活动。

2.从个体的角度来定义教育是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。

[教育学]第一章教育与教育学

[教育学]第一章教育与教育学

第一章教育与教育学学习目标1.理解教育的本质2.掌握教育的构成要素3.明了教育的起源及发展历程4.了解教育学产生和发展的历史阶段5.明了学习教育学的重要意义教育学是获得教师资格必修的一门课程,是帮助教师或未来教师获得必要的教育理论素养、必需的专业思维意识和基本的解决教育问题的工作原则和方法的一门课程。

可有人却说,孔子没有学过教育学,但并不妨碍他成为万世师表。

到底教育学是一门怎样的学问,与教师职业有着怎样的不解之缘?本章试图对这一问题进行解读。

第一节教育及其发展教育学就是教育之学,是关于教育的学问。

要认识和了解教育学,就要先认识教育。

而且一个人要想将工作做好,首先要对自己所从事的工作有全面地认识。

本节就从教育的概念入手,分析教育产生和发展的历史过程,从而揭示教育的本质和特点。

一、教育的概念(一)“教育”的词源在中国,“教”字最早见于甲骨文,是个象形字,意指儿童在成人执棒监督之下学习。

“育”字见于小篆,也是个象形字,表示妇女孕育儿童。

后来,《说文解字》中说:“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。

”在先秦古籍中,“教育”作为一个专有名词很少出现,大多只单用一个“教”字。

如:“修道之谓教”(《中庸》);“以善先者谓之教”(《荀子》);“教也者,长其善救其失者也”(《学记》)。

“教育”一词,最早见于《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之,三乐也。

”因此,从词源上看,中国文化背景下的“教育”,其意是指培养人,旨在使人作善。

在西方,教育一词源于拉丁文“educare”,指“引出”的意思,即采用一定的手段,把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来,从一种潜质转变为现实。

苏格拉底说:“美德是由教育来的。

”捷克教育家夸美纽斯说:“教育在于发展健全的个性。

”法国思想家卢梭说:“教育的最大秘决是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。

”瑞士教育家裴斯塔洛齐认为:教育是“依靠自然法则,发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力。

第一章 教育与教育学

第一章 教育与教育学

教育学发展:包括萌芽阶段和独 立形态阶段
教育学萌芽阶段又包括:
中国萌芽阶段的教育思想 西方萌芽阶段的教育思想
中国萌芽阶段的教育思想
(一)孔子的教育思想:思想集中在《论语》中
1.论教育对象:有教无类。《南郭惠子》中提到: 播学于平民:不分贵贱、贫富、等级,播学于四 夷:不分地域、种族。 2.论教育作用:提出教育的社会功能和个体功能。 3.论教育目标:《子张》中提到:仕而优则学,学 而优则仕。 4.论教育内容:《述而》中提出子以四教,文行忠 信。 5.教学原则和方法:启发诱导、因材施教、学思结 合、温故知新。
广义教育:泛指增进人们的知识、 技能和和身体健康,影响人们的思想观 念的所有活动。 包括:社会教育、学校 教育、家庭教育。 狭义教育:是指学校教育,是教育 者根据一定的社会要求根据受教育者的 身心发展规律,有目的、有计划、有组 织地对受教育者施加影响,促使其朝着 所期望的方向发展变化的活动。
真题预测
“教育”一词最早出现在( ) A《大学》 B《论语》 C《孟子.尽心上》 D《中庸》
真题预测
名词解释 学校教育? 学校教育,是教育者根据一定的社会 要求根据受教育者的身心发展规律,有目 的、有计划、有组织地对受教育者施加影 响,促使其朝着所期望的方向发展变化的 活动。
教育的本质属性:育人
教育是一种有目的的培养人的社会活动。 教育的社会属性: 永恒性、历史性、相对独立型、继承性 、阶级性、长期性、生产性、民族性。
真题预测
1.我国古代西周时期进行六艺教育,主要 括: 、 、 、 、 、 。 2.春秋战国时期,学术自由,官学衰微, 私学大兴,儒、墨两家的私学成为当时 的 。
古代西方的教育
古代印度的教育与宗教联系在一起,分为婆罗门教育和佛 教教育。 古代埃及:宫廷学校、寺庙学校、职官学校、文士学校。 古埃及教育的一大特征是“以僧为师,以吏为师”。 古代希腊、罗马:斯巴达教育和雅典教育。斯巴达教育注 重培养军人,训练勇敢善战的士兵,雅典教育注重培养有 文化修养、品德优良、多才善辨的公民。 中世纪的欧洲:教会教育和骑士教育。教会学校有三种: 僧院学校、教堂学校、教区学校。教育目的是培养教士和 僧侣,内容是神学和“七艺”(文法、修辞、辩证法、算 术、几何、天文、音乐)。骑士教育目的是培养封建骑士, 教育内容是骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。
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教育学 19世纪后半期,随着科学技术的发展,心理 学、社会学、法理学、政治学、人类学等经验学 科逐渐兴起,这些学科的研究方法对教育学的发 展产生了巨大的影响,教育学逐渐采用实证和实 验的方法来研究教育问题,使得教育学不再是单 纯根据一定的理想和规范去考察教育了,教育学 向实证的社会科学转化,在科学化的道路上前进 了一步。
四、教育的形态
从教育系统赖以运行的时间标准看
教育 不论是从教育自身历史的角度 进行划分,还是从生产发展角度进 行划分,在把握教育形态时都要把 握它们所处的生产力、经济形态和 上层建筑的特征。另外,每一种教 育形态都是建立在前一种教育形态 基础上的,在教育系统的各个方面 都包含着对前一种教育的批评、修 正或重构,具有历史的连续性。
一、教育学的研究对象
我们也比较认同这种观点,因为教育现象、 教育问题与教育规律本身就是相互联系的。具体 理由如下: 首先,教育研究必须从教育现象入手。 其次,教育学的研究对象不是广泛的教育现 象,教育学中的教育现象的研究应该是指向教育 问题的。 最后,教育学研究的对象还有教育现象和教 育问题,但这并不是最终目的。
6.请说明学校教育产生的原因与条件。 7.你能列举出历史上不同阶段的著名的教育家吗?请
说出他们对教育学的突出贡献。
8.教育学有独特的研究对象吗?请谈谈你对教育学研 究对象的认识。 9.请列举教育学常用的四个研究方法。 10.你认为教育学是科学,还是艺术?
11.谈谈你对学习教育学的作用的认识。
1.全国十二所重点师范大学联合编写.教育学基础. 教育科学出版社,2002 2.王道俊,王汉澜.教育学.人民教育出版社,1999
教育者是个体发展的指导者
三、教育的基本要素
学习者是影响教育活动有效开展的关键因素
1.学习者是一个相对独立的个 体
2.学习者的身心发展特点影响 着教育活动的实施
三、教育的基本要素
教育影响
教育影响是教育者和学习者之间实现沟通的 中介,它包括教育内容和教育手段。 教育内容是教育者用来作用于受教育者的影 响物,它是根据教育目的经过选择和加工的影 响物。 教育手段是教育者将教育内容作用于学习者 所借助的各种形式与条件的总和,它包括物质 手段和精神手段。
(一)教育的产生
教育产生的条件
条件 人类劳动的进行是教育 产生的最根本条件。
语言的形成为教育的产 生提供了必要条件。
(二)原始社会的教育
原始社会的教育
在原始社会中,教育内 容非常简单,成年人在带领 年轻人进行采集野果、狩猎、 捕鱼、制作工具的过程中, 向他们传授经验,培养他们 勇敢、团结的品质。随着生 产力的发展,农业、畜牧业 出现,社会分工越来越细, 教育内容也越来越丰富。
一、教育的概念
(二)教育概念的历史追溯
教育定义的方式 “规定性定义”(the Stipulative Definition)
“描述性定义”(the Descriptive Definition)
“纲领性定义”(the Programmatic Definition)
一、教育的概念
(三)教育概念的界定
三、教育的基本要素
教育
教育是一种复杂的社会现象, 加之人们在分析教育活动时又从不 同的视角进行,对教育活动构成的 基本要素概括也不完全一样。
教育者
学习者
教育 影响
三、教育的基本要素
教育者在教育活动中的作用
教育者是社会知识的传递者
教育者是社会价值取向的传播者
教育者是施加教育影响的设计者、组织 者和领导者
一、教育的概念
(二)教育概念的历史追溯
教育
斯宾塞(H.Spencer):“教育是为 我们的完美生活作准备。” 杜威(J.Dewey ):教育不是为未来 的生活作准备,“教育是生活的过程,而 不是将来生活的预备”,“教育是经验的 改造或改组”,“教育既然是一种社会过 程,学校便是社会生活的一种形式”。
(三)古代社会的教育
古代社会的教育
1.学校教育的产生
学校教育产生的必要性和可能性
学校教育 (1)生产力的发展带来剩 余产品的出现,为学校教育的产 生提供了可能性。 (2)国家的出现、文化的 发展为学校教育的产生提供了必 要性。
2.奴隶社会的教育
奴隶社会的教育
原始社会教育形态是在生产实践中 依靠师傅带徒弟的形式进行的,奴隶社 会产生的新教育形态是没有培养生产工 作者的任务的,学校基本上是与生产劳 动相分离的。这种教育为社会统治服务, 具有非常强的阶级性,成为统治阶级实 现统治的有效工具。
在后来的《说文解字》中,对“教”的 解释是:“教,上所施,下所效也”;《荀 子·修身》称“以善先人者谓之教”;《学 记》称“教也者,长善而救其失者也”。 “育”字在古代甲骨文中上边好像倒立的人, 意为不顺不肖之子,曾在《说文解字》中解 释为“育,养子使作善也。”
一、教育的概念
(二)教育概念的历史追溯
二、教育学的研究方法 研究方法
三、教育学的学科特征
教育学
教育学是一门理论的学科,是教 育理论的体系,有其自己的基本概 念或范畴体系,有其完整的教育理 论体系。 实践性是教育学的基本特征之一。
教育学既要从实践中概括、抽象 出理论,又要用理论去指导实践, 是教育理论与实践的有机结合。
四、教育学的学科价值
三、教育学多样化发展阶段
教育学 教育学在整个20世纪出现了分化的特征,这是 自然科学和社会科学发展的个体特点。教育学科群 中若干新学科的出现,可以使人们对教育的认识更 加丰富、清晰、准确,使教育科学的格局和层次更 加清楚,这些学科研究所产生的大量成果,为以后 教育学的综合与概括,形成教育学的新框架打下了 坚实的基础,提供了新的研究视角。
教育作为一种复杂的社会实践活动,人们对它的认 识也是千变万化的。本章从人们对教育概念的不同认识 着手进行研究,将教育界定为在一定社会背景下发生的 促使个体社会化合社会个性化相统一的社会活动。并在 此基础上,集中讨论了教育的质的规定性、教育的基本 要素和教育的形态等基本问题;具体分析了教育的产生 与发展,对原始社会、古代社会和现代社会的教育发展 状况进行了概括;讨论了教育学的形成与发展,将其划 分为萌芽阶段、独立形态阶段和多样化发展阶段,概括 了各个阶段的教育学发展状况;还重点介绍了教育学学 科的研究对象、研究方法、学科特征和学科价值等内容。
2.奴隶社会的教育

乐 书
射 数

奴隶社会的教育
3.封建社会的教育
封建社会的教育
古代社会教育的主要特征是:①出现了专门 的学校教育;②教育的阶级性非常明显;③教育 内容根据统治需要而定,比较单一,且与生产劳 动相分离;④教育方法比较机械;⑤传承、积累 了一定的文化和教育经验,为后世教育的发展打 下了一定的基础。
斯宾塞
一、教育的概念
(二)教育概念的历史追溯
教育 《中国大百科全书·教育卷》从两个方面对 教育进行了界定:“从广义上说,凡是增进人们 的知识和技能,影响人们的思想品德的活动,都 是教育。狭义的教育,主要指学校教育,其含义 是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目 的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影 响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要 的人的活动。 ”
西方 在西方,“教育”一词的起源和解释 并不复杂。英语、德语、法语中 “教育” 这一词语都来源于拉丁语“educare”。拉 丁语“e”为“出”,“ducare”为“引”, 意即教育就是引导儿童,使其固有能力得 到发展。
一、教育的概念
(二)教育概念的历史追溯
教育
卢梭(J.F.Rousseau):“教育 应当依照儿童自然发展的程序,培养儿 童所固有的观察、思维和感受的能力。” 裴斯泰洛齐(J.H.Pestalozzi): “教育的目的在于代表人的一切天赋力 量和能力。” 赫尔巴特(J.F.Herbart):“教 育的全部问题可以用一个概念——道 德——包括。”
一、教育的概念
(二)教育概念的历史追溯
教育
扈中平等主编的《现代教育学》中谈到: “教育就是有意识的、以影响人的身心发展为直 接和首要目标的社会活动。这是对‘教育’的一 般性定义或对广义教育的定义。”“狭义的教育, 亦即学校教育,就是由专门的教育机构所承担的, 由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有 组织的,以影响学生的身心发展为直接和首要目 标的教育活动。”
一、教育学的研究对象
第一种看法是将教育学的研究对象限定为教育现象。 第二种看法是将教育学的研究对象限定为教育问题。 第三种看法是把教育学的研究对象限定为教育规律。 目前,我国很多学者将以上三种观点结合起来确定 教育学的研究对象,即把教育学界定为:教育学是一门 研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的科学。
学科价值
私塾教育
思考题:
1.结合对现实生活的观察,谈谈你对“教育”的日常
理解,并尝试从概念界定的角度去思考教育。 2.结合实际,谈谈你对教育基本要素的理解与认识。 3.结合社会实际情况,列举教育的不同形态的表现。 4.你认可教育起源论的哪一种呢?请说明理由。 5.请概括不同阶段的教育情况。
思考题:
四、教育形态
教育
化从 的教 程育 度系 看统 自 身 形 式 时从 间教 标育 准系 看统 赖 以 运 行 的 空从 间教 看育 系 统 赖 以 运 行 的
四、教育的形态
从教育系统自身形式化的程度看
四、教育的形态
从教育系统赖以运行的时间标准看
时间标准
从教育系统赖以运行的时间标 准看,教育形态的划分主要有两种: 一是将教育形态划分为原始的教育 形态、古代的教育形态和现代的教 育形态;一是将教育形态划分为农 业社会的教育、工业社会的教育和 信息社会的教育。
教育定义的方式 在这种界定里,首先强调了“教育”(被下 定义的)是“社会活动” ; 其次,这种界定将个体发展需要和社会要求 有机结合起来; 再次,这种界定强调了“促使”作用 ; 最后,这种界定强调了“教育”是在“一定 社会背景下”发生的。
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