文言文的关键词总结
激发文言文学习兴趣的四个关键词
■ 湖南 省 汉 寿 县 月 明潭 中心 学 校 何 利斌
当下 ． 中学 生 流 传 有 “ ｊ怕 ” 一 怕 文 言 文 ． ： 二 培养 学 生的 讯感 怕 周树 人 ． 三怕 写作 文 。学生 把文 苦文列 为“ ｉ 一怕 之 首有 许 多原 因 ． 在此 笔 者 无意列 举 ， 为这 与学 认
为学好 《 花 源 记 》 造 条 件 ； 让学 生 觉 得 学 习 桃 创 又
文 言 文 并 不 枯 燥 乏 味 ． 味 到 文 言 文 的 美 好韵 味 体
“ 土地 平 旷 ． 舍俨 然 ． 良田美 池桑 竹之 届 ” 屋 有 中感 受桃 花 源 ｆ然 环境 的美 好 ： “ 陌 交通 ， 犬 相 １ 从 阡 鸡 闻 ”中感 受桃 花 源社 会 生活 的 平静 ：从 “ 来种 往
前 面 的 小 序 ． 本 文 虚 构 了 一 个ห้องสมุดไป่ตู้安 乐 宁 静 的 世 外 桃
是 进行 理读 要求 学生 埘 《 花 源 记》 文进 行 桃 一
源 ， 绘 一 幅 没 有 剥 削 、 有 迫 、 居 乐 业 、 描 没 安 和 提 炼 、 析 、 类 、 聚 等 活 动 ， 条 理 地 整 理 出 本 辨 分 集 有 睦 相 处 的 图景 本 文 结 构 精 巧 ， 针 密 线 ， 记 叙 文 的 语 言知识 ， 累文 言实词 、 词 和佳 句 。这样 细 是 积 虚 性 散 文 的 典 范 本 文 的 语 言 生 动 ． 写 精 炼 ． 来 描 读 琅 琅 上 口 ． 激 发 学 生 学 习 文 言文 兴 趣 的 好 材 料 是
不 １ 『 ｝ ｝ ｛ 进 入 课 文 ． 到 一 石 激 起 干 层 浪 的 效 果 ． 助 学 生 要 ． ｌ 偏 废 语 文 老 师 们 常 采 ． 启 发 和 讨 论 的 方 收 帮 更 好 地 理 解 课 文 ．为 了 激 发 学 生 学 习 本 文 的 兴 趣 ． 式 来调 动学 生 的学 习 积极性 ．培 养其 探索 创 新精 ． 仃 节 音 情 针 对 文章 特点 ．可存课 前 收集 一 有 着 奇妙 典 故 神 。文 言 义 作 品 具 ＿ 简 洁 美 、 奏 美 、 韵 美 、 趣 的 成 语 ， “ 鸡 起 舞 ” “ 木 皆 兵 ” “ 郎 自 大 ” 美 和意境 荚 等 ．需要 老 师引 导 学生 仔 细揣 摩 语言 如 闻 、草 、夜
诵读·积累·讲析：文言文教学必须强调的几个关键词
比如 教 《 大 道之 行 也》 这样的文言短文 ， 如 果 没有 有
效 的读 ， 学 生 是 很难 真 正 进 入 文 本 的 。所 以 ， 在教学 中，
易” 。 似 乎对 阅 读 只提 出 了 “ 理 解 基 本 内容 ” 的要 求 ， 如果 仅是作这样 的解读 ， 那么文 言文教学 必然会走 向“ 简 单 化” 。事 实 上 ， 文 言文 教 学 和 作 文 教 学 一 样 ， 一 直 为 一线 教师所困惑 ， 难 以求 得 突 破 ， 也 难 以有 创 新 ， 效 率 低 下也
新 课 程 改 革 以来 ． 因为对语 法知识 “ 淡化 ” 的误导 ，
生也 是人与 人交 际 ， ‘ 讲’ 当然是必 要 的。” 其 实 谁 都 知 道． 语文课 怎么可 以不讲 呢？新课程 标准 强调 ， 语 文 阅 读教 学是教师 、 学 生 与 文 本 对 话 的过 程 。 课 堂 上 鼓 励 学 生讲 ， 总得 有教 师 的引导 、 启发、 点拨 、 归纳 、 总 结 …… 讲解 、 讲 析 不仅 应 当 ， 而 且必 须 ， 关键 是 讲 多 少 、 讲 多
学会读 ， 是 为 了 在 读 中感 受 文 言 文 的 魅 力 ， 在 读 中 培 养 文言文的语感 ， 是 通 过 读 领 悟 文 本 的 内 容 。” 课 堂 教 学 中， 只有 引 导 学 生 投 入 地 、 有效地诵读 ， 才 能加 深 学 生 对
文 言 文 的理 解
本 内容 。 注重积 累、 感 悟和运 用 ， 提高 自己的欣赏 品位 。 ”
几个关键 词 ： 诵读、 积累 、 讲析 。
一
、
诵 读— — 有 效 诵 读 ， 应 该 成 为 文 言 文 教 学 的 基
文言文复习专题：新高考理解性默写之意象关键词类汇总
文言文二轮专题：新高考理解性默写之意象关键词类汇总（上）1.自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。
借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“____________________，__________________”就写出了秋天的凄清。
1.（示例一）无边落木萧萧下不尽长江滚滚来（示例二）浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟（示例三）月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠2.峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如2.示例一：西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅（李白《蜀道难》）示例二：蜀国多仙山峨眉邈难匹（李白《登峨眉山》）示例三：峨眉山月半轮秋影入平羌江水流（李白《峨眉山月歌》）3.相比现代人，古人对生命易衰更为敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在诗词中比比皆是，如“_________，_________”。
3.艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯4.古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。
这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象，如“_________，______”。
4.连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁（景翳翳以将入/抚孤松而盘桓）5.“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀，如“_______，_________”。
5.呦呦鹿鸣食野之苹6.羌笛是出自古代西部的一种乐器，其音凄切，在诗歌中具有悲凉的象征意蕴，如“_____，_____”。
6.中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛/羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关7.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。
“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如：“____________________，____________________。
翻译文言的五个关键词
翻译文言的五个关键词关键词一：推断古人行文常讲究对称，处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对。
于是，就要有语词对应推断的意识。
示例1：翻译画线句。
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
《诗》云：‘自西自东，自南自北。
无思不服。
’此之谓也。
”(《孟子·公孙丑上》)画线句的对应句是“以力假仁者霸，霸必有大国”，意为“凭借武力假托仁义的可以称霸，称霸必须具备大国的条件”，由此，此句可翻译为：依靠道德施行仁义的可以称王，称王不必等到具有大国的条件。
示例2：翻译画线句。
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。
旧令尹之政，必以告新令尹。
何如?”子曰：“忠矣。
”(《论语·公冶长第五》)此句的对应句是“令尹子文三仕为令尹，无喜色”，“仕(出仕)”与“已”对应，可知“已”是“罢免”之意；“喜”与“愠”对应，可知“愠”为“恼怒”之意。
此句译为：三次被罢免官职，也没有恼怒的脸色。
关键词二：语境文言文实词绝大多数具有多义性，但在一定的语境中，其意义和功能是单一确定的。
在《论语》、《孟子》、《庄子》等春秋战国的文章中更为明显。
因此翻译时，要紧扣上下文。
示例3：翻译画线句。
孟子去齐，充虞路问日：“夫子若不豫色然。
前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。
’”曰：“彼一时，此一时也。
”(《孟子·公孙丑下》)此中“豫色”何解?下文说，我前些日子听你说，君子应不怨天，不怨人。
孟子说，此一时，彼一时也，时代不同了。
说明孟子此时对以前不怨天人的态度是有保留的。
由此可知这“豫色”应是“高兴的脸色”。
因此此句翻译则为：先生您好像不高兴。
示例4：翻译画线句。
孟子日：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。
君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。
小升初古文必考知识点总结
小升初古文必考知识点总结古文知识点总结一、古文词汇1. 动词：多用古代用法，如不分主谓的“惟”，表猛然迸发的意思，如：“忽”, “忘”, “怀”, "念", “怜”, “为”等。
2. 形容词：多形式丰富，用反义关键词表示夸张，如“甚”，“极”，“殊”，“绝”，“悠”，“犹”等。
3. 副词：多为古代用法，如，“将”，“尚”，“尤”，“复”等表示时间、条件、程度等。
4. 量词：多以“有”作为表示量词的符号，如“何有”，“安有”，“敢有”等。
5. 连词：用于连接成分，如“则”，“而”，“乃”，“兮”等。
6. 古代文言助词：如“之”，“乎”，“于”，“于是”，“也”等。
二、古文句式1. 反复句：带有对比含义的句式，如“不闻不问，大庭多怨；一言一笑，处堂成圣”。
2. 并列句：并列分句句与句之间的关系，常表对比、转折、承接等意义。
3. 嵌套句：在句子中嵌入另一个句子，修辞手法丰富，如“太史公曰：……”。
4. 现象描写句：通过对事物的现象进行描写，表明作者的感悟。
5. 倒装句：倒装句在古文中出现频繁，用于加强语气和表示反问等。
6. 典故引用句：妙用典故、历史人物或史实来说明问题。
7. 结构紧凑句：如正反对照、因果关系、条件状语从句等。
三、古文修辞手法1. 比喻：用一个意象来描绘另一事物，增加形象感染力，如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
2. 借代：将词义扩大到其他事物，引起联想，增加意量，如“读万卷书，行万里路”。
3. 对仗：在句子中把相同或相对的内容对立来安排，形成对比关系，如“白日依山尽，黄河入海流”。
4. 排比：相邻的短语对象对立，形成鲜明的对比，在结构上连贯统一。
5. 夸张：通过夸张手法，强调事物之大、之小、之重、之轻等。
6. 反复：特定的字句在一篇文章里多次出现，确立主题，突显重点。
四、文言文阅读技巧1. 通读全文：通读全文把握大意，了解文章脉络。
2. 段落核心：把握段落的中心思想，分清主次。
七年级语文文言文高频考点总结
七年级语文文言文高频考点总结在七年级的语文学习中，文言文是一个重要的组成部分，也是考试中的高频考点。
为了帮助同学们更好地掌握这些知识点，我们对七年级语文文言文的高频考点进行了总结，希望对大家的学习有所帮助。
一、文言文词语理解1.一词多义：如“之”、“其”、“以”、“于”等，需根据上下文确定词义。
2.通假字：如“畔”通“叛”，“消”通“销”等，需掌握常见的通假字。
3.古今异义词：如“烈士”、“结束”等，了解其在文言文中的古义。
4.词类活用：如名词动用、动词名用、形容词用作动词等，需掌握各种词类活用的特点。
二、文言文句式与用法1.判断句：如“此则岳阳楼之大观也”，掌握其句式特点。
2.省略句：如“谢太傅（于）寒雪日内集”，“（于）三鼓”等，了解省略句的用法。
3.倒装句：如“甚矣，汝之不惠”，“微斯人，吾谁与归”等，掌握倒装句的用法。
4.被动句：如“而身死国灭，为天下笑”，了解被动句的表达方式。
三、文言文内容理解与分析1.人物形象分析：通过人物的语言、动作、心理等描写，分析人物形象。
2.故事情节概括：抓住关键词，概括文章的主要情节。
3.文章主旨理解：结合文章内容，提炼出文章的中心思想。
4.文言文翻译：忠实原文，通顺表达，注意留、删、补、换、调等翻译方法。
四、文言文阅读技巧1.字词句篇的逐步理解：从字词到句篇，逐步深入理解文言文。
2.把握文章结构：了解文章的起承转合，提高阅读效率。
3.关注题干要求：仔细审题，明确题目要求，避免答题偏差。
4.善于总结归纳：在学习过程中，总结归纳文言文的规律，提高阅读能力。
通过以上总结，相信同学们对七年级语文文言文的高频考点有了更清晰的认识。
中考语文文言文阅读知识点汇总
中考语文文言文阅读知识点汇总一、知识点汇总No.1实词释义（含实词辨析）文言实词绝大部分具有多义性，这类题不仅要靠积累，还需掌握一定的推断技巧。
技巧一：直接迁移法：又称“联想推断法”，即联系已学课文中有关该词的用法推断词义。
如：“过而能知，可以为明”中的“过”字，如果能联想到《生于忧患，死于安乐》中“人恒过，然后能改”的“过”的意思，就能理解该句中“过”的意思为“犯错”。
技巧二：语境推断法：解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。
如：河北中考出现课外文言句“使者及门”的“及”，结合上下文语境可知“及”应为“到”的意思。
技巧三：组词推断法：将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。
如：“杂然而前陈者”中“陈”字的字义推断，大家可以把“陈”组成几个词语，从中作选择：陈列、陈旧……通过筛选不难找到“陈列”这个意思。
技巧四：成语印证法：成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义，如河北2015年真题中“而己有饥色”中的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，意思为“脸色”。
No.2虚词意义及用法辨析技巧一：代入筛选法：如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确答案。
如：“之”是最常见的文言虚词，其用法有：①代词，可译为“他（她、它）”“这”“他（她、它）的”或自称等；②结构助词，译作“的”；③助词，不译；④动词，译作“去”“往”“到”等。
然后一一代入相应句中进行理解和筛选。
如昆明中考9题B项“而不知太守之乐其乐也/跪而拾之以归”，前一个“之”是助词，不译；后一个“之”是代词，指撕碎的奏牍。
技巧二：句意分析法：根据句子的大意推断虚词在文中的意义和用法。
技巧三：交换理解法：如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词意义和用法代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那意义和用法就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。
文言文中心关键词
文言文中心关键词
1.《鱼我所欲也》：舍生取义。
2.《生于忧患，死于安乐》：生于忧患，死于安乐（要想成就不凡的事业，就要经受一番艰难困苦的磨练。
3.《曹刿论战》：曹刿的远谋，体现在政治上取信于民，军事上运用正确的战略战术和掌握战机。
4.《邹忌讽齐王纳谏》：用讽喻说理的方式，委婉地规劝齐王广开言路、修明政治。
5.《出师表》：表达了“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
6.《桃花源记》：表达了对“没有压迫、没有剥削，没有纷争，人人平等，和平安定”的理想社会的向往和对黑暗社会的批判。
7.《三峡》：对大自然和祖国山河的热爱。
8.《马说》：表达了作者怀才不遇和对统治者埋没人才、摧残人才的愤懑和控诉。
9.《陋室铭》：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
10《爱莲说》：表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。
11.《小石潭记》：孤凄悲凉
12《岳阳楼记》：表达了作者“不以物喜，不以已悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，同时也表示了对滕子京的慰勉和规箴之意。
13.《醉翁亭记》：与民同乐
14.《记承天寺夜游》：赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨。
（豁达、乐观）
15.《送东阳马生序》：写此文的目的是鼓励马生勤奋学习。
16.《口技》：表现口技人的高超技艺。
17.《满井游记》：寄情山水。
18.《与朱元思书》：表达对奇山异水的热爱之情，也抒发了作者对政治失意厌倦和企图寄情山水向往自由的思想情绪。
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文言文的关键词总结
文言文是古代汉字的书写形式和古代汉语的书写方式，具有独特的
韵味和美感。
学习文言文需要掌握一些关键词，这些词汇对于理解古
代文化、文学作品以及学习古代汉语都有重要的意义。
本文将总结一
些文言文中的关键词，以帮助读者更好地理解和运用文言文。
一、礼
在古代社会中，礼仪被视为非常重要的价值观念。
人们认为通过遵
守礼仪规范可以维护社会秩序，凝聚人心。
例如，《尚书》中有云：“有德者居之，无德者远之”，强调了通过遵循礼仪规范来选拔领导者。
在文言文中，经常可以看到与礼相关的词汇，如“礼仪”、“礼乐”、“礼治”等。
二、仁
仁是古代中国重要的道德观念之一，它强调关爱他人，讲究亲情、
友情和社会公德。
在文言文中，仁常常与君子的标志相联系。
例如，《论语·卫灵公》中有云：“君子喻于义，小人喻于利”，强调了君子应
该以仁义为准则。
仁一词也常常与“仁者”、“仁政”、“仁心”等词搭配使用。
三、孝
孝是中国传统文化中最重要的美德之一，在文言文中经常被提及。
孝强调对父母的敬爱和尊重，把孝视为家庭、社会和国家关系和谐的
基石。
《孝经》将孝分为内外两方面：内孝为事父母，外孝为事君。
因此，在文言文中经常可以看到“孝顺”、“孝心”、“孝道”等与孝相关的词汇。
四、忠
忠是指对国家、君主、朋友等事物的忠诚和奉献。
在古代社会中，忠义被视为重要的道德准则。
在文言文中，忠常与“忠心”、“忠诚”、“忠臣”等词语搭配使用。
例如，《左传·定公二年》有云：“君子忠以事君，小人忠以利”，强调了忠诚的重要性。
五、学
学习被视为人生的重要任务，文言文中对学习的重视程度更是体现得淋漓尽致。
学习不仅是掌握知识技能的手段，也是培养个人品德和修养的途径。
文言文中常常可以看到“学问”、“学识”、“学士”等与学习相关的词汇。
六、道
道是指人生的准则和宇宙的原理。
在古代哲学家的思想中，道被视为世界的本源，人们通过追求道德、追求道理来实现自我修养和超脱凡俗。
在文言文中，常用词“道德”、“道义”、“道家”等与道相关。
七、天
天是古代中国人所崇奉的至高无上的存在。
在文言文中，天常与君王的合法性和权威性相联系。
古人认为君王之所以能统治天下，是由于得到天的授意和支持。
在文言文中，可以看到“天子”、“天命”、“天道”等词语。
更多的关键词还有很多，上述仅是其中一些。
学习文言文需要通过阅读大量的古代文献和经典作品，才能更好地理解和掌握其中的关键词。
通过掌握这些关键词，可以更好地理解和欣赏文言文的魅力，并且在学习和运用古代汉语时游刃有余。
让我们一起努力学习，探索文言文的奥秘吧！。