(新版本)高中语文 2.2《获得教养的途径》学案 苏教版必修1
《获得教养的途径》教案教学设计苏教版高一必修一
《获得教养的途径》教案教学设计(苏教版高一必修一)《获得教养的途径》教案教学设计(苏教版高一必修一)「篇一」[学习目标]1．学生通过探讨了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
2．了解关掌握阅读现代文的一般步骤与方法。
[教学设想]1．进入高中，学生必须掌握一定的读书方法。
因此学习本课前，可以让学生了解并逐步掌握阅读现代文的步骤与方法。
对于学习目标2，可以采用教师教给方法，学生实践探索的方法来实现。
2．通过学习讨论，让学生知道学习之道，了解人获取教养的途径，从而树立正确的学习观，为以后的学习奠定基础。
3．使用一课时。
[教学内容与步骤]一、讨论：读一篇文章要掌握哪些东西？怎样阅读现代文？明确：问题1高考要求：能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品1、理解B①理解文中重要词语的含义②理解文中重要句子的含意2、分析综合C①筛选并整合文中的信息②分析文章结构，把握文章思路③归纳内容要点，概括中心意思④分析概括作者在文中的观点态度⑤根据文章内容进行推断和想像问题2.阅读的步骤与方法整体感知，揣摩语言把握文意、理清思路概括要点，提取精要整体把握，筛选信息研究探讨，深入领会分析评价，借鉴吸收以上步骤可以借助问题来完成。
二、结合课文“问题探讨”读文章。
1．整体感知，讨论：文章是怎样逐步深入论述的？（1）这是瑞士作家赫尔曼・黑塞有关读书的一篇随笔。
从文体上看是一篇议论文，可以从“寻找中心论点――理清分析思路――理解作者观点”入手来把握文章内容。
（2）整体感知内容，概括：文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
（3）第1段，简说什么是“真正的修养”。
作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。
在这里，作者的意思很清楚：修养无功利目的，读书是终生任务。
苏教必修一《获得教养的途径》教案
苏教必修一《获得教养的途径》教案（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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苏教版-高一-语文-苏教必修一第二专题《获得教养的途径》教案
苏教必修一第二专题《获得教养的途径》教案专题概述本专题分为三个部分：“经典的力量”，探讨的重点是为什么要阅读经典作品；“求学之道”,探讨重点是读书学习的作用和从师而学的基本原则；“从质疑到创新”,探讨重点是独立思考的重要性和思考的方法，研讨质疑和创新的关系。
通过有效的探讨，让学生从基本的“读书求知”意识逐步上升为自我完善，服务人类的精神追求。
本专题教学目标和重点,一是让学生通过探讨了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
二是让学生探讨阅读经典和求知问道的作用，探讨独立思考和创新的关系，建立科学的学习方法。
三是让学生学会质疑并提出有价值的问题，学习分析问题的基本方法。
四是让学生在学习议论文不同的论证方法后，能够在作文中正确运用比喻论证、对比论证、事实论证、引言论证等手法。
第一板块经典的力量获得教养的途径赫尔曼·黑塞【学习目标】1．把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。
本文是一篇议论性的随笔，内容与形式相比较，内容显得尤有新意。
文章强调读书对一个人获取教养的重要性，在当今社会很有现实意义，对青年学生的成长能起到一定的指导作用。
2．本文在论述阅读对获得教养的重要作用的过程中，触及了不少现实性的问题，像年轻人对书籍的轻视，只读快餐式的书报而不肯在名著上下工夫，没有良好的阅读习惯等，为我们平时的阅读欣赏提供了借鉴。
3．本文在形式上是一篇议论文，开头明确概念，接着提出论点，从第二段开始逐层深入地展开论证，思路活泼但不失严谨。
语言准确谨严，也有不乏生动新颖的语段，六、七两段可作为赏析的关键语段。
【内容详解】文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
第一段，简说什么是“真正的修养”。
作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。
苏教版语文高一语文学案2.2《获得教养的途径》苏教版必修1
《获得教养的途径》导学案课前预习学案【一】预习目标把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。
【二】预习内容1、重点词语：教(jiào)养、狭隘(ài)、共振、沉溺(nì)、丰盈、息息相通、慰藉(jiè)、望洋兴叹、积累(lěi)——罪行累累(lěi)——果实累累(léi)——累(léi)赘——劳累(lèi)戕(qiāng)害、痴迷、气象万千、象牙海岸、宝藏(zàng) 举一反三、不计其数(shù)——数(shǔ)典忘祖——数(shuò)见不鲜瞬(shùn)间——刹(chà)那——霎(shà)时2、资料链接作者介绍：赫尔曼•黑塞（HermannHesse，1877-1962）德国作家。
出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。
自幼在浓重的宗教气氛中长大，一八九一至一八九九年这一段独立谋生时期读遍了祖父和父亲的丰富藏书和他当学徒的书店里的新旧文学和哲学书籍。
黑塞自称那几年的学习“较之正规学堂学习收获更大”。
黑塞十三岁便已决心当诗人，二十一岁的黑塞自费出版了第一部诗集《浪漫主义之歌》，接着又发表了散文集《午夜后一小时》，却都未获得公众承认。
直至一九零四年第一部长篇小说《彼得•卡门青特》问世，一下子轰动德国。
一九零四年，黑塞和出身瑞士书香门第的玛利亚•贝诺利结婚，婚后移居在瑞士农村的巴登湖畔，专事写作。
一九零四——一九一四年是黑塞创作的鼎盛时期，其中长篇小说《在轮下》（1906年）、《盖特露德》（1910年）、《罗斯哈尔特》（1914年）、《克诺尔普》（1915年）都是作者早期重要作品。
第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。
他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。
这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。
语文必修ⅰ苏教版第二专题版块二《获得教养的途径》精品教案
语文必修Ⅰ苏教版第二专题版块二《获得教养的途径》精品教案从容说课本文是本单元最后一课，重点谈“经典的力量”，要求学生在获得整体印象以后，探讨分析文章是怎样紧扣中心话题，逐步深入地进行论述，得出具有说服力的论断的。
课堂教学可以从以下几个方面展开：1.能熟练朗读课文，理解作者的观点。
2.学习本文层进式的论证结构，体会比喻论证的方法和语言的严密性。
课堂设计的主导思想是要充分体现学生是学习的合作者、引导者与参与者的地位。
通过讨论交流，培养学生的合作精神和竞争意识，形成一种开放而有活力的课堂教学模式，从而进行培养创新思维的活动。
教学重点 1.理清文章思路，掌握严密的逻辑顺序。
2.揣摩文中准确而严密的词语，领会其博大精深思想。
教学难点体会语言的严密性。
教具准备多媒体课件、投影仪。
课时安排 2课时。
三维目标知识与技能1.能熟练朗读课文，理解作者的观点。
2.了解本文层进式的论证结构，体会语言的严密性。
过程与方法1.自主学习，了解作者观点，学习做一个有教养的人。
2.探究与活动，明白怎样才能成为一个有教养的人。
3.思维训练，培养学生科学、严密的思维习惯。
情感态度与价值观1.了解获取教养的途径，树立正确的学习观。
2.学会提出有价值的问题、深入分析问题的基本方法。
教学过程第一课时导入新课前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。
它是花丛中最娇嫩的，更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。
”古希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。
”那么，怎样才成为一个有教养的人？获得教养的途径是什么？今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼·黑塞的《获得教养的途径》，聆听大师的教诲。
推进新课一、介绍作者及题解。
多媒体课件显示：师赫尔曼·黑塞（1877—1962），诗人、小说家。
生于德国，后加入瑞士籍。
代表作有《在轮下》《荒原狼》《纳尔齐斯与哥尔德蒙》《玻璃球游戏》等。
获得教养的途径教案教学设计（苏教版高一必修一）
获得教养的途径教案教学设计（苏教版高一必修一）【目标确立】1.理解“阅读经典”对于“获得教养”的重要意义;重新确立阅读乃至生命价值的坐标。
2.激发学生“阅读经典”的兴趣，了解获得教养的途径，树立正确的读书观。
【教学流程】一、教学导入在“向青春举杯”专题中，我们体验青春的活力和责任，感受时代青年的精神风貌，进而去思考自己的未来，规划自己的人生。
自然，我们就会追问如何成就自我，如何发展自我。
毫无疑问，“获得教养的途径”这一专题正尝试去作出回答。
今天，我们就来讨论专题中的另一个板块-“经典的力量”，看看1946年诺贝尔文学奖得主黑塞有什么好的建议。
二、初读文本.整体感知初读思考:“获得教养的途径”中的“教养”，在文中作何解释?它与真正的修养”有何区别?“真正的修养”具有什么特性?作者认为“获得教养的途径”主要指什么?明确:教养指“精神与心灵的完善”;教养是静态的，修养偏指动态;修养具有无功利性和无终极性;作者认为最重要的途径之一，就是研读世界文学。
三、精读质疑，可以跳读课文找出对作者的表述持有疑义的语句，或对作者的某些观点质疑。
共同探讨学生找到的有疑义的语句或提出的问题。
预设:1.对作者把经典提升的高度质疑。
2.对作者否定时髦读物的质疑。
3.对作者鄙弃知识态度的质疑。
四、默读课文，用简洁的语言对自己感兴趣的内容进行点评1.真正的教养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。
点评提示:这里的“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力、某种本领或获得某种利益。
如不少同学来到学校读书，为的是提高考试能力，为将来谋得一个好的前程等。
而真正的教养则与这些具体的东西无关。
如我们来到学校学习，最终是为获得“自我的发现”和“自我的证明”，如直接借用作者的词语，就是实现“自我完善”。
它与前面的那些具体目的相比，不带有功利色彩。
这种表达特抽象，这种抽象性恰恰是教养的特征。
对这种表述，我们可能以前从未听过，也可能我们一直都在追求着一种具体的目的，但这也并不意味着我们因此会变得毫无教养。
高中语文 2.2获得教养的途径同步教案 苏教版必修1
《获得教养的途径》教案一、教学目标1.培养学生良好的阅读习惯。
2.激发学生阅读经典的兴趣，逐渐养成良好、端着的读书观。
二、教学重难点1.理解“阅读经典”对于“获得教养”的重要意义。
2.探讨了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
三、教学方法讨论、讲授、多媒体四、课时安排：一课时五、教学过程（一）导学《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（二）作者简介赫尔曼·黑塞（1877～1962），瑞士籍德国作家。
自幼在浓重的宗教氛围中长大。
14岁考入经院，因不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃学。
游历许多城市。
27岁发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名。
他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士。
69岁获诺贝尔文学奖。
（三）检查预习：给划线字注音跋涉（bá）沉溺（nì）慰藉（jiè）麻痹（bì）戕害（qiāng）给予（jí）斑斓（lán）狼藉（jí）慰藉（jié）钥匙（shi）汤匙（chí）（四）认真阅读课文填空在黑塞眼里，教养是精神和心灵的完善，获得教养的途径是研读世界名著。
获得教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性和人格，每一位思想家的每一部著作，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣。
（五）课文赏析第一段，简说什么是“真正的教养”。
1.黑塞说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又认为教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾?这两句话并不矛盾。
真正的教养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。
从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而教养是生存的境界。
第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。
苏教版必修一《获得教养的途径》教案6篇
获得教养的途径南京市大厂中学陈文忠、赵晓雷【教学设想】任何科学与哲学的发展都取决于问题探讨，语文教学也不例外，普通高中课程标准明确规定“问题探讨”的教学方式。
研究语文教学中的“问题探讨”，对提高语文教学质量和推进新课程大有裨益。
一、“问题探讨”的教学方式定位1．从科学与哲学的角度看，问题探讨是一切发展的动力。
从本质上说，它也是人们发现思维的客观要求。
任何发现都是首先发现问题，其次分析问题，最后解决问题；进而在此基础上提出新的有价值的问题，发展理性思维，培养批判意识。
2．从学习方式角度看，问题探讨并非凭空而生。
首先，它有科学及哲学的理论基础；其次，它已有实践，很多有经验的教师已经使用“问题探讨”方式进行文本教学，成效显著。
问题探讨的目的是培养语文素养，探讨不能游离语文学习目标。
提出问题、深入探讨的基础应当立足学习文本。
教师要引导学生尊重文本，通过文本的语言和文学内涵，理解和感悟作者的观点和情感，领会作者的表达方式，从中获得语言素养和人文素养。
问题探讨，最重要的是学生在阅读中有独立思考意识。
阅读文本，就是和作者作心灵对话，这种心灵对话的价值不仅在于沟通和理解，更在于积极思维，推进了人透视问题的深度，拓展了人的观察视野。
课改要求有创见地阅读。
学生通过文本阅读能发现问题，对学习材料作比较辨析，对问题作假设推理，在探讨在有所发现，有所感悟；更重要的是，学生在这一思维过程中，他的发现能力、分析能力和判断能力都会有不同程度提高。
二、用“三步法”完善问题探讨全过程一般认为问题探讨学习方式侧重的是探讨。
具体来说，就是在文本阅读中，借助教科书预设的问题，引发学生积极思考、讨论和交流，从中学习探究的方法，发展理性思维和批判意识，提高语文素养。
应该说教科书预设的探究题既是解读文本的钥匙，也是提示学习方法的例子，价值很高，但这些探究题的预设是一个引子。
更重要的是学生能在学习中发现有价值的问题，进而自主探究。
不仅仅在课堂学习如此，一切阅读都要有此意识，有所运用。
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《获得教养的途径》导学案课前预习学案【一】预习目标把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。
【二】预习内容1、重点词语：教(jiào)养、狭隘(ài)、共振、沉溺(nì)、丰盈、息息相通、慰藉(jiè)、望洋兴叹、积累(lěi)——罪行累累(lěi)——果实累累(léi)——累(léi)赘——劳累(lèi)戕(qiāng)害、痴迷、气象万千、象牙海岸、宝藏(zàng) 举一反三、不计其数(shù)——数(shǔ)典忘祖——数(shuò)见不鲜瞬(shùn)间——刹(chà)那——霎(shà)时2、资料链接作者介绍：赫尔曼•黑塞（HermannHesse，1877-1962）德国作家。
出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。
自幼在浓重的宗教气氛中长大，一八九一至一八九九年这一段独立谋生时期读遍了祖父和父亲的丰富藏书和他当学徒的书店里的新旧文学和哲学书籍。
黑塞自称那几年的学习“较之正规学堂学习收获更大”。
黑塞十三岁便已决心当诗人，二十一岁的黑塞自费出版了第一部诗集《浪漫主义之歌》，接着又发表了散文集《午夜后一小时》，却都未获得公众承认。
直至一九零四年第一部长篇小说《彼得•卡门青特》问世，一下子轰动德国。
一九零四年，黑塞和出身瑞士书香门第的玛利亚•贝诺利结婚，婚后移居在瑞士农村的巴登湖畔，专事写作。
一九零四——一九一四年是黑塞创作的鼎盛时期，其中长篇小说《在轮下》（1906年）、《盖特露德》（1910年）、《罗斯哈尔特》（1914年）、《克诺尔普》（1915年）都是作者早期重要作品。
第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。
他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。
这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。
这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯•曼誉为德国的《尢利西斯》。
30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。
黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。
他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。
1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文学奖。
三、【提出疑惑】讨论——读一篇文章要掌握哪些东西？怎样阅读现代文？[高考要求]能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品1、理解：①理解文中重要词语的含义；②理解文中重要句子的含义。
2、分析综合：①筛选并整合文中的信息；②分析文章结构，把握文章思路；③归纳内容要点，概括中心意思；④分析概括作者在文中的观点态度；⑤根据文章内容进行推断和想像。
课内探究学案【一】学习目标1、把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。
2、重点：了解掌握阅读现代文的一般步骤与方法。
3、难点：学生通过探讨了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
【二】学习过程（一）自主学习重点词语：教(jiào)养：指一般文化和品德的修养；也指教育培养。
（jiāo：教书、教唱歌）狭隘(ài)：宽度小；范围小；（心胸、气量、见识等）局限在一个小范围里。
共振：两个振动频率相同的物品，当一个发生振动时，引起另一个物体振动的现象。
沉溺(nì)：陷入不良的境地（多指生活习惯方面）。
丰盈：富裕；丰富。
息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合无间。
慰藉(jiè)：（书）安慰。
望洋兴叹：今多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。
积累(lěi)——罪行累累(lěi)——果实累累(léi)——累(léi)赘——劳累(lèi)痴迷：深深地迷恋。
气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。
象牙海岸：欢乐的天地。
宝藏(zàng)：储藏的珍宝或财富（多指矿产）。
（cáng：藏书）举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。
不计其数(shù)——数(shǔ)典忘祖——数(shuò)见不鲜瞬(shùn)间——刹(chà)那——霎(shà)时（二）合作探究：（讨论——读一篇文章要掌握哪些东西？怎样阅读现代文？）[阅读的步骤与方法]整体感知，揣摩语言；把握文意，理清思路；概括要点，提取精要；整体把握，筛选信息；研究探讨，深入领会；分析评价，借鉴吸收。
（三）精讲点拨1、这是赫尔曼•黑塞有关读书的一篇随笔。
文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
问题：作者写作本文的目的是什么？2、本文的论证思路是怎样的？（作者在具体论述过程中，首先阐述了什么是“真正的修养”。
进而提出了自己的观点：获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。
在此基础上，从第六段开始，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。
最后，以个人的阅读体验为例，说明经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。
）3、第一段，简要说明什么是“真正的修养”。
问题：（1）“真正的修养”的目的是什么？（真正修养达到的是精神、心灵层面的意义。
即强调精神和心灵的自我完善；找到生活的意义正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
）（2）“真正的修养”有什么特点？（多侧重于目的性和永无止境，强调它是一种努力的过程，是动态呈现的。
即不追求任何具体的目的；永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。
）（3）黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾？（并不矛盾。
在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。
真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。
从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。
）4、第二段至第五段，论述阅读的作用。
作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。
在论述读书的必要性时，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。
问题：（1）第二段中，有哪些语句与第一段相照应？突出表现了什么？（真正的修养的永无止境是本段中照应前文的。
“这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。
”）（2）黑塞所说的“世界文学”是什么概念？（逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。
）（3）第二段中说，读经典是获得教养的重要途径，那么怎样读经典？（读经典不在于多读和多知道，在于精读，深入地探究。
即选择个人闲暇时完全沉溺于杰作中，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系。
）（4）第二段中，读经典的目的是什么？（目的在于明白一切生活的意义，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
它决不是消遣；不是用虚假的慰藉来麻痹，不是对无意义的人生视而不见。
）（5）第三段中，获得教养有什么前提，应该怎样来读？（前提是有可教养的客体，即个性或人格。
要有爱的阅读，敬重的知识，心的教养。
）]（6）第四段中，作者列举了几种读书的错误观点？（①为数甚多的年轻人觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得。
②以为现实生活中很多场所生气蓬勃，更能接近真正的生活。
③读书太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。
）（7）第四、五段中，作者认为应该怎样读杰作？（杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫；先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
）5、第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。
问题：（1）第七段中，经典作品能展现出人类怎样的共性？（不管哪个国家，哪个民族，杰作都是相通的。
世界各民族都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵，怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦。
）（2）文章第七段中，为什么强调作品要精读？（精读是深入经典作品其中的重要手段。
越是懂得精细、深入和举一反三的阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力。
）（3）文章第七段是如何安排思路的？（这一段在文章安排上主要采用例证的手法，通过对现实生活中阅读对象与阅读感受的分析，以自己的阅读体验为例加以印证，精细、深入和举一反三地阅读每一部作品，正是获得教养的途径。
（四）反思总结1、作者写作本文的目的是什么？2、本文的论证思路是怎样的？（五）、当堂检测谈一谈：阅读经典的目的是什么？三、课后练习与提高认真思考本文，总结自己的启发和感悟，写一篇读书笔记。