五代十国时期科举制度
《灿烂辉煌的开放世界：隋唐五代》笔记
《灿烂辉煌的开放世界：隋唐五代》读书札记目录一、隋朝 (2)1.1 隋朝的建立与发展 (3)1.2 隋朝的政治制度 (4)1.3 隋朝的经济与社会 (4)1.4 隋朝的文化与艺术 (6)二、唐朝 (7)2.1 唐朝的建立与发展 (8)2.2 唐朝的政治制度 (9)2.3 唐朝的经济与社会 (11)2.4 唐朝的文化与艺术 (12)2.5 唐朝的对外关系与交流 (13)三、五代十国 (14)3.1 五代的建立与发展 (15)3.2 五代的政治制度 (17)3.3 五代的经济与社会 (18)3.4 五代的文化与艺术 (19)3.5 五代的对外关系与交流 (20)四、隋唐五代的遗产与影响 (21)4.1 隋唐五代在中国历史上的地位 (22)4.2 隋唐五代对后世政治制度的影响 (24)4.3 隋唐五代对文化艺术的影响 (25)4.4 隋唐五代对中外交流的影响 (26)一、隋朝隋朝(581年618年),是中国历史上一个短暂而辉煌的朝代。
隋朝的建立者是杨坚，他在北周的基础上建立了隋朝，统一了南北，结束了长达三百多年的分裂局面。
隋朝在政治、经济、文化等方面都取得了显著的成就，为后来的唐朝奠定了基础。
在政治方面，隋朝实行中央集权制度，设立了尚书省、门下省、都督府等机构，加强了对地方的控制。
隋文帝杨坚在位期间，实行了一系列改革措施，如推行科举制度、废除世族特权等，使得政治更加公平、公正。
在经济方面，隋朝实行了一系列发展经济的政策，如开疆拓土、兴修水利、发展农业等。
特别是隋炀帝杨广时期，大力发展运河交通，加强了南北经济的联系，促进了商品经济的繁荣。
隋朝还对外贸易进行了积极探索，开辟了丝绸之路，与西域各国进行经济文化交流。
在文化方面，隋朝继承和发展了魏晋南北朝的文化传统，形成了独特的隋唐文化。
隋朝时期的文学、艺术、建筑等方面都取得了较高的成就。
如文学家杨素、卢思道等人的作品，展现了隋朝时期的风貌；雕塑家阎立本等人的作品，为后世留下了宝贵的艺术瑰宝。
五代十国时期的制度演变与影响
五代十国时期的制度演变与影响五代十国时期，是中国历史上政治割据最为严重、变动频繁的时期。
这个时期，自唐朝末年至北宋建立之前，历时约五十余年，出现了十个相对独立的政权，它们是后梁、后唐、后晋、后汉、后周、南唐、吴越、南楚、南汉、吴越十国。
在这个乱世之中，各个政权通过制度的演变以及相互之间的影响，对后来的政治和社会产生了深远的影响。
一、五代十国时期的制度演变1. 继承唐朝制度：在五代十国时期的初期，各个政权大多还是沿袭唐朝的制度来统治。
例如，后梁政权继承了唐朝的官制和科举制度，以及地方行政制度；后唐政权也主要沿袭了唐朝的制度，但也做了一定的改革，如加强中央集权。
2. 北方政权的变革：北方政权在面对外族侵袭和内部的割据问题时，逐渐开始进行制度的变革。
后晋政权在政治制度上较为开明，推行“均田制”，减轻了农民的负担；南汉政权则采用“均税法”，更加注重农业生产，增加国家财政收入。
3. 南方政权的特色：与北方政权不同，南方政权在制度上更加注重文化和教育的发展。
南唐政权开展了一系列的文化建设，如修筑了金陵图书馆，选拔人才；吴越政权则致力于发展海上贸易，制定了一些推动经济发展的制度和政策。
4. 各个政权的军制变革：在五代时期，随着战乱频繁和政权更迭，各个政权开始对军制进行调整。
例如，后唐政权建立了“五京制”，将北方分为五京，分别安置官兵；后周政权则进行了军队编制的改革，实行了“上中下”三军体系。
二、五代十国时期制度演变的影响1. 中央集权的衰落：五代十国时期，由于政权割据的严重性，各个政权在面对外患时常常无法形成统一的力量，导致政治上的薄弱和中央集权的衰落。
这对后来的政治格局产生了深远的影响。
2. 地方诸侯的崛起：在五代十国时期，各地诸侯割据势力的形成和发展，对地方政治产生了重要影响。
这种地方诸侯的崛起，为后来南宋政权的建立奠定了基础。
3. 农业经济的衰退：在五代十国时期，由于战乱频繁和政权更迭，导致农业生产受到严重破坏，农民遭受了很大的苦难。
五代十国的科举历史
五代十国的科举历史：五代时愿意参加科举竞争的人很少，因此，夺个状元要战胜的对手比北宋中期以后少得多。
我们可以通过一些零星的资料来考察这一问题。
先看中原5朝的情形。
《旧五代史·梁纪》载，后梁开平二年908年，“正月癸酉，诸道贡举一百五十七人，见于崇元门。
”这是说，当年各地荐送上来参加国家级考试的共157人，都受到朱全忠的接见。
即使这157人全是进士科考生，该科状元崔邈见《登科记考》卷二五所面临的对手总数不过157人。
《唐摭言》卷一指出：在唐代，每年仅参加进士举的“常不减八九百人”。
两相对比即可见五代士子参加科举竞争的积极性之低。
其实，这157人中包括明经、明法、三礼等各科的考生，而且并非所有的进士科考生都是强有力的竞争者，他们中有的只是到考场“观光”而已。
这年录取了18名进士见《登科记考》卷二五，崔邈真正要认真对付的对手只有17人。
又由于五代跟唐代一样，一般国家级考试只考1次，便可由知贡举将取舍与名次全都定下来，所以崔邈要战胜所有进士科参试者也好，只战胜17个强劲对手也好，都是1次搞定的见《旧五代史·选举志》，不需要再费别的力气。
《记考》卷二五引《册府元龟》、《五代会要》云：开平四年910年十二月，兵部尚书、知贡举姚洎奏曰：“曩时进士，不下千人，岭徼海隅，偃风响化。
近岁观光之士，人数不多……”可见，参加这几年进士考试的人数都跟开平二年差不多。
所谓“曩时”，是指唐朝;这里所谓“进士”是指进士科参试者。
唐时，光进士科参试者已达“千人”，而现在，诸科考生合起来才一百几十人，足见悬殊之大。
这年共取15名进士。
状元徐寅①以长于作赋而闻名天下，本来在唐末已考取进士，由于时局动荡，只谋到一个秘书省正字的微职，一点被重用的迹象也没有，颇不甘心，这次重新参试而夺魁，他须认真对付的竞争对手只有14人。
后汉乾祐元年948年，刑部侍郎边归谠上言：“臣窃见每年贡举，人数甚众，动应五举、六举，多至二千三千。
科举制度在中国封建社会发展 僵化的因素分析
科举制度在中国封建社会发展僵化的因素分析【摘要】科举制度是中国封建社会中一项重要的选拔官员的制度。
它在中国历史上持续了1300多年，对封建社会的发展产生了深远的影响。
科举制度也存在着诸多因素导致的僵化问题，如官僚体系的僵化、考试内容的固化、地方官员的权力过大、家族势力的干预以及社会阶层的固化等。
这些因素导致了科举制度的不公平和局限性，影响了政治和社会的发展。
科举制度在中国封建社会的发展中起到了一定的负面影响。
为了解决这些问题，需要对科举制度进行改革和发展，以促进社会的进步和发展。
【关键词】关键词：科举制度、中国封建社会、僵化、官僚体系、考试内容、地方官员、家族势力、社会阶层、影响、发展、改革、方向。
1. 引言1.1 科举制度的历史背景科举制度的历史背景始于隋唐时期，隋炀帝在大业十三年设立了进士科，标志着科举制度的正式建立。
而隋唐的科举制度并非完全开放公平，而是有诸多限制和特权，只有少数家族和士族能够通过考试进入仕途。
直到唐朝晚期，科举制度逐渐完善，开始对全国范围内的士人进行选拔。
唐朝灭亡后，科举制度在五代十国时期有所衰落，然而随着宋朝的兴起，科举制度得到进一步发展和完善。
宋代的科举考试分为乡试、会试和殿试三个阶段，覆盖的范围更广，选拔的对象更多元化。
此后的元明清三朝，科举制度得到了持续的发展和完善，成为中国封建社会政治和文化的核心制度。
科举制度的建立和发展，既是封建社会对人才选拔的一种机制，也是统治者确立自身权力的手段。
科举考试的内容和标准始终固定不变，导致官僚体系的僵化和思维的僵化。
地方官员和家族势力的影响也使得科举制度逐渐呈现出封建社会阶层固化的趋势。
1.2 科举制度的发展和影响科举制度的发展源远流长，在中国封建社会中扮演着重要的角色。
科举制度的核心是选拔人才，推动了社会的发展和变革。
在宋代，科举制度逐渐完善，考试内容也变得更加规范和科学。
科举制度的发展使得社会中不少贵族子弟也有了机会通过考试晋升官员，打破了封建社会中的世袭制度，促进了社会阶层的流动。
古代科举制度的变迁史
古代科举制度的变迁史古代科举制度是中国古代推行的一套用来选拔人才的制度，从唐朝开始已经持续了千年之久，有着极其深远的影响。
这种制度的存在，不仅仅是考验一个人的功夫和能力，更重要的是对于一个国家的治理和发展起到了至关重要的作用。
而这种制度的变迁史，也记录了中国历史上一段激动人心的历程。
1. 科举初创阶段中国古代的科举制度可以追溯到隋朝时期，当时隋炀帝为了推行文治政策，开始着手打造这套选才制度。
然而，在唐朝初期的推行时期，科举制度还不是很完善，只是将考试的范围局限在了八部之中，大致考察了一些文化知识以及文学才能，只要考取官职，便可以在官场上混迹一生，这给很多人提供了可观的福利。
2. 科举制度的高峰期随着唐朝的衰败，五代十国的混乱，以及北宋的建立，科举制度的推行又渐渐走向了深入，并逐渐发挥出其让国家强盛的重要性。
此时科举制度已经在官员选拔中占据了绝对的地位，每三年一次的科举考试成为了社会上最为重要的盛事，人们把通过科举考试称之为“金榜题名”。
3. 科举制度的改革尽管科举制度维持了千年之久，但是也不可避免地出现了各种问题。
特别是在明清两个朝代，由于考试内容不够完善，许多考生都会利用考试的漏洞和规则进行舞弊作弊。
而加之这些制度问题，使得考官和考生都陷入了被动的境地，因此，在其后的清朝中期，科举制度进行了全面的改革。
这次科举制度的改革，是通过在各个地方进行实地调研，围绕学科领域制定统一考试标准，为国家选才输送优秀人生，将科举制度推向了一个新的高峰。
通过这种方式，考试的难度不仅大幅提升，还促进了中国现代化国家体系的建立，其中很大一部分人才通过科举制度选人入官，从而为国家贡献出自己的力量。
总之，科举制度的变迁史，是中国历史上一个丰富多彩的篇章，也是一部关于选才和国家治理的故事。
历史的长河中，许多英才士子靠着通过科举而跃升为名位状元人，尽管这个系统现在已不再使用，但其对于中国古代文化发展的重要性依旧得到了侧重。
中国古代的科举制度
中国古代的科举制度中国古代的科举制度是一种选拔官员的考试制度，历史悠久而庞大。
它在隋朝首次正式制定，随后在唐代达到鼎盛，并一直延续至清朝。
科举制度在中国古代的政治、经济和社会文化方面都产生了重要影响。
本文将从科举制度的发展历程、考试内容以及对历史的影响等方面进行探讨。
一、科举制度的起源与发展科举制度起源于隋朝，由隋炀帝杨广于605年颁布实施。
当时的科举制度是为了选拔人才，提供了公平的机会，避免了贵族世袭的官员任命方式。
随着时间的推移，科举制度逐渐完善和发展，经历了五代十国、宋朝、元朝和明朝的不同改革。
在唐朝，科举制度进入鼎盛阶段。
唐太宗在开元年间进行了一系列的改革，使科举制度更加完善。
他废止了世卿世禄制度，提倡以考试选拔官员。
唐朝的科举考试分为明经和明义两科，考察学生的经义学识和文学才能。
其中，进士科是最高级别的考试，合格者可直接任命为官员，享有特权地位。
明代时，科举制度又经历了一系列的改革。
朱元璋建立了明朝后，废除了唐朝的进士科，设立了明士和贡士两个科目，扩大了考试范围。
在明朝晚期，科举制度的兴盛达到了顶峰，选拔范围更广，考试内容更加多样化，参与考试的人数也不断增加。
二、科举考试的内容与特点科举考试主要考察学生的经义学识和文学才能。
学生需要熟读经典著作，掌握文学修辞和作文技巧。
对于经义学识的考察，科举考试注重答案的经典引用和注解，旨在考察学生的理解和运用能力。
对于文学才能的考察，科举考试则注重作文和诗词的表达，要求学生能够运用文学修辞手法，流畅地展示自己的才华。
科举考试的特点在于严格的组织和规定。
考生需要提前报名，并经过层层筛选进入考场。
考场内的考官会严格监考，防止作弊行为。
考试成绩公示后，合格者可以参加下一轮的考试，最终通过所有考试的人可以进入官场，担任各级官员。
三、科举制度对中国古代的影响科举制度在中国古代产生了深远的影响，不仅对政治制度产生了影响，也对经济和社会文化产生了重要作用。
首先，科举制度打破了贵族世袭的官员任命方式，提供了公平的选拔机会。
各朝的考试制度
各朝的考试制度
在中国历史上，尤其是在各个朝代中，考试制度一直是非常重要的。
考试制度在不同的朝代中有不同的形式和目的。
在唐朝，科举制度被正式确立。
这个制度通过选拔人才来选拔官员。
在科举考试中，考生需要在文学和政治方面表现出色，才能获得官职。
这个制度在唐朝中非常成功，吸引了很多人才。
这个制度一直延续到清朝。
在宋朝，科举制度得到了改进。
一些新的科目被添加到考试中，如经学和史学。
这些改进使得科举考试更加全面，更加有利于选拔人才。
在元朝，考试制度发生了重大变化。
元朝取消了科举制度，而采用了蒙古族的制度。
蒙古族制度注重军事和狩猎技能，这和中国古代文化有很大不同。
因此，这个制度在中国没有获得成功。
在明朝，科举制度得到了进一步改进。
官员的选拔不再只依赖于考试成绩，而是要求官员具有实际经验，能够胜任实际工作。
在清朝，科举制度被进一步加强。
考试难度大大增加，考试范围扩大。
这个制度在清朝中运作了很长一段时间。
总的来说，考试制度在中国历史上非常重要。
这个制度在不同的朝代中有不同的形式和目的，但为中国的政治、经济和文化发展做出了贡献。
- 1 -。
科举制度的论文
科举制度的论文引言在中国古代历史上，科举制度被广泛应用于选拔政府官员的方式。
该制度持续了1300多年，并在中国的封建社会中发挥了重要作用。
本论文将探讨科举制度的起源、演变和影响，以及它在中国历史中所扮演的角色。
一、科举制度的起源和发展科举制度起源于隋唐时期，随着唐朝的灭亡和五代十国的混乱，宋朝继承了科举制度，并对其进行了系统的改革。
科举制度的主要目的是为了选拔人才，打破封建贵族的垄断，确保社会的稳定和治理效率。
在宋朝时，科举制度得到了进一步发展，实行了乡试和殿试的考试制度，并设置了明经和进士等不同级别的考试科目。
二、科举制度的影响1. 选拔人才科举制度通过考试选拔人才，使得社会上的人才得到了充分挖掘和利用。
无论是社会出身、贫富阶层还是家族背景，只要通过科举考试，任何人都有机会成为官员，这在古代社会中是一种革命性的改变。
2. 提高官员素质科举制度要求考生必须具备文化修养、道德品质、政策理论等多方面的能力。
这使得官员的素质得到提升，能够更好地履行公职和管理社会事务。
科举制度的实施使得政府机构成为一个专业化的执政团队。
3. 社会流动性科举制度打破了世袭的封建贵族制度，为社会的流动性提供了可能。
通过考试，人们有机会脱离出自己的社会阶层，进入到官僚层级，改变自己的社会地位。
这为社会中的弱势群体提供了机会，有助于缓解社会的不平等现象。
三、科举制度的问题与挑战科举制度在函数中发挥了重要作用，但也存在一些问题和挑战。
首先，科举制度过于注重文化教育，忽视实践能力和创新思维。
其次，科举制度对考生的身份和出身有一定的歧视，使得社会流动性仍然存在一定的限制。
此外，科举制度也存在命题和评卷方面的不公平问题。
结论科举制度作为中国古代历史上的一项重要制度，对社会的发展和进步产生了深远的影响。
它在选拔人才、提高官员素质和促进社会流动性方面发挥了重要作用。
然而，科举制度也存在一些问题和挑战。
未来的社会制度改革需要借鉴科举制度的经验教训，更加关注公平、公正和公正，以适应现代社会的需要。
五代十国时期的政治制度
五代十国时期的政治制度五代十国时期指的是中国历史上，从唐朝灭亡后，经过五个朝代和十个政权，直到北宋建立的时期。
这个时期的政治制度与唐朝的官僚政治制度明显不同，主要是由于国家分裂，没有一个统一的中央政府，但每个政权也有其相对稳定的政治制度。
1. 宋朝的官僚制度在五代十国时期，南方陆续出现以宋为名的朝代，其中最为有名的是南唐和南宋。
南唐的政治制度与唐朝极为相似，南宋则采用了更为严格的科举制度，使得官僚阶层更加专业化和稳定。
南宋建立后，宋官制大致分为九品，其中品级和考试都不断完善和改进。
同时，南宋也加强了官员的管理，工作绩效成为考核的重要因素。
这种制度为后来的明清两朝的官僚制度奠定了基础。
2. 吴越的选贤制度吴越是五代十国时期最为繁荣的一个朝代，由于国土面积较小，也没有太多的行政机构和官员，吴越的政治制度大量使用了选贤制度，即一些具有特殊能力或者出身名门的人可以在官场上出挑。
这种制度使得吴越的官员具有更高的素质和能力，同时也更受民众的欢迎。
吴越的选贤制度也极大地推动了中国后来的科举制度的推出和发展。
3. 南汉的民主制度南汉虽然只存在了很短的时间，却是五代十国时期中比较让人称道的朝代之一。
南汉的政治制度比较自由开放，实行的是宽松的民主制度。
南汉时期，有很多平民可以自由地参与到政治中来，甚至也可以成为官员。
同时，南汉君王高季兴也十分重视民间舆论，对于一些争议性很大的政策也往往会听从百姓的意见。
这种政治制度虽然在行政效率上有一定的缺陷，但也让南汉成为一段充满活力和创新的历史时期。
4. 北汉的封建制度北汉则是五代十国时期最为封建和保守的朝代之一。
北汉在政治制度上实行了比较严格的封建制度，君主拥有相当大的权力，官位多数也是通过世袭来获得。
同时，北汉也重视家族和血缘关系，这使得一些能力卓越但没有正确背景的人很难成为官员。
由于这种制度的缺陷，北汉朝代只存在了很短的时间，也没有留下太多的历史遗产。
总的来说，五代十国时期的政治制度比较复杂，每个政权都有其不同的制度。
隋唐五代科举制度简述 Microsoft Word 文档 (2)
隋、唐、五代科举制度简述于北山【专题名称】中国古代史【专题号】K2【复印期号】1983年07期【原文出处】《淮阴师专学报》1983年02期第33-39页一、科举制度的渊源和演变 (1)二、隋、唐五代科举的种类和重点 (2)（一）“州都”和“中正” (2)（二）学馆生徒、乡贡——明经、进士...... . (2)（三）制科——贤良方正、极言直谏，...... . (4)三、科举在当时的作用及其流弊 (6)（一）削弱了高门士族的垄断，扩大了招揽人材的门路。
(6)（二）适应了大一统帝国的政治要求。
(6)（三）以功名利禄吸收知识分子，削减反抗自己的潜势力。
(6)五代士人的入仕方式大抵有四，曰科举，曰征辟，曰萌荫，曰流外入仕，（针对进士的地位）（宋）郑樵“自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅”（《通志》中华书局，1987,439页。
（进士出身）一、科举制度的渊源和演变科举制度，是历代统治阶级为了维护和巩固自己的政权所采取的重要政治手段之一。
“科”是考试的科目（就是门类），“举”是指地方上的选拔或推荐。
从当前能见到的古代文献资料来看，科举起源很早，《周礼》、《礼记》中都有记载。
在周代，地方官选拔“贤能”之士输送到中央王朝，是他们应尽的职责。
《周礼》记载，乡大夫每三年举行二次“大比”，考察乡人的“德行道艺”，选拔“贤能”，这就是后代“贤良方正科”的雏型。
《礼记·王制》：乡论“秀士”。
又有所谓“俊士”“造士”、“进士”等名称。
《礼记·射义》：“诸侯岁献，贡士于天子。
”当然，这些记载，并不能肯定秦代以前已经有完整的科举制度存在。
因为那时社会性质，奴隶制和封建制属于交错状态，社会生产力的发展并不平衡，贵族专权普遍存在，全国形势未能统一，广开渠道以登进人材还不可能形成普遍要求和固定制度。
但后代的进士、贡士和有关科举的一些名称，在古代文献里却已明显地出现了。
西汉初年，全国重归统一，形势起了很大变化，统治者已注意及此。
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五代十国时期科举制度
五代时，虽然战乱不已，但仍沿唐制举行科举考试，史称：“洎梁氏以降，皆奉而行之，纵或小有厘革，亦不出其轨辙。
”后梁建立的当年，开平元年（907）七月，即对唐制“小有厘革”，废除了唐制外州举人不经州长官刺史亲试，即可解送京城参加礼部科举考试的“拔解”制度②。
此后，外州举人必须经州刺史亲试后方可解送。
唐制京兆府解送的举人，礼部考试十有七八中举，于是“诸道举人多于京兆府寄应，例以洪固乡胄贵里为户”，这种寄籍应举的旧例，其实是“一时失实，事久难明”的科举弊端，直至后唐天成三年（928）七月明令取消，“自此各于本道请解”，而且要“具言本州县某乡某里某为户”；如要寄籍应举，也“须具本贯入状”，不允许再用洪固乡胄贵里为户，如果弄虚作假，“本人并给解处官吏，必加罪责”①。
唐制进士科之外，有明经、明法、童子等科，称为诸科。
明经科只是“帖经墨义”，因而应举者多，后晋时“每岁明经一科，少至五百以上，多及一千有余”，且“多不究义，唯攻帖书”，文理也不甚通，天福五年（940）被废，但开运元年（944）又重设①。
唐制有童子科，“童子举人，取十岁以下者，习一经兼《论语》、《孝经》，每卷诵文十科全通者与出身”。
由于考试简单，弊端很多，开成三年（838）曾明令禁止荐送，但“虽有是命，而以童子为荐者比比有之”①，为五代所沿袭。
到后唐天成三年时，已是“或年齿渐高，或精神非俊，或道字颇多讹舛，或念书不合格文”，因而诏令“委主司精专考校”。
童子科应试时“止在念书”，大多“背经则虽似精详，对卷则不能读诵”，中举后回乡，等着年长后“取官”，“更无心而习业”，因而于后晋天福五年停废，开运元年又重设②。
五代自后梁开平二年开科取士，至后周显德六年（959），除后梁、后晋时曾停举数次外，“至于朝代更易，干戈攘抢之岁，贡举未尝废也”。
每科进士少至4 人，多亦只25 人。
五代前期，诸科中举都少于进士，通常只有数人，后唐长兴三年（932）取进士8 人，而诸科达81 人，开诸科取士多于进士的先例；后晋天福六年取进士1 人，而取诸科达45 人。
自天福九年起，诸科取士多于进士，遂成惯例。
自唐代中期以后由礼部侍郎主持贡举，其后也常以其他官员主持科举，称“知贡举”或“权知贡举”。
后梁乾化元年（911），以前任宰相、尚书省长官左仆射杨涉知贡举。
贡院虽属礼部，“五代时，或以兵部尚书，或以户部侍郎、刑部侍郎为之，不专主于礼（部）侍（郎）矣”。
②《金史》卷45《刑志》。
①《金史》卷45《刑志》。
①《旧五代史》卷148《选举志》。
①《五代会要》卷23《选举杂录》。
②《旧五代史·选举志》。
五代时，“偏方小国，兵乱之际，（贡举）往往废坠”③。
“十国”大多不举行科举考试，举行科举考试诸国如南唐、南汉、后蜀、闽诸国，举行不常且不严格。
如南唐保大十年（后周广顺二年，952），“以翰林学士江文蔚知礼部贡举，放进士王克贞等三人及第，旋复停贡举”。
又因徐铉建言，保大十二年再行贡举，直至宋军兵临都城金陵城下，亡国之年的宋开宝八年（975），仍举行科举考试，“放进士张确等三十人”④。
科举中还不时发生舞弊行为，后蜀范禹偁“掌贡举，贿厚者登高科，面评其直，无有愧色”①，即是一例。
学校
五代沿唐制设国子监，后唐明宗时“政皆中道，时亦小康”②，重视教育，天成三年（928），“朝廷以国庠事重”，以宰相崔协兼判国子监长官国子祭酒，定国子监生二百员为额，“又请颁下诸道州府各置官学；如有乡党备诸文行可举者，录其事实申监司，方与解送”，并制定了相关制度，学校制度逐渐完备，史称“举职”。
“当监旧例，初补监生有束脩钱二贯文，及
第后光学钱一贯文”，以“备监屯修葺公使”③。
但监生只是挂名国子监以应科举考试，并不认真读书。
马端临所说：“史所言，多有未曾授业，辄取解送（应举）者，往往乱离之标，其居学者亦皆苟贱冒滥之士耳”④，可说是五代国子监学的最好概括。
“十国”也有设立学校，如南唐昇元二年（938）设立太学，南汉乾亨四年（920）设立学校，后蜀设立华阳（今四川成都）县学之类。
五代十国时，私人设立学校之风较盛，自初学文化至研读学问的学馆、书院皆有。
著名的如南唐昇元四年，“建学馆于白鹿洞，置田供给诸生，以李善道为洞主，掌其教，号曰‘庐山国学’”①，属于官办或民办官助性质。
后周末“孙兰，治《左氏春秋》，聚徒教授”②，则属私人讲学，其门人在北宋建立的次月，参加北宋的首次科举考试。
宋州（今河南商丘南）杨悫、戚同文相继聚徒讲学，自后晋延续至五代末。
③《唐会要》卷76《童子（举）》。
④《册府元龟》卷641《贡举部·条制》三，卷642《贡举部·条制》四。
①《文献通考》卷30《选举考》三《举士》。
②陆游：《南唐书》卷2《元宗纪》；《续资治通鉴长编》卷16，开宝八年二月。
③《十国春秋》卷53《范禹偁传》。
④《旧五代史》卷44《明宗纪·赞》。
①《旧五代史》卷58《崔协传》；《册府元龟》卷620《卿监部·举职》。
②《文献通考》卷41《学校考》二按语。