辩论赛辩论稿文档
辩论稿优秀范文(通用16篇)

辩论稿优秀范文(通用16篇)辩论稿优秀范文篇1正方是读书有用;反方是读书无用。
下面我将就前面正方观点作深入论述,同时批驳对方的错误观点;首先,我方认为读书是有用的,而且可以说读书之用大于天,不读书绝对不行。
那么读书的作用究竟有些什么呢?且听我细细道来:1读书可以安身立命,治国平天下。
从小的方面讲,读书可以修身养性,让我们做高尚的人。
正是因为这里一点,古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”。
从大的方面讲,读书可以治国平天下。
三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才,辅佐刘备成就霸业;人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”;无数名家大师皆是“读书破万卷”。
由此可见,读书小可修身养性,大可治国平天下。
古今中外成就事业者无不以读书为快乐,无不以读书为滋养。
可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。
这么多的人都体会到读书之用,惟独对方辩友不知道读书有什么用,看来还是书读少了,体会不到读书的精妙所在。
2读书可以获取天下信息,掌握世界动态。
书,不可不读。
当今时代的书越来越普及化、多元化。
传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书,如此众多之书收集天下信息。
若想做到“书生不出门,能知道天下事”,不读书还是不行的,毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。
要想获取人类智慧的晶,要想掌握世界动态,不读书就是妄谈。
3读书可以获取功名。
自古以来,尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。
读书就成了获取功名的途径。
为什么?因为统治者知道,只有读书的人才是智慧的人,才是“劳心”者,只有读书人才能“治”天下之民。
因此,统治者需要这样的人,客观上就是承认了读书人的智慧,是对人类文明的尊重。
4读书可以维持精神生命。
人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。
读书则是塑造人类的精神的手段,如果不读书,人的精神生命就会枯萎、衰竭。
辩论赛辩论稿【三篇】

辩论赛辩论稿【三篇】辩论赛是一项受到广泛欢迎的活动,它可以提高学生的逻辑思维能力,让他们更好地了解在现实生活中存在的各种问题。
在辩论赛中,不同的团队会提出不同的观点,通过辩论和阐释来争取胜利。
在这篇文档中,我们将探讨三个不同的辩题,分别是“大学应该取消师生恋”,“不应当让未成年人上网购物”和“全民普及英语是好事情还是坏事情”。
一、大学应该取消师生恋在许多大学中,师生恋已成为一个严重的问题。
有许多例子表明,这种关系往往是不公平的,因为老师拥有更高的权力,他们可能利用这种关系来满足自己的需求,而不关心学生的利益。
因此,我们认为大学应该取消师生恋。
首先,师生恋可能会破坏学术环境。
因为它会导致老师和学生之间的亲密关系,这可能会阻碍学生与其他老师的关系,这样学生就无法接触多方面的知识,这对发展学生的学业是不利的。
另外,师生之间的感情也可能会干扰老师的工作,从而影响学生的学习效果。
其次,师生之间的恋情可能会给学生带来不必要的压力和影响。
如果一个学生与老师恋爱,他/她可能无法放松心情学习,因为他/她可能会为他们的关系担忧。
如果他们的关系结束了,学生可能会受到打击,这可能会影响他们的心理健康。
最后,师生恋有可能会涉及到性骚扰和权力滥用等问题。
然而,由于老师在这种关系中拥有最高的权力,他们可能会滥用这种权力,以获得学生的赞同和信任,导致不良的后果。
因此,取消师生恋是必要的,可以避免这些问题的发生。
综上所述,我们认为大学应该取消师生恋,以保证学生的学术环境、心理健康和利益。
二、不应当让未成年人上网购物随着互联网技术的发展,网购已成为人们生活中不可或缺的一部分。
虽然网购带来了很多便利,但也存在很多问题。
未成年人上网购物不仅存在一定的安全隐患,而且可能会产生负面影响。
因此,我们认为不应该让未成年人上网购物。
首先,未成年人上网购物存在一定的安全问题。
未成年人通常缺乏正确的判断力和安全意识,容易受到诈骗和网络攻击的侵害。
此外,未成年人可能在网上购买不适合他们的商品,如成人商品、违禁品等。
辩论赛辩词正方(合集5篇)

辩论赛辩词正方(合集5篇)第一篇:辩论赛辩词正方我方的观点是:未成年人在遇到危险情况时,逃离比应对更重要。
逃离,为躲避不利于自己的环境或事物而离开。
应对,采取措施,对策以应付出现的情况。
未成年人作为限制民事行为能力人,只能从事与其智力、能力相适应的民事活动,对于大多数突发情况,未成年无法独立完成应对。
应对对于未成年人来说有一定的风险,而逃离对于未成年人来说,是一个褒义词,所以在面对突发状况是逃离是我们的一种本能,也是一种最佳的方式。
以上就是我的观点,谢谢!事例引用:11月6日的《今日说法》女孩被对方掐住脖子,无法挣脱时,装死后逃脱;《燕赵都市报》上《千米血路》中,一个中学生被坏人砍了几刀后装死,后爬了千米血路,回到家中获救。
以上两个女孩在危机关头都,靠自己的聪明才智,机智的逃脱了死亡的厄运。
身边的例子:在都市街头,一个男子手抱一名四岁的男孩,不料小男孩向迎面走来的人大声喊着:“爸爸,你怎么刚来啊?”,好心的路人,从孩子的眼神中,看出了危险的信号,于是,他假装是孩子爸爸,救下了孩子,原来抱着他的是人贩子。
法律:《未成年人保护法》第六条保护未成年人,是国家机关、武装力量、政党、社会团体、企业事业组织、城乡基层群众性自治组织、未成年人的监护人和其他成年公民的共同责任。
对侵犯未成年人合法权益的行为,任何组织和个人都有权予以劝阻、制止或者向有关部门提出检举或者控告。
国家、社会、学校和家庭应当教育和帮助未成年人维护自己的合法权益,增强自我保护的意识和能力,增强社会责任感。
第七条中央和地方各级国家机关应当在各自的职责范围内做好未成年人保护工作。
第四十条学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发事件时,应当优先救护未成年人。
第二篇:正方辩词、反方辩词六年级“学习数学要不要家长的帮助和指导”主题辩论赛正方辩词草案正方1号辩手:尊敬的支持人、对方辩手,大家好。
我方的观点是:学习数学需要家长的帮助和指导。
数学是一门基础学科,数学学科的最高宗旨和核心理念是:“一切为了每一个学生的发展”。
辩论赛正方用稿(大全五篇)

辩论赛正方用稿(大全五篇)第一篇:辩论赛正方用稿辩论:小学生看电视的利与弊正方:主持人(主席)、对方辩友、各位同学:大家好!我方观点认为小学生要多看电视。
我认为小学生可以多看电视。
因为电视可以教我们一些知识,有一些是教育方面的电视,所以我认为可以多看电视。
以下是我方的观点:1、看电视可以增长我们的知识。
就拿CCTV-8的节目来说吧,每天都插放“探索、发现”,这就是一个有知识性的节目。
而且我们还可以看一些新闻,比如新闻60分、生活在线等等。
从中,我们可以了解一些发生在我们身边的事。
2、可以提高我们的想象力。
在生活中处处都要有想象力,如果一个人没有想象力,那他就会很“傻”,而想象力除了看书看电视也可以培养孩子的想象力!首先,小孩子有玩的天性,你不可能让他自己一人违背自己的想法来满足你吧。
何况现在从中央到地方都开通了少儿频道,让他多看看是有益无害的。
教育学家认为,电视对发展孩子的感知能力,提高记忆效果是有益的。
电视的特色即动作和声音同时刺激感官能吸引儿童的注意力。
同时,还因为动作本身容易感知、记忆、可以提高孩子的兴趣。
如电视的动感特色可以使一颗小种子逐渐长成了参天大树,给孩子强烈的印象,看到了变化的全过程,从而深深地铭记在记忆中。
有人说:“一张画胜过千言万语。
”而一幅具有动感特色的电视画面,对语言发展尚不完善的幼儿来说,其意义和价值就不言而喻了。
另外电视对提高孩子的思维能力,激发其想象力能起到积极作用。
3、可以了解一些国家大事。
报告称,如果每天看两个小时的电视,那么他们在阅读、算术和词汇上的得分比不看电视的孩子高出10%,因为看电视可以让小孩子增长见闻,学习各种良好的社交和学习技巧,从而为他们今后的学习打下良好的基础。
(这项研究报告是由美国得克萨斯大学的儿童发展教授阿莱莎·休斯顿撰写的)综上所述,我方坚决认为小学生要多看电视。
正方:我方认为小学生看电视好处多。
它可以开阔我们的视野,增长我们的知识。
辩论赛辩论稿【三篇】

辩论赛辩论稿【三篇】辩论赛辩论稿【三篇】辩论赛辩论稿【三篇】辩论赛辩论稿【一】很多人都认为:在逆境中更容易出现人才。
殊不知,在顺境中则更会出现许许多多的人才。
如果你生活在一个极度偏僻与贫穷的山村里,而我却从小却接受良好的教育。
每一天,我的知识都是在积累中不断的增长。
而同样每一天,反方辩友却悠闲的躺在山坡上想着太阳落山以后怎样顺利的把羊群赶回家去,日子一天一天的过去,当我学会怎样用英语和外国人沟通,反方辩友也终于学会了怎样用一种语言和你的羊群沟通了。
晚上,我坐在电脑前通过互联网和全世界各地的人群讨论研究:金属纳米团怎样才能突破300摄氏度的局限。
而与此同时,反方辩友的家刚刚不幸被一场突如其来的大雨给淋塌了,正躲在临时的避难所里瑟瑟发抖呢。
那么大家想想几年以后谁最有可能成为人才呢?当然了,我说的只是一种假设,意在陈述一种客观事实,完全没有讽刺大家的意思。
想必爱迪生大家都听说过吧?美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩而开除学校。
这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。
然而,她的母亲最了解自己的儿子的兴趣,她不认为儿子的兴许是不务正业。
他为儿子创立了良好的条件,给爱迪生开辟了实验室,支持孩子的小科学实验,从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展,终于发明了白炽电灯泡,电报机,留声机等,并发现了热电子发射现象。
如果爱迪生的母亲不允许他搞小发明,恐怕爱迪生不会有呢么大的成就吧!其实成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。
我国古代诗人杜牧就是一个实例。
杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。
他与李商隐被后人称作“小李杜”。
还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的证明吗?这足以证明:顺境也出人才!辩论赛辩论稿【二】山寨文化是草根文化、平民文化。
山寨产品的显著特点一是廉价,二是实用,三是更新迅速。
辩论赛辩词(精选5篇)

辩论赛辩词(精选5篇)第一篇:辩论赛辩词2011“希贤杯”辩论赛决赛辩词正方(经济学院):主流文化建设是中国文化建设的当务之急反方(刑事司法学院):多元文化建设是中国文化建设的当务之急一、正方一辩:多元文化是指在全球化、市场化下多种价值取向的文化。
主流文化和多元文化并不是对立的。
二者都服务于文化发展和社会需求。
我们需要主流文化建设以统筹文化格局,也需要多元文化建设以丰富文化气息。
何者为中国文化建设的当务之急,在于何者在当今中国文化建设中更具有紧迫性。
我方认为,主流文化建设是中国文化建设的当务之急,理由如下:首先,主流文化是一个国家一个民族不可缺失的文化轴心。
中国主流文化脱胎于中华文化的精华,是历史和民众所选择的最具有生命力的文化,更是中华民众精神面貌的象征和意志品格的灵魂。
这决定了主流文化具有精神价值导向的作用。
中国社会需要鲜明而坚定的核心价值体系来引导大众明晰社会基本的美丑、善恶、荣辱,形成人们心中普遍的民族认同感,并引领中国文化发展的正确方向。
主流文化不仅是中华文化宏伟乐章不可或缺的主旋律,更是我们民族应该坚守于心的价值标杆。
其次,在当今全球化市场化下,主流文化未能很好地引导人们的价值取向,都表明主流文化的建设不足,尽管全球化的文化交融和市场化的文化创造为中国文化增添了多元的色彩,然而我们更多地看到人们对拜金、享乐、个人主义的盲目崇拜,文化相对主义的盛行,逐渐让传统文化的声韵无人问津。
拒绝深刻,追求娱乐、崇尚感官享受的浅层文化消费逐渐成为时尚。
这种中国文化的乱象和危机,正源于人们心中缺乏主流文化的向导。
缺失核心价值的尺度,以至于当今民众逐渐在文化冲突中模糊了道德底线、异化了审美观念、迷失了精神自我。
最后,基于主流文化的核心作用和当代文化现状,将主流文化建设作为中国文化建设的当务之急才是一种【30s】负责的、理智的文化意识。
如今的我们对主流文化有太多的不解和误读,认为主流文化只是一面高高宣扬的旗帜而与我们的生活太遥远。
国际辩论赛辩题辩论稿(3篇)

第1篇正方立场:贸易保护主义有利于国家经济发展尊敬的评委、各位辩友:大家好!我方坚定地认为,贸易保护主义有利于国家经济发展。
以下是我方观点的阐述:一、贸易保护主义的定义与目的首先,我们需要明确贸易保护主义的定义。
贸易保护主义是指国家采取各种措施,限制或禁止外国商品和服务的进口,以保护本国产业免受外国竞争的冲击。
其目的是促进本国产业的发展,维护国家经济安全。
二、贸易保护主义对国家经济发展的积极作用1. 保护幼稚产业,促进国内产业发展贸易保护主义可以帮助国内幼稚产业在成长初期免受国际市场的激烈竞争。
在保护期内,国内产业可以积累经验、提高技术,逐步走向成熟。
例如,我国在加入世界贸易组织(WTO)前,对汽车、钢铁等行业实施了一定的贸易保护措施,为这些行业的发展提供了有利条件。
2. 维护国家经济安全贸易保护主义有助于维护国家经济安全。
在全球经济一体化的背景下,国家间的经济联系日益紧密。
若不采取贸易保护措施,国内产业可能受到外国产业的冲击,甚至引发经济危机。
因此,适度实施贸易保护主义,有利于保障国家经济安全。
3. 增加就业机会,提高人民生活水平贸易保护主义有助于增加国内就业机会。
通过限制外国商品的进口,国内产业可以扩大生产规模,从而增加就业岗位。
此外,国内产业的发展还可以提高人民生活水平,促进社会稳定。
4. 促进技术创新,提升产业竞争力在贸易保护主义的背景下,国内企业为了在激烈的市场竞争中立于不败之地,会加大技术创新力度。
这将有助于提升产业竞争力,使国家在国际市场上占据有利地位。
三、贸易保护主义的局限性及应对措施当然,贸易保护主义也存在一定的局限性。
例如,过度依赖贸易保护主义可能导致国内产业缺乏竞争力,影响国际贸易环境。
对此,我们应采取以下措施:1. 适度实施贸易保护主义,避免过度依赖在实施贸易保护主义时,应充分考虑国内外经济形势,适度调整保护措施,避免过度依赖。
2. 加强国内产业创新,提高产业竞争力通过加大科技创新投入,提升国内产业的技术水平和竞争力,从而降低对外部市场的依赖。
辩论赛辩词大全6篇

辩论赛辩词大全6篇辩论赛是一种以辩论为主要形式的学术或政治活动,旨在通过双方辩手的辩论对决来探讨并争议某个主题或问题。
在辩论赛中,辩手需要深入研究所讨论的主题,并提供具有说服力和逻辑性的观点和论据。
本文将为您提供6篇辩论赛辩词,为不同主题的辩论提供参考和借鉴。
篇一:人工智能对就业市场的影响人工智能(Artificial Intelligence, AI)被视为科技进步的重要里程碑,但人工智能的普及也引发了对就业市场的担忧。
尽管一些人认为人工智能将取代大量就业岗位,但我们认为人工智能对就业市场的影响将是积极的。
首先,人工智能将创造新的就业机会。
随着人工智能技术的发展和应用,涌现出许多新兴行业和职位,例如人工智能工程师、机器学习专家等。
这些新兴职业将为社会提供更多的就业机会,同时也需要大量的人才进行相关技术的研究和开发。
其次,人工智能将提升就业岗位的质量和效率。
传统的人力劳动岗位往往需要进行重复性的劳动,而人工智能可以完成这些繁重且机械性的工作,从而解放出更多的人力资源用于高级和创造性的工作。
人工智能的应用还可以提高生产效率和工作效率,进一步促进就业市场的发展。
最后,人工智能的发展需要人类的参与和支持。
虽然人工智能的技术日益成熟,但仍然需要人类进行监督和管理。
人工智能技术的开发和维护需要专业人才的参与,这将为就业市场提供更多的机会和需求。
综上所述,人工智能对就业市场的影响是积极的。
虽然人工智能可能会取代部分劳动力密集型的工作,但同时也为就业市场创造了新的就业机会,并提升了就业岗位的质量和效率。
我们应该看到人工智能给就业市场带来的积极影响,并积极应对相关挑战。
篇二:基因编辑技术的伦理问题辩论基因编辑技术是一项引人关注的生物技术,但其伦理问题也不可忽视。
我们辩手将就基因编辑技术的伦理问题展开辩论,探讨其利与弊。
赞成观点:基因编辑技术在改善人类健康和预防遗传病方面具有巨大潜力,可以帮助人们摆脱遗传病的困扰,提高整体生活质量。
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2020
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辩论赛辩论稿【一】
很多人都认为:在逆境中更容易出现人才。
殊不知,在顺境中则更会出现许许多多的人才。
如果你生活在一个极度偏僻与贫穷的山村里,而我却从小却接受良好的教育。
每一天,我的知识都是在积累中不断的增长。
而同样每一天,反方辩友却悠闲的躺在山坡上想着太阳落山以后怎样顺利的把羊群赶回家去,日子一天一天的过去,当我学会怎样用英语和外国人沟通,反方辩友也终于学会了怎样用一种语言和你的羊群沟通了。
晚上,我坐在电脑前通过互联网和全世界各地的人群讨论研究:金属纳米团怎样才能突破300摄氏度的局限。
而与此同时,反方辩友的家刚刚不幸被一场突如其来的大雨给淋塌了,正躲在临时的避难所里瑟瑟发抖呢。
那么大家想想几年以后谁最有可能成为人才呢?当然了,我说的只是一种假设,意在陈述一种客观事实,完全没有讽刺大家的意思。
想必爱迪生大家都听说过吧?美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩而开除学校。
这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。
然而,她的母亲最了解自己的儿子的兴趣,她不认为儿子的兴许是不务正业。
他为儿子创立了良好的条件,给爱迪生开辟了实验室,支持孩子的小科学实验,从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展,终于发明了白炽电灯泡,电报机,留声机等,并发现了热电子发射现象。
如果爱迪生的母亲不允许他搞小发明,恐怕爱迪生不会有呢么大的成就吧!
其实成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。
我国古代诗人杜牧就是一个实例。
杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。
他与李商隐被后人称作“小李杜”。
还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的证明吗?这足以证明:顺境也出人才!
辩论赛辩论稿【二】
山寨文化是草根文化、平民文化。
山寨产品的显著特点一是廉价,二是实用,三是更新迅速。
在小康社会还没有全面建成的今天,草根阶层、平民阶层虽然收入低微,但对美好生活的向往,对高档时尚产品享受的欲望,仍然时时在萌动。
在不偷不抢不贪的前提下,在无义之财决不取的价值观下,要想使用相对高档的、实用的产品,惟一的“正道”便是购买山寨产品。
山寨产品之所以能够行销于世,用者多多,跟山寨文化产品的草根属性、平民属性密不可分。
正是看准了这样一个庞大的草根平民消费群体,山寨文化产品才有了巨大市场,才对“庙堂”产品形成了严重的冲击和巨大的挑战。
从这个方面来讲,山寨文化产品对于“庙堂”文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等,都是很好的刺激和促进。
山寨文化是民间创新力量的表现。
从山寨产品的情况看来,固然有一些是伪劣产品,但多数是通过借鉴模仿而赋予创意的产品,有的产品特别是手机产品,往往整合了很多不同优质品牌的长处,再根据草根平民阶层的需求,增加新的功能,从而形成了一种新的产品。
至于山寨影视,特别是山寨新闻联播、山寨明星等,则更是“山民”利用栏目的名气和名人的良好社会形象,借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨,从而表达出自己对公序良俗的渴望,对美好生活的向往。
其间,充满了调侃式的、极具幽默感的方式、语言和感情,反映了民众通过平和的方式和手段,表达渴望变革的善良情怀。
这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面,都是一种创新,是民间和谐文化的创新。
山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。
人所共知,几乎所有新兴行业,特别是高科技行业和垄断行业,暴利思维已经积久成习。
民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下,采用“山寨”的方式满足自己的需求,何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗,持续日久之后,自然会成为暴利
行业暴利行为的匡正力量。
山寨文化是促进技术创新、发展新型科技的重要力量。
从模仿到创新,是技术进步产品创造的必然途径。
山寨文化的很多产品,都是对先进产品的模仿。
模仿并不违法,也不失德。
大量的山寨产品的出现,山寨企业之间的竞争,山寨企业和庙堂企业的竞争,客观上对促进各自产品的更新换代,促进各自从功能到样式的不断创新,从而推进整个社会技术创新、科技发展。
至少,它是具有这样的功能。
毫无疑问,山寨文化框架下的山寨产品,容易甚至有的已经侵犯相关企业的知识产权。
因此,应当加大维护知识产权的力度,运用法律力量,运用道德力量,运用社会舆论,进行严格有效的管束。
否则,山寨文化就成了违法文化、犯罪文化,山寨产品就成了无良产品。
但是,不能仅仅因为山寨有这样那样的不足和问题,就片面否定山寨文化及其产品。
其实,山寨文化山寨产品的出现,具有很强的人民性,拥有广阔的市场空间和文化空间,它逼迫庙堂文化庙堂产品更加注意自己文化及其产品的人民性,促进社会公平公正。
总的说来,山寨文化有利于促进社会进步。
尽管它也有明显的不足和问题,但相对于其正面价值而言,山寨文化的存在,对我们目前这个社会是利大于弊。
辩论赛辩论稿【三】
首先我要说的是大丈夫的定义:
1:一个有着真正大智大勇的人。
2:一个成大事者,和推动历史发展的人。
3:一个有着宽阔的胸襟,海纳百川的气魄之人。
4:一个遇事不惊不躁,能忍世间万恶之人。
通过以上定义,所以一:
大丈夫应该首先他是一个智者,一个愚笨的人显然不可能称其为英雄。
宁死不屈(士可杀不可辱)者相对于能屈能伸者,显然他们显的要壮烈一些,可是对于国家所做的贡献,成就的伟绩显然不能等同于能屈能伸,后者的内在力量更加大于前者的单纯的大无畏牺牲精神。
忍辱中负着重,以惊人的毅力坚持到最终的成功。
二:凡是推动历史前进的人。
诸如受胯下之辱的韩信,那就是能屈能伸的典范。
“大丈夫能屈能伸”这句俗语也流传至今!越王勾践卧薪尝胆。
最终灭了吴国,成为江淮一带的强国,越王勾践也成为春秋战国之际的一代霸主。
假如他们如反方说的“士可杀不可辱”而死(那样一了百了要简单很多),那么,韩信是否还能成为赫赫有名的英雄?而勾践是否还有卧薪尝胆后般的辉煌?难道一定要说他有何目的,怎么居心叵测就否认他们做出的贡献吗?正是因为他们有着常人没有的毅力和能屈能伸的大丈夫气概才能成就一番伟业啊。
在那种情况下,死不是更容易解脱吗?
第三:在当今社会,能屈能伸者更容易成就其大丈夫伟业。
当今的社会,和平与发展是两大主题。
现今的大丈夫也有了不同的含义,他们能为社会创造更多的财富!为社会发展做出自己的贡献。
“宁死不屈”这种精神是无法适应当前的社会形势的。
一味的去做意气之争,能解决什么问题呢?而一个心胸开阔的人却能避免很多无谓的纷争。
不为小事计较,在恶势力面前却决不低头,能屈能伸,收放自如。
第四:我方的能屈能伸并不是一味的屈。
这里请反方注意,我们的“忍辱”是在负重的基础上的。
真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。
忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫。
宽容的涵养,仁者的心量,故“仁者无敌”。
为什么无敌?何以无敌?乃是仁者不与小人计较,他们为千秋万代而争,不为一时之气而争。
他们为救苦救难而做,不是为个人私利而做。
最后对对方辩友中强调的不倒精神,我们也有话说,你们强调的不一直我我们的精神吗?我们不但精神永存,而且在精神永存的基础上保存实力,忍辱负重。
实现最终的胜利,这一点难道不比“空留不倒精神”来得更加惊天动地吗?精神在,成功也在。
我们要精神,我们更要成功!。