《诗三首》归园田居教案
归园田居教师教案
归园田居教师教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《归园田居》的诗句；（2）了解作者陶渊明的生平及田园诗的创作背景；（3）分析并掌握诗歌中的意象和表现手法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读诗歌；（2）学会欣赏古典诗歌，提高审美情趣；（3）培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对田园生活的热爱和向往；（2）培养学生热爱自然、珍惜美好生活的情感；（3）引导学生树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点、难点重点：1. 《归园田居》的诗句及意境；2. 作者陶渊明的生平及田园诗的创作背景；3. 诗歌中的意象和表现手法。
难点：1. 诗歌中的意象和表现手法的分析；2. 诗句的内涵和哲理的把握。
三、教学过程1. 导入新课（1）展示陶渊明的画像，引导学生了解作者；（2）简介陶渊明的生平及田园诗的创作背景；（3）提问：同学们对田园生活有什么印象？2. 自主学习（1）让学生自主阅读《归园田居》，理解诗歌内容；（2）让学生分析诗歌中的意象和表现手法；（3）让学生思考诗歌所表达的作者情感。
3. 合作探讨（1）分组讨论，分析诗歌中的意象和表现手法；（2）各组汇报讨论成果，进行交流分享；（3）教师点评并总结。
四、课堂小结1. 回顾诗歌内容，总结《归园田居》的主题及意境；2. 强调诗句的内涵和哲理；3. 引导学生体会作者对田园生活的热爱和向往。
五、课后作业1. 背诵《归园田居》；2. 写一篇关于《归园田居》的读后感，不少于300字；3. 结合自己的生活，谈谈对田园生活的理解和向往。
六、教学拓展1. 比较《归园田居》与陶渊明其他田园诗的异同，探讨其创作特点；2. 分析《归园田居》在文学史上的地位和影响；七、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂讨论、回答问题等方面的参与程度和表现；2. 作业评价：检查学生的课后作业，评估其对诗歌内容的理解和思考；3. 读后感评价：阅读学生的读后感，评价其对诗歌内涵的把握和个人的感悟。
《归园田居》(教案)
《归园田居》（教案）第一章：导入1.1 课程背景《归园田居》是东晋时期文学家陶渊明创作的一组诗，共五首，表达了作者对田园生活的向往和赞美。
本章通过介绍陶渊明的生平和创作背景，引导学生了解《归园田居》的历史文化价值。
1.2 教学目标1.2.1 知识与技能了解陶渊明的生平、创作背景及文学地位；掌握《归园田居》的诗意、主题及表现手法。
1.2.2 过程与方法通过自主学习、合作探讨的方式，分析《归园田居》的艺术特色；提高文学鉴赏能力和批判性思维。
1.2.3 情感态度与价值观体会陶渊明对田园生活的热爱，树立正确的价值观；激发学生对古典文学的兴趣，培养审美情趣。
1.3 教学重点、难点1.3.1 教学重点《归园田居》的诗意、主题及表现手法；陶渊明的生平、创作背景及文学地位。
1.3.2 教学难点分析《归园田居》的艺术特色；理解陶渊明对田园生活的独特感悟。
第二章：陶渊明的生平与创作背景2.1 陶渊明的生平介绍陶渊明的家世、生平经历、仕途历程等，帮助学生了解陶渊明的个性特点和思想倾向。
2.2 创作背景分析东晋时期的社会环境，探讨陶渊明创作《归园田居》的历史原因。
2.3 文学地位评价陶渊明在文学史上的地位，强调其对后世文人的影响。
第三章：《归园田居》的诗意与主题3.1 《归园田居》的诗意分析《归园田居》中的意象、意境，引导学生感受田园风光之美。
3.2 主题探讨讨论《归园田居》所表现的主题，如归隐田园、赞美自然、批判世俗等。
第四章：表现手法与艺术特色4.1 表现手法分析《归园田居》中的比兴、象征、寓言等表现手法。
4.2 艺术特色探讨《归园田居》的韵律、对仗、用词等方面的艺术特色。
第五章：课堂练习与拓展5.1 课堂练习请学生选取《归园田居》中的一句诗句，分析其艺术特色和表现手法。
5.2 拓展阅读推荐阅读陶渊明的其他作品，如《桃花源记》、《饮酒》等，引导学生深入了解陶渊明的文学风格。
第六章：《归园田居·其一》诗文解析6.1 诗句解读逐句解析《归园田居·其一》的诗意，引导学生理解陶渊明对田园生活的热爱。
《归园田居》教学设计十三篇
《归园田居》教学设计十三篇《归园田居》教学设计篇一【教学目标】一.知识教育目标1．鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。
2．了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这三首诗。
二.能力培养目标培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力；鉴赏可以突出重点，不必求全。
三.德育渗透目标引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养学生健康积极的人生态度。
【重点、难点及解决办法】如果字词过关了，对诗歌的浅层次的鉴赏比较容易办到，但深层次的鉴赏恐非易事。
希望能通过这三首诗引导学生对诗歌进行较深层次的鉴赏。
解决办法1．疏通诗句，诵读涵咏。
2．从知人论世和语言技巧人手，把握意象，进入意境。
3．领会意蕴，汲取精神营养。
【学生活动设计】1．第一课时，让学生诵读第一.二首诗，并尝试着从表达技巧上进行鉴赏。
2．第二课时，让学生结合陶渊明的生平，从情感深处与《归园田居》产生共鸣。
【课时安排】2 课时第一课时教学步骤一.明确目标学习并鉴赏《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
二.整体感知《涉江采芙蓉》写的是游子采芙蓉送给家乡的妻子。
采摘花草赠给远方的亲人，这种举动在古代诗歌里多有表现。
它寄托了什么呢？让我们看看《古诗十九首》中的“庭中有奇树”一诗：庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
由此可以看出，送花草给”所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动，并且所送的花草或为“芙蓉”。
或为“奇树”开的芳香浓郁的花，这又表现了对“所思”的珍惜之情。
不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方的亲人是“无理”的想法，当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的痛苦与惆怅可想而知了。
《短歌行》这首诗流露出对于生命短促的浓浓感伤，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而在对统一天下大业的追求中获得了超越。
人生苦短、生命无常，这是汉乐府涛歌里常见的主题，可见当时这个问题萦绕在人们的心中，挥之不去。
由人生有限，引发出人们的思考：人应该怎样活着？对此，汉乐府诗歌里更多的是主张及时行乐，“昼短苦夜长，何不秉烛游？”（《西门行》）将这种主张发挥到了极致。
归园田居其一人教版必修1汉魏晋诗三首
归园田居其一人教版必修1汉魏晋诗三首第一篇：归园田居其一人教版必修1 汉魏晋诗三首《归园田居》教案（人教版高一必修教学设计）【教学目标】1.知识与能力：1）了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。
2）培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。
3）培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。
2.过程与方法：在诵读中领悟诗歌的意境；掌握诗人写景抒情的方法。
3.情感态度价值观：1）领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。
2）学会辩证看待陶渊明的隐居生活。
【教学重点、难点】通过诗意象分析来把握情景交融的意境；如何看待陶渊明的隐居生活。
【教学方法】诵读法、点拨法、讨论法、探究阅读法【教学过程】一、导入新课同学们，我们初中的时候，学习过一篇优美的古代散文《桃花源记》，那么这篇文章的作者是谁呢？（陶渊明）在这篇文章中，他为人们虚构了一个景色优美、风俗淳朴、鸡犬之声相闻、黄发垂髫怡然自乐、和谐安宁的“世外桃源”，描绘了这样一个理想的社会。
今天，就让我们一起走近他所写的《归园田居》这首诗，去诗人所生活的田园去看一看，去感受他所追求的那种和谐安宁、闲适自在的田园生活。
（板书题目）《归园田居》共五首，课文里选的是第一首，从内容上看，它带有开篇和总括的性质。
诗的开头两句，概括叙述了自己从出仕到归园田的缘起。
接下来“误落尘网中”一句，道出了诗人对官场生活极端厌恶的心情。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句，表达身在宦海心系园田的心情。
“方宅十余亩”至“鸡鸣桑树颠“八句，是对田园生活的描述。
“户庭无尘杂”以下四句，是对归返田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的否定。
“返自然”照应“爱丘山”，表示自己长久的愿望到今天才成为现实，即使一草一木也感到格外亲切，大自然的一切都令人神往。
二、了解作者及其写作背景陶渊明，字元亮，一说名潜，因家中长有五棵柳树，故号五柳先生，谥号靖节先生（死后由朋友私下起，并非朝廷颁布，故称私谥），东晋末年伟大诗人。
《归园田居》教学设计（精选14篇）
《归园田居》教学设计（精选14篇）《归园田居》篇1一、导入：我们初中的时候，学习过一篇《桃花园记》，作者是谁？（陶渊明）在作品中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治思想，反映了广大人民的意愿。
今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。
这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
二、简介作者：陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。
他幼年时，家世衰落，家境贫寒。
他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。
东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。
他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。
陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。
他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
三、分析《归田园居（少无适俗韵）》的思想内容1、教师范读2、学生朗读，并参看注释，了解大意。
思考：①这首诗可以分为哪几层意思？②这首诗表现了诗人怎样的思想感情？③诗人的思想感情是通过对哪些事和景物的具体描写表达出来的？3、提问并订正；师明确：本诗可分为三层：第一层1—6句，写作者的个性和思想，表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情；第二层7—18句，绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣；第三层19—20句，回答人们的疑问，收束全文。
4、研习第一层：⑴释“韵”与“误”“韵”指人们的气质性情的素养。
归园田居教案3篇
归园田居教案3篇教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。
下面是小编为大家收集归园田居教案，希望你们能喜欢。
归园田居教案一一、【学情分析】通过问卷调查发现学生在理解与鉴赏本诗方面存在着以下问题：1、大部分学生都能够对照注释，理解诗歌，但是理解流于表面，即只能够回答诗歌抒发的作者的思想感情。
2、即使是思想感情，很多学生流于概念化的理解，即厌恶官场、渴望回归田园等已有的阅读经验以及教材上的阅读提示。
3、很多学生提出疑问：中间一段景物描写，读起来也并没有感到多美，为什么就能成为流传千古的经典?4、对诗歌题目的停顿，存在着疑问。
5、部分同学提出，不知道学习这首诗歌的意义在哪里，特别是在现在这样一个功利化的时代。
6、个别同学在背诵方面存在困难。
二、【教学目标与教学内容】1.赏析陶渊明在本诗中构建的"两个世界",提高学生理解诗歌的能力。
2.分析平常景物"诗意化"的鉴赏方法，提高学生鉴赏诗歌的能力。
三、【教学时数】1课时四、【教学过程】(一)第一步：导入在一个"学而优则仕"的官本位的社会里，做官是读书人实现自己政治抱负的唯一途径。
但是陶渊明却"不为五斗米折腰",毅然辞别官场，回归田园，那么，"田园世界"真的那么吸引人吗?让我们一起走进《归园田居》——(二)第二步：解题首先来看题目，题目是"归园田居".我们都大致理解这四个字的意思，但是都无法从语法角度进行清楚的解释。
一般的读法是"归园/田居",似乎"归园"是一个意思，"田居"是另一层意思。
其实不然，北京大学中文系教授袁行霈先生经过考证，认为："园田居"乃渊明之一处居舍(另有"下泽田舍"等)，其少时所居，地近南山，即庐山。
归园田居教案8篇
归园田居教案8篇归园田居教案归园田居教案（一）：教学目标：1、理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
2、反复吟咏，揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象，欣赏诗歌结构美、画面美。
3、知人论世，理解诗歌所表达的思想感情。
教学难点：理解情感，把握形象，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点：解题，明确层次思路，把握结构美；欣赏田园风光，品味画面美。
教学辅助：多媒体、诵读录音、背景音乐。
教学设想：学习《归园田居（其一）》，思考到学生进入高中学习才半个学期，刚刚学完的必修一仅涉及一单元的现代新诗，结合必修二第二单元教学目标，故确立学习本文目标定位——继续激发兴趣，初步培养学生鉴赏古典诗歌的潜力。
拟打算透过反复吟咏——揣摩语言——想象画面——体味情感来到达教学目标。
结合新课标理念：讨论交流、合作探究。
课时安排：1课时。
教学过程：一、导入：师：有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。
千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。
同学们，我刚才说的是谁呢？（——学生答：陶渊明。
）初中时咱们学过了他的《桃花源记》。
这天，咱们要学习的是他的一首五言诗《归园田居（其一）》，请同学们打开课本。
二、简介作者、背景：师：咱们常常说鉴赏诗歌首先要知人论世，大家预习了课文，谁来给大家介绍一下陶渊明呢？1、学生自己介绍，教师相机补充。
那个同学主动来回答？相关资料：陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。
东晋最杰出的诗人。
出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。
陶少年时代大有“大济苍生”之壮志。
但是反动门阀制度却对他不利。
陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。
归园田居教案教学设计【最新9篇】
归园田居教案教学设计【最新9篇】作为一名老师，很有必要精心设计一份教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。
我们该怎么去写教学设计呢？牛牛范文为朋友们精心整理了9篇归园田居教案教学设计，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。
《归园田居》教案篇一教学目标知识目标1.熟知作者及其影响。
2.了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。
能力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。
情感目标1.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。
2.体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。
教学重点逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。
教学难点通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。
教学手段自制多媒体课件、播放诵读录音教学时数一课时教学流程导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习教学过程一、回顾旧知，介绍新知1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。
2.《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。
3.陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。
他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。
风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。
同学们能说一说陶诗的影响吗？4.明确：陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。
宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。
朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。
”《归园田居（其一）》是陶渊明田园诗的代表作品。
二、分析诗歌，明确主旨1.播放朗读录音。
2.学生模仿诵读，熟悉作《牛牛范文·》品，了解诗歌内容。
3.列结构图摒弃世俗喜爱自然村居生活田园美景本性复苏心旷神怡4.归纳主旨学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。
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诗三首•归园田居(其一)陶渊明教学目标：1、解读田园风光构成的意境。
2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。
3、简单了解陶诗的艺术风格。
教学重点、难点：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
学习方法：朗读、品读、比较、探究。
课时安排：2课时教学过程：第一课时一、激趣导入：上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。
2、做农民，平平淡淡。
同学们选择哪条路呢？大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。
舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。
东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。
而且，他为自己的选择写了一系列的文章。
《归园田居》写于归隐后一年。
其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。
今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。
二、作者简介：陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。
他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
三、析题：题目就像人的眉毛和眼睛。
那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？“归”。
“归”是题眼，标题明确告诉我们要回到田园生活，那么它还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌），我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。
（屏幕显示）四、诵读：1、听录音，解决生字词，理清大意。
2、全班齐读。
（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）3、自由朗读：思考：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。
五、讨论鉴赏：1、从何而归？明确：官场。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？明确：对官场生活的厌恶。
“误落尘网中，一去三十年。
”2、为何而归？（1）本性爱田园。
（2）官场黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。
思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”？明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。
这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。
暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。
说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。
3、归向何处？明确：园田。
找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。
明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”（学生自由发挥）（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。
眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。
极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。
）小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务？4、归去如何？明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。
”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。
作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。
5、诗中用了什么手法：•比喻拟人夸张动静结合白描白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。
描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。
采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。
6、如何看待陶渊明的隐居生活？要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。
六、小结：1、《归园田居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。
“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。
二是情景交融。
“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。
这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。
三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。
四是语言朴素自然。
如：“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。
第二课时七、品读、探究学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。
（课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习。
）1．出示四首诗歌内容（多媒体2）。
2．学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。
（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。
）归园田居（其二）野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。
白日掩荆扉，虚室绝尘想③。
时复墟曲中，披草共来往④。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广⑤。
常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注释】①野外：这里指农村。
人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。
②轮鞅(y āng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。
③尘想：入世做官的想法。
④墟曲：即指村落。
披草：拨开野草。
⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。
⑥霰（xiàn）小雪珠。
归园田居（其三）种豆南山下①，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽②，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
【注释】①南山：指庐山。
②兴：起床。
理荒秽：即除杂草。
归园田居（其四）久去山泽游①，浪莽林野娱②。
试携子侄辈③，披榛步荒墟④。
徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。
一世异朝市⑧，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无⑨。
【注释】①去：离开。
②浪莽：联绵词，广大貌。
③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。
④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。
⑤丘垄：坟墓。
⑥依依：隐约可辨的样子。
⑦焉：何。
如：往。
⑧一世：三十年为一世。
异朝市：市朝变迁。
⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
归园田居（其五）怅恨独策还①，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足②。
漉我新熟酒③，只鸡招近局④。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
【注释】①策：策杖，拄杖。
②遇：焦本作“可”。
③漉：过滤。
滤掉酒糟。
④招近局：招近邻而成局。
多人聚合欢饮称局。
一说：局，曲也，近局指近邻。
3．学生分组派代表发言交流学习体会。
4．展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。
⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。
三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。
尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。
从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。
夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？讨论、明确：《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。
诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。
与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。
依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。
并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。
但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。
（其它几首诗歌赏析交流，略）5．小结：《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。
其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。
诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。
通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。
真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。
这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。
正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6．探究，了解诗人的艺术情趣。
讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。
常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。
八、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。
九、布置作业：1．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。
⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
⑵有风自南，翼彼新苗。
（《时运》其一）⑶日暮天无云，春风扇微和。