爱情教育,苏霍姆林斯基,忆蝶梦寒
苏霍姆林斯基爱情教育思想解读
第３ ０卷 第 ２期
苏霍 姆林 斯 基 爱情教 育 思想解 读
口 杨 素 萍
（ 西南 大学 教 育学院 ， 庆 ４０ １） 重 ０７５
［ 要 ］ 基于爱情在人的发展 以及社会稳 固中的重要 性， 摘 苏霍姆林斯基非常重视爱情教 育， 认为爱情
是人类的高尚情感， 不能以遗传方 式 自 然产 生， 需要及早培养起人 的高尚情操。对 中学生进行 爱情教育 ， 主要 包括树立 崇高生活 目的的教育、 审美教育、 维护人 的尊严教育、 责任感教 育等。苏霍姆林斯基的爱情教 育思想
是一个人 的真正 哭诉 ”“ 的信 中发 出 了绝 望 的 ，有 心声 ”这些信 “ 像一 片片炽热 的 、 ， 就 燃烧 的铁片一 样”２ Ｉ Ｉｌ １ 】 灼烤 着 他 的心 ， 使 他 开 始 了对 爱 情 促
社会好像从来 没 有像 现 在这 样 这 么渴 望 爱情 ； 从 中学 生早 恋现象 到集 体 轮奸 事件 的发 生 …… ， 我 们 的孩子从来 没有像现 在这样 迫切需要 进行爱 情 的教育。每个 人都 在 追求 着 爱情 ， 很 少有 人 思 却 考过到底什么 是 真正 的爱 情 ； 个人 都 渴望 ） 女， １７ 一 ， 山西太原人 ， 西南大学教 育学院博士研 究生 ， 西师范学院教育 系副教授 ， 广 研 究方向： 比较教育 学。
第 ２期
杨素 萍 １ 苏霍姆 林斯基 爱 情教育 思想解 读
２ １
心 。 苏霍 姆林 斯基一 再 强 调 ， 有爱 情 的人 将 ” 拥 是 幸福 的 ， 只有 明智 的 、 慎 的 、 但 审 机警 的和严 格
… …
如 果 我们 社 会上 有 这样 一些 不 幸 的儿 女 ， 我
生活 的幸 福 ”２ 。爱 情 教 育 能 促 进 个 人 道 德 面 － 儿 貌 和个性形 成 ， 帮助学 生养 成 高 尚的个性 。因为 ，
爱情的教育苏霍姆林启示感想
爱情的教育苏霍姆林启示感想
《爱情的教育》苏霍姆林启示感想
苏霍姆林曾经说过，“爱情本身就是一种教育，它关乎着人们的思想发展。
”爱情究竟能教会我们什么？读完《爱情的教育》，让我深有感触。
首先，爱情能教会我们怎样去珍惜，因为一段真正的爱情，才能让双方都受益。
爱，没有珍惜是无从谈起的，爱情有时候会让人有些轻视，甚至失去耐心，但当我们去体会到爱的意义，才知道，真正的爱情，不是一蹴而就，而是需要一步一步努力珍惜的。
其次，爱情能教会我们去理解，爱情的关系是双向的，我们只有去体谅和理解，才能够让爱情更加美好。
有些时候，因为感情，总是有争吵和冲突，但是，能够学会去理解，去珍惜对方，这才是真正的爱情。
最后，爱情能教会我们去爱自己，因为某段爱情的终结，可能不是因为双方不爱，而是因为缺乏对自己的爱而造成的。
真正的爱情，既要爱别人，也要爱自己，只有自己完整的、有自我价值感的状态，才能够给另一半最好的自己。
爱情本身即是一种教育，它能够让我们从中学到很多，比如如何去珍惜、如何去理解、如何去爱自己。
通过阅读《爱情的教育》，让我更加深刻地体会到了爱情的意义，也让我更加明白了爱情的重要。
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苏霍姆林斯基情感教育名言
苏霍姆林斯基情感教育名言（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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苏霍姆林斯基爱情教育思想探析
苏霍姆林斯基爱情教育思想探析
瓦·亚·苏霍姆林斯基是前苏联卓越的教育学家。
他勇于开展教学改革,笃志钻研与实践对青少年的教育与培养,关注学生各方面发展。
苏霍姆林斯基的爱情教育思想是教育思想史上的首创,是他教育思想的重要组成部分。
目前我国由于爱情教育的缺失造成许多悲剧的发生,苏霍姆林斯基认识到爱情对个人的幸福、家庭的和睦和社会的和谐起着重大作用,应该引起足够的重视,然而我国教育工作者对苏
霍姆林斯基的爱情教育思想的研究还不多,对他的爱情教育思想的深度和广度地挖掘还不够。
本文作者在广泛吸取前人研究成果的基础上,试图以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,主要运用历史文献法对苏氏的爱情教育思想做全面系统的阐述,展现其爱情教育思想的精华,为我国爱情的教育的实践提供指导。
作者希望借此文章起到抛砖引玉的作用,吸引广大教育工作者对苏氏爱情教育思想的关注,更多地发
现其价值意义为我国爱情教育服务。
本文通过前言和五章正文组成:在前言中,简要地说明了作者的选题缘由,分析了国内外苏氏爱情教
育思想的研究现状,界定了爱情和爱情教育的含义,指出本文研究思路、方法以及创新之处。
在第一章中,介绍了苏霍姆林斯基爱情教育思想创立的个人经历和社会历史背景、理论基础和实践基础。
在第二章至第三章中,阐述了苏霍姆林斯基爱情教育的目标和方法,说明了
尊重与严格要求、及早进行、活动与交往、协同与示范相结合的原则,重点介绍了主要内容:爱情的道德教育、情感教育、审美教育和伦理教育。
在第四章至第五章中,是对苏霍姆林斯基爱情教育思想的评价
和启示,分析了其价值、特点和局限性,在针对我国爱情教育问题现状基础上提出对青少年爱情教育具体可行的启示方法。
苏霍姆林斯基的爱情教育-师德师风
苏霍姆林斯基的爱情教育-师德师风关于这一点，苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基在《爱情的教育》中有这许多精彩论述我坚信不移的是，高尚的爱情种子需要在年轻人产生性欲之前好久的时候，即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。
我们所说的爱情种子，当然不是指关于爱情的说教，而是指培养道德尊严和人格的过程，指在每一行动中树立起真正的人道主义观点；指培养对人道美的理解能力和创造（这一点尤其重要）人道美的能力。
爱情的念头一旦在年轻人的思想和感情上撩拨和引起不安，教育者就应当给他们讲爱情是什么。
这种讲解将会在年轻人的心灵中培养出高尚的思想和情感，首先是培养出能够给人以巨大幸福的对美的责任感。
但是这种美对善于爱美的人才是幸福的。
在培养高尚的爱的情感中所取得的成绩，是衡量一位教师的教育艺术的尺度。
理解爱情，就意味着理解一个人的心。
相反，对待青年男女的爱情抱轻蔑乃至嘲讽的态度，恰恰说明教师的教养水平低。
对学生的精神生活和他们的隐秘角落采取粗暴态度，最容易从男女青年的相互关系中驱逐出一切高尚的、有道德的、明快的审美情感，并把爱情的生物本能的一面推到了首位，激起不健康的好奇心，使男女同学更加疏远，对交往产生一种难忍的恐惧症。
爱的情感是衡量道德的最灵敏、最精确的天平，这绝非言过其实。
我们应当把爱的情感即人的最美、最高尚的情感作为推动道德进步的武器。
爱情，是对人道主义的最严峻考试。
我们应当从一个人的童年和少年时期起就培养他去迎接这场考试。
苏霍姆林斯基说的虽然是学校教育，但这些论述同样适用于家庭教育。
与我们传统教育中视爱情教育为禁区截然不同，苏霍姆林斯基把爱情问题同人的道德进步，同整个社会进步问题联系在一起，认为人的全部道德观念集中地表现在爱的情感里，表现在爱的内容和形式里；他进而提出，正如从一开始就要教导学生怎样劳动一样，也需要在他们刚刚懂得爱情的时候就教育他们怎样去爱。
这位教育家在他女儿满14岁那天，给女儿写了一封信亲爱的女儿：你提出的问题使我忐忑不安。
苏霍姆林斯基写的情感文章
苏霍姆林斯基写的情感文章
【原创版】
目录
1.苏霍姆林斯基的情感教育理念
2.苏霍姆林斯基的情感文章特点
3.苏霍姆林斯基情感文章的启示
正文
苏霍姆林斯基是苏联著名的教育家，他的教育理念对后世产生了深远影响。
其中，情感教育理念是他教育理论的重要组成部分。
在他看来，情感教育是培养全面发展的人的必要手段，是教育的重要任务之一。
苏霍姆林斯基的情感文章，是他情感教育理念的具体体现。
他的文章，无论是讲述教育故事，还是论述教育理论，都充满了真挚的情感。
他用深情的语言，描绘了教育的美好，表达了对教育的热爱，对学生的关爱。
他的文章，既有理论的深度，又有情感的温度，给人以深刻的触动。
苏霍姆林斯基的情感文章，以其独特的魅力，启示了我们。
他告诉我们，教育不仅是知识的传授，更是情感的交流。
教育者应该用真诚的心去对待学生，用温暖的情感去关爱学生。
只有这样，教育才能真正起到作用，才能培养出有情感、有温度的人。
总的来说，苏霍姆林斯基的情感文章，是他情感教育理念的艺术表达，是我们理解他教育思想的重要途径。
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《跟苏霍姆林斯基学当老师》读后感：唯有爱的星空永恒（2篇）
《跟苏霍姆林斯基学当老师》读后感：唯有爱的星空永恒题记：苏霍姆林斯基30多年的教师生涯里，他捧着一颗爱孩子的心，以常人难以想象的耐心与执著，拉着孩子们的手一步一步向前走……读完《跟苏霍姆林斯基学当老师》，我的心情久久不能平静。
这本书带给我很多启发，虽然我只是一名普通的老师，但我会努力用爱为学生营造爱的星空。
苏霍姆林斯基的文字里浸满了爱，那些用文字记录的岁月里也浸满了爱。
他给每一个来到帕夫雷什学校的孩子营造了一片真挚的爱的天空。
实践证明班主任老师要有一颗金子般的心，对所有的学生都要向父母那样充满深厚的爱，不放弃一个孩子，呵护他们纯洁稚嫩的心灵，温暖他们需要爱抚保护的身心。
爱学生有技巧，我的感悟如下：一、用爱抚平受伤的心灵。
我教过的第一个班里有一个很文静的女孩，整天不声不响，不爱和其他同学交流，总是一个人默默地坐在那里。
本以为这样的孩子比较乖巧，学习应该不错，但她的学习可是一塌糊涂，作业经常完不成，错误不断，几次小考也都不及格，这样下去这孩子可要跟不上了。
我只好找来了她的家长了解情况。
她奶奶来了之后，通过交谈我了解到，这是一个失去父亲、母亲改嫁的不幸小女孩，所以她和奶奶相依为命。
家庭的不幸，使他不能像大多数孩子那样快乐生活，胆小懦弱，不爱讲话，学习也受到影响。
为了帮助这个孩子快乐起来，走出家庭的阴影，我采取的第一步措施是让学习进步成为她快乐的起点，于是我有意在课堂上多提问她。
刚开始她回答问题声音小，还常出错，同学们一笑，她就不敢再回答了。
我尽量问一些简单的问题，答对了就大加表扬，受到鼓舞的她胆子也逐渐大起来，慢慢地，也能像其他同学一样，自己举手主动回答问题。
培养她良好的学习习惯是我对她的第二部措施。
放学后，我让她在学校把作业完成，当面检查，就地改正；利用课余时间给她补习功课。
经过一段时间的帮助，这孩子学习有了较大的进步，学习自觉性也有所提高。
第三步措施是增强她的自信心。
班里的一些活动，我鼓励她参与，给她表现的机会，并让班里同学主动和她在一起玩。
苏霍姆林斯基爱情教育思想及其当代价值
苏霍姆林斯基爱情教育思想及其当代价值瓦·阿·苏霍姆林斯基（1918-1970）是前苏联享有盛誉的教育理论家和实践家。
他的爱情教育思想是教育思想史上的首创，也是他教育思想中不可分割的部分。
在长期的爱情教育理论研究和实践活动中，苏霍姆林斯基认识到爱情是人的个性形成中的重大问题，关系到青少年的人格成熟、全面发展和终身幸福。
他将爱情教育理论与其和谐教育思想相结合，提出了爱情的道德教育、爱情的审美教育、女性尊严教育，以及要重视爱情的精神心理交往等一系列颇具特色的思想和观点。
但目前我国学界对苏霍姆林斯基的爱情教育思想研究较少，对其爱情教育思想中所蕴含的完整、丰富而深刻的观点作比较系统研究的更少。
本文试图在分析苏霍姆林斯基的爱情教育思想与其整体教育思想的一致性的基础上，吸收其在爱情教育内容、理念和方法等方面的精华，发掘其爱情教育思想在当代中国的理论价值与实践价值。
籍此抛砖引玉，引起更多的专家学者对爱情教育问题的关注，积极推动我国爱情教育的实践。
本文分为五个部分：第一部分是介绍了国内外的研究成果，分析了爱情与爱情教育的内涵，提出研究思路、研究方法及本文创新点。
第二部分是对苏霍姆林斯基爱情教育思想的形成过程进行分析，主要是对他本人的个人生活经历、学习经历和教学实践活动等影响因素进行总结。
第三部分是对苏霍姆林斯基爱情教育思想的内容进行了系统梳理，归纳为爱情道德教育，爱情审美教育、女性教育、性教育及精神心理交往五方面内容。
认为其爱情教育的原则是尊重与理解、掌握分寸、适时性和重视语言艺术等。
第四部分挖掘了苏霍姆林斯基爱情教育思想的理论价值。
主要从爱情教育思想是苏霍姆林斯基教育思想中不可分割的部分，是对我国爱情教育理论的有益补充，并为我国德育研究提供了积极的借鉴等三个方面进行了剖析。
第五部分论证了苏霍姆林斯基爱情教育思想的实践价值。
在对当前我国爱情教育的缺失和青少年恋爱中存在的问题进行分析的基础上，吸收苏霍姆林斯基爱情教育思想的精髓和当今最先进的相关教育理念和方法，从学校、家庭和社会三个维度提出了指导性的对策。
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有位作家说过，早恋是一朵带刺的玫瑰，我们常常 被它的芬芳所吸引，然而，一旦情不自禁地触摸， 又常常被无情地刺伤
正确认识和对待中学生恋爱是迫不及待的，但更为重要的是 帮助中学生在“练”爱中健康成长。其实，男女生在一起并 不是师长想象的那样亲密接触。如果说，青春期的孩子对异 性有一些朦朦胧胧的感觉的话，这是再正常不过的事情了。 说明孩子长大了，不再处于男女的无知状态之中，对自己的 性别有了认同，对异性也产生了强烈的认识欲望，这与寻求 数、理、化的知识没什么两样。师长应该做的是帮助孩子接 受自己的身体变化，接受自己的成长，帮助孩子和异性正常 交往，尤其是鼓励孩子和同学广泛接触，相互交流，共享成 长所带来的快乐与烦恼。孩子既是独立于自然环境、社会环 境的个体，又是与自然环境、社会环境不可分割的一分子， 他既需要与自然环境中的生物发生关系学会爱与被爱，也需 要与社会环境中的人发生关系学会诚实、守信、和谐乃至爱 与被爱。
●爱情就是责任要建立良 好的道德风貌： 热恋情侣中的道德风貌， 取决于他们在这个阶段能 否让道德审美和精神心理 因素凌驾于情欲即生物因 素之上 但是一个人 的文化水平越 高，精神需求越广。他同 别人进行精神交往的需要 就越迫切 在精神没有达到一定程度 之前发生性关系，就是侮 辱高尚情感.
诚信诚实 对爱情来说最不能容忍口是心非，这种恶习中潜伏这一个人对另一个人道德义务的背叛 姑娘能原谅小伙子的一切，甚至原谅他的行为粗鲁，酗酒，但是不能原谅他的 说谎 和背叛 高尚的爱情同说谎欺骗口是心非行为完全不相容的
苏：对妇女所持的态度是否高尚是衡量一个 男人真正发展的水平尺度
●爱情要符合道德规范
●尊重女性：尊重女性美.女性美经受不住暴力的摧残。妇女维护女性美的权利是天性 赋予他们的 （妇女的柔弱和他的精神理智天才的力量之间的交相辉映，这才是女性美的标准） 但是..男人只把女人看做心爱之物和珍品字画书法一样..对女人的爱充满了傲慢之情。 这样是不对的（他忽略了女性美中的理智和思想。精神）
一顾倾人城 再顾倾人国 肤若美瓷 唇若樱花 明眸皓齿 巧笑倩兮 美目盼兮 亭亭玉立 杨柳细腰
一个人如果真诚坦率，甚至犯了严重错误 也能得到谅解 如果他口是心非，撒谎即使小错误也难得 到宽恕
●钟爱他的心灵。钟爱一个人首先钟爱他的心 灵。心灵上的缺点要比心房间隔缺失
可怕一百倍，对人缺少关心的愿望 就会变成自私的追求
正确认识早恋 正常现象 正确对待
正确的指导
自 律 自 我 教 育
中学生的“自我教育”过程应该得到尊重。老师和家长应该为 孩子提供充分的信息和建议，帮助孩子自己判断：这样做究竟 对不对、该不该、值不值、做不做。比起他律，自律的效力会 更显著、更持久，也是孩子自己乐于接受的方式。同时引导学 生珍惜爱心，明白青春是人生的黄金时期之所以宝贵，就在于 它正处于人生发展曲线的高峰时期，心理向成熟发展的过渡时 期。所以，我们在教育中既不要压抑异性交往的欲望，又要帮 助他们学会正确认识和理智控制情感，进而达到“认识和接受 自己的情感比否定它们要好”的目的。 青春期孩子的精神世界是纯洁而且多情的，爱情这一人类“永 不凋谢”的美丽的花朵，在这里可以找到肥沃的土壤，但它毕 竟是动态成长的过程，这就需要园丁顺其势随其性地进行扶持 和修剪，使他们走上一条真爱的宽阔的人生之路
早恋 问题
每个人来到世上的人都是来体验幸福、和谐、喜悦与 爱的，同时也肩负着创造幸福、和谐、喜悦与爱的责任。如果在学生时代没有为 体验幸福、和谐、喜悦与爱打下良好的基础，那么我们就不要幻想将来会自然而 然创造幸福、和谐、喜悦与爱
具体定义
早恋，也有叫做青春期恋爱，指的是未成年男 女建立恋爱关系或对异性感兴趣、痴情或暗恋。 在中国，“早恋”一词带有长辈一方的否定性 感情色彩，一般指18岁以下的青少年之间发生 的爱情，特别是在校的中小学生为多。经过二 十年在中国的调查表明，在中学阶段没有发生 过感情的人很少。而大多数都是暗恋、单恋 （单相思）。只有相互有好感，才能发展成为 早恋。早恋行为是青少年在性生理发育的基础 上，也是心理转化为行为的实践。
..
◆于我们由很少教育年轻人要像真爱无价之宝那样真爱爱情财富，致使部分青年男女在一是中
吧许多丑陋卑微的东西同晶莹纯洁的 思想感情混杂在一起，昙花一现。瞬息极逝的迷恋，常在 青年人的心坎上留下不快之感。模糊的感觉到他们的爱情不够体面.
爱情男女..什么样的标准?应该怎样做？怎样 相处？ 苏..：姑娘对待自己心爱的小伙子要有 严格要求的 精神，小伙子回成为真正的男子 汉。他们的精神力量会不断增长。高尚的 激情之火会越燃越旺。义务感会越来越强确 立自己个性的渴望越来越迫切
人民认为妇女的孱弱是他们得到男人尊重和关 怀的道德权利因为他们肩负着创造新生命 的特殊使命而拥有这种权利
妇女是生命的体现着，他们对人类的未来怀有高尚的 道德感，因此他们的爱产生新的 生命，他们的美较之男人的美充满人道主义高尚精神. 尊重妇女就是尊重新的生命
生命的美好
参考书籍
《如何懂孩子的心》科学教育出版社 《您的孩子在早恋吗？》华夏出版社 《早恋的真正原因》江西教育出版社
泰戈尔-世界上最远的距离
世界上最遥远的距离 不是生与死 而是我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这股想念 却还得故意装作丝毫没有把你 放在心里
观看影片 复旦大学教授 爱情的教育
●作者立场..真正的爱情主要指男人和女人精神生活，指精神心理交往领域
社会性是人的根本属性…..人是有理智的
●爱情是无价的精神财富，需要真爱它，我们对年轻一代的关怀，首先教育他们善于利 用这种财富，爱护他不随意践踏他。
它是善良的光辉在人类身上的显示
真正的爱情不仅要求互爱，还要心心相印，互相了解内心的精神世界。一个人并不 会因为爱其容貌二感到满足，而希望爱她∕他的理智和丰富的审美要求，他希望心上 人同他心灵相通，宛如一人
仓央嘉措..活佛——见与不见
你见或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱或者不爱我 爱就在那里 不增不减
你认为爱情是什么呢 有人这样说哦
爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单 相思 爱是百味而不全是甜蜜... 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手 因为，放手才是拥有了一切… 请在珍惜的时候,好好去爱 在放手的时候,好好祝福 ……
离思 元稹 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君.
暮秋独游曲江 李商隐
我愿与君相知 山无棱， 天地合，乃敢与君绝!
荷叶生时春恨生, 荷叶枯时秋恨成. 深知身在情长在， 怅望江头江水声。
女 性 美
●女性美是人类一切优秀品质在妇女身上的集中体现 女性美是妇女真正力量的所在 如果我爱上一个人可是我的感情未能引起他的任何反响，真正的 女性美就会用全部的精神力量去扑灭感情之火 对儿童的爱是 女性美的 最高体现 增之一分则太长， 减之一分则太短； 施朱则太红，着粉 则太白。 柳叶眉， 杏核眼，樱桃小口 一点点，杨柳细腰 赛笔管，说话燕语 莺声
●当一个人的心灵充满了对某种
高尚事物的热爱他才值得别人去 热爱. 所有的学校教育就其实质来说就 是爱的教育和毫不妥协的教育;爱 祖国· 爱人民· 爱父母.爱你爱的人.. 和他在一起，你的观点信仰激情 个向往将和他结合起来….不爱国 不爱父母的人…….是不受欢迎的
●严肃审慎：人类的爱情不仅是忠实真诚
心心相印.互相了解 奋进.是成长过程 成人过程
教育…——爱情
．目前的.那 教育是怎样对待爱情的？说说
你的经历和 所见所闻
· 我们应该怎样正确对待青少年这种美好的
情感？
· 你有什么见解吗？为什么许多青少年视爱
情为不体面地事情，甚至是可耻的 行为呢？ 因为教师就这样来评价青少年流露出来的爱情
德，智，体，美，劳 教育者没有把爱情纳入德育范围 内
美好向枯萎的蜕变
①爱的情感的产生，犹如含苞待放的花朵，他是长成芳香的 玫瑰还是带刺的飞帘 ，有赖于教师的爱护和 培育，当然可以把它剪断或者 连根拔掉，但这样会严重 伤害一颗敏感的心。一株鲜花的幼苗就会长成畸形（性犯罪。性侵犯)
②,对学生的 精神生活和他们的隐蔽角落采取粗暴的态度,最容易从男女青年的相互关系 中驱逐出一切高尚的，有道德的明快的审美情感，并把爱情的生物本能的 一面推到了 首位(情欲.性欲）激起不健康的好奇心，使男女同学更加疏远，对交往产生恐惧 （切身体会啊） ③玷污爱的情感就是对人格的 侮辱 许多教育者本身不相信人间有高尚纯洁，美好理想的爱情，可是要知道，年轻人 恰恰对这种爱情满怀思绪，执着向往 .
因为梦见你离开 我从哭泣中醒来 看夜风吹过窗台 你能否感受我的爱 等到老去的一天 你是否还在我身边 看那些誓言谎言 随往事慢慢飘散 多少人曾爱慕你年轻时的容颜 可是谁能承受岁月无情的变迁 多少人曾在你生命中来了又还 可知一生有你我都陪在你身边 当所有一切都已看平淡 是否有一种精致还留在心田 喔哦~~~~~~
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教育的艺术就在于对学生的 内心世界要了解的尽可能深些，这是至关重要的大事， 有了 了解之后，教师就要肯定年轻学生心灵中一切美好，高尚的品质。这时，教师并不 是靠 什么禁令，而是首先相信学生善良的内心力量。以及成为善良人的愿望。高尚的爱 情能 有力推动人的自觉，会提高他的自我教育能力
例子：教师处理打架事件 学业 重大错误？ 人生