九年级上册期末测试-语文试题卷

语文试题卷书写（3分）本题根据卷面书写情况评分。

请你在答题时努力做到书写正确，工整。

一、语文知识积累（21分）1．根据拼音写出相应的汉字。

（4分）生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高(sǒng) ▲ 入云的(péng)▲ 勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的(áo)▲ 翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹(yǒng)▲ 一泻千里的奔流中。

2．古诗文名句默写。

（9分）3．文学常识与名著阅读。

（6分）(1)下列说法不正确的一项是(▲)。

（2分）A.《智取生辰纲》选自《水浒》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。

作者施耐庵。

B.《范进中举》选自《儒林外史》第三回，《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说。

C.《伤仲永》的作者是我国北宋文学家、政治家，“唐宋八大家”之一的苏轼。

D.《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇。

这些家书凝聚着傅雷对国家、对儿子深厚的爱。

九年级语文第1页（共6页）(2)《傅雷家书》是傅雷写给大儿子傅聪的一本集子，当然，书中也提及了次子傅敏及傅雷夫人。

请从他们一家四口中选择一位，说说给你留下的印象。

（2分）(3)我们对父母的养育之恩，当感恩图报；同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。

请你把《傅雷家书》这本书推荐给父母。

（2分）4．下面句子没有通假字的一项是(▲)。

（2分）A.将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。

B.诚宜开张圣听，以光先帝遗德。

C.欲信大义于天下D.要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

二、现代文阅读（24分）（一）父亲的汗水（13分）月上半天，凉风起来，乡村的夜安静异常。

父亲夹着镰，带着我出了门，顺着小路下到场院，再到河边，进了地。

麦子已经熟透。

黄时，它们一齐黄了，人手少，父亲忙不过来，只得在夜里赶着收割。

村里的人已经睡下，或许鼾声已响起来。

父亲也乏，也困，但他只能忍住，几片地的麦子等着他。

北边地头，父亲铺了蛇皮袋，让我坐下，他去割麦。

他朝手心吐了两口唾沫，俯下身，攥住一把麦子，镰刀轻轻一划，麦子已经像“掫猴”一样提在手里。

他把镰刀夹在左腋之下，双手将那把麦子穗头朝下轻轻蹾了两下，然后分成两股，一扭一拧打成腰，铺在地上。

然后，正式开割。

他左手挽住一大抱麦子，右手挥镰出去，镰刃闪过一道亮光，再搂回来，“唰、唰、唰——”麦秸断裂的响声，急促、有力，在河边回荡。

几镰过后，腰上已是一堆麦子，父亲扔下镰，蹲在地上，一只膝盖压在麦子上，双手将腰有力地拉在一起，扭绞一圈，然后将余把塞到腰里。

随后，将麦捆轻轻提起，放在一边，又提起了镰，往前赶割。

身后的空地越来越大，麦捆排成一条线。

我感到有些瞌睡。

父亲浑身燥热，干脆将长袖脱了，扔在了麦捆上，但他依然戴着草帽。

“唰、唰——”这声音依然那么急促。

慢慢，月亮向西，河边的树影愈发浓郁，麦子的声音中渐渐少了清脆，透着一种顽劲，那是露水起来了。

但是锋利的镰刀、父亲黝黑的臂膀挥洒出的力量，将这顽劲毫不犹豫地斩断。

这暗夜中的声音，好像哨声，好像打板子的节奏，又像父亲的脉搏和心跳。

这声音，带来一种劳作的节奏，父亲投在地上的身影就像五线谱上的音符。

这声音，父亲一年一年听着，这是他与麦子、与大地的对话，他能听来麦子的声音、土地的心绪。

这声音久久地回荡在岁月里。

父亲，在这急促的声音里，往前挥镰。

我一觉醒来，父亲已经割到南头去了，我面前躺着一溜和我一样高的麦捆。

我提了水瓶，轻轻走过来，站在父亲身后不远的地方，父亲没有发现我。

两亩地，父亲已割了四五分。

我想等到明天早晨，村里的人们起来一看，一定会感到惊讶，他们睡觉前好端端站着的一地麦子，已经倒在了地里。

我站在有些凉意的地里，看父亲。

父亲弯着腰，左手挥出去搂住一抱麦，右手的镰刀紧跟上去，一下、两下……他像一个剪影，麦子就在他身子的暗影中。

父亲，仰起头的一瞬，我看见他的额头、脸膛、臂膀湿漉漉的。

在他俯身的一瞬，大大的汗珠子就一颗一颗滴落在地里，无声无息。

父亲继续向前割，没有停歇，一镰一镰，一捆一捆，汗水悄悄滴下，像他干其他活计一样，让这个夜晚特别漫长。

父亲，在漫长人生岁月中的一个黑夜，把一滴滴汗水洒在土地上，洒在一片黑暗中，一如他经历的其他许多的黑夜。

这汗水，从额头、从脸、到脊背，释放出他身体的热量。

他与活儿展开一场不为人知的搏斗，他在黑暗中挥洒力量。

他的汗水从地的北头流到南头，滴在麦秆上，滴在土地上，却捧不住，找不见。

这是一个农民的汗水。

这是一个农民的力量。

这汗水，从他的娃娃脸上流下，从他短暂的俊美的青春脸上流下，从他壮年的红脸膛上流下，后来从他衰老的身躯、萧索的容颜的皱纹里流下，滴在生命中，不为人知，找寻不见。

我，一个农民的九岁的儿子，站在地里，站在父亲的辛劳之外，看着父亲。

多年以后，我把我的汗水洒在异乡的土地上，洒在不为人知的白天还有暗夜，一如父亲。

一个人的汗水，从自己的身体里出来，会渗到自己的血液里，流淌在孤独的人生里，却不为人知。

这不为人知的汗水，让人生变得更加硬朗，也让随之而来的欢乐变得更加有力。

在父亲的身后站了许久，我终于打开水瓶，呼唤了一声，向父亲走去……（选自2017年8月7日《人民日报》）5. 文中叙述父亲一个夜晚▲ 、▲ 的过程，表现他在农忙时节的艰辛生活。

（2分）6. 文中两个地方都描写了月亮，这样的景物描写有什么作用？（4分）7. 请对下面句子中的动词进行赏析。

（3分）他左手挽住一大抱麦子，右手挥镰出去，镰刃闪过一道亮光，再搂回来，“唰、唰、唰——”麦秸断裂的响声，急促、有力，在河边回荡。

8. 本文和《背影》都是写父亲的，但选材的聚焦点有何异同？（4分）（二）读唱出让世界共鸣的中国声音（11分）龚琳娜(1)最近有人问我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一时想不出来。

为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？(2)在我看来，这是因为当下很多歌都太相像了，不痛不痒，没有个性，缺乏创新。

就像现在娱乐圈最受欢迎的是韩式明星一样，我们的很多音乐人也一直跟在外国音乐后面走，要么模仿欧美，要么模仿日韩，就连国产影视配乐也经常要找国外作曲家来写。

(3)多元化曾经是中国音乐最大的特色，我们有那么多的戏曲剧种，每个剧种又有不同的行当，每个行当的发声方法都不同，但现在却变得“千人一声”了。

作为一个多民族国家，中国有那么丰富的民歌资源，而在当下的歌曲中这些传统已经很难找到了，因为我们是用西方的发声来打基础，我们的美学观经常按照西方的走。

(4)不是说学习外国音乐不好，而是不能在向外学习的时候丢掉自己。

我们已经背离传统走了太远，是时候回头看看了。

一味往欧美、日韩靠的结果是，我们的声音在国际舞台上缺乏辨识度，我们的文化别人看不到，也就不会得到应有的尊重。

(5)回归传统的第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢，这是对待传统的一种积极主动的态度。

第二步是研究传统，了解其科学性，知道为什么这样唱，明白其背后的文化。

比如江南的《茉莉花》是柔美的，是软软地唱，东北的《茉莉花》则唱得开放、直白、幽默，这反映的是不同地方人们爱情观的不同。

第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新，这意味着融会贯通，深入传统又能超越传统，不是请几位老艺人在舞台上坐镇就可以了，那只是一种表面的拼贴，真正好的作品要能离开他们仍然立得住。

(6)在内容上，传统诗词是我们宝贵的文化财富，舒伯特把歌德、席勒的诗谱成曲在全世界流传，我们的李白、杜甫作品也可以写成曲。

那么多人对中国文化感兴趣，我们当然可以做自己的艺术歌曲。

中国也有优秀的神话故事、民间故事，都可以考虑改编成歌曲来传播，不是说好莱坞、迪士尼做的就是好的，不能让孩子们只知道钢铁侠、蜘蛛侠、超人，不知嫦娥、女娲、钟馗。

我们要把中国的故事、中国的文学唱出来，唱开去。

(7)归结起来，就是在传统基础上进行创新。

完全的传统在今天是很难传播的，因为那是地域性的，而不是世界通用的艺术语言，所以我们的创新要采用现代作曲方法；而离开传统也就谈不上创新，我们必须要从自己文化的根出发，把欧美、日韩优秀的经验拿过来用，服务于我们的音乐，走国际化的民族音乐道路。

(8)中国音乐发展的前景总体是乐观的，我们不缺好的歌手，缺的是好的声音，有个性、创新的好声音。

这需要中国音乐人共同努力，建立对自己传统的文化自信，在传统基础上创新，唱出让全世界观众共鸣的中国声音。

（《人民日报》2017-01-13）阅读链接一：“谁在用琵琶弹奏一曲东风破/枫叶将故事染色/结局我看透/篱笆外的古道我牵著你走过/荒烟漫草的年头/就连分手都很沉默。

”（《东风破》歌词选摘）阅读链接二：《东风破》是“三古三新”——古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念——中国风的开山之作。

用“琵琶”“枫叶”“篱笆”“古道”“荒烟漫草”等意象，营造了冷落萧条的幽境，伤感情绪油然而生。

歌词巧妙地继承化用古典诗词意象而成新曲，一洗流行歌曲的直白浅陋，内涵古意，雅致新颖。

9．本文阐述的中心论点是什么？（2分）10．请根据文章内容，谈谈如何“回归传统”。

（3分）(▲)。

（2分）11．选出下面分析不正确．．．的一项A．本文第(1)段由“很难出现红遍大江南北的歌曲”的现象，引出论述的话题。

B．本文第(4)段从正面论述了背离传统、一味学习外国音乐的危害性。

C．本文第(6)段在前一段论述的基础上，进一步阐述了音乐应如何传承和发扬传统诗词、神话故事、民间故事等宝贵文化财富。

D．本文第(8)段“总体”一词体现了议论文语言严谨周密的文体要求。

12．歌曲《东风破》风靡一时，深受广大歌迷喜爱。

请阅读两段链接文字，运用第(7)段观点，简析《东风破》是如何“在传统基础上进行创新”的。

（4分）三、古诗文阅读（16分）（一）（4分）望夫石王建望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。

望夫石刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。

望来已是几千载，只似当时初望时。

13. 王建诗中“化为石，不回头”与刘禹锡诗中“▲ ”一句意思相近。

（1分）14. 下面关于这两首诗的理解，不正确的一项是(▲)。

（3分）A．诗句“望夫处，江悠悠”，采用了以动景衬静物的手法，也暗喻了思夫之情的绵绵不绝。

B．“行人归来石应语”中的“行人”，是指经过望夫石的过路人。

C．“终日望夫夫不归”一句中，“夫”字的叠用达到了意转声连、音韵悠扬的表达效果。

D．“望夫石”象征了恒久不变的忠贞之情，两首诗都是沿着这一传统指向进行立意的。

（二）论佛骨表（12分）韩愈臣某言，伏以佛者，夷狄之一法耳。

自後汉时始流入中国，上古未尝有也。

今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼①以观，舁②入大内，又令诸寺递迎供养。

臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。

直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。