国学管理中的忠孝天下与处世之道

国学管理中的忠孝天下与处世之道

翟鸿燊

中国传统文化的倡导者和传播者、国学专家

主讲人简介

翟鸿燊，我国当代传统文化的倡导者和传播者，国学实践应用专家，经济与文化学者，清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。长期致力于推动传统文化的传承和国学精髓的传播。他主讲主办的《国学应用智慧》、《企业家十大修炼》、《道德经的智慧》、《七日禅修功德班》、《国学养生》等课程在国内外知名院校的MBA、EMBA、DBA、总裁研修班、卓越领导力项目培训中备受欢迎。

一、忠孝天下的仁义

铁哥们、好朋友都没有的人，他连祖宗的血脉都不想延续，他能给你开分公司，他坚决不能用。所以人尽其用，你可以安排他干点别的活，你绝对（不能）让他去扩展市场，去做分公司的经理，那你就要考虑考虑。所以中国文化你注意看一下，求忠臣必于孝子之门，所以岳飞是个孝子，许世友这是个大孝子，这是闻名的孝子，但是忠诚度也是极高的一个人。他为了孝敬母亲，在部队的大运里边盖了个大猪圈，因为他母亲爱养猪，李嘉诚是一个大孝子，你注意看看，财产1/3拿出来做慈善，比尔盖茨是个大孝子最后成了慈善家，所以《论语》里面有很多在讲孝的文化，比如说一个官员问孔子什么是孝，孔子说了两个字“无违”，官员的儿子问孔子什么叫孝，孔子说“父母唯其疾之忧”，父母最担心你的身体健康，比如说子夏有一次问孔子什么叫孝，孔子说了两个字“色难”，色就是面色的色，难就是困难的难的，今天有的人认为孝顺就是能养老，但是孔子说了“犬马皆能有养，不敬和以别乎”，只有孝没有敬那就不叫孝顺，犬马皆能有养，不敬和以别乎啊，所以态度很重要，对父母能不能做到和颜悦色。所以北师大有一个博士，那天我到沈阳讲课，他到北京的大观园酒店去送我，我们在吃午餐的时候，他就跟我讲，他说翟教授过去我不知道什么叫色难，他说今天我在公交上看到一幕，我理解了，母女俩坐车，那个母亲头发都花白了，那个女同志可能有30岁左右，母亲把矿泉水瓶盖拧开，把水递给她的姑娘，“姑娘，天这么热快喝杯水吧。”母亲倒是一脸的慈祥，可以那女儿“得得得，啰嗦啰嗦，烦死了。”色难，给老人脸色看，那那就叫大不孝，你为什么给老人脸色看，色难，面相打不开，是你的内在有阴暗和嗔恨造成的，所以有深爱才有和气，有和气才有愉色，有愉色才有婉容，咱们清华大学每年都有一个卓越少年班，结果第一年那个老师叫我去讲课，我说挺忙的，没时间给孩子讲课，他说上这次可的孩子的家长要求你来的，他说他们的父母都听过你的课，我说，那给他们讲什么，他说讲讲《孝经》，讲进感恩，讲讲亲子，讲讲沟通都行，结果我就给那些孩子上了一天的课。

短片：看到这儿，我们不仅感到好奇，这些及万千宠爱于一身的独生子女们，听完关于孝道感恩的课之后，究竟会有什么样的转变呢？

下了课之后，一个12岁的孩子给他爸爸打电话，“爸，请你火速到我这儿来一趟。”因为我们12天的课程不允许家长接触，但是他父亲以为出了什么事呢？开着他的奔驰车就到了生存岛，结果他下了车，还没等站稳，他儿子就跑步来，跑到他跟前，九十度的躬给他爸鞠下来，然后站起来说一句话：“爸，听完翟教授的课我才知道谁是爹。”你们乐什么？你们的孩子都知道谁是爹吗？你一直拿他当祖宗，那孩子也一致认为他是祖宗，所以过去那个老总就跟我讲，他一回家的时候，他儿子就色难，在那儿打电子游戏，看一眼，连个招呼都不打，现在不是了，一回家的时候就跑过去，哎呀，搂着他爸的脖子，“爸下班了。”他一下子感觉到那种亲情，然后把他父亲让到那个沙发上，一杯热茶给端过来，快喝杯茶，过去吃饭的时候给他得盛饭，给他得盛汤，盛多了盛少了，干了稀了，他都色难，过去出差回来进屋就是翻包，只要礼品买得不合心愿，他立刻就色难，立刻就给老人脸色看，现在不是那样了，进屋包接过来，衣服挂上，拖鞋递过去，爸你下了飞机咱俩通完电话，我就把洗澡水放好了，我放的是热水，刚才我拿手试了一下，温度正好，老爸一路风尘，辛苦了。快泡个澡吧，这个老总把浴室门一打开之后，更感动得够呛，他发现不但洗澡水给放好了，上面还洒着一层花瓣，这个老总往那个浴缸里一躺他美得够呛，他才知道自己是爹啊。澳大利亚过来招生的时候，有一个表格让填，请写下来你爷爷奶奶的名字，咱们竟然有的学生拿起来，对不起我得问我爸，请把你姥姥、姥爷、外祖父、外祖母的名字写下来，他说对不起，我得问我妈，三代人的名字他都给忘了，他还能知道祖宗是谁吗？人什么都可以忘记了，不能忘记祖宗，各位同意吗？同意。现在盖房的人已经把天井做出来了，应该有邻里文化，同志们，这次来看奥运会，人家花一个亿的租金租我们的四合院住，有一次我出去讲课的时候，他们的领导叫我讲《孝经》，讲完了之后，后面有演讲，本来让我讲45分钟，最后他们不让下课，最后讲了将近2个小时，没想到我讲了2个小时，他们哭了1个多小时，下课的时候，一个40多岁的老板上台给我们鞠躬，说：“翟教授，听完你的课我才发现，我不忠、不孝、不仁、不义。”他说，“我开洗浴中心，开了4年了，没有给我爸爸做过一次足底，没给妈妈做过一次按摩，他说想想还算人吗？”所以那天我听说很多人回家给干了一件事，给父亲捶捶背，给妈妈捶捶腿，跟老人坐那儿认真地聊聊天，再孝顺一点的给洗洗头，洗洗脚，那个老总第二天我们吃饭的时候他给我讲了回家的经历，他说：“拿指甲剪给母亲剪指甲的时候，指甲剪按不下去，他说怎么这么厚，再一摸妈妈那一双手，再也不是领着他上学的那双柔软的手了，青筋裸露，给母亲捶腿的时候才发现皮包着骨头，母亲的那个袜子再脱下来才发现妈妈那个脚变形成不像样子了，这个时候才想起来端详一下母亲的面孔，满脸的皱纹，老眼昏花了，满头的白发，妈妈老了，才知道啊，他说给老爸捏肩那个时候再也不是骑在他那个脖子上满地乱转那个宽厚的肩膀，给老父亲捶背的时候才发现再也不是趴在地下让他当战马骑过的厚重、挺直的脊梁，爸爸也老了。”所以第二天我们在一起吃饭的时候那个老总就给我讲，他说，我们过去这些圣人，古人说的对：树欲静而风不止，子欲养而亲不待，什么都可能等可以等，但是行孝不能等，所以有一个老总他父亲去世的时候嚎啕大哭了三天，他为什么哭

三天，过春节的时候他爸爸只给他提出一个要求，他说：“儿子，你工作那么忙不用回来看我。”其实他也没回去看，“你只要满足我一个要求，爸爸跟你说。”他（儿子）说你有什么要求，他说（父亲）：“能不能领我上北京天安门城楼上让我照个相，挥挥手，我在那儿挥挥手，你给我照个相，然后领着我参观一下毛主席纪念堂，他很敬仰毛泽东。”结果他儿子满口答应，他说：“爸，这么点事，没问题。”结果同志们一天两天过去了，三天五天过去了，三个月五个月过去了，三年五年过去了，一直到他爸爸走（去世）那天，就这样一个愿望没有给他爸爸达成，所以他非常地懊恼，在那儿哭了好几天，所以那天他就跟我讲，他说以后谁再要说我有时间就去看你，你千万别相信，什么叫有时间就去看你，一个人心在哪里，他的时间才能在哪里。他就是想这五年的时间全在功名利禄上，这五年的时间全在那两个小钱上，他说，弄到最后不管挣多少钱，连亲情都没有了。连父亲这样一个要求都满足不了，挣多少钱又能怎么样呢？正如古人所说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，身边是有发生的事例告诫我们行孝要尽早，那么我们又该如何报答父母的养育之恩呢。

所以有的人没事了，到西藏去找活佛，这个我也支持你，但是我要提醒你一件事，如果你的父母还在的话他们才是你的活菩萨，咱们郑州大学留了个作业，让孩子春节的时候给父母磕个头，请个安，拜个年，还引起了争论，其实你有什么可以争议的，你到那个寺院里见到那些神像、铜像，你磕头得磕得那么自然，给你生命的那个人就是没有他们就没有你，你在他们面前五体投地磕个头怎么还有心理障碍呢。所以人要报的四重恩，第一重恩是报父母恩。为什么要报父母恩，那叫生之恩，养之恩，生育，养育之恩，就是没他就没你，没他，你活不了，没他，你长不大，多大的恩德，第二重恩就是师生恩。没他你不识数，没他你不认字，没他，你没有知识，没他，你没有智慧，但是你想想从小到大这些人有哪个人吃过你一块糖，哪个人吃过你一块点心，哪个人在教师节的时候你给他送过一束鲜花。第三重恩就是国土恩。我们干企业可以没有国界，但是企业家、科学家必须有祖国。第四重恩就是众生恩。最后度一切众生为生民立命，为天地立心，所以人要有一颗感恩的心，我们天天把祖国比喻成什么？母亲，把党比喻成什么？母亲，把黄河叫母亲河，我们把山河也比喻成母亲，你要读过《道德经》的话老子把道德比喻成什么？母亲。“无名天地之始，有名万物之母，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母”。所以我讲到这儿，我就愿意把这个观点分享给你们，就是一个连父母都不热爱的人，他怎么会真正地爱国，一个连父母都不热爱的人，他怎么会真正地爱党，一个连父母都不热爱的人，他怎么会爱山河，一个连父母都不热爱的人、都不孝顺的人他怎么会追求道德，所以大声跟我说，“百善孝为先，小孝治家，中孝治企，大孝治国治天下”，同意吗？同意，所以我讲到这儿跟你旁边的同学加深一下印象，跟他握个手，看着他的眼睛告诉他，百善孝为先，所以你好好看看我们这些文化的根基，好好看看，这个世界上所有的关系都是什么？家庭性的，君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷，其实这些文化都是非常深的，包括我们有个同学叫我给讲讲《士兵突击》，其实《士兵突击》里的文化都是这些文化，不抛弃，不放弃，所以学文化，一定要把这些经