《聊斋志异》整本书阅读：精段艺术特色、人性观照和人物命名--部编版语文九年级上册
精编初中语文总复习资料：《聊斋志异》课外选读(解析版)
精编初中语文总复习资料《聊斋志异》课外选读知识精讲一、要点梳理《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述的意思，“异”是奇怪的事情。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
《聊斋志异》题材非常广泛，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。
（一）赞扬类1．义鼠【原文】杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，似甚恨怒，然遥望不敢前。
蛇果腹，蜿蜒入穴；方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。
蛇怒，退身出。
鼠故便捷，欻然遁去。
蛇追不及而返。
及入穴，鼠又来，嚼如前状。
蛇入则来，蛇出则往，如是者久。
蛇出，吐死鼠于地上。
鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。
友人张历友为作《义鼠行》。
【注释】言：说。
瞪目如椒：眼睛瞪得很圆，其状如花椒。
果腹：饱腹，满腹。
蜿蜒：弯弯曲曲的样子。
故：素来。
欻然：欻，读xū。
欻然，快速的样子。
去：离开。
遁去，跑掉。
及：到。
啾啾：拟声词，形容动物细小的叫声。
啾啾如悼息：啾啾的叫声好像在悼念哭泣。
偱：去，跑掉。
张历友：名笃庆，号厚斋，字历友，康熙副贡，蒲松龄诗友，博极群书，而终身未仕，晚年居淄川西昆仑山下，因自号昆仑山人，著有《昆仑山房集》等。
【译文】杨天一说：曾看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪着眼睛如同花椒粒，非常怒恨，但它只是远远地盯着不敢向前。
蛇吃饱了肚子，就蜿蜒地向洞内爬去；刚爬进一半，那只老鼠猛地扑来，狠狠地死咬住蛇的尾部。
19秋九语上(RJ)--聊斋志异的艺术特色
第三节《聊斋志异》的艺术特色《聊斋志异》创造了一个色彩绚丽、美不胜收的艺术世界。
它之所以受到人民群众的广泛喜爱，除了深刻地反映了人民的思想感情、愿望要求外，还因为它具有极强的艺术魅力，读后能使我们得到艺术的美的享受。
《聊斋志异》的艺术美，表现为思想与艺术的完美融合，绝不是那些逞才使气、炫弄技巧的作品所能比拟的。
下面从五个方面来谈谈《聊斋志异》的艺术特色。
(一)形式上兼采众体之长《聊斋志异》虽然名为短篇小说集，实际上其中所收的作品非止一体，而是兼采众体之长，又加以融会创造，是对中国传统的文言小说体式和散文体式的总结和发展。
《聊斋志异》中的作品，从形式体制上看，大致可以分为三类：其一，是符合现代小说观念的典型的短篇小说。
一般篇幅都较长，有完整的情节结构，鲜明的人物形象和明确的主题思想。
书中的传世名篇多为这类作品，如《促织》、《席方平》、《红玉》、《婴宁》、《青凤》等等。
这类作品多取法于唐人传奇，又广泛地从志怪小说和散文传统中吸取营养，是对传奇小说的发展和提高。
比之唐人传奇，想像更丰富，情节更曲折，描写更细腻。
在形式上，这类作品多采用以一个人物为中心的传记体，小说也多以主人公的名字命名；又仿《史记》人物传记后的“太史公曰”，篇末一般附有“异史氏曰”，在讲完故事之后，直接发表作者的议论和见解。
或者点明主题，或者借题发挥，尖锐泼辣，短小精悍，很接近于我们今天所说的杂文。
这些都显然熔铸了中国古代文学中史传文学和散文的艺术传统，以及宋元以来白话短篇小说的艺术经验，在构思、人物塑造、情节组织和语言提炼等方面，都有新的特色。
其二，可以称为志怪短书。
这类作品，内容多为记述奇闻异事、神鬼妖魅；但与上一类不同的是，它们情节单纯，用笔精简，一般篇幅很短，只有二三百字，或者更少。
从形式上看，这类作品很像六朝时期的志怪小说，但多数在意趣、情韵上与传统的志怪小说又很不相同。
作者创作的目的，不是为了证明神鬼妖异确实存在，而是含蕴着隽永的思想内涵，透出浓厚的生活气息。
人教部编版九年级上册《聊斋志异》导读
人教部编版九年级上册《聊斋志异》导读一、作家与作品（一）作者简介蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。
出身于一个逐渐败落的地主家庭。
19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。
但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，几近40年，直至71岁时方撤帐归家。
1715年（清康一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。
毕一生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。
内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。
作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。
鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故（二）思想内容《聊斋志异》，文言短篇小说集，聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。
多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。
学史上，它是一部著名短篇小说集。
全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪的中国的社会面貌。
《聊斋志异》中的故事大致可以分为以下几类：1．抒发公愤，刺贪刺虐这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈，在作品中都有所反映。
比如《促织》通过成名一家为捉一头蟋蟀“以塞官责”而经历的种种悲欢离合，从一个侧面暴露了封建统治者的荒淫昏庸；《席方平》则通过席方平魂赴地下，历尽曲折，为父伸冤的故事，写出了官吏的贪赃枉法和人民的痛苦无奈，虽然写的是幽冥，其实是现实的反映；《公孙夏》写王子的门客、与督抚有故交的公孙夏，劝说一位太学生行冥贿、图阴官的荒诞故事，将现实社会中官场的肮脏交易做了讽刺性的揭露。
部编2019秋学期九年级语文上册备课素材【《聊斋志异》的艺术特色】
部编2019秋学期九年级语文上册备课素材【《聊斋志异》的艺术特色】《聊斋志异》的艺术特色《聊斋志异》创造了一个色彩绚丽、美不胜收的艺术世界。
它之所以受到人民群众的广泛喜爱，除了深刻地反映了人民的思想感情、愿望要求外，还因为它具有极强的艺术魅力，读后能使我们得到艺术的美的享受。
《聊斋志异》的艺术美，表现为思想与艺术的完美融合，绝不是那些逞才使气、炫弄技巧的作品所能比拟的。
下面从五个方面来谈谈《聊斋志异》的艺术特色。
(一)形式上兼采众体之长《聊斋志异》虽然名为短篇小说集，实际上其中所收的作品非止一体，而是兼采众体之长，又加以融会创造，是对中国传统的文言小说体式和散文体式的总结和发展。
《聊斋志异》中的作品，从形式体制上看，大致可以分为三类：其一，是符合现代小说观念的典型的短篇小说。
一般篇幅都较长，有完整的情节结构，鲜明的人物形象和明确的主题思想。
书中的传世名篇多为这类作品，如《促织》、《席方平》、《红玉》、《婴宁》、《青凤》等等。
这类作品多取法于唐人传奇，又广泛地从志怪小说和散文传统中吸取营养，是对传奇小说的发展和提高。
比之唐人传奇，想像更丰富，情节更曲折，描写更细腻。
在形式上，这类作品多采用以一个人物为中心的传记体，小说也多以主人公的名字命名；又仿《史记》人物传记后的“太史公曰”，篇末一般附有“异史氏曰”，在讲完故事之后，直接发表作者的议论和见解。
或者点明主题，或者借题发挥，尖锐泼辣，短小精悍，很接近于我们今天所说的杂文。
这些都显然熔铸了中国古代文学中史传文学和散文的艺术传统，以及宋元以来白话短篇小说的艺术经验，在构思、人物塑造、情节组织和语言提炼等方面，都有新的特色。
其二，可以称为志怪短书。
这类作品，内容多为记述奇闻异事、神鬼妖魅；但与上一类不同的是，它们情节单纯，用笔精简，一般篇幅很短，只有二三百字，或者更少。
从形式上看，这类作品很像六朝时期的志怪小说，但多数在意趣、情韵上与传统的志怪小说又很不相同。
《聊斋志异》阅读教案 教学设计
《聊斋志异》阅读教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：通过阅读《聊斋志异》选段，使学生了解清代文学的发展背景，掌握文学作品的鉴赏方法。
2. 过程与方法：引导学生运用自主、合作、探究的学习方式，深入解读文本，提高阅读理解能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生对古典文学的热爱，增强民族自豪感，提高人文素养。
二、教学内容1. 教学文本：《聊斋志异》选段2. 教学重点：作品的思想内容、艺术特色、人物形象分析3. 教学难点：作品的时代背景、寓意深刻的主题理解三、教学过程1. 导入新课：简要介绍《聊斋志异》的作者蒲松龄及其创作背景，激发学生兴趣。
2. 自主学习：学生自主阅读选段，理解故事情节，感知人物形象。
3. 合作探究：分组讨论，分析作品的艺术特色，交流阅读心得。
4. 课堂讲解：教师针对学生的讨论，进行点评，解答疑问，深入剖析作品的思想内容和主题寓意。
5. 情感升华：引导学生从作品中汲取智慧，提高自身素养，培养正确的价值观。
四、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 阅读感悟：收集学生的阅读心得，评价他们对作品的理解和感悟。
3. 课后作业：布置相关思考题，检验学生对课堂内容的掌握程度。
五、教学资源1. 教材：《聊斋志异》选段2. 参考资料：有关《聊斋志异》的研究论文、评论等3. 网络资源：有关《聊斋志异》的影视作品、动画、插图等4. 教学工具：多媒体设备、投影仪、白板等六、教学策略1. 启发式教学：教师通过提问、设疑，激发学生的思考，引导学生主动探索文本的深层含义。
2. 案例分析：选取具有代表性的案例，分析《聊斋志异》中的典型人物和事件，帮助学生理解作品的主题思想。
3. 对比分析：将《聊斋志异》与其他文学作品中类似题材进行对比，让学生了解其独特的艺术魅力。
4. 小组讨论：组织学生进行小组讨论，鼓励他们发表自己的观点，提高学生的合作能力和口头表达能力。
精编初中语文总复习资料：《聊斋志异》课外选读(解析版)
精编初中语文总复习资料一、要点梳理《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书屋名，《聊斋志异》课外选读知识精讲“志”是记述的意思，“异”是奇怪的事情。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
《聊斋志异》题材非常广泛，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。
（一）赞扬类1．义鼠【原文】杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒，似甚恨怒，然遥望不敢前。
蛇果腹，蜿蜒入穴；方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。
蛇怒，退身出。
鼠故便捷，欻然遁去。
蛇追不及而返。
及入穴，鼠又来，嚼如前状。
蛇入则来，蛇出则往，如是者久。
蛇出，吐死鼠于地上。
鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。
友人张历友为作《义鼠行》。
【注释】言：说。
瞪目如椒：眼睛瞪得很圆，其状如花椒。
果腹：饱腹，满腹。
蜿蜒：弯弯曲曲的样子。
故：素来。
欻然：欻，读xū。
欻然，快速的样子。
去：离开。
遁去，跑掉。
及：到。
啾啾：拟声词，形容动物细小的叫声。
啾啾如悼息：啾啾的叫声好像在悼念哭泣。
偱：去，跑掉。
张历友：名笃庆，号厚斋，字历友，康熙副贡，蒲松龄诗友，博极群书，而终身未仕，晚年居淄川西昆仑山下，因自号昆仑山人，著有《昆仑山房集》等。
【译文】杨天一说：曾看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪着眼睛如同花椒粒，非常怒恨，但它只是远远地盯着不敢向前。
蛇吃饱了肚子，就蜿蜒地向洞内爬去；刚爬进一半，那只老鼠猛地扑来，狠狠地死咬住蛇的尾部。
部编人教版九年级上册名著自主阅读推荐《聊斋志异》《世说新语》选读 - 副本
部编人教版九年级上册名著自主阅读推荐《聊斋志异》《世说新语》《聊斋志异》故事骂鸭邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。
至夜，觉肤痒；天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。
大惧，无术可医。
夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。
”而邻翁素雅量，生平失物，末尝征于声色。
某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗。
彼深畏骂焉，骂之亦可儆将来。
”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂，某益窘，因实告邻翁。
翁乃骂，其病良已。
异史氏曰：“甚矣，攘者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。
”译文在县的西边白家庄有某个居民，偷了邻居的鸭煮来吃。
到了夜里，觉得全身的皮肤刺痒难耐。
等到天亮一看，原来浑身长出了毛茸茸的鸭毛，碰到就疼。
这个人吓坏了，可是这种怪病找不到医生可以医治。
有一天夜里，他做了梦，梦中有个人告诉他：“你的病是老天爷给你的惩罚，需要让失主痛骂你一顿，鸭毛才会脱落。
”可是邻居老人一向宽厚，平常损失东西，从不“怒”形于色。
于是，这个偷鸭的人就骗老人说：“您的鸭是被某甲偷走，因为他最怕人骂，您骂他一顿，也可警告他以后不可再偷。
” 结果，老人笑着说：“谁有闲气去骂那些恶人呢？”这个人感到更加难堪，只好把实情告诉邻居老人。
于是，老人才痛骂了他一顿，而这个人的病很快就好了。
写怪异故事的人（就是作者蒲松龄）说：“太厉害啦，偷盗的人一定很害怕：一偷盗居然浑身长出鸭毛！太厉害啦，骂人的人应该小心啊：一声骂竟然会把盗贼的罪孽减轻！但是，行善的人是有办法的呀，那邻居老人，是用骂的方法行善事的呵。
”主旨此寓言故事告诫我们，不要做违背良心的恶事，"若要人不知，除非己莫为"，总会为自己的愚蠢付出代价;也同时劝诫受害者，对待恶人恶事要绝不姑息、纵容，零容忍，一定要检举揭发，让恶事在此处断裂，只有这样，才能做到打击恶人的恶习，让他不再危害社会、祸害人间。
只有恰当的惩罚，才能让这些人醒悟、弃恶从善。
九年级上册《聊斋志异》读后感800字范文5篇
九年级上册《聊斋志异》读后感800字范文5篇聊斋志异读后感范文(一)《聊斋志异》是蒲松龄写的一部优秀的的文言文短篇小说。
运用的题材十分广泛，资料极其丰富，艺术成就很高。
作品塑造了众多的艺术典型，人物形象刻画的鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖，以此来说明当时社会的关系和反映了17世纪中国社会面貌，既有对黑暗的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。
其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。
写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的感情篇章。
情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。
这篇文言小说集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，和对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致。
更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。
以及让人联想到现实生活与此有共同之处，巧妙地到达了与读者产生共鸣的目地。
《狼》这篇文言文就是其中的一篇，资料情节曲折。
语言生动。
随着情节的波澜起伏，生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡猾的本性，也衬托屠夫的勇敢机智。
这篇文言文反映现实生活中像狼一样贪婪、凶恶、狡诈却愚蠢的恶人，不滚怎样狡猾，不滚要耍什么花招，总归是会被识破、被歼灭的。
在现实生活中虽没有鬼、神之说，但在人们心中还是有“鬼神”之分的。
那些损人利己，残害人民，助纣为虐，仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”。
反之，在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人，在人们心中就是“神”。
以前的封建社会让人们无法安居乐业，但此刻虽说科技发展迅速，人们不必为吃饱穿暖而烦恼，但是总有那么一些小人作出损人利己的事，不到目的，决不罢休。
这些人是社会的败类，是国家的耻辱。
《聊斋志异》让我们彻底明白了，人类无论生活在那个时代，都会有相符的磨难，似乎人类的生活水平再高，人的道德观念和自身素养却总是也提高不了，因为在这世上的人内心总有一种特殊的信念，你把握好它，它就使你不如正道，相反，即使是一念之差，它也会让你误入歧途，不能自拔，这要看你是如何控制它的。
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初中语文备考-《聊斋志异》整本书阅读：精段艺术特色、人性观照和人物命名作家简介蒲松龄（1640—1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。
济南府淄川（今山东淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。
清代文学家、短篇小说家。
蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。
他19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时，之后屡试不第，71岁时才成为贡生，平时以教书、幕僚为生。
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。
内容介绍《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是蒲松龄创作的文言短篇小说集。
“聊斋”是他的书斋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
全书共有短篇小说491篇，内容丰富，可分为以下几类：一是描写勇敢追求爱情的故事，如《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》等，表现出强烈的反封建礼教的精神；二是抨击科举制度的腐朽和对读书人的摧残，如《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等；三是揭露统治阶级的残暴，描写被压迫人民的反抗斗争，对他们表示深切的同情，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，对后世产生了深刻的影响。
王士祯为其题诗曰：姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。
整本书阅读1.单纯阅读激趣法七年级学生接触文言文不多，文言功底相对薄弱，可从浅显、短小的篇目开始，将《聊斋志异》中的短篇故事在PPT上投影，和学生一起借助注释品读。
比如一百二十字左右的《鸿》，讲述动物在困难时不离不弃的夫妻真情；百十余字的《义犬》，记叙黑狗与主人的深情厚谊；将近两百字的《赵城虎》，描述猛虎的知错能改……利用班会课带领学生一起阅读短篇故事一个月，在后来每周两节的阅读课上，把故事原文复印发给学生，师生在教室静悄悄地阅读。
因为是纯粹阅读，不布置任何附加作业，不把故事碎化成考试题目，学生无负担地投入阅读，轻松快乐。
学完七年级课文《狼》后，可拓展阅读其他两则狼的故事，学生体会到狼不只是凶狠无情的代名词，还是有灵性的动物。
读旧版本课文《山市》，学生领略到大自然的瑰丽神奇，读高中课本上选录的《促织》，会为封建社会的苛税唏嘘不已。
还有重情重义的《王六郎》，记叙男女纯洁友情的《娇娜》，貌美爱笑痴情的《婴宁》，知恩图报的《丁前溪》，娇憨可爱的《酒友》，智除悍妇的《马介甫》等，一个个栩栩如生的人物如在眼前。
一年下来，读了《考城隍》《蛇人》《八大王》等一百多篇具有神异色彩的故事，学生的文言文阅读能力明显提高，内心也变得柔软起来，打开了用善良探寻社会温凉的大门。
这样阅读，收获了道德说教难以达到的教育力量。
2.循序渐进激趣法在七年级上学期自主阅读的基础上，将《聊斋志异》共491篇故事进行分类，列成系列书单，如狐鬼花妖、有情鬼神、落魄书生、道士法术、海外奇遇、仁义动物等，篇目成系列，难度也在增加。
借助注释，学生基本上一个月能读完一个单元。
所选故事大都有头有尾，用浅显的文字完整地讲述出来，情节波澜起伏，还有出人意料的结尾安排，这种形式颇受学生欢迎。
他们不再提起“聊斋”二字就想起《画皮》等惊悚画面，而是温情慢慢地浸润于心田，对人对物都多了一分温柔，少了几多粗砺。
八年级下学期，开设“读《聊斋故事》，品世间真情”选修课，精心设计课件，提前印刷简答教材，提前布置学生阅读，放手让学生在课堂上大胆演绎。
学生表演的《小谢》中的场景，至今还让人记忆犹新。
狐女的机智可爱，书生的宽容敦厚，让很多学生捧腹大笑，课堂上洋溢着欢快的气氛。
这门课深受学生喜爱，不少同学上完课，开始去买文言版本的《聊斋志异》，校园一时掀起阅读此书的热潮。
从单篇到不同的系列，再到选修欣赏表演，难度逐层加深，但学生不觉枯燥和困难，这种读书方法行之有效。
3.巧用名字激趣法有了前面的铺设，学生的兴趣渐渐被激发出来，基本人手一套《聊斋志异》。
可将学生的名字写在小诗或打油诗中，如在给陈思敏的书签赠言：才思敏捷奇女子，书海遨游伟丈夫。
此生堪称咏絮才，不负青春读书时。
她看到后非常惊喜。
给张雅军的书页上题：为人优雅如尔，沐浴翰墨书香。
处事谦谦温和，只因本为君子。
学生的阅读兴趣与日俱增。
八下第六单元写作版块是“学写故事”：故事篇幅不长，但故事情节跌宕起伏，写得一波三折，读来引人入胜。
其中出色的人物描写，为学生学习刻画人物提供了典范。
九上第六单元文言小说“自主推荐阅读”部分，用大半个篇幅推荐蒲松龄《聊斋志异》。
提前阅读的惊喜让学生很有成就感。
4.读写结合激趣法（一）要求不限。
内容不限，篇幅不限，能写多少写多少。
一个女生尝试用文言文为班级同学作传，老师在全班范读，其他同学也加入此列，读来让人忍俊不禁，文言写作一时成强劲之风。
（二）频率不限。
周末写一篇随笔，老师做批注，打等级，根据质量、认真程度和进步状况，分别赋分。
分数高的同学在全班范读，并印成范文，张贴在班级表扬栏。
学期末，开展《聊斋》故事读书分享会。
总之，用单篇阅读的兴趣激发学生逐步阅读整本书，用不同的形式引领学生，最终完成真正沉浸于经典的预期。
精段品读一、贾奉雉（节选）贾奉雉，平凉人。
才名冠一时，而试辄不售。
一日，途中遇一秀才，自言郎姓，风格洒然，谈言微中。
因邀俱归，出课艺就正。
郎读罢，不甚称许，曰：“足下文，小试取第一则有馀，闱场取榜尾则不足。
”贾曰：“奈何？”郎曰：“天下事，仰而跂之①则难，俯而就之②甚易，此何须鄙人言哉！”遂指一二人、一二篇以为标准，大率贾所鄙弃而不屑道者。
闻之，笑曰：“学者立言，贵乎不朽，即味列八珍，当使天下不以为奢耳③。
如此猎取功名，虽登台阁，犹为贱也④。
”郎曰：“不然。
文章虽美，贱则弗传。
君欲抱卷以终也则已；不然，帘内诸官皆以此等物事进身，恐不能因阅君文，另换一副眼睛肺肠也。
”贾终默然。
是秋入闱复落，邑邑⑤不得志，颇思郎言，遂取前所指示者强读之。
未至终篇，昏昏欲睡，心惶惑，无以自主。
又三年，闱场将近，郎忽至，相见甚欢。
因出所拟七题，使贾作之。
越日，索文而阅，不以为可，又令复作；作已，又訾之。
贾戏于落卷中，集其阘茸泛滥⑥、不可告人之句，连缀成文，俟其来而示之。
郎喜曰：“得之矣！”因使熟记，坚嘱勿忘。
贾笑曰：“实相告，此言不由中，转瞬即去，便受榎楚⑦，不能复忆之也。
”郎坐案头，强令自诵一过；因使袒背，以笔写符而去，曰：“只此已足，可以束阁群书矣。
”验其符，濯之不下，深入肌理。
至场中，七题无一遗者。
回思诸作，茫不记忆，惟戏缀之文，历历在心。
然把笔终以为羞;欲少窜易，而颠倒苦思，竟不能复更一字。
日已西坠，直录而出。
郎候之已久，问：“何暮也？”贾以实告，即求拭符；视之，已漫灭矣。
再忆场中文，遂如隔世。
大奇之，因问：“何不自谋？”笑曰：“某惟不作此等想，故不能读此等文也。
”遂约明日过诸其寓。
贾诺之。
郎既去，贾取文稿自阅之，大非本怀，怏怏不自得，不复访郎。
未几，榜发，竟中经魁。
又阅旧稿，一读一汗，读竟，重衣尽湿，自言曰：“此文一出，何以见天下士矣！”方惭怍间，郎忽至，曰：“求中既中矣，何其闷也？”曰：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢⑧，真无颜出见同人。
行将遁迹山丘，与世长绝矣。
”【注】①仰而跂（qǐ）之：仰首高攀。
跂：踮起脚尖。
②俯而就之：降格屈从。
③“学者”四句：意谓读书人为传世而立不朽之言，即使他享受高俸也不算过分。
八珍：指古代八种珍贵而稀有的烹饪原料。
奢：奢侈。
④“如此”三句：指以自己所鄙弃的文章获取功名，纵然取得高官，也是可耻的。
台阁，指宰相之类的重臣。
⑤邑邑：忧郁不乐。
⑥阘（tà）茸泛滥：形容文词格调低下，语意浮泛。
阘茸：卑下。
⑦榎（jiǎ）楚：古时学校的体罚用具，这里指责打。
⑧以金盆玉碗贮狗矢：比喻名贵而实劣。
赏读感悟《贾奉雉》一文对科举制度的批判十分深刻。
贾奉雉“才名冠一时”，认为写文章必须有个性，能表达自己的思想感情，谁料竟无人赏识，“试辄不售”，连连落第。
后来在郎生的指导下，他“集其阘茸泛滥、不可告人之句，连缀成文”，“竟中经魁”。
但这胜利不仅未给他带来喜悦，反而给他带来羞耻，“又阅旧稿，一读一汗。
读竟，重衣尽湿”，感到无脸见天下读书人，只好“遁迹山丘，与世长绝”。
这正是对科举制度的嘲笑和讽刺。
值得注意的是，当贾奉雉不愿写那些使人“昏昏欲睡”的文章时，郎生却说：“帘内诸官，皆以此等物进身，恐不能因阅君文，另换一副眼睛肺肠也。
”说明贾奉雉的“胜利”，其实是八股取士的普遍现象，更深一层地揭露了科举制度的本质。
二、骂鸭邑①西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。
至夜，觉肤痒。
天明视之，茸生②鸭毛，触之则痛。
大惧，无术可医。
夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。
须得失者骂，毛乃可落。
”而邻翁素雅量③，生平失物，未尝征④于声色。
某诡⑤告翁曰：“鸭乃某甲⑥所盗。
彼甚畏骂焉，骂之亦可警将来。
”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人。
”卒不骂。
某益窘，因实告邻翁。
翁乃骂，其病良已⑦。
异史氏曰：“甚矣，攘⑧者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂音之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。
”【注】①邑：县。
②茸生：细毛丛生。
葺：重重叠叠。
③雅量：度量宽宏。
④征：表露，表现。
⑤诡：欺骗。
⑥某甲：旧时书面语中称“某个人”没有姓名，就说“某甲”。
⑦良已：痊愈。
⑧攘：窃取。
赏读感悟蒲松龄善于用幽默而犀利的笔锋对人性中贪婪、愚昧的一面进行辛辣讽刺，从而创作出一些妙趣横生的故事。
《骂鸭》就是其中的杰作。
这篇小说的特点是“精而腴，简而实”，某人盗烹邻翁之鸭，结果浑身长出鸭毛，他梦见一人说，只有被失鸭者痛骂才能治愈。
接着偷鸭人借嫁祸别人，煽动邻翁痛骂“某甲”，但偏偏邻翁雅量，说“谁有闲气骂恶人”。
不得已，偷鸭者只好坦白了自己偷鸭得怪病需要被骂的事实。
邻翁骂了他，他的病才好。
寥寥二百余字，却一波三折，富有谐谑之趣，不可谓不高明。
三、鼠戏一人在长安市上卖鼠戏①。
背负一囊，中蓄小鼠十馀头。
每于稠人中，出小木架，置肩上，俨如戏楼状。
乃拍鼓板，唱古杂剧②。
歌声甫动，则有鼠自囊中出，蒙假面③，被小装服，自背登楼，人立④而舞。
男女悲欢，悉合剧中关目⑤。
【注】①卖鼠戏：用鼠演戏赚钱。
②古杂剧：指有传统故事情节的唱词，用以配合鼠的表演。
③假面：面具。
④人立：像人一样，后肢直立。
⑤关目：指卖艺人唱的戏文情节。
赏读感悟此篇写艺人卖艺，首先描写器具的奇特：卖艺人背着一个口袋，袋中“蓄小鼠十馀头”，肩上一个小木架，形状似戏楼。
接着写小鼠扮戏的情形：戴着假面具，穿着小服装，像人一样表演。
这些小鼠表演出来的悲欢感情，不仅酷似人物，而且与剧中的情节一致，充分显示出了艺人训练小鼠的高强本领，令读者拍案叫绝。
艺术特色《聊斋志异》创造了一个色彩绚丽、美不胜收的艺术世界。