试论“新月派”“现代诗派”诗歌的音乐性探索
为一 种必 然趋 势 。新 月派提 出诗歌 的 “ 音 乐 美” ， 现代 诗 派 主要是 强调 音 乐性 “ 纯诗 ” ， 他 们 对新 诗 的发展 做
出 了很 大 的 贡 献 。
关键 词 ：新诗 ； 音 乐性 ； 新 月派 ； 现 代诗 派
中图分 类号 ： Ｉ ２ ０ ７
文献标 识 码 ： Ａ
乐 的所 以要 注重 声音 的节 奏 与和谐 ， 因为 是语 言 的 所 以要讲 究 情 趣 和 意象 的美 妙 ，以及 两 者 问 的契
乐性的本体特征 已经消亡殆尽 。 浪漫主义诗人郭沫
若， 主要表现的是火 山爆发式 的情感 ， 情感 的流溢 ，
缺 乏 了一定 的节 制 。在汉 字 音与 义 的处 理上 ， 关 注
也是文学革命的主题 ， 格律也成为忽视和否定 的对 象， 新诗呈现。 一 种散文化 的倾向 ， 格律以一种 自然 音节的形式 出现， 传统意义上 的诗歌注重格律和音
用 的声音是语言 的声音 ，而语言的声音都伴有意 义 。” 有位评论家这样准确概况朱光潜 的观点 ： “ 诗 的作品一半是音乐的 ， 一半又是语清的概念。诗歌的音乐性 ， 其物质基础源于语
音， 以及 语 音 组 合搭 配 ， 其 配合 语 义 、 意象 、 诗 情 形 成 的诗 歌节 奏 的诗歌 声 学表 现 。 音 乐性 在诗 歌 中起 着 重要 的作 用 。朱光 潜 也说 ： “ 诗 和音 乐 一样 ， 生命 全 在节 奏 。 ” “ 中文诗 用韵 以显示 出节 奏 ， 是 文字 的 特 殊构 造使 然 ” ， “ 就 一般 诗来 说 ，韵 的最 大 功用在 把 涣 散 的声 音 联 络 贯 穿起 来 ，成 为一 个 完 整 的 曲 调， 它好 比贯 珠 的 串子 ， 在 中 国诗 里这 串子 尤不 能 少” 翻 。但诗 歌 的音乐 性还 是不 同于音 乐 ， 诗歌 音乐 性 不 能 制作 成 乐 谱 ， 而音乐可以 ， 音乐 的音 乐性 往 往 受物 质基 础 的语音 限制 ， 诗 歌 的音乐 性 与诗 情诗
诗 歌格 律 ，只把 诗 歌作 为宣 传 自由思 想 的武 器 ， 并 且 认 为这种 格律 限制诗 歌 的 自由。 因为 反对 旧体 诗
意连体共生不可分割 ， 语音与语义组合 ， 不是纯形
式。 朱 光潜认 为 ： “ 诗 与乐 的基本 类 似点在 于 它们都 用 声音 。 但有 一个 基本 的异点 ， 音乐 只用 声音 ， 它所 用 的声 音 只有节 奏与 和谐 两个 纯 形式 的成 分 ， 诗所
的探索 ， 并且发现现代诗歌对因音乐性的强调和最
后 式微 有 其必 然性 。
现代新诗是在 自身发展 的道路 上不断探索 的
过程 。新 诗诞 生 于 五 四新 文 化 运 动 文学 革 命 背 景
下， 胡适 、 郭沫若作为主要倡导者实践者。 胡适以一 种“ 尝试 ” 的态度开创新诗的先河 ， 他没有过多关注
试 论“ 新 月派 ’ ’ ‘ 现代诗派 ＂ 诗歌 的音乐性探 索
李 青 峰
（ 晋 中学院 文 学院 ，山 西 晋中 ０ ３ ０ ６ ０ ０ ）
摘
要 ：五 四 以来 ， 新 诗 蓬勃发 展 ， 但 新 诗过 于散 文化 ， 脱 离了诗 歌 的本 体 。新 月派和现 代诗 派在 借鉴
了 中西 方诗歌 特 点 的基 础上 ， 对 新 诗进 行 了反 拨 ， 尤其 在 音 乐性 的探 索上成 绩 斐然 ， 对 新诗 音 乐性探 索成
术层 面 的各个 环节 ， 不 然就 制约 我们 对 现代 诗歌 其 它层 面 的研 究 ” 『 １ ］ 。本 文 着 重对 现 代 诗 歌本 体 性 研 究， 主要选 取 了“ 新 月派 ” “ 现 代诗 派 ” 在 音乐 性方 面
感伤诗在音律方面颇受诟病 。新诗 ， 在现代文学诞
生之初 ， 走 着 一 条 重 视 自然 节 奏 ， 不 重 视音 乐 性 的 道路。
对诗歌音乐性的重视有其重要 的历史传统 ， 朱 光潜 的诗歌语言是音与义的结合体 ， 和古人对诗歌
“ 辞情” 和“ 声情 ” 的认识 不谋 而合 。 “ 辞情” 是语 言的 意义 ， “ 声情” 是 一 种 平仄 和押 韵 规 范 的韵 律 ， 是 诗
做了约束 ， 对诗歌本体做 了规范。他们提出了自己
义， 把义提高到非常高的地位 。他认为诗 的节奏不
是 语 音 的 铿锵 变 化 ， 抑扬顿挫 ， 而 是 情感 世 界 波 澜
合 。诗人所追求的 ， 就是在怎样使音乐化的声音和 含有美妙情意的语言相融合起来 ， 以构成一种艺术
品 ” 嘲
起伏的内在节奏。他的这种审美观 ， 导致其笔下的
第３ ５卷 第 ３期 ２ ０ １ ４年 ３月
赤 峰 学 院 学 报 （汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｆ ｅ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ． Ｓ ｃ ｉ ）
Ｖｏ １ ． ３ ５ Ｎｏ ． ３ Ｍａ ｒ ．２ Ｏ１ ４
文章 编 号 ： １ ６ ７ ３ — ２ ５ ９ ６ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ３ — ０ １ ６ ７ — ０ ３
“ 诗的文体诗的节奏 ， 诗 的韵式诗的结构 ， 包括 诗的语言与诗 的意象 ， 它们构成 了诗之为诗 的本体 屙 性” ， “ 现代诗歌研究最薄弱之处突出反映在有关 诗歌本体或诗歌形式方面 。作为文学门类 中的诗 歌， 对其他文体形式而言 ， 是一门更加形式化 的艺 术， 这就要求我们的研究进一步深入到诗歌本体艺
新月派
闻一多
闻一多（1899-1964年 前期新月派“ 闻一多（1899-1964年）前期新月派“领导 文学潮流”的代表诗人。他留学美国， 文学潮流”的代表诗人。他留学美国，热情地 学习西方文化， 学习西方文化，又强烈地感到民族与文化的压 写下了被称为“爱国主义”的诗篇， 迫，写下了被称为“爱国主义”的诗篇，写尽 了这位植根在深厚的传统文化土壤中的现代知 识分子的内心矛盾与痛苦（ 识分子的内心矛盾与痛苦（闻一多的一 沉郁的风格，与一“ “冲”→沉郁的风格，与一“压”→在新诗发 展的第一个十年其他诗人不能替代的独特作用 与贡献） 与贡献）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
新月派的主张
在新诗与旧诗之间建立一架不可少的 桥梁； 将创造的重心从早期白话诗人关注 “白话”转向“诗”自身，使新诗成为 诗，由此中国的新诗创作进入了一个 “自觉”的时期。
新月派的刊物
《晨刊》（前期新月派以此为基本阵地） 《现代评论》 《新月》
新月派的诗人
闻一多、徐志摩、朱湘、 饶孟侃、杨世恩、 孙大雨、刘梦苇、于赓虞等
——闻一多、 ——闻一多、徐志摩为代表 闻一多 的前期新月派
新月派
新月派的产生 新月派的主张 新月派的特点 新月派的刊物 新月派的诗人 新月派的影响 新月派的局限性
新月派的产生
五四后，迫切需要出现形式与内容的严格结合 和统一，可供学习、足资范例的新诗作品，确立 新的艺术形式与美学原则，使新诗走向“规范化” 道路。所以，新月派顺势而生。
徐志摩
徐志摩（1896-1931） 徐志摩（1896-1931） 贯穿新月派前后期 的重镇→艺术风格→飞动飘逸→诗的特点→执 的重镇→艺术风格→飞动飘逸→诗的特点→ 着地追寻“从性灵深处来的诗句” 着地追寻“从性灵深处来的诗句”，在诗里真 诚地表现内心深处真实的情感与独特的个性， 诚地表现内心深处真实的情感与独特的个性， 并外射于客观物象。追求主、 并外射于客观物象。追求主、客体内在神韵及 处在形态之间的契合。在诗的外在形式方面， 处在形态之间的契合。在诗的外在形式方面， 他总是能抓住每一首诗特有的“诗感”、“原 他总是能抓住每一首诗特有的“诗感” 动的诗意” 寻找相应的诗律。（ 。（其在新诗史 动的诗意”，寻找相应的诗律。（其在新诗史 上的独特贡献： 上的独特贡献：在不拘一格的不断试验与创造 中追求美的内容与美的形式的统一， 中追求美的内容与美的形式的统一，以其美的 艺术珍品提高读者的审美力） 艺术珍品提高读者的审美力）
简述新月派的诗歌主张
简述新月派的诗歌主张简述新月派的诗歌主张：早期新月派主张“自然的不都是美的，美不是现成的。
其实没有选择便没有艺术，因为那样便无以鉴别美丑了”，因而强调要“诚心诚意的试验作新诗”。
在新诗已经基本上立足以后，新月派举起了“使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术”的旗帜，中国的新诗创作于是进入了一个“自觉”的时期。
由此新月派提出了“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张。
新月派的矛头所向，是他们所谓的“感伤主义”与“伪浪漫主义”，也即诗歌中情感的过分泛滥，以及不加节制的直抒胸臆的抒情方式。
新月派诗人与中国诗传统中的主流取得了历史的衔接与联系。
新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试。
首先是客观抒情诗的创造，即变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。
闻一多曾介绍他的作诗经验：在“初得某种感触”、感情正烈时并不作诗，要等到“感触已过，历时数日，甚至数月以后”，“记得的只是最根本最主要的情绪的轮廓，然后再用想象来装成那模糊影象的轮廓”，把主观情绪化为具体形象。
与“理性节制情感”的美学原则相适宜，新月派明确地提出以“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征。
后期“新月派”是在前期的格律化理论、实践双重影响下发展起来的，“主张本质的醇正，技巧的周密和格律的严谨”，联结感情的“醇正”与形式的“严谨”之间的桥梁，是技巧，即“从印象到表现的过渡”，而将刹那的灵感以妥帖的字句予以呈现，最不着痕迹的是短诗，陈梦家所期待与赞赏的作品，就是“尽管小，小得只要‘纯’”。
后期新月诗人在趋向现代诗派时依然保持着“新月特色”，在表现现代人的困惑和迷茫时也没有放弃对诗形韵律，整齐的追求。
新月诗以格律的提倡而闻名，后期新月诗人依旧“带着镣铐跳舞”。
无韵格律体、商籁体的创作在后期新月诗人中是很明显的。
第七讲：新月派诗歌
新月派及其诗歌一．新月社与新月派：“新月派”这一称呼是一个有趣的现象。
它有政治上和艺术上两层含义：前者是指“新月社”，是英美留学生的同人社团，具有不自觉的性质；后者是指一种文学流派。
前者是左翼评论家的冠名；后者是一种自觉的文学追求，只不过没有以“派”自称而已。
1923年，“新月社”成立，最初只是一个同人之间的聚餐会，后来发展成为一个文学派别，并与当时的“现代评论派”互通声气，其阵地为《晨报副刊·诗镌》和《晨报副刊·剧刊》等，从而与鲁迅所代表的“语丝派”相对峙。
一九二六年六月以后，闻一多、饶孟侃、胡适、徐志摩等相继离开北京，新月社无形之中解散。
到一九二七年筹备新月书店和新月月刊时，新月杜事实上已不复存在。
《新月》创刊号上就有这样的说明：“我们这月刊题名新月，不是因为曾经有过‘新月社’，那早已消散。
”所以新月社和“新月派”不是同一个概念，有的文章把两者混同起来，甚至认为《新月》月刊是新月社办的，这是一种误解。
新月社成员的重新集合是在一九二七年的上海，当时北伐战争已取得了决定性的胜利，北洋政府面临崩溃，北京处于混乱中。
在这样的形势下，新月社的一部分成员，有的由于生活所迫，有的因为对南方的革命浪潮感到兴趣，纷纷离京南下，徐志摩、闻一多、饶孟侃、丁西林、叶公超等先后来到上海，原来南京教书的余上沅、梁实秋，在战乱中也逃到上海，先后到上海的还有一批新从国外回来的留学生如潘光旦、刘英士、张禹九等。
以庚款委员会委员身份访英的胡适，眼看北洋政府败局已定，就决定不再返京，也来上海暂住。
1927年，“新月书店”和《新月》月刊先后成立和出版，到一九三二年相继停刊倒闭，前后历五年之久。
新月书店出书近百种，《新月》月刊编了四卷七期，在此期间又由徐志摩、邵洵美等编了四期《诗刊》，这些书籍和杂志在当时产生了相当大的影响。
他们代表着一股欧美派资产阶级知识分子的政治、思想和文艺思潮，他们打着“人权”、“自由”的旗号，既反对国民党的专制统治，又反对共产党的武装革命，在一段时间内，形成了一股政治力量。
新月诗派
论新月诗派文学院中文10A班曹桂龙（104030002）摘要：新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有徐志摩、孙大雨、闻一多、梁实秋、朱湘、饶孟侃、刘梦伟、陈梦家、林徽因、卞之琳等。
等。
他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。
因此新月派又被称为“新格律诗派”。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁秋实等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、卞之琳等。
后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
关键词：新月诗派、新月社、发展、特点、代表人物、作品新月诗派是1926年至30年代初常在《晨报·诗镌》和《新月》诗刊发表诗作风格相似的作家群。
1926年春徐闻在《北京晨报》创办《诗镌》，使新月诗派成为颇有影响的诗歌流派。
其成员来自1923年成立的“新月社”、1921年成立的“清华文学社”。
刊物有1928年春创办的《新月》月刊，1923年创办的《诗刊》季刊。
代表及主要诗人有徐志摩、孙大雨、闻一多、梁实秋、朱湘、饶孟侃、刘梦伟、陈梦家、林徽因、卞之琳等。
一、新月诗派的形成“新月”二字出于印度诗人泰戈尔的诗集《新月集》。
1926年4月到6月，徐志摩与闻一多、饶孟侃等人编辑北平《晨报》副刊《诗镌》，撰稿人有刘梦伟等，共出刊11期。
艾青、新月派理论主张
一、谈新格律诗派的诗美及其对诗歌发展的贡献以闻一多，徐志摩为代表的新月诗派，提倡新诗格律化，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献，从某种意义上看，他们也是对中国古典诗歌优秀传统的继承和出新，即新中有旧。
新诗格律化理论上的积极建设者是闻一多，他以“诗歌三美”的主张进行建设，即主张“音乐美、绘画美、建筑美”，这是对新诗发展的规范，是形式上的要求。
闻一多对推进新诗格律化起到重要的作用。
新月社在新诗格律化的创作实践中也有创作，闻一多的第二部诗集《死水》即是严格按照“三美”主张创作的，让人们看到了新诗格律化的样子，起到了示范作用。
徐志摩更是以积极的创作对新诗格律化进行探索，在结构的完美、音韵的动听、节奏感的明显方面有完整的实践，让人们看到了新诗格律化更好的局面。
闻一多严谨有余，鲜活不足；徐志摩轻飘有余，严谨不够。
新月社从理论和实践两个方面对新诗的规范化，对新诗在艺术形式上的要求提出明确的积极的看法，这对中国现代新诗健康发展是重要和必要的。
“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。
除此之外，诗作采用的生动的口语，新颖的比喻，古诗中常用的顶针修辞法，丰富了新格律诗的内蕴。
徐志摩抒情诗的艺术成就和独特贡献：抒写性灵的率真、纯挚；追求意象的新颖、美妙；讲究和谐的音节、韵律；为中国新诗发展提供了意象美、音乐美等具有普遍意义的经验；提高了“五四”新诗的美学品位和读者的欣赏水平。
二、艾青的诗在中国新诗发展历史上所完成的是历史的综合的任务艾青的诗在中国新诗发展历史上所完成的是历史的综合的任务。
艾青把现实主义精神当做自己诗歌创作的原则,同时也不拒绝其他文学潮流中的艺术精华。
在中国现代诗歌发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等以后推动一代诗风的重要诗人。
艾青在对现实主义、浪漫主义和现代主义进行创造性综合的过程中，以兼具理想精神的革命现实主义为底色，而在感受和表现方式上，则较多地借鉴了现代主义，从而形成了一种可称为现代现实主义的艺术风格，达到了现实性、理想性和现代性的有机统一。
新月派简介
新月派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响.该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐） "。
其中音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样；建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样；绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的情节。
它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。
这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，它可以说是以徐志摩为主要旗帜的，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，他们回到自我内心世界，特别强调抒情诗的创作，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
由此也就形成了新月派诗歌，新月派诗歌以闻一多与徐志摩为代表的前期新月派试图为新诗的“规范化”确立美学原则。
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，深受泰戈尔《新月集》影响。
新月诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。
建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。
绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
“新月派”是我国上个世纪20—30年代的一个颇有影响的文学流派。
它为什么叫“新月”？这两个字是怎么来的？其命名者原来竟是天津文化名人、南开大学教授张彭春先生。
1919年6月，张彭春到美国进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。
1922年4月，他的论文《从教育入手使中国现代化》通过了教育学博士学位。
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，深受泰戈尔《新月集》影响。
新月诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。
建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。
绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
“新月派”是我国上个世纪20—30年代的一个颇有影响的文学流派。
它为什么叫“新月”？这两个字是怎么来的？其命名者原来竟是天津文化名人、南开大学教授张彭春先生。
1919年6月，张彭春到美国进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。
1922年4月，他的论文《从教育入手使中国现代化》通过了教育学博士学位。
新月诗派美学
新月诗派美学“新月诗派”是我国现代文学史上具有悠久传统的一个流派，而且是自有文学以来第一次出现的新诗潮流。
他们共同主张：诗歌应反映社会和人生，要求用白话写作；强调格律化，提倡诗歌的音乐性，提出“三美”说，主张以自然为诗，以适意为诗，以不拘格套为诗。
由此可见，该诗派在文艺思想方面与新文学运动具有相通之处，是新文学运动的直接继承者。
当诗人胡适于1917年7月在《新青年》发表白话诗作《尝试集》时，首先向青年介绍了新月派，从而开始了白话诗歌运动，并直接影响了“五四”新文学运动。
后来，闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃等都在各自的诗集和散文中大力宣扬这种新诗风。
可以说，白话新诗从新月派起步，由新月派奠基，继承了新文学的革命传统，标志着新诗正式登上文坛。
而新月诗派最杰出的代表人物、《尝试集》的主要编者之一——胡适，更被视为白话新诗的先驱者。
但无论是在《尝试集》中还是之后的白话诗创作中，胡适都注重突出情感的主体地位，并把内容置于形式之上。
20世纪初，白话诗从“五四”时期前期进入了全盛时期。
那时白话诗创作队伍空前壮大，而且涌现出一大批优秀的白话诗人。
当时最有影响的白话诗人，首推胡适。
他所写的诗清新自然，充满着热情与信心，洋溢着对祖国和人民的爱。
他那以清新的语言写成的《希望》，被称作“白话诗中的第一首绝唱”。
他的《答韦莲司》一诗，表达了对少女真挚的爱，感人至深。
叶圣陶、郑振铎等人也积极推动着这一新潮流，为我国现代文学的发展做出了贡献。
在继承新月派诗歌艺术的基础上，白话诗人普遍追求“三美”（节奏美、旋律美、音乐美）的境界，注重锤炼词句，追求一种凝练、明快、洗练的风格，这与新月派对诗歌格律的追求有着异曲同工之妙。
其中胡适、徐志摩和闻一多等诗人都取得了较高的成就。
徐志摩的诗富于想象，善于构筑意象，以新奇的组合和跳跃的节奏打破了诗的整齐单调的节拍，他诗中“云破月来花弄影”的意境，给读者以新鲜的美感享受。
胡适诗的幽默感很浓，不仅擅长比喻，而且以自己诙谐幽默的生活经历为基础，进行自我造型和自我再造。
现代诗歌各派特色及发展历程
现代诗歌各派特色及发展历程一、现代诗歌概述现代诗歌是指从20世纪初至今的诗歌形式，它突破了传统诗歌的束缚，更加注重个体情感的表达和艺术创新。
现代诗歌在形式上追求自由、散文化，内容上关注现实生活、内心世界和人类命运。
二、现代诗歌各派特色1.象征派：象征派诗歌注重内心世界的抒发，强调意象和象征手法，追求诗歌的音乐性和节奏感。
代表诗人有李金发、戴望舒等。
2.白话诗派：白话诗派主张用白话文创作诗歌，强调诗歌内容的现实性和思想性，形式上追求简洁、明快。
代表诗人有胡适、郭沫若等。
3.新月派：新月派诗歌注重诗歌的形式美，提倡“新月体”，即每节诗行数目相等，韵律和谐。
代表诗人有闻一多、徐志摩等。
4.浪漫主义诗派：浪漫主义诗派追求个性解放和情感抒发，崇尚自然、热爱祖国。
代表诗人有雪莱、拜伦等。
5.现实主义诗派：现实主义诗派关注社会现实，揭示社会矛盾，关注民生。
代表诗人有杜甫、白居易等。
6.现代派：现代派诗歌追求诗歌形式的创新，借鉴西方现代主义诗歌的手法，注重内心世界和潜意识的表现。
代表诗人有北岛、芒克等。
三、现代诗歌发展历程1.20世纪初，新文化运动的兴起，标志着现代诗歌的诞生。
胡适、郭沫若等倡导白话诗，打破传统诗歌束缚。
2.20世纪20年代，象征派诗歌崛起，李金发、戴望舒等诗人的作品具有鲜明的象征主义特色。
3.20世纪30年代，新月派诗歌兴起，闻一多、徐志摩等诗人提倡诗歌形式美。
4.20世纪40年代，现实主义诗派蓬勃发展，杜甫、白居易等诗人的作品关注社会现实。
5.20世纪50年代至70年代，诗歌创作受到政治因素影响，诗人们探索如何在政治背景下表达个体情感。
6.20世纪80年代，现代派诗歌崛起，北岛、芒克等诗人借鉴西方现代主义诗歌手法，推动诗歌形式创新。
7.21世纪初，现代诗歌呈现出多元发展的态势，各类诗歌流派共存，关注社会现象和人类命运。
现代诗歌在我国文学史上具有重要地位，各派诗歌流派纷呈，推动了诗歌艺术的繁荣发展。