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孔子孟子名人名言

孔子孟子名人名言

孔子孟子名人名言孔子和孟子都是我国著名的名人。

以下是小编给大家整理的关于孔子孟子名人名言,希望可以帮到大家孔子名言名人名言1、不义而富且贵,于我如浮云。

2、学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

3、唯仁者能好人,能恶人。

4、学而时习之,不亦乐乎?5、敏而好学,不耻下问。

6、法语之言,能无从乎?改之为贵。

提手与之言,能无说乎?绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

7、己所不欲,匆施于人。

8、不以其道,得之不去也。

9、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

10、逝者如斯夫!不舍昼夜。

11、放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

12、乐而不淫,哀而不伤。

13、述而不作,信而好古。

14、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

15、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

16、大德不逾闲,小德出入可也。

17、岁寒,然后知松柏之后雕也。

18、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

19、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

20、不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

22、己所不欲,勿施于人23、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

24、吾日三省吾身。

25、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

26、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

27、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

28、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

30、仕则优则学,学而优则仕。

31、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

32、君子坦荡荡,小人常戚戚。

33、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

34、君子如欲化民成俗,其必由学乎!35、夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

《孟子》最经典格言警句、成语50句

《孟子》最经典格言警句、成语50句

《孟子》最经典格言警句、成语50句出自《孟子.梁惠王上》1、五十步笑百步作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。

比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?”2、寡不敌众寡:少;敌:抵挡;众:多。

人少的抵挡不住人多的。

“寡固不可以敌众。

”3、箪食壶浆食:食物;浆:汤。

百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。

形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

“箪食壶浆以迎王师。

”4、明察秋毫明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。

原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

后多形容人能洞察事理。

“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”5、君子远庖厨君主把厨房摆在远离自己的场所,凡有血气的东西都不要亲手去杀它们,就是这个道理。

“是以君子远庖厨也。

”6、缘木求鱼缘木:爬树。

爬到树上去找鱼。

比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。

”7、引领而望引领:伸长脖子。

伸长脖子远望。

形容殷切盼望。

“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。

”8、挟泰山以超北海挟:挟持,夹着;超:超越,跨过。

夹着泰山跨越渤海。

比喻做绝对办不到的事。

“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能。

’是诚不能也。

”出自《孟子.梁惠王下》9、与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。

后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。

”10、出尔反尔尔:你;反:通“返”,回。

原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。

现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

“出乎尔者,反乎尔者也。

“11、水深火热老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。

《孟子·梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。

老子孔子孟子的人生哲理名言

老子孔子孟子的人生哲理名言

18、君子之仕也,行其义也。

19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

20、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

21、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

23、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

24、人而无恒,不可以作巫医。

25、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

26、有德者必育言,有言者不必育德。

27、见善无不及,见不善如探汤。

28、先有司,赦小过、举贤才。

29、知之为知之,不知为不知,是知也。

30、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

31、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

32、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

33、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

34、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!35、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!37、学而时习之,不亦说乎?38、君于不以言举人,不以人废言。

39、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

40、以不教民战,是谓弃之。

41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

42、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

43、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

44、与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

45、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

46、君子和而不同,小人同而不和。

47、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?48、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

孟子的人生哲理名言1、得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

2、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。

夫仁,亦在乎熟之而已矣。

3、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

《孟子》最经典格言警句、成语

《孟子》最经典格言警句、成语

《孟子》最经典格言警句、成语《孟子》最经典格言警句、成语50句孟子,名珂,是我国战国时期儒家代表人物,著名的思想家,教育家。

著有记录孟子及其弟子言行的《孟子》一书,他继承并发扬了孔子的思想,元朝时孟子被加封为“亚圣公”,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,与孔子合称为“孔孟”,地位仅次于孔子。

下面是yjbys 店铺为大家带来的《孟子》最经典格言警句、成语50句,欢迎阅读。

出自《孟子.梁惠王上》1、五十步笑百步【解释】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。

比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

【原文】“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?”2、寡不敌众【解释】寡:少;敌:抵挡;众:多。

人少的抵挡不住人多的。

【原文】“寡固不可以敌众。

”3、箪食壶浆【解释】食:食物;浆:汤。

百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。

形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

【原文】“箪食壶浆以迎王师。

”4、明察秋毫【解释】明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。

原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

后多形容人能洞察事理。

【原文】“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”5、君子远庖厨【解释】君主把厨房摆在远离自己的场所,凡有血气的东西都不要亲手去杀它们,就是这个道理。

【原文】“是以君子远庖厨也。

”6、缘木求鱼【解释】缘木:爬树。

爬到树上去找鱼。

比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

【原文】“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。

”7、引领而望【解释】引领:伸长脖子。

伸长脖子远望。

形容殷切盼望。

【原文】“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。

”8、挟泰山以超北海【解释】挟:挟持,夹着;超:超越,跨过。

夹着泰山跨越渤海。

比喻做绝对办不到的事。

【原文】“挟泰山以超北海,语人曰:‘我不能。

’是诚不能也。

”出自《孟子.梁惠王下》9、与民同乐【解释】原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。

孟子谚语大全

孟子谚语大全

孟子谚语大全
孟子是一位伟大的思想家和哲学家,他的名言和谚语涵盖了许多方面,包括个人修养、人际关系、政治哲学等。

以下是一些出自孟子的著名谚语:
1.“穷则独善其身,达则兼善天下。

” 这意味着在贫穷时,应该专注于提高自己的修养;在成功时,则应该努力改善世界。

2.“得道多助,失道寡助。

” 这意味着仁慈和正义的人会得到更多的帮助和支持,而邪恶和不义的人则会受到孤立和排斥。

3.“天时不如地利,地利不如人和。

” 这强调了人的因素在成功中的重要性,而不是仅仅依赖外部条件。

4.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

” 这意味着一个人的品格和原则不应该受到财富或权力的影响。

5.“大人者,不失其赤子之心者也。

” 这意味着真正伟大的人保持着纯洁和天真无邪的品质。

6.“挟泰山以超北海,非不为也,而不能也。

” 这表示人们的能力有限,有时无法完成所有任务。

7.“权,然后知轻重;度,然后知长短。

” 这意味着只有通过实践和经验才能真正了解事物的本质和人的性格。

8.“民为贵,社稷次之,君为轻。

” 这强调了人民在社会中的重要性和优先地位。

9.“杨朱之道,不肯拔一毛而利天下。

” 这表示杨朱的哲学主张个人利益高于集体利益。

10.“言近而指远者,善言也。

” 这意味着好的言辞应该具有深刻的含义和长远的影响力。

这些名言和谚语不仅具有深刻的哲理,而且对于个人修养、人际关系、政治哲学等方面都有重要的启示意义。

孟子8句格言

孟子8句格言

孟子8句格言孟子是我国春秋战国时期著名的哲学家之一,他的思想深受后人的重视和尊崇。

孟子在其著作《孟子》中,留下了许多脍炙人口的格言,这些格言被人们称为“孟子八句格言”。

这八句格言虽短小精悍,但含义深刻,给我们生活和工作中提供了许多有益的启示和指导。

第一句格言:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

”这句话表达的是孟子的价值观,他认为生命和道义的重要性不可相提并论,当二者冲突时,应该舍弃生命保持道义的完整和尊严。

这句话深刻的告诉我们,人生不是自私的追求,而是需要在正义和良知的指导下才能真正意义上的得到意义。

第二句格言:“人皆可以为善,而君子尤其为善。

”孟子认为每一个人都有做善事的自由和能力,而作为有道德觉悟的君子更应该力争做到最好。

这句话提醒我们,作为一个成年人,我们更应该担当起自己的社会责任,关注身边需要帮助的人们,用自己的力量为社会做出更多的贡献。

第三句格言:“人之初,性本善。

”这句话是孟子高度评价人性的表达。

他相信,每个人都有一种本能的善良处世和生存的本能和感知,而这种人性的善良应该得到我们的承认和善待,而不是一味的批判和永远否定。

第四句格言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”这句话告诉我们,在学习知识的同时,也要懂得享受生活中的美好和快乐。

不管是学习,还是生活,我们都应该不断寻找自己的快乐点,并从中汲取到幸福和动力。

第五句格言:“敏于事而慎于言,就以谓之君子。

”这句话告诉我们,做一名真正合格的君子需要谨慎思考和行动。

我们应该在行动之前进行周密的思考和分析,切勿在不知情的情况下目瞪口呆地表达自己的看法,这样不仅会让我们降低自己的形象,还会损害别人的尊严。

第六句格言:“君子务本,本立而道生。

”这句话告诉我们,一个人应该一直保持着自己最本质的品质和素质,以此为根基,才能在发展过程中更稳固地成长。

一个人只有保卫好自己的本质,才能够走向更为广大的世界。

第七句格言:“民为贵,社稷次之,君为轻。

孟子论述仁政的名言

孟子论述仁政的名言导读:名言警句,是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。

下面就是小编整理的孟子论述仁政的名言,一起来看一下吧。

1.(孟子曰):“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。

”(公孙丑上)(孟子说:)“国土不必再扩大了,人民不必再增加了。

只要认真施行仁德政治、统一天下,没有谁能够阻挡的了。

2.(孟子曰):“分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。

”(滕文公上)(孟子说:)分些财产给人家这叫小恩小惠,教育别人要善良这个叫忠诚,帮助天下人民找到治世人才的,这个才叫仁德。

3.(孟子曰:)“是以惟仁者宜在高位;不仁而在高位,是播其恶于众也。

”(离娄上)(孟子说:)所以只有具有仁爱之心的人适合处在帝王地位;不仁爱的人处在帝王地位,这将会把他的丑恶传播给大家了。

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4.(孟子曰:)“孔子曰:‘仁不可为众也。

夫国君好仁,天下无敌。

’今也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以濯也。

”(离娄上)(孟子说:)“孔子说:‘仁的威力是不可以人数多少计算的。

一个国家君主爱好仁,那就会天下无敌的。

’现在有些人既想做到天下无敌,可自己又不肯实行仁政,这好比是害怕炎热却又不肯去洗澡一样。

”5.(孟子曰:)“仁之胜不仁也,犹水胜火。

今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

”(告子上)(孟子说:)“仁德能够胜过不仁德,好比水能胜过火。

但现在那些行仁的人,却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火,火焰扑不灭,他就说是水不能胜过火,这就又和那种很不仁德的人差不多了,以后他也一定会把自己的仁丧失掉的。

”6.(孟子曰:)“五谷者,种之美者也;苟为不熟,不如荑稗。

夫仁,亦在乎熟之而已矣。

”(告子上)(孟子说:)“五谷是粮食作物中品种最优秀的;但如果种了不能成熟,反而不如秭米和稗子了。

孟子的名人名言

孟子的名人名言阅读以下名人名言,或许你对孟子有进一步了解:关于仁义——△仁则荣,不仁则辱。

【译文】诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。

△仁者无敌。

【译文】仁德的人是无敌于天下的。

△鱼,亦我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

?生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

【译文】鱼是我想要的东西,熊掌也是我想要的东西,(如果)这两样东西不能够得到,(只好)舍弃鱼而选取熊掌。

生命也是我想要的东西,正义也是我想要的东西,(如果)这两样东西不能够得到,(只好)舍弃生命而选择正义。

△有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。

苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。

?假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。

△杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

【译文】杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。

△孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎人性之善也,犹水之就下也。

人无有不善,水无有不下。

今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。

是岂水之性哉其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。

【译文】孟子说:“水性是不分东西方向的,难道它也不分上下吗人性的善良,就像水向低处流一样(势所必然)。

人没有不善良的,就像水没有不向低处流的一样。

现在论水(的另一面),用力拍打使它跳跃,它可以高过人的额头;堵截令它激流回旋,可以使它停在山上。

这怎么是水性如此呢这实在是外力使然啊!人,可以使他做不善的事,这种违背他善良本性的行为,跟让水违背它向低处流的行为,本质是一样的。

”。

孔子和孟子的名言

孔子和孟子的名言孔子名言1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.巧言令色,鲜亦仁!3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.5.不患人之不己知,患不知人也.6.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.7.温故而知新,可以为师矣.8.学而不思则罔,思而不学则殆.9.知之为知之,不知为不知,是知也.10.朝闻道,夕死可矣.11.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.12.放于利而后行,多怨.13.君子喻于义,小人喻于利. 14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.15.父母在,不远游.游必有方. 16.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧. 17.君子欲衲于言,而敏于行.18.德不孤,必有邻.19.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.20.敏而好学,不耻下问.21.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.22.君子周急不继富.23质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.24.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.25.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.26.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?27.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.28.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.29.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.30.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.31君子坦荡荡,小人长戚戚.32.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.33.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.34.士不可以不弘毅,任重而道远.35.不在其位,不谋其政.36.君子居之,何陋之有? 37.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 38.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.39.岁寒,然后知松柏之后凋也.40知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.孟子名言1不以规矩,不成方圆。

孟子名言名句大全、孟子的名句_名人名言

孟子名言名句大全、孟子的名句_ 名人名言◆狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发◆,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也◆兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也◆始作俑者,其无後乎◆为其象人而用之也。

如之何其使斯民饥而死也◆地方百里而可以王◆王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣◆彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。

彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌◆则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也◆言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也◆远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也◆定天下者,在乎仁政为一者也◆仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。

◆老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼◆说诗者,不以文害辞,不以辞害志。

以意逆志,是为得之。

◆穷困便独善其身,得志便兼善天下。

◆不耻不若人,何若人有?◆有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

◆富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

◆权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

◆君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇◆不以规矩,无以成方园。

◆富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

◆富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

◆文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。

与民同之,民以为小,不亦宜乎◆故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

◆今王与百姓同乐,则王矣◆君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

◆惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷◆臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪◆王之好乐甚,则齐国其庶几乎◆谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣◆杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

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有关孟子的名人名言精选
1、君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

2、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

3、民为贵,社稷次之,君为轻。

5、权,然后知轻重;度,然后知长短。

6、人有不为也,而后可以有为。

7、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

8、生于忧患而死于安乐也。

9、惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。

10、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

11、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

15、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,
饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

16、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

17、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

18、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

20、我知言,我善养吾浩然之气。

21、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

22、天时不如地利,地利不如人和。

23、得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

25、不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。

26、大人者,不失其赤子之心者也。

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