人居环境

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人居环境相关名词解释

人居环境相关名词解释

人居环境相关名词解释人居环境是指人类生存和发展所需的自然和社会环境的总和,它与人民的生存和发展息息相关。

有着合理、安全、健康、人性化、舒适等特点,是人们生活和工作的重要场所。

本文将重点解释人居环境相关的名词。

1. 绿色建筑绿色建筑是为了改善生活环境,提高建筑本身的可持续性而应运而生。

绿色建筑首要目标是节能减排,采用环保材料和使用节能设备,有效节省能源、水资源并降低地球生态环境的压力。

2. 低碳经济低碳经济是指以低碳排放为目标的经济发展模式。

在生产和消费过程中,减少或避免二氧化碳的排放,降低对环境的破坏。

低碳经济的实现需要政策引导和社会共同努力。

3. 生态城市生态城市是以生态为基础的城市开发理念。

生态城市建设通过改善环境质量、优化资源利用、提高人民生活品质、推进城市创新发展等多种手段,旨在实现经济发展与环境保护的协同互补。

4. 城市森林城市森林是城市中通过绿化带来森林效应的一种环境修复手段。

城市森林可以吸收城市污染物质,改善空气质量、防止暴雨和酷暑,使人们在城市生活中也能感受到自然风光。

5. 生态保护区生态保护区是指为保护生态环境而划定的特定区域。

它在维护生物多样性和生态系统的联合方面起到了重要作用,也为政府和公众提供了重要的实践和经验借鉴。

6. 环保产业环保产业是指通过对环境进行调查、评估、管理、监察等方式,开发出与环境保护相关的技术和产品,以应对环境问题。

环保产业不仅能够提高企业的盈利能力,还能够促进经济绿色发展。

7. 绿化绿化是城市人居环境建设的一种重要手段。

通过种植树木和草坪,改善城市空气质量,降低气温和噪声,增加城市景观的可持续性。

绿化不仅是城市环境建设的必需品,也是城市特色的一种体现。

总之,人居环境与人类生存和发展息息相关。

通过绿色建筑、低碳经济、生态城市、城市森林、生态保护区、环保产业和绿化等多种手段,可以改善人居环境质量,提高人们的生活水平和工作效率,为人类创造一个舒适、安全、健康、可持续的生活和工作环境。

人居环境的概念

人居环境的概念

人居环境人居环境是人类工作劳动、生活居住、休息游乐和社会交往的空间场所。

人居环境科学是以包括乡村、城镇、城市等在内的所有人类聚居形式为研究对象的科学,它着重研究人与环境之间的相互关系,强调把人类聚居作为一个整体,从政治、社会、文化、技术等各个方面,全面地、系统地、综合地加以研究,其目的是要了解、掌握人类聚居发生、发展的客观规律,从而更好地建设符合于人类理想的聚居环境。

一、人居环境的发展历程一)人居环境的形成人居环境的形成是社会生产力的发展引起人类的生存方式不断变化的结果。

在这个过程中,人类从被动地依赖自然到逐步地利用自然,再到主动地改造自然。

在漫长的原始社会,人类最初以采集和渔猎等简单劳动为谋生手段。

为了不断获得天然食物,人类只能“逐水草而居”,居住地点既不固定,也不集中。

为了利于迁徙,人类或栖身于可随时抛弃的天然洞穴,或栖身于地上陋室、树上窠巢,这些极简单的居处散布在一起,就组成了最原始的居民点。

随着生产力的发展,出现了在相对固定的土地上获取生活资料的生产方式——农耕与饲养,而且形成了从事不同专门劳动的人群:农民、牧人、猎人和渔夫。

农业的出现和人类历史上第一次劳动分工向人类提出了定居的要求,从而形成了各种各样的乡村人居环境。

这种真正的人居环境最早出现于新石器中期,如我国仰韶文化的村庄遗址。

随着生产工具、劳动技能的不断改进,劳动产品有了剩余,产生了私有制,推动了又一次大规模的劳动分工——手工业、商业与农牧业的分离。

手工匠人和商人寻求适当的地点集中居住,以专门从事手工业生产和商品交换,于是,距今大约5500年前,以担负非农业经济活动为主的城镇应运而生。

尼罗河下游的底比斯、孟菲斯,两河流域的伊立、巴比伦,印度河流域的哈拉帕、莫哼卓达罗,黄河流域的亳、殷、镐京等,就是世界上最早形成的城镇。

(二)人居环境的发展作为人类栖息地,人居环境经历了从自然环境向人工环境、从次一级人工环境向高一级人工环境的发展演化过程,并仍将持续进行下去。

人居环境的名词解释

人居环境的名词解释

人居环境的名词解释人居环境,顾名思义,指的是人们居住的环境。

它是人们日常生活的场所,直接影响着人们的健康、生活质量和幸福感。

人居环境包括了住房、社区、城市和自然环境等方面。

住房是人们生活的基础,是人居环境的核心组成部分。

一个好的住房应当符合人们的基本居住需求,如提供舒适的居住空间、安全的居住条件和便利的生活设施。

当然,不同人有不同的住房要求,年轻人可能更加追求时尚和便利,老年人则更加注重安全和便利。

因此,住房的设计和建设应当考虑到不同人群的需求,提供多样化的选择。

社区作为人居环境的重要组成部分,是人们日常生活的场所。

一个良好的社区应当有良好的社会环境、友好的邻里关系和完善的公共设施。

在一个良好的社区里,人们可以找到归属感,与邻居们形成互助关系,并参与到社区活动中。

同时,社区中应当有公园、健身设施、商业设施等便利设施,满足人们的生活需求。

城市作为人居环境的集中体现,是人们经济、文化和社会活动的中心。

一个宜居的城市应当具备以下特点:良好的城市规划、高效的交通系统、丰富的文化资源和完善的公共服务设施等。

城市规划对于人居环境起着重要的作用,合理的建筑布局和道路设置能够提高城市的容纳能力和交通效率。

此外,一个宜居的城市还应当注重保护历史文化遗产,创造文化氛围,提供多元化的文化活动。

自然环境是人居环境中不可或缺的一部分。

一个良好的自然环境应当包括清新的空气、绿色的植被和干净的水源。

自然环境不仅对人们的身体健康有重要影响,还能给人们带来心灵的放松和愉悦感。

因此,保护自然环境和生态平衡是人居环境改善的重要任务。

人居环境的优劣直接关系到人们的生活质量和幸福感。

一个良好的人居环境可以提供舒适和安全的居住条件,促进人们的身心健康;一个宜居的城市可以提供就业机会和经济发展,提高人民的生活水平;而一个优美的自然环境可以给人们带来愉悦和幸福感。

因此,改善人居环境是社会进步的重要方向之一。

要改善人居环境,需要各方共同努力。

政府应当制定相关政策和法规,加强规划和管理,推动人居环境的改善和建设。

人居环境ppt课件

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环境保护与可持续发展
要点一
环境保护
加强环境监测和治理,保护自然资源和生态环境,维护生 态平衡。
要点二
可持续发展
推动经济、社会和环境的协调发展,实现可持续发展目标 。
05
人居环境改善的实践案 例
绿色建筑案例
总结词
绿色建筑在人居环境改善中具有重要作用,能够提高能源利用效率和减少对环境的影响 。
详细描述
城市规划
合理规划城市空间布局,优化城市交通和公 共设施配置,提高城市居民的生活质量。
公共设施建设
加强公共设施建设,如公园、图书馆、体育 馆等,满足居民的基本生活需求。
社区文化建设与居民参与
社区文化建设
培育社区文化,增强居民的归属感和凝聚力,促进社区的和谐发展。
居民参与
鼓励居民参与社区建设和治理,提高居民的参与度和满意度。
人居环境的历史与发展
总结词
人居环境的历史可以追溯到人类文明的起源,它经历了从原始的穴居、村落到现代的都市的发展历程 。
详细描述
在人类文明的发展过程中,人居环境的建设和发展始终是重要的组成部分。随着科技和社会的进步, 人居环境也不断地得到改善和发展。未来,人居环境的发展将更加注重生态、环保、智能化等方面, 以满足人们更高的生活需求和社会发展的需要。
03
人居环境的质量指标
空气质量
空气质量指数(AQI)
用于评估空气质量状况,包括PM2.5 、PM10、二氧化氮等污染物的浓度 水平。
健康影响
改善措施
推广清洁能源、加强工业废气治理、 提高车辆排放标准等。
空气质量差可能导致呼吸道疾病、心 血管疾病等健康问题。
水质
01
02
03

人居环境的内涵及外延

人居环境的内涵及外延
吴良镛先生指出,人居环境科学是一次思想变革,是酝酿中的科 学革命,是一次社会运动,是人类可持续发展方面,在建筑与相关学 科方面的崛起。
1、天人合一的传统思想与实践(1949年以前)
从中国文化发展来看,几千年的奴隶社会和封建社会基 本上体现了儒家思想为主流的特征,儒家的天人合一便构成 了中国传统居住及其环境建设的理论与实践的框格。
7、创新性:运用新材料,体现新概念、新风尚、新特色。
8、可持续发展:保护自然,延续历史文脉,天人合一,材料环保, 造福后代,构建出一个生态园林与人文生态城市,让人们如生活在 山水田园中惬意,达到可持续发展的生态循环。
人 居 环 境 科 学 研 究 的 基 本 框 架
吴良镛认为:人居环境的核心是“人”,人居环境研究以满足 “人类居住”需要为目的;大自然是人居环境的基础,人的生产生活 以及具体的人居环境建设活动都离不开更为广阔的自然背景;人居环 境是人类与自然之间发生联系和作用的中介,人居环境建设本身就是 人与自然相联系和作用的一种形式,理想的人居环境是人与自然的和 谐统一,或如古语所说“天人合一”。
4)居住系统。居住系统主要是指住宅、社区设施、城市中 心等,人类系统、社会系统等需要利用居住物质环境及艺术特 征。
5)支撑系统。支撑系统主要指人类住区的基础设施,是指 为人类活动提供支持的、服务于聚落,并将聚落联为整体的所 有人工和自然的联系系统,技术支持保障系统,以及经济、法 律、教育和行政体系等。
为了应对这个方面的挑战,联合国人居署从2002年起在世界上开始举 办世界城市论坛,论坛讨论的问题是世界将进入城市时代,必须准备好迎 接这一现实和挑战。采取多层次、多形式的合作有效缓解城市化过程中出 现的各种问题。加强合作,改善城市财政、创新城市规划,为城市可持续 发展提供新手段。

第一章 人居环境概论

第一章  人居环境概论

第一章人居环境概论1.1人居环境的概念1、人居环境:也叫“人类住区”或者叫“人类聚居”,是指人类生存、从事生存、进行各种社会活动所在的环境。

包括生活环境、工作环境、社会公共环境和地球环境。

2、吴良镛院士指出:人类住区不仅仅是指住房、一个城市、小镇或乡村的体形,它所指的是人类活动的全过程,包括居住、工作、教育、卫生、文化、娱乐等,以及维护这些活动而进行的实体结构的有机结合。

(吴良镛,中国科学院院士、中国工程院院士、著名建筑学与城市规划专家。

)1.2人居环境及可持续发展概念的萌生1、发展过程18世纪英国产业革命起, 环境和生态平衡开始遭到破坏。

随着20世纪石油化工、机械、电子等行业的兴起和人口增长带来的经济快速发展,人类赖以生存的地球环境迅速恶化。

学术界:1962年美国海洋生物学家雷切尔·卡森的著作《寂静的春天》一书出版,该书用生态学原理分析了杀虫剂对人类环境的毒害。

提出人类应该走“另外的路”,“环境污染”问题开始被人类关注。

1968年“罗马俱乐部”,麻省理工学院丹尼斯教授《增长的极限》书中对人类采取的高生产、高消费、高排放的经济方式首次进行了认真的反思。

民间:1970年,美国参议员 G·纳尔逊“地球日” , 尼斯·海斯响应并组织游行 4月22日全美的“地球日”。

联合国:1972年6月5日瑞典斯德哥尔摩《联合国人类环境会议宣言》。

1992年6月3日巴西《里约环境与发展宣言》、《21世纪议程》2、人居环境与可持续发展的提出1976年联合国召开第一次人类住区国际会议, 正式接受了人类聚居的概念并成立“联合国人居中心”。

1987年世界环境与发展委员会正式提出了“可持续发展”的概念,其宗旨就是既要满足当代人类的需求,又不对后代人的需求构成危害。

标志着人类对待自然的态度从根本上发生了改变。

1992年《里约环境与发展宣言》、《21世纪议程》。

《21世纪议程》中,专设了“人类住区”一个章节,集中讨论了关于改善人类住区的社会、经济和环境质量以及所有人的,特别是城市和乡村贫民的生活和工作环境等问题3、我国1994.3.25 国务院通过了《中国21世纪议程》,包括了可持续发展总体战略、社会与人口可持续发展、经济可持续发展和资源与环境的合理利用与保护四个部分,并在其中设立了“人类住区可持续发展”一章,充分体现了我国政府对人居环境的高度重视。

第一章人居环境概论

第一章人居环境概论

第一章人居环境概论人居环境是指人类生活和工作的地方,包括居住区、工作区、商业区等。

人们的生活质量和健康状况与人居环境有密切关系。

因此,改善人居环境是提高人们生活质量的重要途径。

本文将从人居环境的定义、重要性、影响因素以及改善方法等方面进行论述。

首先,人居环境是指人类居住和工作的地方,是人们日常生活的场所。

人居环境的质量直接影响人们的居住条件和工作效率。

一个良好的人居环境应该具备以下特点:清洁卫生、空气新鲜、水质优良、安全舒适等。

而恶劣的人居环境可能导致人们生活不便、健康问题甚至事故发生。

其次,改善人居环境对于提高人们的生活质量和健康状况具有重要意义。

一个良好的人居环境不仅可以提供舒适和安全的居住条件,还可以降低生活压力、促进身心健康、增加社会交往机会等。

此外,良好的人居环境还能够提高工作效率和生产效益,促进经济的可持续发展。

人居环境的质量受多种因素的影响。

首先是自然因素,如气候、地势、土地利用等。

气候条件直接影响人们的生活和工作,而地势和土地利用则决定了居住和工作区域的布局和规划。

其次是人为因素,如城市规划、建筑设计、交通设施等。

城市规划要合理布局,建筑设计要考虑舒适和安全因素,交通设施要方便快捷。

最后是社会经济因素,如收入水平、教育水平、卫生设施等。

社会经济因素直接关系到人们的生活条件和服务水平。

为了改善人居环境,可以采取以下方法。

首先,加强城市规划和土地利用管理,合理规划城市,优化布局,提高土地利用效率。

其次,加强环境保护,控制污染源,改善空气和水质,保护自然资源。

再次,建设良好的基础设施,如道路、桥梁、供水供电系统等,提供便捷的交通和高质量的公共服务。

此外,加强社会管理,加强文化建设,提高人们的素质和道德水平,营造和谐的社会环境。

综上所述,人居环境是指人们生活和工作的地方,对人们的生活质量和健康状况具有重要影响。

改善人居环境是提高人们生活质量的重要途径。

人居环境的质量受多种因素的影响,包括自然因素、人为因素和社会经济因素。

人居环境汇总

人居环境汇总
按 服 务 地 区 范 围
城市人居环境
市中心
区中心
从 性 质 上 分
政治中心
科技中心 文体活动 商业经济活动 纪念游览活动
小区中心
城 市 公 共 活 动 中 心
二、人工环境
主 要 内 容 公 共 建 筑
科学文化方面的建筑 纪念性建筑 文娱体育方面的建筑 商业服务的建筑
城市人居环境
医疗卫生方面的建筑

二、人工环境
园林绿地
o 公共绿地 o 居住区绿地
城市人居环境
o 单位附属绿地
o 防护绿地 o 风景林绿地 o 生产绿地
分类
二、人工环境
园林绿地
o 保护城市环境
净化空气
城市人居环境
改善城市小气候
降低噪声
o 文教和休息功能 o 景观功能
功能
二、人工环境
园林绿地
o 城市园林绿地总面积
城市人居环境
交通方面的建筑
城 市 公 共 活 动 中 心

二、人工环境
休息及娱乐广场
城市人居环境
城 市 广 场
纪念广场 商业广场 交通广场 市政广场 宗教广场
城 市 公 共 活 动 中 心
二、人工环境
共 开放性 性 公共性
城市人居环境 城 市 公 共 活 动 中 心 城 市 广 场
个 性
标志性 地方性 人文特征

人口的差别
经济活动的差别


社会文化结构的差别
区域中心地位的差别

景观的差别
三、人居环境的类型和差别
人口的差别 在中国,人口在10万人以上的可设市, 2000-10万的可设镇,2000以下的居民点为 乡村。 城市和镇以从事第二、第三产业的劳动人 口为主,乡村以从事第一产业的农业劳动 人口为主。
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人居环境学
人居环境释义
人居环境,顾名思义,是人类聚居生活的地方,是与人类生存活动密切相关的地表空间,它是人类在大自然中赖以生存的基地,是人类利用自然、改造自然的主要场所。

按照对人类生存活动的功能作用和影响程度的高低,在空间上,人居环境可再分为生态绿地系统与人工建筑系统两大部分。

人居环境科学是一个开放的学科体系,是围绕地区的开发、城乡发展及其诸多问题进行研究的学科群,它是联贯一切与人类居住环境的形成与发展有关的,包括自然科学、技术科学与人文科学的新的学科体系,其涉及领域广泛,是多学科的结合,研究对象是人居环境。

人居环境科学研究最基本前提:
——人居环境的核心是“人”,研究以满足“人类居住”需要为目的;
——大自然是人居环境的基础,人的生产生活以及具体的人居环境建设活动都离不开更为广阔的自然背景;
——人居环境是人类与自然之间发生联系和作用的中介,人居环境建设本身就是人与自然相联系和作用的一种形式,理想的人居环境是人与自然的和谐统一,或如古语所云“天人合一”。

——人居环境内容复杂。

人在人居环境中结成社会,进行各种各样的社会活动,努力创造宜人的居住地(建筑),并进一步形成更大规模、更为复杂的支撑网络;
——人创造人居环境,人居环境又对人的行为产生影响。

人居环境的构成
(一)人居环境系统构成内容
借鉴道氏“人类聚居学”i,用系统观念,从分解开始,将人居环境从内容上划分为五大系统,分别是自然系统、人类系统、社会系统、居住系统、支撑系统
人居环境学系统构成





以人与自然的协调为中心的人居环境系统
在五大系统中,人类系统和自然系统是两个基本系统,居住系统与支撑系统则是人工创造与建设的结果。

在人与自然的关系中,和谐与矛盾共生,人类必须面对现实,与自然和平共处,保护和利用自然,妥善地解决矛盾,即必须可持续发展。

(二)人居环境系统级别
在道氏的人类聚居学中,层次的观念很突出。

根据人类聚居的人口规模和土地面积的对数比例,将整个人类聚居系统划分成15个单元,从最小单元——单位人体开始,到整个人类聚居系统以至普世城结束。

15个单元还可大致划分为三大层次:
——从个人到邻里为第一层次,是小规模的人类聚居;
——从城镇到大城市为第二层次,是中等规模的人类聚居;
——后五个单元为第三层次,是大规模的人类聚居。

之后再《建设安托邦》一书中,为简明起见,道氏又把十五个聚居单位归并为10个层次,即(1)家具(2)居室(3)住宅(4)居住组团(5)邻里(6)城市(7)大都市(8)城市连绵区(9)城市洲(10)普世城。

吴良镛在借鉴道氏理论的基础上,根据中国存在的实际问题和人居环境研究的实际情况,初步将人居环境科学范围简化为全球、区域、城市、社区(村镇)、建筑等五大层次。

人 人不是孤立的的人、生物的人,而是社会的人,是社会的成员,属于不同的集体,人要有庇护之所,从shelter 到settlement 。

各聚居地要有支撑系统。

所有这些都要为人们提供物质环境,而物质环境的建设,即人居环境建设又不同程度地要利用与耗费自然资源。

随着地球上人口的增长与文明程度的提高,所要耗费的资源越来越广,数量越来越多,这就要求既发展有控制。

保持经济、社会、生态的可持
续发展,并不是单纯的环境保
护,而是要求经济社会生态的
协调发展,既发展有保护。

自然
i道氏即道萨迪亚斯,希腊建筑规划学家,于20世纪50年代创立了人类聚居学。

人类聚居学简介:
建筑学、地理学、社会学、人类学等学科,仅仅各自研究涉及人类聚居的某一侧面,而人类聚居学则要吸收上述各学科的成果,在更高的层次上对人类聚居进行全面的综合研究。

一方面要建立一套科学的体系和方法,了解和掌握人类聚居的发展规律;一方面要解决人类聚居中存在的具体问题,创造出良好的人类生活环境。

人类聚居主要是指包括乡村、集镇、城市等在内的人类生活环境。

人类聚居学认为人类聚居由五个基本要素组成:自然界,人,社会,建筑物,联系网络。

人类聚居学研究上述五项要素以及它们之间的相互关系。

道萨迪亚斯按规模大小把人类聚居分成15级层次单位:个人、居室、住宅、住宅组团、小型邻里、邻里、集镇、城市、大城市、大都会、城市组团、大城市群区、城市地区、城市洲、全球城市。

这15级单位上下互相联系构成人类聚居系统,要想解决各层次中的问题,必须对整个系统进行研究。

道氏理论特点主要集中于以下四个方面;
(1)对时代及其面临的任务的认识。

通过环境危机,敏锐地看到城市化在国家发展中的全面作用。

(2)考虑问题的整体观、系统观。

认为应该把人类聚居环境视为一个整体,将它作为完整的对象考虑。

(3)在建筑与城市科学中,较早地有意识地运用交叉学科的观点,引入多学科理论方法,从事城市研究。

拓宽了城市规划学研究范畴,意义非同寻常。

(4)初步建立理论框架。

将人类聚居分为自然、人、社会、建筑、支撑网络等元素,以及从房间到城市到普世城等不同层次的居住单元,研究不同时代城市模型的发展,加以系统综合,建立明晰的分析方法和庞大的学术体系,高瞻远瞩地研究城市问题。

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