高中语文选修《唐宋八大家散文鉴赏》课件:1.﹡桐叶封弟辩 (共29张PPT)

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语文版高中语文选修:唐宋八大家散文鉴赏全套PPT课件

语文版高中语文选修:唐宋八大家散文鉴赏全套PPT课件
推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦,均反映对十二郎怀念之深。三个“邪” 表明作者难以接受十二郎夭亡的事实,所以用反诘的语气,强化作者极度震惊的 心情。
第五句“也”“乎”合用,表明作者仍不相信事实,所以用推断 来排除现实的可能性,整个一句用的是假设语气。
第六七句末尾用“乎”, 来表示作者的质疑,不愿接受残酷的现实。
去年孟东野往,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸 父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎!吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝 抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!
呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不 克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也,梦也,传之非其真也,东 野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜 业其家者,而不克蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不 可知矣.
替他处理家务后事;替他教子养女;反复表现 愧疚之意。
9、 本文写得至悲至痛,试思考作者在悲侄儿之死的同时 ,还抒发了哪些悲情?
(1)悲叹家族人丁不兴。封建社会门第家族观念极强。韩愈出身 于小官史家庭,家庭浓厚的儒学思想深深影响了他,而人丁不兴, 使他尤其看重家庭成员。然而父母早亡,兄殁南方、两世一身等久 已令他体会到家境凄凉之悲了,而如今侄儿又撒手西去,儿子、侄 孙尚年幼,韩氏能支撑门面的只有韩愈自己,家族之事边连个商量 之人也找不到。这无限的孤独怎不使他悲从中来,进而想到“无意 于人世”呢? (2)悲叹自己仕途失意。韩愈19岁便离家到京城求发展,但却多 次应考落第,25岁中进士后还要到处请求权贵援引举荐(如《与于 襄阳书》),29岁才开始入仕途。到35岁写作本文之时的几年间, 却辗转迁徙,京城、汴州、徐州、宣城四处漂泊。他饱读诗书,才 华出众,却不得施展,内心自然郁郁寡欢,而此时又得侄儿突然去 世的消息,悲痛之中情不自禁地蕴含了自身无限的酸楚。于是他便 喊出了“诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也的肺 腑之言。

高中语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》课件:1.﹡桐叶封弟辩 (共29张PPT)

高中语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》课件:1.﹡桐叶封弟辩 (共29张PPT)

文化知识 古老的传说——桐叶封弟
周武王死后,年幼的成王登基,由周公旦辅佐。 有一天,周成王和弟弟叔虞在一起玩耍,随手攀摘了 一片桐树叶子,送给了弟弟叔虞,随口道:“我把这 个作为玉珪分封给你。”周公听后严肃地说:“天子 无戏言,出口成宪,而且史书记载,哪能随便说说?”
成王听周公言之有理,只好把唐封给叔虞。以后,叔 虞的儿子把都城迁到晋水岸边,改唐为晋。
后来,人们用这个表示分封之意。“桐叶封弟” 告诉我们:当权者应言而有信、谨言慎行。
【文言归类】
一、通假字
王以桐叶戏妇寺 (“___”,同“___”)


二、一词多义
三、指出下列加点词的活用类型并释义
周公乃成其不中之戏 ﹒
_____ 促成
(动词的使动用法)_使__…__…__成__,__
四、古今异义 1.必从而成之耶
论证角度 层次
论证内容
阐明观点 第四层 天子是否有德,要看他如何做事
3.第3段作者以“大中”之道衡量“周公辅成王”,得 出的结论是什么? 【明确】“大中”之道可以说是柳宗元理想中的哲学 标准、政治原则和道德规范。作者以“大中”之道衡 量“周公辅成王”,得出的结论就是“桐叶封弟”之 事“不可信”。
评价:“唐宋八大家”之一,与韩愈齐名。散文论说 性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,情深意 远,多有所寄托。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之 情,幽峭峻郁,自成一路。
二、背景回放 身处江湖,心系现实
王叔文等的改革措施触犯了藩镇和宦官集团的利 益,遭到他们的激烈反对,所以“永贞革新”不到半 年,就失败了。柳宗元被贬为永州(治所在今湖南省永 州市)司马。被贬后的柳宗元并没有消沉,而是花费大 量时间阅读古今史书,对历史和现实问题进行深入的

语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》第9课 《朋党论》课件 (共29张)

语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》第9课 《朋党论》课件 (共29张)

作家作品
❖ 王安石和苏洵父子等深受他的 影响。他的诗、词、散文都有 很高的成就,尤以散文著称, 论说文如《朋党论》语言简括, 说理透彻,富有说服力和感染 力。游记如《醉翁亭记》,文 笔生动,景语、情语、理语交 融映衬,富有诗情画意。还有 《五代史伶官传序》欧阳修为 “唐宋八大家”之一,有《欧 阳文忠公集》、《新五代史》、 《新唐书》(与宋祁合著)。
(对比)第二段 讲道理
❖朋党的性质
❖ 君子以“同道为朋”,有朋,真朋 ❖ 小人以“同利为朋” ,无朋,伪朋
❖对待朋党的态度
❖ 进君子之朋 ❖ 退小人之朋
(对比)第三、四段 摆事实
❖朋党的作用
❖ 尧、舜、周武王任用君子之朋(治兴) ❖ 纣、汉献帝、唐昭宗禁绝君子之朋(乱亡)
❖ 连用五个“莫如”,三个“然”
课文讲解
❖周武之世,举其国之臣三千人共为 一朋,自古为朋之多且大,莫如周; 然周用此以兴者,善人虽多而不厌 也。
❖ 者……也:表判断,也可表原因。 ❖ 厌:古通“餍”,满足
❖ 第四段 在大量引用事实的基础上,着重阐述
迫害君子之朋则国亡, 信用君子之朋则国兴的道
理。
课文讲解
❖嗟呼!夫兴亡治乱之迹,为人君 者,可以鉴矣。
❖ 八元:八大才子。有忠、肃、共、懿、宣、 慈、惠、和八种品德
❖ 退、进:使……退,斥退;使……进,进用
课文讲解
❖ 及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二 十二人并列于朝,更相称美,更相推让。 凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下 亦大治。
❖ 及:等到 ❖ 更相:互相 ❖ 凡:一共。大凡:一般
课文讲解
课文讲解
❖ 唐之晚年,渐起朋党之论。及昭宗时, 尽杀朝之名士,或投之(于)黄河,曰: “此辈清流,可投(于)浊流。”而唐 遂亡矣。

苏教版高中语文选修唐宋八大家散文选读精品课件:专题一第2课桐叶封弟辩

苏教版高中语文选修唐宋八大家散文选读精品课件:专题一第2课桐叶封弟辩
苏教版高中语文选修唐宋八大家散文选读
专题一 论辩
第 2 课 *桐叶封弟辩
1.海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。 ——《与浩初上人同看山寄京华亲故》
2.十年憔悴到秦京上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。 ——《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
4.惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。 ——《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
三、主旨归纳 文章通过“古之传者有言”,即成王与周公之间的一段对
话,说明君王也有说玩笑话的时候,而当君王说玩笑话、说错 了话的时候,为臣的就可以不听从并请他改正,“设未得其当, 虽十易之不为病”。提出了国家重臣在辅佐君王时的责任。
四、写法鉴赏 文章抓住一个“戏”字展开论述,反复推敲,层层推进,
正反论证,说明这种记载不可相信,这种逻辑不能成立。采用 先驳后立的论述方法,驳得透彻,立得自然。作者表面上像是 在辨别史料的真与伪,实际上是在辩论史事的是与非。作者大 胆地否定了“天子不可戏”这种君王特有的神性,也对周公这 样的圣贤办事的权威性提出怀疑:“其得为圣乎?”目的是阐明 作者的政治主张:“王者之德”“要于其当”;辅佐帝王,“要归 之大中而已”。
[明确] 文章既“辩”桐叶封弟这件事的真伪,又“辩”周公 之言是否妥当,但以“辩”周公之言是否妥当为重点。从行文 看,形式上以前者为重点;从主要观点看,内容又以后者为重 点,安排极为巧妙。
4.文章末段有何作用?
[明确] 末段“或曰”云云,宕开一笔,似与题无涉,实为推 波助澜之笔。点出“史佚”,旨在加强说明即使有此事,也与 周公无关,遥应篇首。不加深辩,而令人回味无穷。
[明确] 这样的观点,大胆否定了“天子不可戏”的君王神性, 这在当时需要有超乎常人的胆识和气魄。在中国漫长的封建社 会里,皇帝是“真龙天子”,说出来的话是“金科玉律”,怎 么能口出戏言呢?且周公又是大圣人,圣人做事,谁又敢怀疑? 而柳宗元却针锋相对:“设未得其当,虽十易之不为病。”

高二语文选修唐宋八大家散文选读课件专题一第2课桐叶封弟辩(自读课)

高二语文选修唐宋八大家散文选读课件专题一第2课桐叶封弟辩(自读课)
专第 题2 一课
助读新课起航 识记知识必备 探究文本研读
资料助读 课文对译
重点探究 感悟提升
第2课
桐叶封弟辩(自读课)
走近作者
柳宗元 字子厚,河东(今山西永济)人,唐德宗贞元九年(793)进士, 官至监察御史。顺宗时王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意政 治改革。不久,王叔文失败,他亦被贬为永州司马,迁柳州刺
写法鉴赏 1.反复曲折,波澜起伏 全文抓住一个“戏”字展开论述,反复推敲,层层推进,正
反论证,说明“桐叶封地”的记载不可相信,其逻辑不能成立。 文章论辩反复曲折,波澜起伏,闪耀着深刻的思想光芒,为辩体 文中的力作。
2.先驳后立,透彻自然 这篇短小的史评,用的是先驳后立的论述方法,驳得透彻, 立得自然。作者表面上像是在辨别史料的真与伪,实际上是在 辩论史事的是与非。作者大胆地否定了“天子不可戏”这种君 王特有的神性,也对周公这样的圣贤办事的权威性提出怀疑: “其得为圣乎?”目的是阐明作者的政治主张:“王者之 德”“要于其当”;辅佐帝王,“要归之大中而已”。
己的天子身份,要负起天子的责任。这名臣子不是以说教的方 法,而是以震撼的事实来教育周成王。这则材料可以用在“认 清自己的身份”“责任”“君子无戏言”“真诚能加深理解” 等作文中。
介绍桐叶封弟的故事―→树立辩驳目标 表明自己的看法,分析周公的过错―→态度鲜明,剖析深刻 指出周公的责任―→提出政治主张
辩 交代关于桐叶封弟的另一种说法―→寓意深远
一、通假字 设有不幸,王以桐叶戏妇寺.,亦将举而从之乎
同“ 侍 ”,译为“ 古代的内廷近侍 ” 二、古今异义 1.不当封耶,周公乃成其不.中.之戏 古义: 指不合适,不恰当。中,读 zhòng 今义:指不中用,不可以,不好。方言词,形容词。中, 读 zhōnɡ

苏教版高三语文选修唐宋八大家散文选读全册完整课件

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苏教版高三语文选修唐宋八大家 散文选读全册完整课件目录
0002页 0028页 0087页 0119页 0205页 0245页 0274页 0333页 0366页 0422页 0536页 0680页 0694页 0744页 0758页 0772页 0842页
辩论 *桐叶封弟辩 留侯论 进学解 *日喻 *丰乐亭记 越州赵公救灾记 游记 游褒禅山记 书序 《伶官传》序 赠序 送董邵南序 奏议 教战守策 贺进士王参元失火书 *上枢密韩太尉书
辩论
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原毁
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*桐叶封弟辩
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*朋党论
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*日喻
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杂记
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留侯论
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杂说
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进学解
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*名二子说

唐宋八大家散文PPT课件

先是太尉在泾州,为营田官(屯垦的营田副使),泾大将焦令谌(chén,
泾州节度使马璘的部将)取人田,自占数十顷,给与农,曰:“且熟,归我 半。”是岁大旱,野无草,农以告谌。谌曰:“我知入数而已,不 知旱也。”督责益急。且饥死,无以偿,即告太尉。太尉判状,辞 甚巽(xùn,言辞委婉、恭顺),使人求谕谌。谌盛怒,召农者曰:“我畏 段某耶?何敢言我?”
佩刀,选老躄(bì,年老而跛脚)者一人持马,至晞门下。
第5页,共59页。
甲者出,太尉笑且入曰:“杀一老卒,何甲也?吾戴吾头来 矣。”甲者愕。因谕曰:“尚书固负若属耶?副元帅固负若属耶? 奈何欲以乱败郭氏?为白尚书,出听我言。”晞出,见太尉。太尉 曰:“副元帅勋塞天地,当务始终。今尚书恣卒为暴,暴且乱,乱 天子边,欲谁归罪?罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中, 杀害人,如是不止,几日不大乱?大乱由尚书出,人皆曰尚书倚副 元帅不戢(jí,管束)士,然则郭氏功名,其与存者几何?”言未毕, 晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉军以从。”顾叱左右
曰:“皆解甲,散还火伍(五人为伍,十人为火)中,敢哗者死!”
第6页,共59页。
太尉曰:“吾未晡(bū,申时,下午三时至五时)食,请假设草具
(粗劣的饭食)。”既食,曰:“吾疾作,愿留宿门下。”命持马者去, 旦日来。遂卧军中。晞不解衣,戒候卒击柝(tuò,打更所用木梆子)卫太 尉。旦,俱至孝德所,谢不能,请改过。邠州由是无祸。
丞厅故有记,坏漏污不可读,斯立易桷(jué,椽子)与瓦,墁治 壁,悉书前任人名氏。庭有老槐四行,南墙巨竹千梃,俨立若
相持,水㶁㶁(guó)循除(台阶)鸣。斯立痛扫溉,对树二松,日 哦其间。有问者辄对曰:“余方有公事,子姑去!”考功郎 中、知制诰韩愈记。
第3页,共59页。

最新语文版高三语文选修唐宋八大家散文鉴赏课件【全册】

最新语文版高三语文选修唐宋八 大家散文鉴赏课件【全册】目录
0002页 0126页 0224页 0272页 0320页 0322页 0353页 0438页 0463页 0526页 0650页 0652页
第一单元 韩愈散文三篇 2.送李愿归盘谷序 第二单元 柳宗元散文三篇 5.答韦中立论师道书 第三单元 欧阳修散文三篇 8.六一居土传 第四单元 苏轼散文三篇 11.后赤壁赋 第五单元 苏洵、苏辙散文三篇 14.武昌九曲亭记 第六单元 曾巩、王安石散文三篇 17.游褒禅山记
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第三单元 欧阳修散文三篇
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4.种树郭橐驼传
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5.答韦中立论师道书
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6.始得西山宴游记
第一单元 韩愈散文三篇
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2.送李愿归盘谷序
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3.柳子厚墓志铭
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第二单元 柳宗元散文三篇
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论证角度 层次
论证内容
阐明观点 第四层 天子是否有德,要看他如何做事
3.第3段作者以“大中”之道衡量“周公辅成王”,得 出的结论是什么? 【明确】“大中”之道可以说是柳宗元理想中的哲学 标准、政治原则和道德规范。作者以“大中”之道衡 量“周公辅成王”,得出的结论就是“桐叶封弟”之 事“不可信”。
2.表述简洁、斩截。 本文对事情的概括简洁明快:“成王以桐叶与小 弱弟,戏曰:‘以封汝。’周公入贺。王曰:‘戏 也。’周公曰:‘天子不可戏。’乃封小弱弟于唐。” 对事件的定性和评议用语斩截,有一种不容置疑的气 魄,如“若戏而必行之,是周公教王遂过也”一句, 对假设的结果直截了当地归谬,明确臣子铸成君王过 失的错误。
﹒﹒ 古义:_________
听从并且 今义:一个词,上文是原因、方法等,下文是结果、 目的等
2.是直小丈﹒夫﹒缺缺者之事 古义:_泛__指__人__ 今义:男女两人结婚后,男子是女子的丈夫;还指成
年男子
五、指出下列句子的句式特点并翻译 1.且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶? (宾语前置句,宾语“自”放在了动词“克”的前面) 翻译:_________________________________________ _______况__且__家__人__父__子__之__间__,__尚__不__能__用__这__种__方__式来约束 自我,何况在名分上还有君臣之别的人呢?
文化知识 古老的传说——桐叶封弟
周武王死后,年幼的成王登基,由周公旦辅佐。 有一天,周成王和弟弟叔虞在一起玩耍,随手攀摘了 一片桐树叶子,送给了弟弟叔虞,随口道:“我把这 个作为玉珪分封给你。”周公听后严肃地说:“天子 无戏言,出口成宪,而且史书记载,哪能随便说说?”
成王听周公言之有理,只好把唐封给叔虞。以后,叔 虞的儿子把都城迁到晋水岸边,改唐为晋。
3.又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然。
(省略句,“使”后省略宾语“之”)
翻译:_________________________________________ 又不应当对他管束太严,使(他)终日奔忙,像
___________ 牛马那样。
【初读思考】 下列四组句子中,都能表明作者认为“桐叶封弟”不 可信的一组是 ( ) ①以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎 ②要归之大中而已,必不逢其失而为之辞 ③王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎 ④又不当束缚之,驰骤之
2.周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。
(状语后置句,状语“于王”放在了动词“言”的后面)
翻译:_________________________________________ 周公就应当及时地告诉成王,而不必等他开了
_______________________________ 玩笑再去庆贺,趁机促成这件事。
明朝未及,我只有过好每一个今天,唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢(先别急着纠正我的错误,你确实可以在评判过去中学到许多)。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢?为何不及时行乐呢?如果你的回答是“不”,那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们:不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说:“靠,我真失败,我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做,他们都会反反复复,一次一次地尝试。如果一条路走不通,那就走走其他途径,不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质,没有人生来害怕失败,记住这一点。宁愿做事而犯错,也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难,但是随着时间的流逝,你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机,所以当你觉得做某事还不是时候,先做起来再说吧。喜欢追梦的人,切记不要被 梦想主宰;善于谋划的人,切记空想达不到目标;拥有实干精神的人,切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!鱼搅不浑大海,雾压不倒高山,雷声叫不倒山岗,扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长,总高不过它的脑袋。人的脚指头再长,也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想!以前认为水不可能倒流,那是还没有找到发明抽水机的方法;现在认 为太阳不可能从西边出来,这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的,没有做不到的!不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气!终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无端,涨跌相生,循环 无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律!种子放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果, 相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可 贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神 圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高 的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相 信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今 天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果 你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中, 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而 等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,
2.文章第2段是如何雄辩地阐明了自己观点的? 【明确】第2段先批驳传说,后阐明自己的观点。
论证角度 层次
论证内容
第一 王之弟当封,周公应及时告诉成王, 层 不要等成王开玩笑时才促成此事
批驳传说
第二 层
王之弟不当封,周公作为圣人,就不 应该把玩笑当真
第三 如果成王把桐叶封给妃嫔或身边近臣,
层 周公难道也促成此事吗
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