悠闲赋
陶渊明《闲情赋》原文译文
陶渊明《闲情赋》原文译文(2)陶渊明《闲情赋》原文译文首先，《闲情赋》对男女爱情大胆泼辣、生动细腻的描写，对后世写男女之情的作品有深刻影响，提供了丰富经验。
杨升庵说：“陶渊明《闲情赋》‘瞬美目以流盼，含言笑而不分’，曲尽丽情，深入冶态。
裴硎《传奇》、元氏《会真》，又瞠乎其后矣。
”他只提到了裴硎和元稹，其实《闲情赋》在历代文学家中的影响是极其深远的，真可谓衣被作家非一代也。
其次，《闲情赋》在语言风格上也很有它的`特色，迥异于陶集中的其他诗文的风格。
众所周知，陶渊明在运用语言上朴实无华、清新自然，在描写农村景物与生活时甚至引用农民的口头语言。
而此赋的语言，适应其文体的特点和内容的需要，一改其语言风格的常态，变得缠绵悱恻、富丽华美、柔婉多姿。
如写佳人仪态、美貌只用廖廖数语“瞬美目以流盼，含言笑而不分”、“神仪妩媚，举止详妍”便把佳人楚楚动人的神态及内心世界，合盘托出了。
特别是写“余”追求佳人失败后的复杂心绪时，“意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁”，令人叫绝;写思念而不得见时丧魂失魄的样子，“若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀”，再确切不过了。
再次，《闲情赋》构思奇特，抒情细密，丝丝缕缕充满张力，如水波层层相涌，高潮处汹涌奔腾，回落时仍有暗流回还，绵延起伏，终而不绝，纵然“憩遥情于八遐”，留下的却是余波未平，读来令人回肠荡气，感慨万千。
最后，《闲情赋》中的景物描摹、声光细节，无不细腻工巧，配合近似影视分镜头般的心理刻绘，达到了情景交融高度和谐的程度。
“叶燮燮以去条，气凄凄而就寒;日负影以偕没，月媚景于云端。
鸟凄声以孤归，兽索偶而不还”，于是悲从中来：“悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚”。
由此可见，陶渊明不愧为写景抒情的大手笔。
在陶渊明的全部创作中，唯独这篇《闲情赋》是吟咏爱情的，虽然陶渊明作此赋的主观动机是防闲爱情的流宕。
陶渊明以他“不狎世”的率真和洋洋洒洒的“愿”“悲”，将人间俗世的儿女之情尽兴地倾吐出怀，展现了自己真率自然的美好人格，同时在客观上它成为了一篇虽非空前亦乃绝后的爱情赋。
闲情赋原文、翻译注释及赏析
闲情赋原文、翻译注释及赏析闲情赋原文、翻译注释及赏析原文：闲情赋魏晋：陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。
将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。
缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。
余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。
表倾城之艳色，期有德于传闻。
佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。
淡柔情于俗内，负雅志于高云。
悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。
送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。
瞬美目以流眄，含言笑而不分。
曲调将半，景落西轩。
悲商叩林，白云依山。
仰睇天路，俯促鸣弦。
神仪妩媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。
欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。
意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！考所愿而必违，徒契契以苦心。
拥劳情而罔诉，步容与于南林。
栖木兰之遗露，翳青松之余阴。
傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。
敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。
步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。
叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。
鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。
悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。
思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。
闲情赋 注释
闲情赋注释摘要：一、前言二、闲情赋的作者与背景三、闲情赋的主题思想四、闲情赋的艺术特色五、闲情赋的影响与评价六、总结正文：【前言】《闲情赋》是我国古代脍炙人口的一篇散文赋，作者为东晋时期的著名文学家陶渊明。
这篇文章通过描绘闲适生活的种种美好，表达了作者对世俗烦扰的厌倦和对自然、自由的向往。
【闲情赋的作者与背景】陶渊明，字元亮，东晋时期的著名文学家，世称靖节先生。
他生活在政治动荡、社会风气败坏的东晋时期，对官场腐化、世俗烦扰深恶痛绝。
他先后做过参军、参军、县令等小官，但最终都因不堪世俗纷扰而辞官归隐。
正是在这样的背景下，陶渊明创作了《闲情赋》，表达了他对闲适生活的向往。
【闲情赋的主题思想】《闲情赋》的主题思想主要有两点：一是对世俗烦扰的厌倦，二是对自然、自由的向往。
文章通过描绘山川之美、自然之趣、闲适之乐，表现了作者对悠闲自在生活的热爱。
同时，文章对官场腐化、世俗烦扰进行了辛辣的讽刺，表达了作者对这些现象的强烈反感。
【闲情赋的艺术特色】《闲情赋》具有鲜明的艺术特色。
首先，在结构上，文章采用总分总的形式，层次分明，条理清晰。
其次，在语言上，陶渊明运用了丰富的修辞手法，如对仗、排比、设问、借景抒怀等，使文章语言优美、形象生动。
最后，在表现手法上，陶渊明善于抓住景物特点，以景写情，情景交融，具有很高的艺术价值。
【闲情赋的影响与评价】《闲情赋》对后世产生了深远的影响。
一方面，它奠定了陶渊明在中国文学史上的地位，被誉为“隐逸诗人之宗”。
另一方面，它对后世文学创作产生了重要影响，许多文人墨客都以《闲情赋》为榜样，创作了许多以闲适生活为主题的文学作品。
【总结】总之，《闲情赋》是一篇表现作者对闲适生活的向往和对世俗烦扰的厌倦的优秀散文赋。
闲赋的诗句
闲赋的诗句《闲赋》诗题：《饮酒·其五》作者：东晋·陶渊明诗文：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
诗题：《鸟鸣涧》作者：唐·王维诗文：人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
诗题：《约客》作者：宋·赵师秀诗文：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
诗题：《清平乐·村居》作者：宋·辛弃疾诗文：茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
诗题：《乡村四月》作者：宋·翁卷诗文：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
诗题：《山亭夏日》作者：唐·高骈• • • • • • • • • • • • • • • • •诗文：绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
诗题：《夏日南亭怀辛大》作者：唐·孟浩然诗文：山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
诗题：《江村》作者：唐·杜甫诗文：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？诗题：《山中问答》作者：唐·李白诗文：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
诗题：《终南别业》作者：唐·王维诗文：中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
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古代名赋20篇
古代名赋20篇篇一：古代名赋 20 篇，是指中国古代文学史上具有一定地位和艺术价值的著名赋作。
这些赋作的时间跨度较大，涵盖了先秦到明清时期的作品。
以下是其中的 20 篇名赋，以及它们的简要内容和历史背景:1.《洛神赋》- 曹植洛神赋是中国古代文学史上最著名的赋作之一，被誉为“千古赋之绝唱”。
此赋描写了曹植梦中遇见洛神，表达了自己对洛神的爱慕之情。
赋中以“水为之寒，鱼为之恐，石为之开，草为之茂”等描写，展现了洛神的美丽和神秘。
2.《闲情赋》- 陶渊明闲情赋是东晋大诗人陶渊明的代表作之一，也是中国古代文学史上的重要赋作之一。
此赋描绘了一个宁静、舒适的隐居环境，表达了陶渊明对自由、悠闲生活的向往之情。
3.《赤壁赋》- 苏轼赤壁赋是北宋文学家苏轼的代表作之一，也是中国古代文学史上的重要赋作之一。
此赋描写了三国时期赤壁之战的壮丽场面，表现了苏轼对英雄豪迈、战争壮丽的歌颂之情。
4.《归去来兮辞》- 陶渊明归去来兮辞是东晋大诗人陶渊明的代表作之一，也是中国古代文学史上的重要赋作之一。
此赋表达了陶渊明对自由、安逸生活的向往之情，并以“归去来兮，田园将芜胡不归”等句子，表达了对家乡的眷恋之情。
5.《阿房宫赋》- 杜牧阿房宫赋是唐代文学家杜牧的代表作之一，也是中国古代文学史上的重要赋作之一。
此赋描写了阿房宫的壮丽和豪华，表达了杜牧对阿房宫被毁的悲痛和惋惜之情。
6.《三都赋》- 左思三都赋是东晋文学家左思的代表作之一，也是中国古代文学史上的重要赋作之一。
此赋描绘了三个古都的繁荣景象，表达了左思对古代文化繁荣的向往之情。
7.《金楼子·赋赋》- 唐代王之涣金楼子·赋赋是唐代文学家王之涣的代表作之一，也是中国古代文学史上的重要赋作之一。
此赋以“赋”的形式，描写了唐代长安城的繁荣和壮丽。
8.《长恨歌赋》- 唐代白居易长恨歌赋是唐代文学家白居易的代表作之一，也是中国古代文学史上的重要赋作之一。
此赋以“赋”的形式，描写了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，表达了白居易对这对恋人的同情和祝福之情。
闲情赋原文赏析
闲情赋原文赏析闲情赋原文赏析闲情赋原文赏析1原文：闲情赋原文：初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。
将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。
缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。
余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。
表倾城之艳色，期有德于传闻。
佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。
淡柔情于俗内，负雅志于高云。
悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。
送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。
瞬美目以流眄，含言笑而不分。
曲调将半，景落西轩。
悲商叩林，白云依山。
仰睇天路，俯促鸣弦。
神仪妩媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。
欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。
意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！考所愿而必违，徒契契以苦心。
拥劳情而罔诉，步容与于南林。
栖木兰之遗露，翳青松之余阴。
傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。
敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。
步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。
叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。
鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。
悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。
思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。
闲情赋陶渊明
闲情赋陶渊明闲情赋陶渊明《闲情赋》是东晋诗人陶渊明的作品。
指斥世俗的邪恶,抨击现实的黑暗,是陶渊明辞赋创作的主要内容。
下面是小编为大家整理的陶渊明《闲情赋》全文欣赏,欢迎参考~闲情赋陶渊明篇1东晋时期著名的田园诗人陶渊明，留在后世人心目中最为深刻的印象，就是所谓的远离社会、回避现实、庄重肃穆之类。
所以，诗人凸现出的那种高傲超脱、不懂人情和老气横秋的脸谱与形象，就成为千余年来人们习以为常、难以消除的印记。
大约在晋太元十六年（公元391年），陶渊明27岁的时候，曾写了一篇《闲情赋》，却异常生动地表现出了诗人以炽热的感情和丰富的想象，赞美女性、热爱美丽、青春激荡、大胆追求爱情的另一面，也是非常活泼可爱的一面。
现将诗人所写的《闲情赋》试译如下，以供读者朋友品味：她是那样有着瑰丽潇洒的优美姿态，她是那样有着绝佳秀色而脱俗超群。
她的容颜倾国倾城且娇美艳丽，更期待着将美好的品德与声名传播。
像佩戴的玉石一样纯洁，像幽香的兰草一样芬芳，在世俗之中她是那么柔情淡泊，并且怀抱着高雅的凌云志向。
伤悲的是晨曦短暂倏忽又到夜晚，感慨的是人生有许多的辛劳勤苦。
生命总是同归于百年之期，为何寡欢而又多愁！撩起红色的帷幔正襟端坐，弹奏清丽的琴瑟来表达自己的欢欣，纤细的指尖传送出美妙好听的声波，洁白的衣袖也随之上下轻舞。
美丽的眼睛顾盼生辉也流光溢彩，隐含着悦耳的言语又好似甜美微笑实难分辨。
鸣奏的曲调已将近一半，日光的影子也移动至西窗前面。
悲凄的秋风叩响着树林，飘动的白云缭绕在山峰。
她仰首凝视着天空的景色，低头不停地抚弄着琴弦。
神态气度是那么妩媚多姿，一举一动更显得灵巧可爱。
美人弹奏的清纯音乐使我感动，我也愿意紧紧地靠近她倾吐心声。
想要同她结交啊诉说山盟海誓，又担心违背礼制而受到谴责。
想等待着用凤鸟为媒传递心中的话语，又害怕别人抢在我的前头。
我的心情惶恐而不能安静，顷刻之间魂魄又多次离散。
我愿在她的衣服上成为衣领，承受起她那美丽头颅与容颜的芳香；悲伤的是她夜寝时要与衣衫分离，真怨恨这秋夜多么漫长。
闲情赋原文及翻译
闲情赋原文及翻译原文：初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。
将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。
缀文之士，奕代继作，并因触类。
广其辞义。
余园闾多暇，复染翰为之。
虽文妙不足。
庶不谬作者之意乎？夫何瑰逸之而令姿，富豪之家旷世以秀群；表中倾城之艳色，期存有德于传闻。
佩鸣玉以比洁，魏幽兰以争芬；浓温柔于谓之内，负雅志于高云。
悲晨曦之易夕，美感人生之长勤。
同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而recommend，和泛清瑟以自欣。
送来纤指之余不好，攘皓袖之缤纷。
瞬美目以上涌眄，含言笑而不分。
曲调将半，景落西轩。
悲商叩林，白云依山。
仰睇天路，俯促鸣弦。
神仪妩媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。
欲自往以结誓，惧冒礼之为諐，待凤鸟以致辞，恐他人之我先。
意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。
愿意在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，恨秋夜之未央。
愿意在裳而为拎，束窈窕之纤身；历历温凉之异气，或退故而服新。
愿意在发而为泽，刮玄鬓于颓肩；悲佳人之屡国公沐，从白水以枯煎。
愿意在眉而为黛，随其瞻视以闲扬；悲脂粉之尚红豆，或取毁于华妆。
愿意在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。
愿意在丝而为修身，附素不足以周旋；悲月华之存有节，空委弃于床前。
愿意在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多廪，慨有时而相同。
愿意在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。
愿意在竹而为扇，含凄飙于弓挥；悲白露之晨零，顾襟圆领以滇邈。
愿意在木而为桐，并作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终发推我而辍音。
考所愿而必违，徒契契以苦心。
拥劳情而罔诉，步容与于南林。
栖木兰之遗露，翳青松之余阴。
傥行行之有觌，交欣惧于中襟。
竟寂寞而无见，独悁想以空寻。
敛重裾以复路，瞻夕阳而流叹。
步徙倚以忘趣，色惨惨而矜颜。
叶燮燮以回去条，气悠悠而就兮。
日负影以偕没有，月媚景于云端。
鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。
悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。
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王希光
扬
场
乡村 即景
荷满池 塘水满陂 ， 乡村六月雨霏霏 。
木锨抛 出是黄金 ， 谷粒迎风一季心 。
春播万行期几许 ， 收成希望笑成吟 。
谁人荷 笠在 田垄 ， 一任嘉禾绿染衣 。
农
家
过 西溪湿地
风浣云天水浣纱 ， 沾衣扑面尽蒹葭 。 秋 光满 目待谁 赋 ， 一鹤排空 Ｅ ｔ 正斜 。
比邻城 市小桃 源 ， 牛犬溪边蔬浴暄 。 低却平 常浑不计 ， 主人一耒正秋翻 。
孙 少 武
吴 业 珠
秋
声
金缕 曲 ・ 七里镇春晓生态农庄
几度来 春晓。 更 怡然 、 日新月异 ， 蝶迷 蜂绕。 乌鹊枝 头来 还去 ， 果树葡萄夹道 。 串 塘岸 、 叟青垂 钓 。娱乐休 闲多场馆 ， 看 阿 姑、 邀舞双双跳 。 歌一 曲 、 面微笑。 双 城塔 上彤云袅 。 柳林河 、 华亭绣 阁 ， 绿荫环
海味 山珍难替代 ， 挽 篮相约采 春天 。
冰轮冉冉 升 ， 伴侣并肩行 。
犬 吠安宁曲 ， 蛙吟喜庆经 。
蜻蜓 张翅舞 ， 促织拨琴应 。 秋夜 田园里 ， 天人共抒情 。
张允宾
抱。 鸡 鸭成群猪停 圈 ， 门口直通 大道。 土特
产、 质优环保 。生意兴隆真热闹。八方车 、 忙坏园中嫂 。齐赞颂 ， 政策好 。
万 里春 ・ 又将清 明近
悠闲赋
插秧女
机 翻深 土不须 牛 ， 手绣春天绿 似油。 插罢抽 闲朝饭后 ， 槐荫树下慢梳头。
犁碎天光湖上游 ， 身 闲找乐 写风流。
古今多少归 田叟 ， 看破 红尘无所求 。
情未减来心未衰 ， 诗 书千卷富楼 台。
Байду номын сангаас
剜野菜
田头地角小溪边 ， 蝶辫飘 飞衣著鲜 。
敢 向人前夸我有 ， 板桥 不请 自身来 。
春来雨润 ， 俏 花枝头嫩 。 草茵茵 、 荡柳 依依 ，碧波彰雅韵 。
清明近 。
吴 华 山
夜 梦芳华 隐 ， 境
犹在， 暖风香沁。 看今朝、 万象更新， 又将
麦收时节
田园梦 想 地 天 通 ， 南 北 金 黄 麦熟 中 。
宋 自臣
磨快月镰 刀样亮 ， 嫦娥准备下支农 。