中国古典音乐资料
中国古代十大名曲，每一首都有一个故事，每一曲都让你荡气回肠
中国古代十大名曲，每一首都有一个故事，每一曲都让你荡气回肠轮回千载时光去，历史长歌代相传，大家好，我是轮回千百。
中华民族历史悠久，在历史长河的发展中，中国在每一方面都可以说是崭露头角，而今天我们要说得就是中国在音律方面的成就，十首金曲带你领略不一样的中国风采。
第一首，摔琴绝弦，天涯何处觅知音——《高山流水》《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。
相传在先秦时期，当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。
他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。
伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。
一日，老师对伯牙说:'我带你去寻一个仙师点化点化，好吗?伯牙一口答应，高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山，老师让他坐地休息，自己去找老师去了。
伯牙在这巍峨苍郁的山野之中，久等不见老师归来，便沿一条山路寻去。
绕过一个山头之后，不想却有一幅奇景挂在眼前:真是云中飞瀑，雾中清泉，水花四溅如珍珠，激音回荡如仙乐。
伯牙顿感天眼大开，灵感涌起，便席地而坐，抚琴而成妙曲。
突然，他的身后传来老师的声音:'哈哈，哈哈……仙师被你找到了。
'伯牙恍然大悟，原来老师所说的仙师就是大自然啊。
相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。
从此，他的琴艺达到了炉火纯青的境界，但却始终没能找到一个知音。
后来，伯牙到晋国做了大夫。
一日，他奉命出使楚国。
因遇大风，只好在汉阳江口停留。
待风平之后，一轮中秋之月便从浮云中漫步而出。
伯牙站立船头，仰视明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹。
一曲即终，忽从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。
伯牙大惊，便问道:'你会听琴，你能识琴之优劣吗?'樵夫接琴观之，答道:'此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造，取树中良材梧桐的中段做成。
其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。
后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐器。
中国古代音乐资料集锦
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远古神话传说中的音乐11-17 2653 远古音乐遗物11-17 978 画在石崖上的先民歌舞11-17 733 《诗经》中的音乐11-17 4900 宫廷乐舞11-17 4456 八音之乐11-17 2853 歌唱艺术的先驱11-17 458 灿烂辉煌的地下音乐殿堂11-17 470 宫商角徵羽和三分损益法11-17 1516 先秦儒家音乐思想11-17 2954 乐府的扩充和改建11-17 478 鼓吹乐的兴起11-17 876 相和歌、清商乐和大曲11-17 1271 《广陵散》和《胡笳十八拍》11-17 934 箜篌和阮咸11-17 626 神奇的铜鼓11-17 482 散乐百戏中的音乐11-17 469 繁盛的隋唐燕乐11-17 1772 教坊与梨园11-17 537 “大珠小珠落玉盘”11-17 585 唐诗与音乐11-17 402 深藏于石窟中的音乐11-16 508 佛教与音乐11-16 334 歌舞小戏——杂剧的萌芽11-16 545 瓦市勾栏与说唱音乐11-16 1168 宋元杂剧音乐11-16 1518 宋词的演唱11-16 3421 三弦与胡琴11-16 895 小型器乐合奏的繁荣11-16 1012 《潇湘水云》和《海青拿天鹅》11-16 511 明清俗曲小调11-16 1866 说唱、戏曲音乐的继续发展11-16 760 丰富多彩的器乐合奏11-16 1514 “项王自刎声”和“满厅皆鹅声”11-16 612 最早将音阶平分为12个半音的人11-16 873 少数民族音乐的新发展11-16 993。
中国古代十大名曲介绍
中国古代十大名曲介绍中国古代十大名曲分别是高山流水、广陵散、平沙落雁、梅花三弄、十面埋伏、夕阳箫鼓、渔樵问答、胡笳十八拍、汉宫秋月和阳春白雪。
高山流水最早见于《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙鼓琴志在高山、流水，钟子期便能领会其意。
后人为纪念这一对知音，便将此曲命名为“高山流水”。
广陵散又名《广陵止息》，是中国古代一首大型琴曲，中国音乐史上非常著名的古琴曲。
据《神奇秘谱》记载，此曲最早出现于东汉末年。
平沙落雁又名《雁落平沙》，是一首中国古琴名曲，有多种流派传谱，现存曲谱为七十余种。
梅花三弄又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，是古琴曲中最受欢迎的十大名曲之一。
此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚情操的人。
十面埋伏是传统琵琶曲之一，也是中国十大古曲之一。
这首曲子描绘了楚汉争霸的最后一战——垓下之战，琵琶通过演奏模拟出紧张激烈的角逐画面。
夕阳箫鼓是一首琵琶文曲，又名《浔阳琵琶》《浔阳夜月》《浔阳春晓》。
此曲通过虚无缥缈的琴音，再现了夕阳箫鼓的动听音韵和江南水乡的纯美画景。
渔樵问答是一首中国古琴曲，此曲在历代传谱中，有30多种版本，最有影响的包括今虞山派的李玉仙演奏谱及吴韬的演奏谱等。
胡笳十八拍又名《胡笳五拍》，是一首大曲，唐人根据汉乐府古题写的作品。
它也是中国古代十大名曲之一。
全曲为十八段，自第一拍至第十八拍，一章为一拍。
汉宫秋月是一首中国古典民乐的代表作品之一，也是中国古代十大名曲之一。
这首曲子表现了古代宫女哀婉幽怨的情绪，深刻地表达了离愁别绪和对故国的思念之情。
阳春白雪又名《阳春古曲》，是古典名曲，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。
现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《阳春》取万物知春和大地萌动之意，《白雪》取凛然清洁、雪竹琳琅之音。
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中国古典音乐
乐种
燕乐
中乐单音性
燕乐
燕乐是中国隋唐至宋代宫廷宴饮时供娱乐欣赏的艺术性很强的歌舞音乐，又称宴乐。
宋人沈括在《梦溪笔谈》中说：“先王之乐为雅乐，前世新声为清乐，合胡部为燕乐。”隋唐燕乐继承了乐 府音乐的成就，是汉族俗乐与西域俗乐相融合而成的宫廷新音乐。它在隋、唐几位嗜好音乐的皇帝的推动下，得 到了很大发展。隋炀帝有专业乐工3万人。当时把大型的宫廷乐队按照所奏乐曲的来源分为九部乐，即清乐（汉族 传统音乐）、西凉（今甘肃）乐、龟兹(今新疆库车)乐、天竺（印度）乐、康国（即康居，今新疆北部及中亚） 乐、疏勒乐、安国（中亚）乐、高丽乐、礼毕（最后所奏，一说即文康乐）。唐玄宗时宫廷中乐工多至数万，设5 所教坊加以管理，并设别教院教练宫廷音乐创作人员。唐初改九部乐为十部乐，包括：燕乐（杂用中外音乐）、 清商伎（传统音乐）、西凉伎、天竺伎、高丽伎、龟兹伎、安国伎、疏勒伎、康国伎、高昌（在今新疆）伎。到 唐玄宗时，又根据表演形式将十部乐改为坐部伎、立部伎两大类。坐部伎在室内坐奏，人数较少，音响清雅细腻， 要求乐师有较高的技艺；立部伎在室外立奏，人数较多，常有很喧闹的合奏，有时还加入百戏等。
道家的思想也影响中国音乐的生成和发展。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，因此在“律学”上 有了“五度相生律”。时至魏晋，中国的美学思想有了一个突破，一反道家那种清静无为，否定五音、五色的思 想，以山水诗、画取代玄言诗。但也并非全然背叛，而是反对自然主义地描绘，要求“神明降之”，要“神似”。 于是有了“宫、商、角、徵、羽”五音。
中乐起源
中乐起源
中国音乐起于何时？中华民族音乐的启蒙时期，早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。距今六千七百年至 七千余年的新石器时代，先民们可能已经可以烧制陶埙，挖制骨哨。这些原始的乐器无可置疑地告诉人们，当时 的人类已经具备对乐音的审美能力。
传统音乐的瑰宝中国古代音乐的历史知识点
传统音乐的瑰宝中国古代音乐的历史知识点传统音乐的瑰宝：中国古代音乐的历史知识点中国古代音乐是中国文化的重要组成部分，积淀着悠久的历史和丰富的文化内涵。
本文将介绍中国古代音乐的几个重要知识点，以便更好地了解这一传统的瑰宝。
一、三皇五帝时期的音乐在中国古代历史上，三皇五帝时期是最早的民族时代。
据史书记载，三皇五帝时期的音乐主要以磬为主，称为“磬曲”。
这种音乐形式简单朴素，通过击打磬来产生音响。
磬曲具有祭祀神灵和传达喜悦之情的功能，并成为后来中国古代音乐的基础。
二、商代的乐器和乐舞商代是中国古代历史上的第一个文明时期。
在商代，乐舞开始逐渐发展，乐器种类也逐渐增多。
主要的乐器包括筑（一种较大的弦乐器）、瑟（一种有多条弦的乐器）和鍾（一种打击乐器）。
商代的乐舞以祭祀和庆祝活动为主题，通过音乐和舞蹈来祈福、纪念和娱乐。
三、战国时期的音乐理论战国时期是中国古代历史上一个充满变革的时期。
在这个时期，音乐的理论开始显现出来。
《韶乐》、《韵封》和《雅乐》等文献中记载了战国时期音乐的分类和演奏方法。
同时，战国时期的音乐逐渐与哲学、社会伦理等方面相结合，融入了儒家、道家和法家的思想。
四、汉朝的音乐宫廷乐队汉朝是中国历史上的第一个大一统王朝，也是中国古代音乐发展的重要时期。
汉代建立了宫廷乐队，使音乐成为官方的文化艺术之一。
宫廷乐队由官方选拔的乐师组成，定期表演以庆祝国家重大节日和举办宴会。
汉代音乐的演奏方式多样，包括雅乐、舞乐、宫廷剧等，充满了庄重和华丽的特点。
五、唐代的音乐表现形式唐代是中国古代音乐的鼎盛时期，也是中国古代音乐发展的巅峰时期。
唐代的音乐表现形式丰富多样，有宴会音乐、宫廷乐、寺庙音乐等。
其中，最著名的是宴会音乐，通过歌咏、舞蹈和器乐演奏来表现音乐的艺术美。
同时，唐代的音乐创作非常活跃，形成了许多经典的音乐作品。
六、宋元明清时期的音乐变革宋元明清时期是中国古代音乐发展的后期阶段，也是中国音乐发展的一个转折点。
中国古典音乐流派分类系列
中国古典音乐流派分类系列中国古典音乐是源远流长的艺术形式之一，有着丰富多样的流派。
在这篇文章中，我们将对中国古典音乐的分类进行介绍，帮助读者更好地了解这一文化瑰宝。
一、丝竹乐派丝竹乐派是中国古典音乐中最为传统的一派，主要以丝弦和竹管乐器演奏。
其中，丝弦乐器包括古筝、琵琶等，竹管乐器则包括笛子、双簧管等。
丝竹乐派的特点是音色柔和、高雅，曲调优美，并注重表达情感。
二、京剧音乐京剧音乐是中国古典音乐中最具象征性的一派，与戏曲文化紧密结合。
它以梆子和京胡为主要乐器，配以锣鼓和小提琴等伴奏。
京剧音乐以其高亢激昂的表达方式著名，能够生动地展现角色的情绪和内心世界。
三、宫廷音乐宫廷音乐是中国古典音乐中最具权威性的一派，源自于古代宫廷乐府。
它以龙笛和宫管为主要乐器，具有庄重、肃穆的特点。
宫廷音乐被认为是中国历史文化的重要组成部分，既体现了皇家威严，又展示了乐音的细腻之处。
四、民间音乐民间音乐是中国古典音乐中最为广泛的一派，它涵盖了各个地区、各个民族的音乐风格。
民间音乐的乐器种类多样，包括二胡、唢呐、锣鼓等。
民间音乐充满了朴实、欢快的氛围，通常用于庆祝节日或民间活动。
五、广府音乐广府音乐是中国古典音乐中独特的一派，起源于广东地区。
它以琵琶、扬琴、二胡等乐器为主，既继承了传统乐曲的特点，又融入了琵琶曲和小调的元素。
广府音乐通常以单弦独奏和合奏的形式呈现，节奏明快、情感丰富。
六、河洛音乐河洛音乐是中国古典音乐中富有民族特色的一派，主要流行于河南和山西地区。
它以柳琴、梆子、鼓等乐器组合演奏，曲调独特、婉转。
河洛音乐多表达农民生活和山川河流的主题，让人们能够感受到大自然的美妙。
七、云南音乐云南音乐是中国古典音乐中充满异域特色的一派，流行于云南地区。
它以芦笙、三弦等乐器为主，旋律独特、节奏明快。
云南音乐融入了彝族、傣族等少数民族的传统音乐元素，具有浓郁的民族风情。
通过对以上几个中国古典音乐流派的分类介绍，我们可以看到中国古典音乐的多样性和丰富性。
音乐风格知识：中国古典音乐的起源和文化传承
音乐风格知识：中国古典音乐的起源和文化传承中国古典音乐的起源和文化传承中国是一个拥有灿烂文化的国家，其古文化源远流长，历史悠久。
其中，中国古典音乐更是饱含博大精深的文化内涵，具有悠久的历史和独特的魅力。
本文将从古典音乐的起源、演变以及文化传承等方面介绍中国古典音乐的独特魅力。
一、中国古典音乐起源中国古典音乐的起源可以追溯到公元前3000年左右的殷商时期，当时人们用八音、九乐来祭祀神明和庆祝丰收。
据史书记载，殷商时期出现了“八音”：石、帛、钟、磬、竹、丝、匏、箫。
这些乐器后来演变成了我国传统音乐中的乐器。
春秋战国时期，中国古典音乐进入了一个新时期，音乐的演奏和演唱逐渐分开。
唐代，音乐达到了一个高峰。
当时出现了“乐府”，“乐府”是指传唱于民间的诗歌，常与音乐相配合演唱。
唐代诗人李白和杜甫等人的作品就是其中的经典。
宋代，中国古典音乐再次出现了革新。
当时民间音乐日渐繁盛，进而对宫廷音乐的发展产生了深远的影响。
宋代诗人苏轼、辛弃疾等人的花间词和新体诗更是为此时代的音乐注入了灵魂。
明清时期是中国古典音乐的又一高峰期，当时出现了很多有名的曲调，例如清音《大漠谣》，明代《广陵散》，还有《高山流水》等。
这些曲子至今还广泛流传，经常被人游谈慢嗅，不断演绎。
二、中国古典音乐的演变中国古典音乐在演变的过程中，一直保持着民族文化的特色，凝聚着人民的历史和文化，是中国文化的一部分。
而随着时代和社会环境的变化，中国古典音乐也在不断的演变和发展。
中国古典音乐经历了从祭祀的礼乐到宫廷音乐、民间音乐的演变，直到现代化的音乐风格，然而，它一直保持着它的传统特色。
在中国文化的演变过程中，中国古典音乐在尊重传统的同时也不断发展充实。
今天的中国古典音乐不仅受到古典音乐的影响，还受到流行音乐、爵士乐等不同音乐风格的影响。
各种不同的音乐风格和特色相遇碰撞，让中国古典音乐更加丰富多彩。
三、中国古典音乐的文化传承中国古典音乐的文化传承是非常重要的。
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中国十大古曲简介
一、《高山流水》
《列子·汤问》记载:伯雅善弹琴,钟子期善听琴。
一次,伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟得乐曲,钟子期赞赏地说:“巍巍乎志在高山。
”伯牙又弹了一首惊涛骇浪、汹涌澎湃得曲子,钟子期又说:“洋洋乎志在流水。
”钟子期能深刻地领会伯牙所弹奏乐曲《高山流水》得内涵。
从此,她们俩人结成了知音,被传为千古佳话。
据文献记载,《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首独立得琴曲。
其中《流水》一曲,在近代得到更多得发展,曲谱初见于明代《神奇秘谱》(朱权成书于1425年)。
管平湖先生演奏得《流水》曾被录入美国太空探测器得金唱片,于1977年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找新得“知音”。
二、《广陵散》
《广陵散》又名《广陵止息》,就是我国古代得一首大型器乐作品,为汉魏时期相与楚调但曲之一。
嵇康因反对司马氏专政而遭杀害,临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。
据《神奇秘谱》载录,此曲原就是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)得民间乐曲,曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏,现仅存古琴曲。
《神奇秘谱》所载《广陵散》,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序共45段。
乐曲定弦特别,第二弦与第一弦同音,使低音旋律同时可在这两条弦上奏出,取得强烈得音响效果。
此曲之所以能跻身十大古曲之一,还得部分归功于嵇康。
魏末著名琴家嵇康因反对司马氏得专政而惨遭杀害,在临行前嵇康从容弹奏此曲以为寄托,弹奏完毕她叹息道,《广陵散》今天成为绝响。
之后《广陵散》名声大振,人们在理解这首乐曲时又多了一层意义,它蕴涵了一种蔑视权贵、愤恨不平得情绪。
三、《平沙落雁》
《平沙落雁》就是一首展景抒怀得琴曲,又名《雁落平沙》、《平沙》,作者传有唐代陈子昂、宋代毛逊、明代朱权等,众说不一。
曲谱最早载于公元1634年(明末崇祯七年)刊印得藩王朱常淓纂集《古音正宗》。
此曲原为四段,在流传得过程中发展成六段、七段、八段等不一。
全曲以水墨画般得笔触,淡远而苍劲地勾勒出大自然寥廓壮丽得秋江景色,表现清浅得沙流,云程万里,天际群雁飞鸣起落得声情。
曲意爽朗,乐思开阔,给人以肃穆而又富于生机之感,借鸿雁之高飞远翔,抒发与寄托人们得胸臆,体现了古代人民对祖国美丽风光得歌颂与热
爱。
四、《梅花三弄》
古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,就是中国古典乐曲中表现梅花得佳作,早在唐代就在民间广为流传。
全曲表现了梅花洁白芳香、凌霜傲雪得高尚品性,就是一首充满中国古代士大夫情趣得琴曲。
《枯木禅琴谱》说:“曲音清幽,音节舒畅,一种孤高现于指下;似有寒香沁入肺腑,须从容联络,方得其旨。
”
晋隋以来有此笛曲,为东晋大将桓伊所作。
后经唐代琴家颜师古改编为琴曲,流传至今。
梅花傲霜高洁得品格,就是古今艺术创作得重要题材,常为人们用以隐喻具有高尚节操得人。
明杨抡《伯牙心法》记载:“梅为花之最清,琴为声之最清,以最清之声写最清之物,宜其有凌霜音韵也。
三弄之意,则取泛音三段,同弦异徽云尔。
”琴曲中采用完整重复三段泛音写法不多见,“故有处处三叠阳关,夜夜梅花三弄之诮。
”(《律话》)。
五、《十面埋伏》
《十面埋伏》就是一首著名得大型琵琶曲,堪称曲中经典。
乐曲内容得壮丽辉煌,风格得雄伟奇特,在古典音乐中就是罕见得。
此曲最早见于1818年出版得华秋萍《琵琶谱》,1895年出版得李芳园编订得《南北派十三套大曲琵琶新谱》中将它改名为《淮阴平楚》。
乐曲就是根据公元前202年楚、汉两军在垓下(今安徽省灵壁县东南)进行决战时,汉军设下十面埋伏得阵法,从而彻底击败楚军,迫使项羽自刎乌江这一历史事实加以集中概括谱写而成。
垓下决战就是我国历史上一次有名得战役。
琵琶曲《十面埋伏》出色地运用音乐手段表现了这场古代战争得激烈战况,向世人展现了一幅生动感人得古战场画面。
六、《夕阳萧鼓》
这就是一首抒情写意得文曲,旋律优美流畅,在演奏中运用了各种琵琶技法。
在曲式上,用扩展、收缩、局部增减与高低音区得变换等手法展开全曲。
此曲流传甚广,就是琵琶古曲中得代表作品之一。
乐谱最早于1875年得抄本。
1925年前后,上海大同乐社根据此曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》,它犹如一幅长卷画面,把丰姿多彩得情景联合在一起,通过动与静、远与近、情与景得结合,使整个乐曲富有层次,高潮突出,音乐所表达得诗情画意引人入胜。
七、《渔樵问答》
《渔樵问答》就是一首流传了几百年得古琴名曲,反映得就是一种隐逸之士对渔樵生活得向往,希望摆脱俗尘凡事得羁绊。
音乐形象生动,精确。
乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐得情趣,表达出对追逐名利者得鄙弃。
乐曲采用渔民与樵夫对话得方式,题材集中精炼,以上升得曲调表示问句,以下降得曲调表示答句,曲调飘逸潇洒,描绘出渔樵在青山绿水中悠然自得得神态。
乐曲中时而出现伐木或摇橹得声响,使人形象地联想起渔樵生活得情景。
八、《胡笳十八拍》
古琴曲《胡笳十八拍》就是根据汉代以来流传得同名叙事诗而创作得琴曲,就是我国音乐史上一首杰出得古典名曲。
原诗作者一说为蔡文姬,但《后汉书·蔡琰传》中未见记载,故难以定论。
其音乐为唐人传谱。
全曲共十八段,运用宫、徵、羽三种调式,音乐得对比与发展层次分明,分两大层次,前十来拍主要倾述作者身在胡地时对故乡得思恋;后一层次则抒发出作者惜别稚子得隐痛与悲怨。
乐曲以十分感人得乐调诉说了蔡琰一生得悲惨遭遇,反映了战乱给人民带来得深重灾难,抒写了主人公对祖国、对故土得深沉思念及骨肉离别得痛苦感情。
被郭沫若称道为“就是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏得长篇抒情诗”。
九、《汉宫秋月》
中国传统音乐中,同名异曲、异曲同名得现象很多,乐曲各个版本得历史渊源与流变往往需要艰苦得考证。
比如,《汉宫秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古筝曲、江南丝竹等不同版本。
此曲由一种乐器曲谱演变成不同谱本,且运用各自得艺术手段再创造,以塑造不同得音乐形象,这就是民间器乐在流传中常见得情况。
乐曲表现了古代宫女哀怨悲愁得情绪及一种无可奈何、寂寥清冷得生命意境。
十、《阳春白雪》
《阳春白雪》原就是春秋战国时期楚国得两首高深得歌曲名,即《阳春》与《白雪》,就是由楚国著名歌舞家莫愁女(姓庐,名莫愁。
郢州石城,今湖北钟祥人)在屈原、宋玉得帮助下传唱开来得,至今已有两千多年得历史。
现存琴谱中得《阳春》与《白雪》就是两首器乐曲,相传这就是春秋时期晋国得师旷或齐国得刘涓子所作,乐曲产生得年代没有确切
得史料可以说明。
唐代显庆二年(657年)吕才曾依琴中旧曲配以歌词。
《神奇秘谱》在解题中说:“《阳春》取万物知春,与风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。
”后来泛指高深得、不通俗得文学艺术。