山东省泰安市2019届高三上学期期末考试语文试题(含答案)
试卷类型：A高三年级考试语文试题2019.1本试卷分第I卷和第II卷两部分，共8页。
满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考试号填涂在答题卡和答题纸规定的位置上。
2.第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。
3.第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上。
第I卷（选择题36分）一、（每小题3分，共15分）阅读下面的文字，完成1~3题。
当厚厚的白雪融化，麦苗在广袤．．．向着．．的田野里一根根地（探/冒）出头来，针尖一般齐刷刷天空刺去。
绿，一望无际的绿，铺天盖地的绿，一齐朝我（奔腾/奔涌）过来。
似乎是玉米苗的形状，又似乎是禾苗的样子，麦子始终用绿作为遮盖．．它的面纱，。
我只是想，麦子是怎样被遗落在北方的呢？是为着一些不能不走的缘由，还是为着一个将血脉延续下去的信念？从一马平川的北方走到了重峦叠嶂．．．．的南方。
……我不知道，是否有一匹马，驮起他疲惫不堪的身躯；是否有一条路，记得他深深浅浅的履痕．．。
然而那些多年以前的离散早已是（无迹可寻/无声无息）了，人类的迁徙．．和流向如此令人难以捉摸，天灾、人祸、战乱、排挤，任何一个理由，都有可能导致一群人拖儿带女、跋山涉水．．．．，寻找新的立锥之地。
其实这样的迁徙，。
他们躲在深山老林里，不问世事，不论功名，只求偏安苟存。
这是一段多么辛酸的历史，刀耕火种、织麻种桑，几乎与世隔绝，成为落后的代名．．词．。
多少年了，大家是不是从来都没有忘记过那一片可以纵马疾驰的广阔平地？1.文中加点的词语，有错别字的一项是A.广袤重峦叠嶂B.遮盖齐唰唰C.履痕跋山涉水D.迁徙代名词2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A.冒奔腾无声无息B.探奔涌无迹可寻C.探奔腾无迹可寻D.冒奔涌无声无息3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是A.不肯让我确切地分辨出它的长相来无非是从一座山向另一座山的奔赴而已B.我难以确切地分辨出它的长相来或许是从一座山向另一座山的奔赴而已C.不肯让我确切地分辨出它的长相来或许是从一座山向另一座山的奔赴而已D.我难以确切地分辨出它的长相来无非是从一座山向另一座山的奔赴而已4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A.越来越多的青壮年背井离乡进城务工，其身后是一个个独守家园的“留守老人”；由于他们对老人无所用心．．．．，致使老人们承受着无尽的孤独与寂寞。
B.社区难题、邻里纠纷、家庭不和、医患纷争等矛盾，行走于都市乡村的调解员对当事人摇．唇鼓舌．．．，不厌其烦地“劝和促谈”，有效化解了各种矛盾。
C.把弘扬社会主义核心价值观同践行“三严三实”结合起来，通过多种教育方式，让大学生们在春风化雨．．．．中自觉树立起正确的世界观、人生观、价值观。
D.如果学生一心只读圣贤书，对鲜活的生活充耳不闻．．．．，那么他们就会离社会现实生活越来越远，发展下去，他们就会成为“不知有汉”的桃花源中人了。
5.下列各句中，没有语病的一项是A.俄罗斯情报部门在伊拉克和土耳其边境地区发现的一万多辆油罐车，被国际舆论高度怀疑是极端组织新开辟的向土耳其走私石油的路线。
B.喜剧其实并不好做，有不少喜剧类节目都被淘汰了，只有东方卫视的《笑傲江湖》以既出精品又出人才作为出发点，以至连央视春晚也高度关注。
C.地处欧洲中心地带的小国瑞士，不仅有着一套严谨、高效、领先的教育体系，也拥有无可比拟的自然风光，它俨然是一个有世界影响的科技强国。
D.首演当晚，《大清贤相》以跌宕起伏的剧情、大气唯美的舞美、荡气回肠的华丽唱腔、演员们酣畅淋漓的表演，赢得了观众的阵阵喝彩。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6~8题。
中国现代散文是在中外文化交流的现代语境中发展起来的，必然带有传承创新、引进交融的时代特点和总体风貌。
其创作实践与理论建设都受到传统和外来影响，适应时代变化而变革更新和互动发展。
“五四”新文化运动不仅解放思想，放眼世界，还更新语言，解放文体，开启文学现代化进程。
散文就在这时代大变革中蜕旧更新，形成文学散文、白话美文、自由文体和个性艺术的基本观念。
现代意义的文学散文，比非韵非诗的古典散文观增多了非小说的限定，如朱自清说“那是与诗、小说、戏剧并举，而为新文学的一个独立部门的东西”。
这与西方“非小说性散文”的涵义大体一致，都包括随笔、杂文、小品文、抒情散文、杂记、游记、传记、日记、书信、报告文学等多种体裁，大都具有不唯美、非虚构的杂文学属性，有些也跨入纯文学行列，因而有狭义文学散文之称。
现代散文以白话取代文言，破除“美文不能用白话”的迷信，回归言为心声、言文合一的大道，与欧洲各国散文从古拉丁文变为本国语文的路径一样，促进了散文的语体化、生活化、普及化和现代化。
散文是散体文章，这是中外古今散文的文体共性；古人常说的文无定法、随物赋形，跟现代人所说的任心闲话、随意挥洒等一脉相通。
“五四”时代思想自由、文体解放的浪潮，冲破了古文义法的艺术教条，进一步激活了散文自由创造的精神，也强化了散文比姐妹文体自由灵活、无所不达的特长。
散文的自由创造出自创作主体，来源于作者本身的个性人格、生活经验、思想和艺术修养的综合作用，表现出因人而异的个性色彩。
郁达夫指出，“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发现”，“以这一种觉醒的思想为中心，更以打破了械梏之后的文字为体用，现代的散文，就滋长起来了”，从而形成现代散文的“最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。
现代散文家既发扬我国古代散文中修辞立诚、抒情言志一路的优秀传统，又吸收外国近现代散文表现自我、张扬个性的精神滋养，普遍认同散文是一种“自己告白的文学”，“比什么都紧要的要件，就是作者将自己的个人的人格的色彩，浓厚地表现出来”。
人们在散文体式的自由灵活、作者心灵的自由活泼和个性表现的率真自然的内在关联中把握散文的特性，把散文视为不假雕饰、自然流露作者真性情的个人文体。
散文的个性表现比小说戏剧来得直接真切，比诗歌更为洒脱自在，带着不经意、不文饰、不拘束的天然本色。
这既贯通了刘勰“各师成心，其异如面”和公安派“独抒性灵，不拘格套”的本土传统，又接通了蒙田随笔开创的欧美传统：“我要人们在这里看见我底平凡、纯朴和天然的生活，无拘束亦无造作：因为我所描画的就是我自己。
”现代散文确立的文学散文、白话美文、自由文体和个性艺术这四个主要观念，从属性、媒介、体式和体性诸层面辨识和界定现代散文的艺术特性和时代特征，已成为现代散文观的基本范畴，迄今仍在沿用和阐发。
（节选自汪文顶《现代散文学的整合与建构》，2015年10月14日人民网）6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是A.在中外文化交流的现代语境中发展起来的中国现代散文，既有对古典散文的传承又有创新，同时还受到外来观念的影响。
B.受到传统与外来影响，适应“五四”时代变化，中国现代散文形成了文学散文、白话美文、自由文体和个性艺术的基本观念。
C.“五四”新文化运动更新了语言，解放了文体，开启了文学现代化进程，散文在这大变革中蜕旧更新，中国现代散文随之形成。
D.散文是不假雕饰、自然流露作者真性情的个人文体，这一特性源自散文自由体式与作者心灵自由和个性表现的内在联系。
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.就现代文学体裁看，散文与诗歌、小说、戏剧并举，它包括了随笔、杂文等多种文体，基本上都具有不唯美、非虚构的杂文学属性。
B.现代散文以白话取代文言，破除了古典散文言文分离的弊端，为散文解除了束缚，使这一文体形式得到了极大的解放。
C.“五四”思想自由、文体解放的浪潮，冲破了古文义法的艺术教条，赋予散文自由创造的精神，使其表现出任心闲话、随意挥洒的特性。
D.现代散文作家普遍认同散文应该表现自我的理念，再加上作家人格色彩不同，致使散文成为一种表现自我的自由文体。
8.根据原文内容，下列表述不正确的一项是A.“现代散文的特质是个人的，一切都是从个人的主观发出来，所以它的特质又是不规则的、非正式的。
”这句话表明现代散文文体与作家个性的关系。
B.“现代散文不再主要是载孔孟之道的工具，而是自由表现作家个人真情实感和个性特色的文学形式。
”这句话说出现代散文与古典散文的根本区别。
C.鲁迅的《记念刘和珍君》长歌当哭，“是用血泪写出了的心坎里的同声一哭”，在文中作者有意淡化了个性色彩，突出表达了当时爱国者的共同心声。
D.朱自清在《荷塘月色》里描绘的景色，之所以总是“淡淡的”“朦胧的”，是因为他当时心中怀有“淡淡的忧愁”和“淡淡的喜悦”这种复杂的感情。
三、（每小题3分，共12分）阅读下面文言文，完成9~12题。
贞观初,太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱,以．有天下；秦皇因周之衰,遂吞六国。
其得天下不殊,祚运长短若此之相悬也?”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道,天下苦之,故八百诸侯不期而会。
周室微,六国无罪,秦氏专任智力,蚕食诸侯。
平定虽同,人情则异。
”太宗曰：“不然,周既克．殷,务弘仁义；秦既得志,专行诈力。
非但取之有异,抑亦守之不同。
祚之修短,意在兹乎!”贞观二年,太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年大旱,人多饥乏。
是时仓库盈．溢,竟不许赈给,乃．令百姓逐粮。
隋文不怜百姓而惜仓库,比至末年,计天下储积,得供五六十年。
炀帝恃此富饶,所以奢华无道,遂致灭亡。
炀帝失国,亦此之由。
凡理国者,务积于人,不在盈其仓库。
古人云：‘百姓不足,君孰与足?’但使仓库可备凶年,此外何烦储蓄!后嗣若贤自能保其天下如其不肖多积仓库徒益其奢侈危亡之本也。
”贞观九年,北蕃归朝人奏：“突厥内大雪,人饥,羊马并死。
中国人在彼者,皆入山作贼,人情大恶。
”太宗谓侍臣曰：“观古人君,行仁义、任贤良则理；行暴乱、任小人则败。
突厥所信任者,并共公等见之,略无忠正可取者。
颉利复不忧百姓,恣情所为,朕以人事观之,亦何可久矣?”魏徵进曰：“昔魏文侯问李克：‘诸侯谁先亡?’克曰：‘吴先亡。
’文侯曰：‘何故?’克曰：‘数战数胜,数胜则主骄,数．战则民疲,不亡何待?’颉利逢隋末中国丧乱,遂恃众内侵,今尚不息,此其必亡之．道。
”太宗深然之。
贞观九年,太宗谓魏徵曰：“顷读周、齐史,末代亡国之主为恶多相类．也。
齐主①深好奢侈,所有府库用之略尽,乃至关市无不税敛。
朕常谓此犹如馋人自食其肉,肉尽必死。
人君赋敛不已,百姓既弊,其君亦亡,齐主即是也。
然天元②、齐主若为优劣?”徵对曰：“二主亡国虽同,其行则别。
齐主暗弱,政出多门,国无纲纪,遂至亡灭。
天元性凶而．强,威福在己,亡国之事,皆在其身。
以此论之,齐主为劣。
”（选自《贞观政要》）【注释】①齐主：指齐后主,名纬,世祖之子。
精品山东省泰安市2019届上学期高三期末考试语文试卷
山东省泰安市2020届上学期高三期末考试一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
明代思想家王守仁提出了“知行合一”思想。
“知行之体本来如是”，即知与行本来就是一个整体。
在王守仁看来，“知而不行，只是未知”，他举例说，一个人只有已经孝敬父母、敬爱兄长，才称得上真正知道孝与悌的含义。
也就是说，知必须通过行才能知，行必须通过知才能行。
知而不行，其实不算真正知。
王守仁还把“知行本体”与“心之本体”联系起来：“知是心之本体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。
”既然“知行本体”就是“心之本体”，那也就是“自然会知”“不假外求”的良知。
也就是说，“知”是“良知”的自我体认，“行”是“良知”的落实。
“知行原是两个字说一个工夫”，即知就是行、行就是知。
王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。
”“凡谓之行者，只是着实去做这件事。
若着实做学问思辨的工夫，则学问思辨亦便是行矣。
”这是强调知指导行、行实践知，知是行的开始、行是知的结果。
这里提到的“学问思辨行”，就是《中庸》提出的博学、审问、慎思、明辨、笃行，王守仁用一个“做”字把前四者都纳入“行”的范畴。
他的理由是，行离不开知，因为“若行而不能明觉精察，便是冥行”；同样，知也离不开行，因为“知而不能真切笃实，便是妄想”。
这就是“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
知行工夫本不可离”。
知行是一事之两面，是一个过程。
在这个过程中，觉悟理解的方面叫做知，切实用力的方面叫做行，两者是不能分开的。
“知行之合一并进”，即知与行相互促进、相辅相成。
在朱熹、陈淳等人的著述中，偶有提及“知行常相须”。
但是他们所说的“相须”“并进”还是把知与行作为两个主体。
王守仁的“知行之合一并进”则把知与行作为一个主体，明确指出：“知行之合一并进而不可以分为两节事矣。
”王守仁“知行之合一并进”论，其理论根源就是他强调的“心理合一”。
泰安市高三上学期语文期末考试试卷
泰安市高三上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用 (共12题；共89分)1. （2分） (2019高二上·西安月考) 下列词语中划线的字，注音全都正确的一组是（）A . 修葺（qì）踯躅（chí）迤逦（yí）肤如凝脂（zhǐ）B . 怵然（shù ）水裔（yì）回眸（móu）天崩地坼（chè）C . 凝睇（tì）扁舟（biǎn）碣石（jié）云栈萦纡（zhàn）D . 巨擘（bò）鸾鸟（luán）砧木（zhēn）切中肯綮（zhòng）2. （4分）(2017·菏泽模拟) 阅读下面一段文字，完成下面小题。
夜，湿湿的；①雨，静静的。
案头刚泡好的茶，氤氲着淡淡的雾气，丝丝缕缕地蜿蜒而上，在漫漫溢开的清香里，我的思绪开始翻飞。
我的故乡在川北广元（女皇武则天故里）②，山青水秀，民风（淳朴/纯正），仿若清新的世外桃园，但又（融会/融汇）着浓浓淡淡的现代生活气息。
走在城区的巷子里，一声熟稔的乡音，伴着亲切的微笑，总会触动人心底最柔软的部分。
黄昏的余晖一点点散去，卖卤菜的开始出摊了。
下班回来的人，劳累了一天，此时独坐门前，摆好小桌，备好酒菜，自斟一杯酒，伴着夕阳，对着老街，慢慢啜饮。
酒足饭饱之后，邀上老友一起在门前下上几盘棋，享受着“晚酒一两杯，夜棋三数局”③的乐趣。
秋日登上天曌山山顶，俯视脚下，四周的环形山峦，云雾缭绕，④秋色层染，翠绿映衬着金黄，金黄烘托着丹艳，如一幅巨大的秋天写意山水画。
西风点过那暗绿粼动的湖水，令人不禁心旷神怡。
故乡天曌山的山水，涤荡了我的身心，滋养了我的灵魂，让我一直用美的眼睛和隽永的笔触，不断地去发现和传播那永恒的本真和（传播/传承）它的声明。
（1）文中划线字的注音和划线字的字形，都正确的一项是（）A . 稔（rěn）氤氲B . 斟（zhēn）山青水秀C . 蜿（wǎn）隽秀D . 啜（chuò）世外桃园（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A . 纯正融会传播B . 淳朴融汇传播C . 淳朴融会传承D . 纯正融汇传承（3）文中画线处的标点，使用错误的一项是（）A . ①B . ②C . ③D . ④（4）下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（）A . 鹿春发以自己的爱心和真诚在教育战线奋斗了40年。
山东省泰安市2019届上学期高三语文期末考试试卷-含答案
山东省泰安市2019届上学期高三期末考试一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
明代思想家王守仁提出了“知行合一”思想。
“知行之体本来如是”，即知与行本来就是一个整体。
在王守仁看来，“知而不行，只是未知”，他举例说，一个人只有已经孝敬父母、敬爱兄长，才称得上真正知道孝与悌的含义。
也就是说，知必须通过行才能知，行必须通过知才能行。
知而不行，其实不算真正知。
王守仁还把“知行本体”与“心之本体”联系起来：“知是心之本体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。
”既然“知行本体”就是“心之本体”，那也就是“自然会知”“不假外求”的良知。
也就是说，“知”是“良知”的自我体认，“行”是“良知”的落实。
“知行原是两个字说一个工夫”，即知就是行、行就是知。
王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。
”“凡谓之行者，只是着实去做这件事。
若着实做学问思辨的工夫，则学问思辨亦便是行矣。
”这是强调知指导行、行实践知，知是行的开始、行是知的结果。
这里提到的“学问思辨行”，就是《中庸》提出的博学、审问、慎思、明辨、笃行，王守仁用一个“做”字把前四者都纳入“行”的范畴。
他的理由是，行离不开知，因为“若行而不能明觉精察，便是冥行”；同样，知也离不开行，因为“知而不能真切笃实，便是妄想”。
这就是“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
知行工夫本不可离”。
知行是一事之两面，是一个过程。
在这个过程中，觉悟理解的方面叫做知，切实用力的方面叫做行，两者是不能分开的。
“知行之合一并进”，即知与行相互促进、相辅相成。
在朱熹、陈淳等人的著述中，偶有提及“知行常相须”。
但是他们所说的“相须”“并进”还是把知与行作为两个主体。
王守仁的“知行之合一并进”则把知与行作为一个主体，明确指出：“知行之合一并进而不可以分为两节事矣。
”王守仁“知行之合一并进”论，其理论根源就是他强调的“心理合一”。
泰安市高三上学期语文期末考试试卷
泰安市高三上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二下·揭阳期末) 综合题。
“鲲龙”AG600是一款国产大型灭火及水上救援水陆两栖飞机，于2009年6月启动研制。
历经9个寒暑，“鲲龙”AG600，以最大53．5吨起飞重量，成为世界在研最大的水陆两栖飞机，并成功陆续完成陆上和水上首飞，被誉为中国新一代特种航空产品代表作。
目前，世界上能研发水陆两栖大飞机的国家，关键的水上起降技术都处于封锁状态。
气水动布局设计，是大型水陆两栖飞机独具特色而又十分关键的核心设计。
由于水的密度比空气大，同时本身具有波动性，会对飞机姿态造成扰动，产生在陆地上起飞不会出现的问题。
“鲲龙”AG600机身下半部分是船体，（），保证既能水上起飞又能陆地起飞。
“鲲龙”AG600飞机按照“水陆两栖、一机多型、系列发展”的设计思路，在满足森林灭火和水上救援的同时，还可兼顾改装海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要，以及为“一带一路”提供海上航行安全保障和紧急支援等任务的需要。
“鲲龙”AG600丰富的功能用途，让它成为的“多面手”。
“鲲龙”AG600，是国产大飞机领域取得的一个重大突破，填补了我国大型水陆两栖飞机的研制空白。
（1）依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（）A . 深孚众望首屈一指因此与众不同B . 不负众望首屈一指以致不同凡响C . 不负众望屈指可数因此与众不同D . 深孚众望屈指可数以致不同凡响（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 常规的飞机气动布局在机身上部，两个浮筒吊在机翼两侧下方B . 常规的飞机气动布局在机身上部，机翼两侧下方吊有两个浮筒C . 机身上部才像常规的飞机气动布局，两个浮筒吊在机翼两侧下方D . 机身上部才像常规的飞机气动布局，机翼两侧下方吊有两个浮筒（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 在满足森林灭火和水上救援的同时，还可改装满足海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要B . 在满足森林灭火和水上救援的同时，还可兼顾改装满足海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要C . 在满足森林灭火和水上救援要求的同时，还可改装满足海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要D . 在满足森林灭火和水上救援要求的同时，还可兼顾改装满足海洋环境监测和保护、资源探测、岛礁运输等用途需要二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）阅读下面的文字，完成下题。
泰安市高三上学期语文期末联考试卷
泰安市高三上学期语文期末联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三下·吉林模拟) 阅读下面的文字，完成小题。
互联网时代，实现了信息的爆炸式生产和裂变式传播，让一批以“内幕消息”“最新研究”为噱头的网络谣言借机扩散。
无论是________的标题，还是假借专家冒充权威，网络谣言让不明真相的网友面对________的论调真假难辨。
现实中，谣言选取网上热议话题________，短时间内吸引网友关注；有的盗用冒用新闻图片，对视频资料________，以“有图有真相”虚构信源，甚至形成一条包含推手公司、营销公号、刷量团队等黑色产业链。
如今，不少平台已应用大数据、杋器算法、人工智能等前沿技术识谣辟谣。
去年6月，微信团队上线“微信辟谣助手”小程序，一旦阅读或分享的文章被鉴定为谣言，用户将会收到提醒，至2017年12月已发送3700余万次提醒，以“人工审核十机器筛查”方式及时阻断谣言传播。
当然，（），才能真正还网络空间以清朗。
一方面，政府部门需要搭建顺畅高效的官方信息发布渠道，用真实信息压縮谣言传播。
另一方面，网络平台、媒体、科研机构等互联网建设相关主体也应携手合作，以通俗易懂的表达方式、覆盖广泛的传播手段，引导网民提升用网素养，增强抗谣免疫力，共同营造良好的网络生态。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 政府部门需要搭建顺畅高效的官方信息发布渠道，用真实信息压缩谣言传播空间。
B . 政府部门需要开通顺畅高效的官方信息发布平台，用真实信息压缩谣言传播。
C . 政府部门需要开通顺畅高效的官方信息发布渠道，用真实信息压缩谣言传播。
D . 政府部门需要搭建顺畅高效的官方信息发布平台，用真实信息压缩谣言传播空间。
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 精准辟谣之所以有效，是因为真相从源头“跑过”了谣言B . 精准辟谣确实有效，而让真相从源头“跑过”谣言C . 让真相从源头“跑过”谣言，精准辟谣确实有效D . 如果让真相从源头“跑过”谣言，需要精准辟谣（3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 振聋发聩言不及义断简残编移花接木B . 振聋发聩言之凿凿断章取义偷天换日C . 耸人听闻言之凿凿断章取义移花接木D . 耸人听闻言不及义断简残编偷天换日二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2015高三上·平和期末) 阅读下面的文字，完成小题。
精品解析：山东省泰安市2019-2020学年高三上学期期末语文试题(解析版)
高三年级考试语文试题2020．1本试卷共150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：20多年来，网络文学从蹒跚学步到健步前行，弘扬了社会主义核心价值观、丰富了读者的精神文化生活、形成了完整的产业链条、推动了中华文化走出去，已经成为新中国文学的重要组成部分。
随着中国特色社会主义新时代的来临，网络文学行业坚定初心、锐意进取，在守正创新中，从内容创作到商业模式全面探索网络文学健康蓬勃发展之路。
坚持以人民为中心，勇于回答时代课题。
2012年以来，中国网络文学读者规模以年均超过10％的增速不断壮大，用户规模已达4．3亿。
作为一种精神文化产品，网络文学依托便利的传播条件，内提素质、外树形象，已成为文化传播的重要载体，成为中国特色社会主义文化建设的重要力量。
因此，网络文学行业要牢牢树立以人民为中心的创作导向和发展方向，通过讲述精彩的故事、展现鲜活的语言、塑造丰满的形象，使社会主义核心价值观浸润在作品中，让读者感悟、认同社会主流价值。
坚持加强现实题材创作，反映时代精神。
《2018中国网络文学发展报告》显示，在2442万部各类题材网络文学作品中，现实题材作品已超过六成，同比增长24％，一批反映创新创业、社区管理、精准扶贫、物流快递、山村支教的现实题材作品脱颖而出，主题格调、内容质量以及社会效益均有明显提升，并产生出一批既反映现实生活又体现网络文学节奏与特色的优秀作品，实现了表现形式与作品选题的双重突破。
今年，网络文学平台纷纷推出现实题材征文大赛，在“庆祝新中国成立70周年”现实题材主题征文大赛中，就涌现出《旷世烟火》《无字江山》《天梯》《俗艺大师》等多部优秀作品，此外，网站从推荐位到稿费也都向现实题材作品倾斜，不但将很多网络文学作者引向现实题材作品创作，也吸引了不少传统作家加盟。
精编山东省泰安市2019届上学期高三期末考试语文试卷
山东省泰安市2020届上学期高三期末考试一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
明代思想家王守仁提出了“知行合一”思想。
“知行之体本来如是”，即知与行本来就是一个整体。
在王守仁看来，“知而不行，只是未知”，他举例说，一个人只有已经孝敬父母、敬爱兄长，才称得上真正知道孝与悌的含义。
也就是说，知必须通过行才能知，行必须通过知才能行。
知而不行，其实不算真正知。
王守仁还把“知行本体”与“心之本体”联系起来：“知是心之本体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。
”既然“知行本体”就是“心之本体”，那也就是“自然会知”“不假外求”的良知。
也就是说，“知”是“良知”的自我体认，“行”是“良知”的落实。
“知行原是两个字说一个工夫”，即知就是行、行就是知。
王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。
”“凡谓之行者，只是着实去做这件事。
若着实做学问思辨的工夫，则学问思辨亦便是行矣。
”这是强调知指导行、行实践知，知是行的开始、行是知的结果。
这里提到的“学问思辨行”，就是《中庸》提出的博学、审问、慎思、明辨、笃行，王守仁用一个“做”字把前四者都纳入“行”的范畴。
他的理由是，行离不开知，因为“若行而不能明觉精察，便是冥行”；同样，知也离不开行，因为“知而不能真切笃实，便是妄想”。
这就是“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
知行工夫本不可离”。
知行是一事之两面，是一个过程。
在这个过程中，觉悟理解的方面叫做知，切实用力的方面叫做行，两者是不能分开的。
“知行之合一并进”，即知与行相互促进、相辅相成。
在朱熹、陈淳等人的著述中，偶有提及“知行常相须”。
但是他们所说的“相须”“并进”还是把知与行作为两个主体。
王守仁的“知行之合一并进”则把知与行作为一个主体，明确指出：“知行之合一并进而不可以分为两节事矣。
”王守仁“知行之合一并进”论，其理论根源就是他强调的“心理合一”。
山东省2019届高三上学期期末模拟语文试题含答案
高三上学期期末模拟语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4. 考试时间150分钟，满分150分。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
现在我国的法学教育出现了法学院专业设置越来越细的新情况，把原来一个法学院拆分为民商法学院、经济法学院、法律学院、行政法学院、国际法学院、刑事侦查学院等等。
这样的设置所培养的学生很难避免知识领域不够广泛的弊端，教师长期在这样的专业分工下从事教学和研究，也很难避免学术视野愈来愈狭窄的缺陷。
著名法学家杨兆龙教授，在《新法学》月刊1948年第1期上发表了《法学界的贫乏》一文，他在文章中指出：中国学法律的人最容易犯两种毛病。
一是对于与法学有关的非法学科目缺乏必要的了解。
经济学、社会学、心理学、政治学、历史学、哲学、伦理学等与法学都有密切的关系，由于时间与精力的限制，我们当然不能希望各个学法之士对于这些科目都有相当研究，但一个专业的法学家至少应该对与他的法律专业有关的几种科目有适度的认识。
二是对于法学科目仅有局部的研究。
法律的分门别类，本为研究之方便，并不是彼此间有何严格的界限存在而各自独立。
学法之人应该对于整套法律有全面的认识。
杨兆龙先生对上个世纪40年代法学界的批评，至今仍有借鉴意义。
由于目前法学教育分工过细，杨先生过去批评的“法学界的贫乏”更有可能愈来愈严重。
20世纪以来的社会发展变化已要求在学科分工基础上培养法学通家，即古今通、中外通、交叉通、名实通等。
所谓“古今通”，就是要打通中华法系到今日中国依法治国的隧道，寻求中国法治的历史脉络。
所谓“中外通”，就是要进行中国和西欧法治的比较研究，通过比较，试图弄清楚中国和西欧的法治究竟是一种文明类型的差异，还是一种发展阶段的差异。
泰安市高三上学期期末考试试题(语文)
高三年级考试语文试题2019.1 本试卷共150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题明代思想家王守仁提出了“知行合一”思想。
“知行之体本来如是”，即知与行本来就是一个整体。
在王守仁看来，“知而不行，只是未知”，他举例说，一个人只有已经孝敬父母、敬爱兄长，才称得上真正知道孝与悌的含义。
也就是说，知必须通过行才能知，行必须通过知才能行。
知而不行，其实不算真正知。
王守仁还把“知行本体”与“心之本体”联系起来：“知是心之本体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。
”既然“知行本体”就是“心之本体”，那也就是“自然会知”“不假外求”的良知。
也就是说，“知”是“良知”的自我体认，“行”是“良知”的落实。
“知行原是两个字说一个工夫”，即知就是行、行就是知。
王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。
”“凡谓之行者，只是着实去做这件事。
若着实做学问思辨的工夫，则学问思辨亦便是行矣。
”这是强调知指导行、行实践知，知是行的开始、行是知的结果。
这里提到的“学问思辨行”，就是《中庸》提出的博学、审问、慎思、明辨、笃行，王守仁用一个“做”字把前四者都纳入“行”的范畴。
他的理由是，行离不开知，因为“若行而不能明觉精察，便是冥行”；同样，知也离不开行，因为“知而不能真切笃实，便是妄想”。
这就是“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
知行工夫本不可离”。
知行是一事之两面。
2019-2020学年山东省泰安市高三(上)期末语文试卷-教师用卷
2019-2020学年山东省泰安市高三（上）期末语文试卷副标题一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
《邶风•静女》中：“______ ，______ 。
”朱熹对此评曰：“非此荑之为美，特以美人之所赠，故其物亦美耳。
”《蜀相》中，杜甫的“______ ，______ ”用凝练的语言，高度概括了诸葛亮一生的功绩和德才，感人至深。
《马援诫兄子严敦书》中说，“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：______ ，______ 。
”这是告诫自己的侄子马严、马敦不要妄议别人的长短。
【答案】【小题1】匪女之为美,美人之贻【小题2】三顾频烦天下计,两朝开济老臣心【小题3】耳可得闻,口不可得言也【解析】故答案为：（1）匪女之为美，美人之贻（重点字：贻）（2）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（重点字：频）（3）耳可得闻，口不可得言也（重点字：言）此题考查了默写常见的名句名篇，能力层级为A，高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。
《邶风•静女》中的名句辑录：《诗经•邶风•静女》中“爱而不见搔首踟蹰”两句，描写了一对青年男女约会逗趣的生动细节。
二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）2.阅读下面这首宋诗，完成各题。
题梵隐院①方丈梅晏敦复②亚③槛倾檐一古梅，几番有意唤春回。
吹香自许仙人下，照影还容高士来。
月射寒光侵涧户，风摇翠色锁阶苔。
游蜂野蝶休相顾，本性由来不染埃。
注：①梵隐院：在浙江定海。
②晏敦复：南宋诗人、正直大臣。
③亚：同“压”。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是______A．首联以简洁的笔墨勾勒出古梅在彻骨的清寒中傲然绽放，为的是唤得春回人间，以此赞扬梅花报春而不争春的高贵品格。