新世纪中国武侠电影的创作走向研究
新时代中国武侠类型电影的新型变化
素进行逐一分析，从而探 索中国类型武侠电影新的发 展 变化。 精 神 内涵 上 对于 西 方 控 制 的 电影 类 型模 式 进 行 的 抵 抗 。
关键词 ：武侠 电影 类型模 式 变化
而随着李 小龙的逝世，武侠电影进 入到成龙 的娱 乐武侠
电影 和 李 连 杰 的黄 飞鸿 系 列 电 影 时 期 。成 龙 的武 侠 电影 早 期
者，武侠 文化最早作 为政 府统治 的对立面成 为了平 民阶层 的 更注 重动作的画面美感，以及在 电影间通过 故事情节设置增
文化价值 期许。而后出现的 以豫让、荆 轲为代表 的刺客文化 添 现实社会矛盾以借古讽今。
则代 表了武士阶层 的精 英价值取 向。刺客文化并非服务 于广
三、新旧武侠电影 精神世界对比
模仿李 小龙的表 演模式 ，其 后开创独特 的场面调 度、危 险真
一 、 中 国 武侠 文化 缘 起
实的特技 镜头、趣味 的杂耍式 动作技巧独树一帜 。李连 杰由
中国 武 侠 文化 的发 展 溯 源 悠 久 。作 为 与传 统 土 族 文化 的 于具备相 当的武术 功底，１９８２年 的电影 《少林寺 》获得空前
真正将武侠 电影作 为类 型电影的影响力扩大至世界范围 侠形象在 格局 上得到提升 ，不再仅仅以报恩或者报仇 主题作
则需要归功于邹文怀 的嘉禾公司和著名的武术家、电影演 员 为故事主要情感，而是以个人的恩怨情 仇融 入至阶层 民族 的
李小龙。在 李小龙的 电影 《唐 山大 兄》、《精武 ｆ－３》中就可以 宏观对抗 中。将大时代背 景作为促进故事发展 的重要 因素，
看出在这一 时期，武侠 电影 已经进 入到新 武侠 电影时期。在 在 电影 《绣 春７３２》中甚 至将武侠 活动 贯穿到 受众原 有的历 李小龙的 电影中通常摒 弃原武侠 电影 中对于动作的重复弹跳 史主 线基础上 ，使整体 电影人物形象 更加立体 真实。而矛盾
中国武侠电影的历史与审美研究
中国武侠电影的历史与审美研究中国武侠电影的历史与审美研究一、引言武侠电影作为中国电影的重要类型之一，承载了丰富的中国武术传统和文化内涵。
它将武术与戏曲、小说、电影等艺术形式相结合，形成了独特的审美特点。
本文将探讨中国武侠电影的发展历史和审美特点，希望能给读者带来一些深入思考和理解。
二、中国武侠电影的发展历史中国武侠电影的历史源远流长，可以追溯到上世纪二十年代的无声电影时代。
当时的电影工作者开始尝试将武侠小说搬上银幕，例如以金庸作品为原型的《林则徐》（1922年）和《拂云雪》（1929年）。
然而，由于技术和制作条件的限制，这些早期武侠电影在视觉效果和动作设计方面都存在一定的局限。
1949年新中国成立后，武侠电影迎来了一个新的发展时期。
中国电影产业得到了国家的支持和鼓励，武侠电影开始在各个方面得到了更大的发展。
艺术家们开始研究剧本创作、导演技巧、动作设计等方面，使得武侠电影的审美水平得到了一定的提高。
在上世纪五六十年代，一些经典的武侠电影作品相继涌现，如《大闹天宫》（1961年）、《西游记》（1961年）和《白毛女》（1960年）。
这些影片在国内外都取得了巨大的成功，不仅在技术和制作水平上有所突破，更重要的是其内涵和主题也进一步深化，使得观众对中国武侠电影有了更深入的了解和认识。
然而，中国武侠电影在上世纪七八十年代又遭遇了一段低谷期。
这与中国电影市场的断裂、文化大革命的冲击以及国内外电影市场的竞争有关。
许多制作精良的武侠电影没有得到充分的宣传和推广，观众对武侠电影的兴趣逐渐减弱。
进入改革开放时期，中国武侠电影再次迎来了新的发展机遇。
随着电影市场的扩大和电影技术的进步，越来越多的武侠电影开始亮相。
《笑傲江湖》（1990年）、《东邪西毒》（1994年）和《英雄》（2002年）等作品都获得了极高的评价和票房成绩，国内外都取得了巨大的成功。
三、中国武侠电影的审美特点中国武侠电影的审美特点是其独特之处，它集合了戏剧、文学、武术等多种艺术形式的特点，形成了独特的审美风格。
新世纪华语武侠电影中的功夫元素研究
新世纪华语武侠电影中的功夫元素研究新世纪华语武侠电影中的功夫元素研究近年来，新世纪华语武侠电影在中国电影市场中取得了巨大的成功与影响力，并且成为中国电影的一种重要类型。
这些电影通常结合了武术、侠义精神和传统文化元素，给观众呈现出独特的视觉享受和美学体验。
其中，功夫元素更是成为这一类型电影中不可或缺的一部分，凸显出中国武术文化的精髓和魅力。
本文将探讨新世纪华语武侠电影中功夫元素的特点以及其在电影中的运用。
首先，功夫元素在新世纪华语武侠电影中常常以动作场景的形式呈现。
在这些电影中，动作场面感强、技巧独特，通过演员们精湛的武术功夫，形成了高潮迭起的激烈打斗场面，给观众带来了视觉冲击力。
电影导演通常会使用快速的剪辑、快速的动作镜头和特技效果，以展现出演员的高超功夫和技巧。
例如，电影《叶问》中，主角叶问的连环腿、快速连拳以及空手道的技巧都给观众留下了深刻的印象。
其次，功夫元素也体现在电影角色的塑造上。
新世纪华语武侠电影中，主角通常是具备高超武技并拥有强大内力的武术家，他们以拯救世界、维护公义为己任。
他们不仅善于武术斗争，更重视内心修养和侠义精神的培养。
这些角色往往具备忠诚、勇敢、正直等正面品质，并且以自己的身份和技巧保护弱者。
例如，《神雕侠侣》中的杨过即是一个具备高超武功的武术家，也是一个有着强烈正义感的侠客。
此外，武术哲学思想也是新世纪华语武侠电影中重要的功夫元素之一。
功夫并不仅仅是技巧的展示，更是一种文化传承和精神传达。
电影中常常通过对武术哲学的探讨，向观众展现出武术所追求的和谐、均衡和力量的原理。
例如，《少林足球》中的片名就表明了电影中对传统武术与现代足球的融合，力求实现物质层面与精神层面的平衡。
最后，新世纪华语武侠电影中的功夫元素还融入了现代特效技术，以营造出更具煽动性和视觉冲击力的场面。
通过运用特技动作、CGI特效以及后期制作，在电影中呈现出幻想的武术世界。
这种将传统武术与现代科技相结合的手法，为观众提供了更多的刺激和震撼。
最新-论述武侠电影发展特性 精品
论述武侠电影发展特性一、新世纪以来武侠电影简介从2000年的《卧虎藏龙》到2011年末的《龙门飞甲》，是中国武侠电影一个新的发展时期，开创了一种新的面貌、气象与格局。
2000年以后，中国电影市场化改革取得了明显的进步，电影市场愈发火热起来。
从2002年之前的不足十亿，到2010年的突破百亿，中国电影用八年时间完成了超过10倍的增长，基本每年保持30的增速，中影集团老总韩三平预言，在将来的七到十年，中国电影票房将达到350亿到400亿[1]。
在这样一个庞大的数字中，武侠电影占据了一个很显著的位置，每年上映的华语大片，大部分是武侠电影，还有一些中小成本武侠电影。
武侠电影之所以如此受宠，作为类型片，它有明显的模式和规则。
陈墨在《武侠电影漫谈》中谈到，武侠电影的三个基本元素，一是武，二是侠，三是传奇。
这三个元素，就是武侠电影的规则与模式，观众已经完全熟悉此三元素，但观影的期待心理，又促使他们不停地寻找这三个元素。
陈墨说，武打、侠义、传奇使华人观众如痴如醉，心旷神怡，也就是观众的期待心理得到了落实及武侠电影本身的刺激与精彩[2]。
新世纪以来，由于市场浪潮的刺激，许多导演投入到武侠片的拍摄之中，再加上政策的宽松，许多港台导演北上，与大陆的资金人力汇聚，更是增加了武侠片的拍摄力量。
大陆如张艺谋的武侠三部曲，冯小刚的《夜宴》，陈凯歌的《无极》，港台的如徐克的《七剑》、《狄仁杰》、《龙门飞甲》，陈可辛的《投名状》、《武侠》，张之亮的《墨攻》，于仁泰的《霍元甲》，李仁港的《见龙卸甲》、《锦衣卫》、《鸿门宴》，袁和平的《苏乞儿》，叶伟信的《叶问》系列，陈德森的《十月围城》等等，这些都是武侠电影票房中的佼佼者。
二、探析新世纪以来武侠电影的新特征新世纪以来的武侠电影，出现了大量的作品，笔者一直是武侠电影的忠实观众，在此结合自己的观影经验，试析新世纪以来武侠电影的一些新的特征。
一风格多样化新世纪之后的武侠电影，受李安《卧虎藏龙》成功的影响，追求大制作、大场面、大明星，动辄投资数千万，甚至上亿。
浅谈中国武侠电影的融合趋势
影视
摘 要：时至今日，武侠电影已经成为中国电影的金字招牌，在全球类型电影丛林里占有重要一席。传统类型电影发展成多 元混合类型片等形态已成为当代潮流。中国武侠电影势必产生类型创作上的求变和创新。因此，以近五年出现的武侠电影为对象 进行深入研究，分析相较传统武侠电影的不同，在类型创作上呈现出外部融合与内部变化的：外部与其他类型片进行融合，内部 重新结构固有类型主题特征，将为以后的武侠电影创作，提供意义极大的范本。 关键词：中国武侠电影；类型；融合
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浅谈中国武侠电影的融合趋势
林井超
（作者单位：北京电影学院）
是忠实于古龙武侠小说的，所以实际上 是武侠文学的类型融合。笔者认为，从 电影创作者的角度出发，20 世纪 70 年代 的创作者还处在大量借鉴阶段，甚至是 照搬武侠小说的阶段；到 80 年代后，电 影创作者们已经探索出成熟的剧作方法， 对武侠原著的大幅度改编就是体现之一。 近年的武侠电影还与爱情、传记、魔幻 等类型相互融合。 ２ 爱情片内核案例：《剑雨》 《剑雨》就是一部明显带有爱情电 影特征的武侠电影。郝建老师认为：“爱 情片是以爱情的萌生、发展、波折、磨 难直至恋人的大团圆或悲剧性离散结局 为叙事线索的电影类型”[2]。阿生与曾静 在雨天偶然相遇开始互生好感，随着见 面次数增多，阿生与曾静的关系逐渐升 温，并在蔡婆的撮合下结为夫妻。夫妻 两人平凡幸福的生活，直到某天被追查 的“黑石”组织打破。武艺高强的曾静 的背后身份成为夫妻俩人矛盾的起点， 而当阿生识破曾静是灭族仇人时，两人 关系几近崩坏。 ３ 另类传记片模式案例：《一代宗师》 《一代宗师》则有着传记片的模式。 其实以真实历史人物为主角的武侠电影 并不少，前有《黄飞鸿》系列， 《洪熙官》 系列，叶问的电影在 21 世纪也已有过两 部。《电影艺术词典》如此定义传记片： “以真实人物的生平事迹为依据，用传 记形式拍摄的故事片，描写著名人物的 生活经历、精神状态及历史背景。”[3]《中 国大百科全书：电影》中要求“传记片 主要情节受历史事迹制约，不能过多凭 空虚构，但允许在真实材料基础上合情 合理地润色添加。”[4] 过去的《黄飞鸿》、 《洪熙官》等电影故事多为杜撰，主要
新世纪中国武侠电影的发展比较
新世纪中国武侠电影的发展比较作者：张树铭来源：《卫星电视与宽带多媒体》2021年第16期【摘要】武侠电影作为华语地区特有的电影类型，它将中国传统的“侠”文化与追求公平正义、惩奸除恶的公民心态相结合，具有传统与现代美学兼具、节奏明快、人物形象饱满鲜明等特点。
新世纪二十年来由于电影市场、观众需求、创作者等因素的变化，中国武侠电影也不断更新着自己的内涵，本文从叙事、结构、影像等方面探讨二十年来中国武侠电影所发生的探索与改变。
【关键词】武侠电影;发展比较;电影创新中图分类号：TN94 文献标识码：A DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.16.071自两千年以来，由于内地电影市场的急速增长与人民精神生活的需要，中国电影进入了十年的“大片时代”，其中以《英雄》、《七剑》、《无极》、《十面埋伏》等为代表的武侠大片占据了大量的市场份额，其宏大的叙事表达、精巧的美术造诣、壮阔的视觉奇观等要素构建出了一个个荡人心魄的武侠世界，同时也彰显着中国经济与科技水平的提升，文化“软实力”成为了随“中国大片”一同成长的新名词。
而随着中国电影市场的发展、经济发展水平的进一步提高，创作者与观众在审美、叙事等方面的品味与需求发生了变化，传统“武侠大片”不再能获取与其巨额投资相称的票房表现，而以《绣春刀》《师父》为代表的的中等体量武侠电影则在竞争激烈的市场上获取了属于自己的一份位置，其世界观、叙事手段等与十二世纪前十年的武侠电影也有着显著的差异。
1. 从宏大叙事到柴米油盐近二十年来，武侠电影的叙事由宏大转向细腻，由“国家”转向“家國”是主要趋势之一。
在《英雄》、《夜宴》等电影中，国家利益、江山社稷等宏大命题是影片的主要推动力，也是片中人物的主要动机。
在《英雄》中，秦国与赵国的国家利益冲突是贯穿整部影片的核心线索，片中刺客与秦王分别代表着各自的国家利益，无名与长空、残剑、飞雪的人物纠葛也是围绕着“刺秦”这一目的展开;在《夜宴》中，来自于《哈姆雷特》的宫廷故事被安放在了战乱频仍、国家岌岌可危的五代十国时期，在导演的镜头与场景调度中，兄弟阋墙、后宫夺嫡的残酷斗争也沾染着大厦将倾、王朝末日的史诗感与悲壮感。
20世纪90年代中国武侠电影新特点与21世纪的创作新走向
《英雄》，几位主角简直就是张艺谋手中的几 侠片更具人情味《； 英雄》重视体现“绵长”“幽
颗棋，根本没有什么个性可言，当他们背台 远”的意境，更强调声音的质感。隐隐响起的
词式的说出导演心中的“天下”观时，任务就 阵阵鼓声，营造出一种非常肃杀的气氛。而
已完成。此种情况下，演员的表演相对削弱， 主题曲中悠扬动听的小提琴声，传出一种远
设置的道具，比起当年李小龙的“率性而为” 色彩与主题之间有着内在的关联；而《天地英
已不可同日而语。“英雄”成了一个符号概念 雄》的仿古式服装则追求历史的真实。在配
式的东西，不再具有传统侠义的本质，由此 乐上，《卧虎藏龙》婉转悠长，表达出人物在
人物形象塑造并不鲜明突出。最典型的莫如 爱与礼教之下的忧思，背景音乐的悠扬使武
影片的成功虽不能说已经确立了今后武侠 斗对决时，又常伴着传统乐器的击打声或带
片创作思维的模式，但至少具有范式上的参 有京韵的喊叫声，营造出紧张和谐的氛围，
考价值，其中的许多元素肯定将被今后的武 这与以往武侠片的打斗场景相比有着较大
侠片所借鉴。因此，对这几部影片的分析有 的突破，反映出现时代武功展示的多样性。
解构”：剧中人的最终归宿，带有佛家伦理崇 尚“出世”倾向。主人公道德的自我完善成为 影片整个叙事情结的最终指向。新武侠电影 的这种宗教意味与好莱坞电影中那种完全 介入双方的是非恩怨，强化世俗暴力冲突的 叙事职能是不同的。中国武侠电影巧妙地把 宗教伦理与影片的叙事情节交融起来。宗教 伦理为正义提供了合理的道德依据之后，叙 事最终完成的是人物对宗教精神的“皈依”， 从而表现出这个时期武侠电影对江湖暴力 和世俗权力的双重否定。
４．９０年代的武侠电影已经不再把展示 所谓客观的、真实的武杀动作作为最高的美 学原则，而是注重用各种特技手段制造人们 难以想象的武林绝技。［１］、别出心裁的动作 场面。在《黄飞鸿——武状元》中，徐克利用 数把梯子搭出一个立体空间，黄飞鸿和严振 东在梯子上表演；在《男儿当自强》中，黄飞 鸿和“九宫真人”在用椅子搭成的“圣坛”上 恶斗，然后又利用布的弹性跃上“南天门”恶 斗。［２］、眼花缭乱的奇招怪式。其武器无所不 用其极，一切都可以是杀人利器。除刀枪剑 戟之外，飞针，蛇蝎，以及威力无比的掌风神 乎其神，再加上无所不能的电脑特技，在现 实中完全不可能的动作在这里却“真实”地 呈现出来，如“东方不败”一边优雅地绣花， 一边拿飞针和人决斗。［３］、电脑特技造就的 无敌神功，如《倩女幽魂》中，用舌头杀人的 千年树妖，威力无比的蜈蚣精以及利用数码 科技制造出来的僵尸等。给观众以强烈的视 觉冲击。综上所述，新武侠电影不仅掀起了 一股视觉新潮，在武术设计上花样翻新，令 人眼花缭乱，而且对传统的侠义精神及其侠 士形象进行了重新的改写和塑造，使之更适 合现代观众的口味。新武侠电影在“侠”的塑 造和“武”的描写上具有承前启后的作用，必 将在中国电影史上留下浓墨重彩的一笔。
新世纪武侠电影的作者化现象研究
J904 10414
密 级：
无
学 号： 2014010496
硕士专业学位研究生学位论文
新世纪武侠电影的作者化现象研究
A study on the phenomenon of the writers of martial arts films in the new century
（保密的学位论文在解密后适用本授权书）
学位论文作者签名： 签字日期： 年 月 日
导师签名： 签字日期： 年 月 日
2
新世纪武侠电影的作者化现象研究
摘要
起始于法国新浪潮电影的作者电影理论在发现“个人”、张扬“个性”上 有着宝贵的自省和倡导。作者电影对“作者”的抬高正是为了保证“个人”自觉 性、自由性和创造性在电影中得以充分的表达，由此开创了世界电影发展的新局 面。1而新世纪武侠电影亦可以此理论进行分析研究，如张艺谋《英雄》的色彩 与拍摄角度；李安《卧虎藏龙》的情、理、欲的剖析与思考；苏照彬《剑雨》的 反武侠归隐；路阳《绣春刀》的颠覆传统叙事策略都能够得到相应地验证。
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