诗歌朗诵-将进酒PPT.
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《将进酒》ppt课件
借代手法，用“钟鼓馔玉”代指富贵生活。反映了对权贵 的蔑视，也体现出他怀才不遇的愤慨。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
口气甚大：“呼儿”“与尔”，形骸之放浪。 出手甚阔：不惜将出名的五花马、千金裘“换美酒”，以图一醉。 反客为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马。
谑。
愤
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
狂
全诗感情奔放，气势雄浑,曲折低回，跌
析感情、探手法 宕起伏。请自读诗歌，结合具体诗句赏
析诗歌的情感（愁什么？乐什么？）。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
时光易逝
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
题目解读
将:（qiāng） 请、愿
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲 调，标题的意思为“劝酒歌”，内容多 是咏唱喝酒放歌之事。
《将进酒》是李白沿用乐府古题创作的七言歌行。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均 如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既 表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛 有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。
惟有饮者留其名。
且为乐 饮酒欢聚 豪放洒脱 乐 自信乐观
为什么感情如此悲愤？
背景：《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调，题意为“劝酒歌”。作者 这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）由于受到排挤， 李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人 岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅 抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
古诗词诵读《将进酒》课件(26张PPT)高中语文统编版选择性必修上册
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ②入题：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
13
开头四句诗人用什么表现手法？起到什么作用？
明确：开头四句以比兴写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳 离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从 天而降，一泻千里，直奔东海。接着四句向人们喻示时光 流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮” 间 事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生 易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆 弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。
5
你所了解的李白：
李白（701年—762年） ，字太白， 号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟 大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗 人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫 与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方， 爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以 醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、 《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、 《越女词》、《早发白帝城》等多首。
10
3．“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当 读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听” 请字上，突出拆请之意。读完，稍作停顿。
4“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得 酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时， 其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当 用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说 明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句 为宾，宜轻读，略示“风歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）之意； 下句为主，宜重读，要表现出十足的自信。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
13
开头四句诗人用什么表现手法？起到什么作用？
明确：开头四句以比兴写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳 离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从 天而降，一泻千里，直奔东海。接着四句向人们喻示时光 流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮” 间 事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生 易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆 弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。
5
你所了解的李白：
李白（701年—762年） ，字太白， 号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟 大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗 人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫 与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方， 爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以 醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、 《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、 《越女词》、《早发白帝城》等多首。
10
3．“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当 读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听” 请字上，突出拆请之意。读完，稍作停顿。
4“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得 酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时， 其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当 用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说 明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句 为宾，宜轻读，略示“风歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）之意； 下句为主，宜重读，要表现出十足的自信。
《将进酒》 (共32张PPT)
诗人因何而“欢”“乐”？
问题研讨： （1）黄河之水天上来，可以改成“黄河之 水山上来”吗？
不能，作者用夸张和想象的手法，极 言黄河奔腾而来的气势。 （2）作者为什么从黄河水想到了人生？又 想到了什么样的人生？
人生和黄河水一样，水的流逝正像一个人 生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。
——以黄河水的永恒对比人类的渺小和人 生的短暂
自由诵读体会情感。 提示：注意诗中带有感情色 彩的字词。
指导诵读课文
君不见/黄河/之水/天/上来， 奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。樽、觞为题入诗
• 花间一壶酒，独酌无相亲。
的有200余首，
举杯邀明月，对影成三人。
约占全部作品的
四分之一。
公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需 要了，惟要酒。他一生醉得太多了，但这是最后一 次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑 进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？ 连死都是一首诗，一首醉酒的诗。
古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。
诗人因何而“欢”“乐”？
文句解读： 自古以来圣贤多数都冷落寂寞，只有那些饮中豪客留下美名。 古人陈王曹子建曾经欢宴，斗酒十千在所不惜恣情欢乐。
表现手法： 用典、夸张
问题研讨： 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹
掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一 种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗 人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时 空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因 酒而成就传世佳作。且听… …
问题研讨： （1）黄河之水天上来，可以改成“黄河之 水山上来”吗？
不能，作者用夸张和想象的手法，极 言黄河奔腾而来的气势。 （2）作者为什么从黄河水想到了人生？又 想到了什么样的人生？
人生和黄河水一样，水的流逝正像一个人 生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。
——以黄河水的永恒对比人类的渺小和人 生的短暂
自由诵读体会情感。 提示：注意诗中带有感情色 彩的字词。
指导诵读课文
君不见/黄河/之水/天/上来， 奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。樽、觞为题入诗
• 花间一壶酒，独酌无相亲。
的有200余首，
举杯邀明月，对影成三人。
约占全部作品的
四分之一。
公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需 要了，惟要酒。他一生醉得太多了，但这是最后一 次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑 进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？ 连死都是一首诗，一首醉酒的诗。
古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。
诗人因何而“欢”“乐”？
文句解读： 自古以来圣贤多数都冷落寂寞，只有那些饮中豪客留下美名。 古人陈王曹子建曾经欢宴，斗酒十千在所不惜恣情欢乐。
表现手法： 用典、夸张
问题研讨： 在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹
掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一 种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗 人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时 空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因 酒而成就传世佳作。且听… …
《将进酒》ppt课件
酒
古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐，斗酒/g十ū 千/恣zì/欢x谑uè。
主人/何为/言少q钱iú，径须/沽取/对/君酌。 五/花马，千/金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。
这首诗中，你读出了哪些感情？发展脉络是怎样的？
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
悲
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
欢
思 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
考 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
问 与君歌一曲，请君为我倾耳听。
题 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
愤
狂 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
怎样的一种情感？
赏
曾经：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”
析 诗 句
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 如今：“有用”而“必”，多么自信！体现了
诗人的旷达豪放，实际透露出一种怀才不遇
而又渴望用世的积极态度。
岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停。 与君歌一曲， 请君为我倾耳听： 钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。
夸张——从空间和时间两方面夸张，给人灵动飞扬、
横空出世之感。
悲——为人生短促而悲
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。 乐
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去 寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人
《将进酒》PPT课件
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
❖ 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 以黄河一去不复返比喻青春难再。
❖ 比喻——白发比喻成雪。 ❖ 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 ❖ 夸张——从空间和时间两方面。 ❖ 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听： 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。
仗剑去国 辞亲远游
（725）25岁
与友畅饮 做《将进酒》
（752）
奸臣当道 赐金返还
（744）
本诗背景：
这首诗大约创作于天宝十一年（公元752年）, 距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。他当 时与友人岑勋到元丹丘家里做客，三人登高饮宴。 因感叹时光流逝，自己功业无成，悲愤填膺，在酒 酣之时，借《将进酒》，吟出此千古绝唱 。
情感脉络
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停, 与君歌一曲, 请君为我倾耳听。
悲欢
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯 玉露，空对天上明月。
天地造就我的才干，必有它的用处，即使千 金耗尽，还会重新再来。
《将进酒》ppt课件
华易逝是君: 不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
7.李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：
“ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长睡不愿醒 ”
8 . 本 诗 的 主 旨 句 是 ： ＿钟＿鼓＿馔玉＿不足贵，但愿长睡不愿醒 。 表 达 了
诗人对权贵的鄙视和蔑视的态度。
欢
①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄 托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种 自我安慰，是“失意”的另一种外在流露。
欢
6.“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两 个字用的好？表达了什么样的情感？ ①“必”和“还”用得好。 ②“必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈， 表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。 ③“还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金 的豪爽，并表达了高度的自信。
①不能。 ②作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾 而来的气势，渲染了激昂澎湃的浪漫氛围。 ③改为“山上来”属于写实，不具有生动 形 象性。
李白悲什么？ 2.搜集“流水”的意象的诗句，分析这一意象常表现的主题。
《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归。少 壮不努力，老大徒伤悲。” 《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
将
一愁 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
人生易老 青春不再
进
为
何 而 愁
天生我材必有用 二愁
千金散尽还复来
壮志未酬 怀才不遇
古来圣贤皆寂寞 三愁 惟有饮者留其名
圣贤寂寞 人生失意
诗人为什么会有这种情感的发生？
探 析
悲
7.李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：
“ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长睡不愿醒 ”
8 . 本 诗 的 主 旨 句 是 ： ＿钟＿鼓＿馔玉＿不足贵，但愿长睡不愿醒 。 表 达 了
诗人对权贵的鄙视和蔑视的态度。
欢
①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄 托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种 自我安慰，是“失意”的另一种外在流露。
欢
6.“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两 个字用的好？表达了什么样的情感？ ①“必”和“还”用得好。 ②“必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈， 表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。 ③“还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金 的豪爽，并表达了高度的自信。
①不能。 ②作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾 而来的气势，渲染了激昂澎湃的浪漫氛围。 ③改为“山上来”属于写实，不具有生动 形 象性。
李白悲什么？ 2.搜集“流水”的意象的诗句，分析这一意象常表现的主题。
《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归。少 壮不努力，老大徒伤悲。” 《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
将
一愁 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
人生易老 青春不再
进
为
何 而 愁
天生我材必有用 二愁
千金散尽还复来
壮志未酬 怀才不遇
古来圣贤皆寂寞 三愁 惟有饮者留其名
圣贤寂寞 人生失意
诗人为什么会有这种情感的发生？
探 析
悲
将进酒(全)ppt课件
信自己的才能总能施展，这种乐观自信的精
神，慷慨激昂的气概，是李白面对失意坦然
自若的思想基础，是引导他不断进取的一盏
明灯，就连无数吟诵此诗的后来者也深深体
会到了自我的人生价值。
28
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 写出了什么样的感情？
1
朱 楠 徐 步 而 来
2
~~~
就吐因的忧酒缘几诗
传真酒时愁忘分乎与在
世言而空，却。有酒中
佳，丢中因人很一相国
作因掉尽酒世多种从文
。酒面情在的诗天相学
而具翱自痛人生随史
成口翔由苦因的，上
，
，
3
• 悲时 陆机说：“置酒高堂，悲歌临觞，人寿几何， 逝如朝霜”
• 欢时 李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对 月”
同金须 消裘沽
，
斗留古不请进
酒
其
来
足
君
酒 ，
且，樽 成高， 为千空 雪堂奔 乐金 。明
，
13
莹莹,欢天喜地滴来了!!!
娃伴 娃奏 脸
14
•: •
.
三 悟 读 和 鉴 赏
15
君不见，黄河之水天上来 奔流到海不复回
16
“君不见，黄河之水天上来奔流到海 不复回 ”
当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感 到心情怎么样？
愁”
4
关于李白的对联 酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。 盛唐诗酒无双士； 青莲文苑第一家。 冠盖满京华， 斯人独憔悴。
——《梦李白》（杜甫）
5
杜甫对李白的评价
• 李白一斗诗百篇， • 长安市上酒家眠。 • 天子呼来不上船， • 自称臣是酒中仙。 • —杜甫《饮中八仙歌》
《将进酒》ppt课件
3.映射出诗人对未来满怀无限的热切期望。 4.显露出诗人认为人生短暂，应把握当下享受
生活的态度。
艺术手法
• 诗仙那浪漫主义的风采如何在诗作中得以展现？请结合具体诗句进行阐述 。
1.气魄宏大，情感热烈，如同黄河奔腾不息的壮观气势，尽情释放的欢愉狂放， 自信满满的豪迈情怀，将权势视作尘埃的激昂愤慨，以“五花马”、“千金裘”换取 佳酿的豪迈与豁达，生动地描绘了诗人宽广的胸襟，展现出震撼人心的气魄。
• “昔日陈王宴于平乐观，豪饮千杯共嬉笑”，诗人援引陈王曹植的旧事， 其寓意何在？
谢灵运曾言：“世上的才华若有一石，曹植独享八斗，我仅得其一斗，余下的 一斗由天下人共享。”
王士祯（清初卓越诗人、学者、文学家）曾评述自汉魏至今二千年，能被誉 为‘仙才’的诗人，唯曹植、李白、苏轼三人而已。
曹植，字子建，生前担任陈王一职，逝世后被追封为“思”谥号，故后世亦称其为陈思王。诗人提及 “陈王”曹植作为代表，巧妙借用了其《名都篇》中的“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植设宴畅 饮，原因在于他虽具非凡才华，却遭受兄侄猜忌，怀才不遇，只能借酒消愁。
李白确有其独到之处，当其他诗人在探究诸如“白云还自散，明月落谁家” 这类无解之谜时，他已勇敢地独树一帜。他以全新的豪迈姿态出现，不 追随陈规旧矩，不在衰败之树上强求新花。他独辟蹊径，以狂放不羁、 浪漫非凡的姿态，屹立于大唐诗歌之巅。“三杯拂剑舞秋月，一振高名满 帝都”，他创立了一种想象奇特、意境宏大、构思巧妙、文风清新、豪放 超群的浪漫主义诗风。
。 • 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡
。 • 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣
。
郭沫若曾进行过一项统计，发现李白遗留的1500余首诗篇中，有170首描绘了饮酒的情 景。酒，对李白而言，是其心灵的抚慰剂；在他的诗作中，酒与诗紧密相连，不可分 割。
生活的态度。
艺术手法
• 诗仙那浪漫主义的风采如何在诗作中得以展现？请结合具体诗句进行阐述 。
1.气魄宏大，情感热烈，如同黄河奔腾不息的壮观气势，尽情释放的欢愉狂放， 自信满满的豪迈情怀，将权势视作尘埃的激昂愤慨，以“五花马”、“千金裘”换取 佳酿的豪迈与豁达，生动地描绘了诗人宽广的胸襟，展现出震撼人心的气魄。
• “昔日陈王宴于平乐观，豪饮千杯共嬉笑”，诗人援引陈王曹植的旧事， 其寓意何在？
谢灵运曾言：“世上的才华若有一石，曹植独享八斗，我仅得其一斗，余下的 一斗由天下人共享。”
王士祯（清初卓越诗人、学者、文学家）曾评述自汉魏至今二千年，能被誉 为‘仙才’的诗人，唯曹植、李白、苏轼三人而已。
曹植，字子建，生前担任陈王一职，逝世后被追封为“思”谥号，故后世亦称其为陈思王。诗人提及 “陈王”曹植作为代表，巧妙借用了其《名都篇》中的“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植设宴畅 饮，原因在于他虽具非凡才华，却遭受兄侄猜忌，怀才不遇，只能借酒消愁。
李白确有其独到之处，当其他诗人在探究诸如“白云还自散，明月落谁家” 这类无解之谜时，他已勇敢地独树一帜。他以全新的豪迈姿态出现，不 追随陈规旧矩，不在衰败之树上强求新花。他独辟蹊径，以狂放不羁、 浪漫非凡的姿态，屹立于大唐诗歌之巅。“三杯拂剑舞秋月，一振高名满 帝都”，他创立了一种想象奇特、意境宏大、构思巧妙、文风清新、豪放 超群的浪漫主义诗风。
。 • 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡
。 • 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣
。
郭沫若曾进行过一项统计，发现李白遗留的1500余首诗篇中，有170首描绘了饮酒的情 景。酒，对李白而言，是其心灵的抚慰剂；在他的诗作中，酒与诗紧密相连，不可分 割。
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主 人 何 为 言 少 钱 ，
与 尔 同 销 万 古 愁 。
呼 儿 将 出 换 美 酒 ，
千 金 裘 ，
五 花 马 ，
谢谢欣赏！
古诗朗诵
《将进酒》
作 者：唐•李白 表演者：XXX 班 级：XXX
李白（701年－762年），字太 白，号青莲居士。李白与杜甫 合称李杜(小李杜则是李商隐、 杜牧)。中国唐朝诗人，有“诗 仙”、“诗侠”、“酒仙”、 “谪仙人”等称呼，公认为是 中国历史上最杰出的浪漫主义 诗人。其作品天马行空，浪漫 奔放，意境奇异，才华横溢； 诗句如行云流水，宛若天成。
奔 流 到 海 不 复 回
君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来
朝 如 青 丝 暮 成 雪
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发 ，
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
千 金 散 尽 还 复 来 。
天 生 我 材 必 有 用 ，
将 进 酒 ， 君 莫 停 。
岑 夫 子 ， 丹 丘 生 ，
会 须 一 饮 三 百 杯 。
烹 羊 宰 牛 且 为 乐 ，
但 愿 长 醉 不 复 醒 。
钟 鼓 馔 玉 不 足 贵 ，
请 君 为 我 倾 耳 听 。
与 君 歌 一 曲 ，
惟 有 饮 者 留 其 名 。
古 来 圣 贤 皆 寂 寞 ，
斗 酒 十 千 恣 欢 谑 。
陈 王 昔 时 宴 平 乐 ，
径 须 沽 取 对 君 酌 。