文言文《河中石兽》(1)
《河中石兽》和《东坡题跋》文言文比较阅读及译文
《河中石兽》和《东坡题跋》文言文比较阅读及译文阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪昀《河中石兽》）【乙】蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐①入两股间。
今乃掉②尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
（选自《东坡题跋》）注释：①搐：抽搐，收缩。
此指“夹”。
①掉：摆动。
1．解释加点的词。
（1）不亦颠．乎____________（2）啮．沙为坎穴___________（3）好．书画____________（4）处士笑而然．之__________2．下列句中加点字词意义和用法相同的一组是（）A．是．非木杮斯是．陋室（《陋室铭》）B．乃．石性坚重蒙乃．始就学（《孙权劝学》）C．所宝以．百数徐以．杓酌油沥之（《卖油翁》）D．常以自．随自．李唐来（《爱莲说》）3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）如其言，果得于数里外。
（2）今乃掉尾而斗，谬矣！4．甲文中“一老河兵闻之，又笑．曰”与乙文中“处士笑．而然之”，两个“笑”字各有什么含义？5．甲、乙两文分别说明了什么道理？【答案】1．颠倒，错误冲刷喜欢认为……是对的2．C3．（1）按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。
（2）现在这幅画竟然画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！4．老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学家的糊涂。
河中石兽文言文
河中石兽文言文夫河流之水，流经山川，汇聚成流，富养百物，乃天地之灵气所聚也。
河中之石，因水而生，因水而变，因水而养，因水而成。
而其中石兽更是天地造化之奇观。
余以为石兽，乃是河水之灵气所化，以石为体，以兽为形，乃天地之灵气所化而成。
其形态各异，有龙、有凤、有狮、有虎，有鱼、有鳖、有龟、有蛇，千姿百态，奇妙无比。
余有一次游历黄河，见一巨石，状如蟒蛇，长达数十丈，其身上布满了石纹，石纹之间，犹如蟒蛇鳞片一般，细腻而有力。
其身上石纹，有的犹如水波澜，有的犹如云雾缭绕，有的犹如风中之沙，一览无余。
令人叹为观止，叹为神妙。
余又见一石，状如龙形，眉宇间，流露出一股气势，威武不可侵犯。
其身上石纹，犹如龙鳞一般，金光闪闪，令人目眩神迷。
余想，此石中必有龙之灵气，方能化为如此神妙之物。
余又见一石，状如凤鸟，其身上石纹，犹如凤羽一般，细腻而有力。
其嘴巴，犹如凤嘴一般，锐利无比。
其双翼，犹如凤翼一般，宽广而有力。
其尾巴，犹如凤尾一般，长而有力。
余感叹，此石中必有凤之灵气，方能化为如此神妙之物。
石兽之灵气，不仅在于其形态，更在于其文化内涵。
石兽之灵气，蕴含着中华文化之精髓。
如石龙，乃中华文化之象征，其威武不可侵犯之气质，乃中华民族之精神；石凤，乃中华文化之象征，其端庄美丽之气质，乃中华民族之精神；石狮，乃中华文化之象征，其威武凛然之气质，乃中华民族之精神。
石兽之灵气，更在于其历史文化价值。
石兽之灵气，是中华民族历史文化之重要组成部分。
如河中之石龙，乃是中国传统文化之精髓，其历史价值无法估量；河中之石凤，乃是中国传统文化之重要组成部分，其历史价值不可估量。
石兽之灵气，更在于其人文价值。
石兽之灵气，是中华民族人文价值之体现。
如石狮，乃是中华民族文化之象征，其人文价值不可估量；石龙，乃是中华民族文化之精髓，其人文价值不可估量。
总之，河中石兽，是中华民族历史文化之奇观，是中华民族精神文化之象征，是中华民族人文价值之体现。
我们应该珍视这些石兽，传承中华民族的历史文化，弘扬中华民族的精神文化，弘扬中华民族的人文价值。
河中石兽文言文注音翻译
原文：河中石兽，古之遗物也。
传始于周秦，状若牛，头大颈长，背有双角，尾如蛇。
名虽石兽，实则石为之，非真兽也。
历代文人，多有所咏，以其形状奇异，异于常兽，故称之。
注音：河（hé）中（zhōng）石（shí）兽（shòu），古（gǔ）之（zhī）遗（yí）物（wù）也。
传（chuán）始（shǐ）于（yú）周（zhōu）秦（qín），状（zhuàng）若（ruò）牛（niú），头（tóu）大（dà）颈（jǐng）长（cháng），背（bèi）有（yǒu）双（shuāng）角（jiǎo），尾（wěi）如（rú）蛇（shé）。
名（míng）虽（suī）石（shí）兽（shòu），实则（shí zhí）石（shí）之（zhī）为（wéi），非（fēi）真（zhēn）兽（shòu）也。
历（lì）代（dài）文（wén）人（rén），多（duō）所（suǒ）有（yǒu）咏（yǒng），以（yǐ）其（qí）形（xíng）状（zhuàng）奇（qí）异（yì），异（yì）于（yú）常（cháng）兽（shòu），故（gù）称（chēng）之。
翻译：河中的石兽，是古代遗留的物品。
据说起源于周秦时期。
它的形状像牛，头部较大，颈部细长，背上长有双角，尾巴像蛇。
虽然名字叫石兽，但实际上是由石头制成的，并非真正的兽类。
历代文人对此多有吟咏，因为它形状奇特，不同于寻常的兽类，所以被称为石兽。
河中石兽，之所以闻名遐迩，不仅因其形态独特，更因其背后蕴含的诸多传说与故事。
部编语文七年级下册24 《河中石兽》文言文阅读
24 《河中石兽》文言文阅览（12分）河中石兽①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
认为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，对错木杮，岂能为暴升携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下贱，固傎；求之地中，不更颠乎？”④如其言，果得于数里外。
然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？12.解说下面句中加点的词语。
(4分)⑴一寺临河干（）⑵山门圮于河（）⑶阅十余岁（）⑷但知其一（）13.指出下面加点词语的古今异义。
(4分)⑴如是再啮古义：（）今义：（）⑵尔辈不能究物理古义：（）今义：（）14.下面句中的“之”用法不同的一项是（）(2分)A.闻之笑曰B.当求之于上流C.一老河兵闻之D.其反激之力15.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)⑴对错木柿，岂能为暴升携之去？翻译⑵然则全国事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？翻译16.这个故事说明晰一个什么道理？(2分)答案：（二）12.⑴接近⑵坍毁⑶阅历⑷只13.⑴这样判别动词⑵事物的道理物理学14.D15.⑴这不是木片，怎么能被河水冲走呢？⑵已然这样，那么全国的工作只知其一，不知其二的太多了，莫非能够依据一点道理就能够主观臆断吗？16.事物的改变是许多的，不能凭主观臆断去判别事物。
（言之成理即可）。
《河中石兽》纪昀文言文原文注释翻译
《河中石兽》纪昀文言文原文注释翻译作品简介《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇散文。
此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。
全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。
作品原文河中石兽沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？作品注释1.此文选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。
石兽，古代帝王官僚墓前的兽形石雕，此处指寺庙门前石雕。
2.沧州南：沧州，地名，今河北省沧县。
南，南部。
3.临：靠近，也有“面对”之意。
4.河干（gān）：河岸。
干，岸。
5.圮（pǐ）：倒塌。
6.沉焉（yān）：沉没在这条河里。
焉，兼词，于此，在那里。
7.阅：经过，经历。
8.十余岁：十多年。
岁：年。
9.求：寻找。
10.竟：终了，最后。
11.棹（zhào）：名词作动词，划（船）。
12.曳（yè）：拖。
13.铁钯（pá）：农具，用于除草、平土。
钯，通“耙”。
14.讲学家：讲学先生，以向生徒传授“儒学”为生的人。
15.设帐：设馆教书。
16.尔辈不能究物理：你们这些人不能探求事物的道理。
【文言文】河中石兽一句原文一句翻译
【文言文】河中石兽一句原文一句翻译《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇文言小说。
此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。
本文整理了逐句翻译及注释，欢迎大家阅读。
原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
翻译：沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。
原文:阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
翻译：过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
翻译：于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
翻译：一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”原文：众服为确论。
翻译：大家信服，认为是正确的言论。
原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”翻译：一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。
部编版七年级文言文《河中石兽》(知识梳理含答案))
《河中石兽》知识梳理一、作者作品。
《河中石兽》选自，作者：，字，代文学家。
以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以形式写成的小说。
二、内容概说。
本文选自清代著名学者纪昀的名著《阅微草堂笔记》，是一则充满传奇色彩的民间故事。
全文共四段，第一段是故事的缘起，写寺庙门前石兽沉入河中十余年，寺僧乘舟曳铁钯，寻之下游而不可得。
第二段是“讲学家”的观点，认为石兽会“渐沉渐深”，当原地深求，众人以为高论。
第三段是“老河兵”的看法，认为水会“啮沙为坎穴”，石兽会不断倒向上游。
按照他的说法，果然在上游几里之外的河中找到了石兽。
第四段是作者的感慨，由这一故事推及天下之事，强调“但知其一，不知其二”、主观臆断的危害，引人深思。
三、字音字形河干( ) 圮( ) 棹( ) 曳( ) 铁钯( ) 木杮( )湮 ( ) 啮( ) 坎穴( ) 溯流( sù ) 臆( )断欤( )四、词语汇总（一）重点词语：1.临：2.干：3.山门：4.圮：5.并：6.阅：7.棹：8.设帐：9.究：10.物理：11.木柿：12.湮：13.颠：14.河兵：15.啮：16.坎穴：17.如：18.臆断：（二）通假字：（1）不亦颠乎（2）曳铁钯（三）词类活用（1）棹数小舟（四）古今异义（1）一寺临河干（古义：；今义：：）（2）阅十余岁（古义：；今义：：）（3）阅十余岁（古义：；今义：：）（4）是非木杮（古义：；今义：：）（5）如其言（古义：；今义：：）（6）尔辈不能究物理（古义：；今义：：）（五）一词多义为：（1）以为顺流下矣（2）岂能为暴涨携之去（3）众服为确论（4）啮沙为坎穴（六）虚词用法。
于：（1）山门圮（pǐ)于河（2）求石兽于水中（3）湮(yān)于沙上（4）当求之于上流（5）必于石下迎水处（6）果得于数里外其：（1）其反激之力：（2）但知其一，不知其二者多矣：之：（1）闻之笑曰（2）岂能为暴涨携之去（3）其反激之力五、特殊句式1.省略句:果得于数里外。
《河中石兽》文言文阅读及翻译解析
《河中石兽》文言文阅读及翻译解析文言文《河中石兽》选自初中文言文阅读，其古诗原文如下：【原文】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?【注释】1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠近。
也有“面对”之意。
3、河干：河岸。
(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。
)干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：两者都，一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。
焉，兼词，于此，在那里。
8、阅，经历。
9、十余岁：十多年。
岁，年。
10、棹：船桨。
这里作动词用，划船11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。
求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着。
14、钯：同“耙",农具，用于除草、平土。
15、设帐：设馆授徒，教书。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究客观事物的道理。
尔辈，你们这些人。
究，推究。
17、是非木杮：这不是木片;是：此，这;杮(fèi)：削下的木片。
18、岂能：怎么能19、为：被20、暴涨：洪水。
暴，突然21、湮：埋没。
22、颠：颠倒。
23、众服为确论：大家信服地认为(这句话)是精当确切的言论。
为：认为24、河兵：指镇守河防的兵。
25、盖：承接上文，表原因。
26、啮：本意是“咬”这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：洞坑。
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《河中石兽》
复习目标
1.疏通文言文的大意。
2.理解文中“河中寻石兽”的四种方法，体会“实践出真知” 这一道理。
3.逐步养成注重实际调查得出结论的习惯，防止主观臆断的不 良倾向出现。
【文学常识】
选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀
(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，清代学 者、文学家，直隶献县（今河北省献县） 人。晚年自号白云，乾隆年间进士。历经 清雍正、乾隆、嘉庆三朝。
内容分析有误。应是显示出讲学家一知半解而好为人师、自觉高明而轻视他人 的特点。
(5)故事的结局是在下游数里外找到了石兽,说明只有老河兵综合考 虑了各种因素,做出了正确推断。
内容分析有误。故事的结局是在数里外的河流上游找到了石兽,而非下游。
A 5.选出对文章分析不正确的一项是（ ）
A．本文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展 开，极力渲染打捞石兽的神奇过程，挖掘出生活中的哲理。
【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】 请找出下面各项中对《河中石兽》的理解和分析不正确的地方,勾
画错处并说明理由。 (1)文中寺僧、讲学家和老河兵的分析结论,分别代表“据理臆断”
的态度、不深思熟虑而盲目行动的态度和实事求是的态度。
内容分析有误。寺僧代表的是“不深思熟虑而盲目行动”的态度;讲学家代表的是 “据理臆断”的态度。
2.一词多义
如是再啮 像 如
如其言 依照
3.词类活用
(1)棹数小舟
_名___词__用__作__动___词__,划___(_船__)_______
(2)岂能为暴涨携之去__动__词__用__作___名__词__,_大__水__________
4.其他重点词
(1)沧州南一寺临河干 _靠__近_________________________
(2)二石兽并沉焉
_一__起_________________________
(3)竟不可得
_终__了__,_最__后____________________
(4)湮于沙上
_埋没________________________
(5)遂反溯流逆上矣 _逆__流_________________________
兽,连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述事情经过,以 “无迹”交代结果,简洁之至,又很生动。
(2)善于在叙述中制造波澜,平而不板。作者先写庙僧打捞石兽无 果,再写讲学家的议论令“众服为确论”,最后写老河兵的“又笑曰”, 谜底这才揭晓。
(3)寓理于事,卒章显志。作者的目的不是渲染寻找石兽的过程,而 是借此引出最后的深层思考——不能根据某个道理就主观判断。
B．文章肯定了富有实践经验的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨， 讽刺了讲学家的自以为高明。
C．文章刻画人物的主要手段是语言描写，无论是刻画讲学 家还是老河兵，都尽显人物性格。
D．作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为 确论”，层层铺垫，最后才引出了老河兵的“又笑曰”，谜底 这才揭晓。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反 激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴， 渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
果得于数里外。
由事及理
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据 理臆断欤？
解读：不能仅仅凭据一知半解的片面之“理”，做 出推论，犯讲学家那样的错误。
下结论应该理据充分，这理据一部分来源于书 本知识，一部分要靠生活积累，这就是我们常说的 “理论联系实际”。
(2)这篇文章告诉我们,懂得用书本知识分析问题有时比 实际经验更可靠。
文章主旨表述有误。本文主要告诉我们:遇事不能仅凭主观臆断。
(3)寺僧按照水冲物的常理,既考虑了流水的原因,也考虑了石兽、泥 沙的关系。
内容分析有误。寺僧只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。
(4)第二段讲学家的“笑”,是在嘲笑寺僧“不能究物理”,显示出讲 学家博学多才、通晓事理的特点。
无迹 失败
第四种 老河兵 求之于上流 果得于数里外
探究寻石兽失败和成功的原因
第一种
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种
只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
第三种
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了 流水
第四种
既有理论又有实践，准确把握了三者 的性质及相互关系(实践出真知）
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【写作特点】 (1)语言平易,风格简淡。本文叙述精当明快。如第一段写打捞石
1. 古今异义
(1)沧州南一寺临河干
古义: 岸
今义:不潮湿
(2)阅十余岁
古义: 经过,经历
今义:看
(3)求二石兽于水中
古义: 寻找
今义:请求、要求、追求
1. 古今异义
(4)尔辈不能究物理 古义: 事物的道理、规律
今义:一门学科
(5)是非木杮
古义: 这
今义:表判断的动词
(6)但知其一
古义: 只
今义:表转折的连词,但是
(6)可据理臆断欤
_主__观__地___判__断__________________
(7)山门圮于河
_倒__塌_________________________
(8)众服为确论
_正__确___的__言__论__________________
(9)_冲__刷__的___意__思__
文章主旨
这则故事用寺僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽 的几种不同的结论,来说明天下事物虽有共同的规律,但又 有各自的特殊原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而 主观臆断。（不可主观臆断。）
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过 人物 寻找的地点
结果
第一种 寺僧 原地水中 不可得
第二种 寺僧 顺流而下 第三种 讲学家 原地沙下
《阅微草堂笔记》内容 丰富，知识性强，语言质 朴淡雅，风格亦庄亦谐， 令人读来饶有兴味，同时 可以从中学到天文地理人
伦等无所不包的知识。
僧：求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣。
寻十余里无迹”
讲学家：(笑）尔辈不能究物理 “石性坚重,沙性松浮” 湮于沙石上，渐沉渐深耳。 众服为确论
老河兵：（笑）凡河中失石，当求之于上流。