《故乡的榕树》ppt课件

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故乡的榕树 PPT课件29

故乡的榕树 PPT课件29

作者黄河浪,原名黄世连,曾用笔名洪荒, 1941 年 3 月 27日出生于福建省长乐县。中学时代就酷爱文艺,擅长 丹青,曾有多幅作品被中国保卫儿童委员会选去参加国 际少年儿童画展,并获奖。1960年考入福建师院中文系, 开始诗歌创作,走上文学道路。作品先后在《人民文 学》、《福建文艺》。《人民日报》等报刊上发表。诗 歌《两代人》等还被译为英文和法文。 1975 年 9 月,黄 河浪赴港定居,从事绘画工作,业余坚持文学创作。在 内地和港台的多家大型报刊上发表过诗歌和散文。此外, 还发表了《失落的珍珠》、《大乡里进医院》、《香港 式的烦恼》等反映香港现实生活的短篇小说。 1980 年 6 月福建人民出版社出版了他的第一本诗集《海外浪花》, 1986年冬又出版了第二本诗集《大地诗情》。1979年, 黄河浪的散文《故乡的榕树》获香港第一届中文文学散 文组冠军。《故乡的榕树》获奖后,曾被海内外十余家 报刊转载,并获得了广泛好评。
第一层(第4自然段)这是一个过渡段, 起着承上启下的作用,主要写故乡榕树四 周的景色。 第二层(第5、第6自然段),具体描写 了“站在桥头的两棵老榕树”及与这两棵 老榕树有关的童年趣事。
第三ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ(第 7——9 自然段),回 忆母亲、祖母及乡亲们在榕树下 的各种活动。
第四层(第10自然段),写作者 儿时在榕树下度过的愉快夏夜。
全文共13个自然段,可分为三部分。 第一部分(第l—3自然段)写作者与小儿 在住所附近的“两棵苍老葱郁的榕树”下 嬉玩时“动了未泯的童心”,情不自禁地 联想起故乡的两棵榕树,思乡怀旧之情油 然而生。 这三个自然段里,作者缓缓地把读者引进 了自己对故乡的回忆之中。
第二部分(第 4-10 自然段)描述与榕树 有关的人和事,抒发对故乡榕树和故乡人 的眷念之情。 这部分是文章的主体,着重叙写故乡榕树 下那些牵动游子情思的往事。这部分分四 层展开。

故乡的榕树ppt实用课件39

故乡的榕树ppt实用课件39
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 。( 王建《十 五日夜望月寄杜郎中》)
夕阳 暮色
夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天 净沙-秋思》) 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔 颢《黄鹤楼》)
笛声 箫管
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 (李白《 春夜洛城闻笛》)
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫 泪。(范仲淹《渔家傲》)
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人
14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
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一、导入
“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。” 你是一叶小舟,故乡就是你永远牵挂 的岸;你是一只风筝,乡情就是你无 法挣脱的线。
走进乡情
故乡的榕树
作者:黄河浪
二、走近作者
原名黄世连,曾用笔名洪 荒等,1941年3月27日生于福建 省长乐县。1975 年 9 月黄河 浪在香港定居,从事绘画工作, 坚持业余创作。1979年,黄河 浪的散文《故乡的榕树》荣获 香港第一届中文文学奖散文组 冠军。

【高中语文】故乡的榕树ppt精品课件39

【高中语文】故乡的榕树ppt精品课件39

2、在全球网络化的今天,地球变得越 来越小,乡土观念还需不需要? 3、你对家乡的“陋习”怎么看?你是否
厌恶过自己的家乡,为什么?
4、你能说出有关热爱家乡、造福桑梓的名 人事例吗?
1、思乡诗常用意象
明月
举头望明月,低头思故乡。 (李白 《静夜思》) 春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石 《泊船瓜洲》)
刘芬梅
一、导入
“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。” 你是一叶小舟,故乡就是你永远牵挂 的岸;你是一只风筝,乡情就是你无 法挣脱的线。
走进乡情
作者:黄河浪

二、走近作者
原名黄世连,曾用笔名洪 荒等,1941年3月27日生于福画工作, 坚持业余创作。1979年,黄河 浪的散文《故乡的榕树》荣获 香港第一届中文文学奖散文组 冠军。
3、作者对故乡的美好回忆:
(1)小时候在“驼背”之船上的“水
手”梦 。 (2)有关“驼背榕树”的古老传说 。 (3)女人们对榕树之神的祈求以及用 榕树汁治病。 (4)祖母对作者的疼爱。 (5)农人们酷热时在榕树下的纳荫乘 凉。 (6)儿时在榕树下度过的夏夜生活。
4、体会文章寄情于物的写作方法
好好学习,天天向上。
4、你能说出有关热爱家乡、造福桑梓 的名人事例吗?
一代又一代的炎黄子孙虽远离故 土,却不忘桑梓之情,当祖国、故乡 需要的时候,他们都作了慷慨的奉献。
五、 真情告白:
假如你离开家乡,哪些景、 哪些事会让你深深怀念?
六、能力拓展:
课后请仿照本文,写一篇寄 情于物的怀旧之作。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

《故乡的榕树》ppt课件

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《乡愁》邓方 如果你是一叶小舟,故乡就是你永
远牵挂的岸;如果你是一只风筝,乡 情就是你无法挣脱的线乡愁是人类最 古老、也是最朴素的情感之一无论是 羁旅漂泊的苦楚、官宦失意的彷徨、 还是亲人阻隔的悲怆,都可以从乡愁 的苦痛中寻到一脉深深的根乡愁,是 漂泊者不朽的灵魂之歌它丰富了文学 艺术的蕴涵,成了文学创作的母题之 一今天这节课,让我们走进故乡的榕 树,去体味在异乡漂泊的游子的心声 。
如果换成《忆故乡》或《故乡的怀念》为题,你觉 得怎样?
不可换的原因:
(1)寄情于物作者所怀念的人、事、物莫不与榕 树相关,对故乡的怀念是通过对榕树的怀念来表 达的所以,用《……的榕树》作标题,准确、贴 切
(2)榕树是本文的线索,在文章结构方面起了重 要作用
(3)榕树下的回忆,作者所怀念的人、事、物莫 不与榕树相关
注音:
鬈( )曲
兀( )立 汩汩( )
镌( )刻 苍虬( ) 凹( )槽
皮癣( ) 饭甑( ) 温馨( )
荫( )庇( ) 蓊( )郁 粗犷( )
摇曳 ( ) 泯( )灭 袅袅( )
虔( )诚 纯 朴( ) 脸颊( )
黝 ( ) 黑 笼( )罩 凉飕飕( )
安然无恙( ) 战战兢兢( )
释义: 蓊郁:形容草木茂盛。 摇曳:摇摆的样子。 汲水:到河里打水 。
①第三段是过渡段其中,“我的心却像一只 小鸟,从哨音里展翅飞出去……停落在故 乡熟悉的大榕树上我仿佛又看到……看 到……”这些词句,像一座桥,把眼前景 物与思想情怀联系起来,过渡得巧妙自然 (由小儿子吹着榕树叶玩耍的场景,想到 自己在故乡榕树下的童年生活)
②“那样的日子不会再回来了”一句,总结 了上文,表明了回忆的结束 。
学习难点: 体会文章诗意的语言创造出诗般的意境。 课时安排:二课时 学习方法: 点拨、诵读法、讨论法、小组合作探究法。

故乡的榕树PPT学习课件

故乡的榕树PPT学习课件
来不认识的人偶然相遇。 ______________________ 犹豫不决,拿不定主意。 ④游移不定:_______________________
指人在社会上待人接物的种种活动。 ⑤立身处世:________________________________ 泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入 ⑥泾渭分明:________________________________ 渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。 __________________________________________
三、词语辨析 (1)场合· 场所
场合:特定的时间、地点、情况。
场所:活动的处所、地方。
场所 吸烟,属于违法 例:①从今年开始,在公共_____
行为。 场合 ,任何娱乐 ②在满目疮痍的灾区这种特殊的_____活 Nhomakorabea都停止下来。
(2)谈笑风生· 谈笑自若
谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高
兴而有风趣。
五、文学常识 1.走近作者
莱· 亨特(1784-1859),英国著名的散文家、评论家 浪漫主义 代表作家之一。莱· 、诗人,_________ 亨特的诗歌
里米尼的故事 》,他真正的成就 主要有叙事诗《 _____________ 在散文,一生写了大量的优美散文。他的主要文学 批评作品有《想象与幻想》、《智慧与幽默》等。
课堂互动探究
[文脉·探究] 1.这篇文章开头提出握手的“两种失态”,这
“两种失态”具体是什么?作者为什么说是“失
态”? 【提示】 作者在文章的第一、二段具体论述了 这两种失态:一是无论亲疏,不分场合,见手即 握;二是在某些社交场合,一些人唯诺谦卑,手
欲伸欲缩,游移不定,好像是手指发炎溃烂,羞

故乡的榕树ppt实用课件45

故乡的榕树ppt实用课件45
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几 多愁,恰似一江春水向东流。
李煜《虞美人》
牵不断,割不断的朝思暮想的“家”。 冰心《我的家在哪里》
老家还是我固定的窠巢,游子的归宿。 孙犁《老家》
乡愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离
离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
兀(wù)立 镌(juān)刻 凹( āo )槽
皮癣(xuǎn)
饭甑(zèng)
温馨( xīn ) 凉飕飕( sōu)
庇( bì)荫
安然无恙(yàng)
战战兢兢( jīng )
学习目标
一、体会文中作者浓浓的乡情。 二、把握散文形散神聚的特色。 三、把握回忆性散文的思维特点,
学习回忆性散文的写作方法。 四、品味作品的语言和情感。
乡情如缕
月夜
杜甫
今夜鄜州月, 闺中只独看。 遥怜小儿女, 未解忆长安。 香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌, 双照泪痕干?
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行, 秋边一雁声。 露从今夜白, 月是故乡明。 有弟皆分散, 无家问死生。 寄书长不达, 况乃未休兵。
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又 东风,故国不堪回首月明中。
研讨课文
1、课文写了几个地方的榕树?你 认为据此可以将文章分为几个层 次?
研讨课文
香港住所榕树 …… 眼前
大陆故乡榕树 …… 回忆 香港住所榕树 …… 眼前
基本思路
2、文中共写了故乡的多少棵榕树?哪 棵是详写,哪棵略写?
S形驼背的

(详)


(略)
3、作者回忆往事旧景,为什么要围 绕榕树这个中心?

【高中语文】故乡的榕树ppt精品课件64

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故乡的榕树
作者简介 :
黄河浪,原名黄世连,曾用 笔名“洪荒”等。1941 年生于福建 省长乐县中学时代就酷爱文艺,擅 长丹青,他的许多画在国外举办的 国际少年儿童画展上获奖 。 他既是一位诗人,又是一个画家, 因而他的散文常具有诗一样的语言 和情致,画一般的色彩和意境. 1979年,黄河浪的散文《故乡 的榕树》荣获香港第一届中文文学 奖散文组冠军奖。
“我仿佛刚刚从一场梦中醒转,身 上还留有榕树叶隙漏下的清凉;但我确 实知道,这一觉已睡过了三十年,而人 也已离乡千里万里外了! ”
故乡的榕树
ห้องสมุดไป่ตู้黄河浪
乡愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
袅袅( )摇曳( )淳朴( )脸颊( ) 汲水( )兀立( )汩汩( )苍虬( )
虔诚( )祈求( )嘻笑( )嬉戏( ) 镌刻( )摇撼( )笃( )弥漫( ) 庇护( )恬静( )战战兢兢( ) 黝黑( )粗犷()苦涩( )蓊郁( 荫( )蔽

第二部分分层:
第一层(4):榕树四周的景色
“驼背”(详写)
第二层(5、6):具体细致的刻 画榕树 第三层(7-9):有关榕树的人 和事 第四层(10):儿时在榕树下度 过的愉快夏夜
香港住所的榕树(1-3) 大陆故乡的榕树(4-10)
眼前 回忆 眼前
香港住所的榕树(11-13)
故 乡 的 榕 树
从时间看,分别写眼前、回忆、眼前;
从空间看,分别写香港、福建、香港。
过渡句:
“而我的心却像一只小鸟,从哨音 里展翅飞出去,飞过迷濛的烟水、苍茫 的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上。” “那样的日子不会回来了。”

故乡的榕树 PPT课件64

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作业布置:
1、完成反馈测试
2、搜集有关乡情的诗歌文章进 行交流
谢谢观赏

1、许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。

2、慢慢的才知道:坚持未必就是胜利,放弃未必就是认输,。给自己一个迂回的空间,学会思索,学会等待,学会调整。人生没有假设,当下即是全部。背不动的,放

18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!

19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力,最差的结果,不过是大器晚成。

20、不忘初心,方得始终。

21、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

22、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻言放弃。
安然无恙:平平安安地没有遭受任何损害。 恙,疾 病,也指灾祸。
悠然自得:形容闲适从容悠然,闲适自在; 自得,自己感到舒适。
战战兢兢: 形容因害怕而微微发抖的样子。
课文写了哪些地方的榕树?你认为据 此可以将本文分为几部分?
香港住所的榕树(1-3) 眼前


大陆故乡的榕树(4-10) 回忆


香港住所的榕树(11-13) 眼前
袅袅( )摇曳( )淳朴( )脸颊( ) 汲水( )兀立( )汩汩( )苍虬( )
虔诚( )祈求( )嘻笑( )嬉戏( ) 镌刻( )摇撼( )笃( )弥漫( )
庇护( )恬静( )战战兢兢( ) 黝黑( )粗犷()苦涩( )蓊郁( ) 荫( )蔽
袅袅(niǎo)摇曳(yè)淳朴(chún) 脸颊(jiá)汲水(jí)兀立(wù) 汩汩(gǔ) 苍虬(qiú)虔诚(qián)祈求(qí)
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走进文本
v 那树,那故乡……
烧香求树神 “驼背”的传说 树船的乐趣 小溪及周围景物
用汁液治癣
折枝祭祖先
榕树下纳凉 愉快的夏夜
故 乡 的 榕 树
思 乡 之 情
伙伴——天真无邪的友情 女人、母亲、老祖母—— 细腻深厚的亲情 农人——淳朴、悠闲的乡情
抒写出作者对故乡亲情、友情 和乡情的眷恋、思念。
课堂过程
还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
创作 摹仿:
v
1、风在路上,人在风中,生命不断拐弯,故 乡总在身后。故乡总是具体的,在人们的记 忆中,她有时就是一棵小树 一朵云彩,一缕 炊烟,一种产物……假如有一天(这一天不 再遥远),你要离开你的家乡,你会记住家 乡的什么“物”?假设30年后的你,在异乡, 每当有月亮的晚上,故乡之歌的主角又是哪 个呢?请模仿本文创作手法,完成下周随笔 《故乡的**》。
回忆性散文思维特点
香港住所榕树 …… 眼前
大陆故乡榕树 …… 香港住所
榕树是回忆的引发物
触发作者思乡之情
v
v
v
v
引忆之物---两棵榕树 引忆之景---儿童世界 引忆之人---小儿子 引忆之声---哨笛
榕树
泰戈尔
喂,你站在池边的蓬头榕树,你可曾忘记那小小的孩子, 就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子? 你不记得他怎样坐在窗内, 诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么? 妇人们常到池边,汲了满罐的水去, 你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来 日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花 两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去, 孩子静静地坐在那里想着。 他想作风,吹过你萧萧的枝杈; 想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长; 想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;
弯弯的月亮
遥远的夜空有一个弯弯的月亮 刘欢 弯弯的月亮下面是那弯弯的小桥 小桥的旁边有一条弯弯的小船 弯弯的小船悠悠是那童年的阿娇呜…… 阿娇摇着船 唱着那古老的歌谣 歌声随风飘飘到我的脸上 脸上淌着泪 象那条弯弯的河水 弯弯的河水流啊流进我的心上呜…… 我的心充满惆怅不为那弯弯的月亮 只为那今天的村庄还唱着过去的歌谣 故乡的月亮你那弯弯的忧伤穿透了我的胸膛
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