第四章科学技术社会论

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第四章 马克思主义科学技术社会论详解

第四章 马克思主义科学技术社会论详解
始出现,第三产业的比重迅速上升,而第一产业和第二产业的比重减小。
2.经济形式发生变化——新的经济形式,如信息经济、知识经济、网络经济、 生物经济等开始出现,成为新的经济增长点。
3.经济增长方式出现转变——高消耗、低产出、高污染的粗放型经济,逐渐 被低消耗、高产出、低污染的集约型经济代替。生态经济、循环经济、低
(三)现代科学技术革命与社会形态变革 现代科学技术革命是与社会形态的变革紧密联系在一起的。 1.生产力——从手工化、机械化、电气化、自动化,走向信息 化和智能化。 2.生产关系——促进资本主义生产关系的再调整:多种所有制 形式并存;各种社会阶层如寄生阶层、蓝领阶层、中产阶层 等开始出现;科学技术的政治功能得到加强,专家治国、网 络民主凸现出来。 3.生活方式——从农业时代自给自足自然经济生活方式,走向 工业时代商品经济生活方式。生活方式呈现出新的特征。
(三)生态马克思主义的技术、环境与社会批判理论
生态马克思主义对技术与环境之间的关系作了深刻探讨。
1、他们认为——在资本主义制度背景下,资本的逐利 本性驱使技术沦为资本家牟利的工具,这是技术应用造成环 境问题的根本原因; 2、技术是解决环境问题的一个重要因素——要从根本上
解决环境问题,真正实现人与自然的和谐,就必须把技术从


价值观念 爱因斯坦认为:人类从事科学探索的动机有三种类 型,一种人爱好科学是因为科学研究给 了他们超乎 常人的智力之上的快感,科学是他们自己的特殊的 娱乐,他们在这种娱乐中寻 找生动活泼的经验和雄 心壮志的满足。第二种人是为了纯功利的目的。第 三种人思想比较 复杂而且特别,从消极的方面说, 他们似乎是为了在科学的殿堂里避开私欲和尘世的 宣嚣 ,进入一种客观知觉和思维的世界;从积极的 方面说,他们出于一种征服、描绘未知世界 的好奇 心。 按照爱因斯坦的看法,这第三种科学家是最难能可 贵,也是素养极高的科学家,他们用一 种审美的眼 光透视自然界,常常为自然界永恒的和谐而陶醉, 为描述这种和谐而从事充满 激情的探索。前两种人 中有许多卓越的人物,对科学庙堂的建设有过很大 的贡献,但正如 只有蔓草就不成其为森林一样,若 只有这两种人,科学庙堂就不会存在。爱因斯坦称 普朗 克是第三种人,实际上这也正是对他自己的写 照。

第四章 新 马克思主义科学技术社会论

第四章 新 马克思主义科学技术社会论

2.科学技术对社会政治发展的作用 (1)科技革命、产业革命和社会革命 (2)社会政治权力主体的变化 (3)民主内容和形式的变化 (4)国际战略形势和格局的变化
3.科学技术对社会文化发展的作用 (1)推动人类认识能力的提高; (2)影响哲学、宗教、艺术、道德等社会意识的变化; (3)改变教育、文艺、体育等社会文化活动的内容和形式; (4)促进社会知识生产向物质生产的转化和同一。
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第二次科学技术革命的影响——第二次产业革命
"汤浅现象"说明:文化的震荡、社会的变革、经济的快速增长、新 学科群的崛起、科学家的集体流动,都是导致科学中心发生转移的因 素。科学的兴旺和教育的发达总是一致的;教育的发达总是超前于科 学技术的兴旺.
霍布斯
伏尔泰 君主立宪
• 启蒙运动(法文:Siècle des Lumières,英文:the Enlightenment),通常是指在18世纪初至1789年法国大 革命间的一个新思维不断涌现的时代,与理性主义等一 起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动, 覆盖了各个知识领域,如自然科学、哲学、伦理学、政 治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动 同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架,并且导 致了资本主义和社会主义的兴起。
佛罗伦萨
在英国,新教伦理孕育的资本主义精神使其注重 创新,皇家学会的科学传统造就了一大批科学家, 如牛顿、哈雷、波义耳等。
从18世纪后半期到19世纪前期,法国科 学迅速发展,承前启后,赶上并在某些方面 超过了英国,成了第三个世界科学活动中心。 据汤浅光朝统计,在1751-1800年间,英国 92项,法国144项。
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远古时代——技术萌芽状态 • 陶器烧制、房屋建造、弓箭发明、丝麻纺织、人工取火等一 系列技术的出现,使原始农业和畜牧业的产生,初步满足了 人类吃穿住行的生活需要。 古代文明——实用技术体系的黄金时代 • 为农业服务的天文学、力学、数学、农学、水利工程学等经 验科学体系,以及手工冶炼铸造、简单机械制造技术等实用 技术发展起来了; • 公元3世纪至13世纪,中国创造了以指南针、火药、印刷术 三大发明为代表的世界上最先进的使用知识体系,达到了古 代文化的高峰。不仅成为东方文明最为重要的知识中心,也 成为了近代西方新社会产生的催化剂。

第四章 马克思主义科学技术社会论

第四章 马克思主义科学技术社会论

二、科技系统的社会组织——科学共同体
最后,科共体在运行中,也会出现被称 为“马太效应”的内部矛盾和消极影响。
什么是马太效应?
马太效应来源于《圣经》中的“马太福 音”第二十五章”中的几句话: “凡有的, 还要加给他,叫他多余。没有的,连他所有 的也要夺过来。”
二、科技系统的社会组织——科学共同体
1973年,美国科学史研究者默顿用这几
直到19世纪末20世纪初,才产生了工程 科学。 20世纪二、三十年代,才产生了介于基 础科学与工程科学之间的技术科学。 从而加速了科学技术结构一体化的进程。
综上所述,当代科学技术系统的总体结 构,实际上是由各门基础科学、技术科学、 工程科学和高新技术群,并经由各学科、分 支学科、边缘学科、交叉学科和横断学科之 间的相互联系、相互作用、相互过渡而组成 的大系统。
句话来概括一种社会心理现象:“对已有相
当声誉的科学家做出的科学贡献给予的荣誉
越来越多,而对那些未出名的科学家则不承
认他们的成绩。”默顿将这种社会心理现象 命名为“马太效应”。
二、科技系统的社会组织——科学共同体
“马太效应”是一种在科学上的优势积 累效应。 它具体表现为:某些科学家一旦具有了 一定的科研优势之后,就具有了更多的进一 步获得科研成果和社会承认的机会。同时还 具有了评价他人成果和压制“小人物”的机 会。
关于第一个问题科技系统的体系就介绍 到这里。
二、科技系统的社会组织
〔一〕科学家和科学共同体 ⒈科学家 科学家并不是指某个学者,或孤立的个 人,而是指作为一种专门从事科学研究的职 业角色,或专门从事科学研究的抽象的职业 形式。
二、科技系统的社会组织——科学共同体
2.科学共同体 科学共同体决不是以科学为职业的人们 的简单总和。科学共同体——是指具有特殊的 体制目标,行为规范和科学精神气质的科学家 集团。科学共同体的体制目标是培根倡导的 “增进知识,以用知识造福人类为己任。”

第4章-马克思主义科学技术社会论

第4章-马克思主义科学技术社会论

第一节 科学技术的社会功能
(二)推动生产力要素的变革 科学技术作为第一生产力,是通过劳动者素质的 提高、劳动手段的强化和劳动对象范围的扩大实 现的。 科学技术促进整个生产力系统的优化和发展,导 致社会生产体系的结构性调整和演化,成为经济 增长的内生变量。 (三)促进经济结构的调整 产业结构呈现升级 经济形式发生变化 经济增长方式出现转变
第一节 科学技术的社会功能

生态马克思主义的观点与评价
生态马克思主义者对技术与环境之间的关系作了深刻 的探讨。他们认为,在资本主义制度背景下,资本的 逐利本性驱使技术沦为资本家牟利的工具,这是技术 应用造成环境问题的根本原因;技术是解决环境问题 的一个重要因素,要从根本上解决环境问题,真正实 现人与自然的和谐,就必须把技术从资本主义生产的 非理性动力中解放出来。 生态马克思主义者区分了科学技术的价值理性与工具 理性、科学技术的本性与资本主义制度下的实际运用, 将生态维度的科学技术批判与资本主义批判结合起来, 拓展了科学技术观的生态视域,对我们深刻地理解资 本主义社会、发现当代全球生态危机的资本因素,树 立正确的科学技术观,发展有利于环境保护的科学技 术,具有重要意义。

第一节 科学技术的社会功能

法兰克福学派关于科学技术理论的评价
法兰克福学派如实地指出了科学技术的意识形态对科 学技术的全面认识作出了重要贡献,在一定意义上丰 富了马克思主义。 但是,法兰克福学派将对科学技术异化的批判转变为 对科学技术本身的批判和否定,掩盖了科学技术异化 现象背后的社会根源,把经济问题、社会问题转换为 科学技术问题,小姐了人们对资本主义社会本身的批 判,偏离了马克思主义历史唯物主义的轨道。 实际上,科学技术的意识形态功能并不能归咎于科学 技术本身,而应该归咎于资本主义社会的资本逻辑, 以及资本主义的生产关系。

马克思主义科学技术社会论优秀PPT资料

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” 实现自然主义和人道主必义的要统一前。 提的最强
后殖民主义的“科学研究”对科学的多元文化起源与欧洲中心论进行了反思,指出地方性知识具有一定的合理性,西方科学并非惟一
大的杠杆。 的科学知识,还有民族科学;
(二)科学技术与社会变迁
(二)从专家治国到公众参与
在马克思的视野中,正是科学技术的发展引起人类 社会生产力的巨大进步,推动旧的生产关系发生不 可逆转的变化,直接参与到不可阻挡的人类 发展进 程当中,为资本主义制度的建立创造条件。
科科学学技 愈术是的向应前用发展,使,得理劳论动思针生维产打也方愈式开益从重手了要工。世化走界向机市械化场、并电气建化、立自动了化殖、信民息化地和智,而能化印。 刷术则变成新教的 (3、三促)进科经学济技结术构工的作调者整的伦工理具规范,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造
(三)科学技术共同体与科学分层
素质的提高、劳动手段的强化和劳动对象 范围的扩大实现的。科学技术促进整个生 产力系统的优化和发展,导致社会生产体 系的结构性调整和演化,成为经济增长的 内生变量。
3、促进经济结构的调整
(1)产业结构呈现升级。原有产业部门得到改造,新的产 业部门和朝阳产业开始出现,第三产业的比重迅速上升,而 第一产业和第二产业的比重减小。
(二)为实现人类自曲而全面的发展提供 保证
作为人类最终走向自由的科学技术,能够作为解放的杠杆, 增进人类精神生活的丰富性和自我发展能力,有助于实现人 的全面、自由的发展。
1.将人类从繁重的劳动中解放出来。科学技术的应用,使得 劳动生产方式从手工化走向机械化、电气化、自动化、信 息化和智能化。所有这些不仅大大延伸了人的感觉器官、 效应器官,而且还大大延伸了人的思维器官,使人类摆脱繁 重的体力劳动和脑力劳动。

第四章 马克思主义科学技术社会论

第四章  马克思主义科学技术社会论

(三)科学技术工作者的伦理规范 与人类其他活动一样,科学技术活动也应 该建立在诚信和道德的基础上。

现阶段,默顿提出的科学精神气质四原则 受到了严峻的挑战,科学技术工作者的失 范行为引起了社会的关注,急需制定相关 的科研诚信指南和工程师伦理准则加以规 范。

科学工作者进行科学研究和医学实践,尤 其是人体实验和动物实验,应该遵循社会 伦理、生命伦理、动物伦理等


第二节 科学技术的社会建制

一、科学技术社会建制的内涵 及形成 二、科学技术的组织机构 三、科学技术的伦理规范


一、科学技术社会建制的内涵及形成

是指科学技术事业成为社会构成中的一个 相对独立的社会部门和职业部类,是一种 社会现象。
包括价值观念、行为规范、组织系统和物 质支撑四大要素,是科学技术活动的建构 环境、存在形式和发展条件。

技术工作者尤其是工程师,在工程技术活 动中,应该遵循一定的职业伦理和社会伦 理准则,应该承担对社会、专业、雇主和 同事的责任,应该对工程的环境影响负有 特别的责任,规范自己的行为,为人类福 祉和环境保护服务。
《中国科学院关于科学理念的宣言》200702-28 科学的精神:科学精神是对真理的追求; 科学精神是对创新的尊重;科学精神体现 为严谨缜密的方法。 科学精神体现为一种 普遍性原则。 科学的道德准则:诚实守信。信任与质疑。 相互尊重。公开性。


3. 科学技术产业化进程加快,形成“政府—产业 界—学术界”三螺旋发展,政府、企业与大学之 间呈现出新关系。
国家创新系统:英国学者费里曼在研究日本经济 发展的基础上,在《关于日本的技术政策与经济 实绩》(1987)一书中首次使用,20世纪90年代 以后,许多国家和国际组织对此进行研究,将之 作为制定科技政策、甚至国家政治和经济政策的 基础。 它是指在国家层次上对科学技术的社会运行过程, 即科学技术知识的产生、交流、传播与应用过程 的体制化,它是在国家的总体规划下,科学技术 的社会运行中各有关部门相互作用而形成的推动 创新的网络。

第四章 马克思主义科学技术社会论

第四章 马克思主义科学技术社会论

• 19世纪下半叶形成了电力应用为标志的第二次技术 革命,并使产业结构又一次发生了重大变化,发展 起了电力、化学、汽车、飞机、拖拉机等技术密集 的新兴产业。 • 20世纪以来,现代科学技术的发展,不仅使第一、 第二产业在国民经济中的比重相对下降,而且使金 融、运输、科研、教育等第三产业得到了较大的发 展。随着第三产业的进一步发展,其自身结构发生 了质的变化,从中又形成了第四产业,即信息产业。 此外,现代科学技术的发展,还促使技术密集型、 知识密集型产业迅速发展。
• 19世纪下半叶,由于电磁理论的建立,形成了以电 力的应用为标志的第二次技术革命,促使生产力再 次飞速发展,并使资本主义过渡到垄断资本主义。 • 现代科学技术的发展,不仅使生产力得以极大的发 展,而且使生产的社会化程度越来越高,从而促使 资本主义由一般垄断资本主义过渡到国家垄断资本 主义。 • 但科学技术既不能使资本主义的内在矛盾消灭,更 不能使资本主义返老还童、永葆青春,资本主义的 固有矛盾仍然存在,特别是生产社会化同生产资料 私人占有之间的矛盾,这必将引起新的社会革命, 用社会主义制度代替资本主剧增长,新知识 在不断涌现,我们要将这些知识都学会都背过是 不可能的。因此,我们必须改变传统的以传授知 识为主的教育思想,要在注意传授一定量知识的 同时,加强素质教育,加强人才的智能的培养, 使之具有相当的自学能力、研究能力和思维能力。
• ⒊科学技术体系内部发展的不平衡性 • 前苏联的凯德洛夫指出:“当一个知识门类完成 了整个科学运动的带头职能后,便让位于其它学 科了,而且是让位于一组学科,就是说单个学科 将由一组学科取而代之。但经过一段时间后,又 会出现一个十分明确的学科作为单个带头者显著 向前发展,并为所有其他科学技术部门的进一步 发展开拓道路,当完成这一职能之后,在更高一 级水平上又被一组领先发展的学科所取代。”这 一带有规律性的现象可表达为如下形式: • 单一学科带头→一组学科带头→单一学科带头→ 一组学科带头……

第四章 马克思主义科学技术社会论

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从一开始就占优势的科学家就得到更多的 机会去获得进一步的成绩和报酬,相反却使未能 获得有利条件者越来越贫乏,对获奖者来说,“马 太效应”从荣誉、人力和资源分配等方面揭示了 存在于奖励系统中的优势累积效应。
• (2)光环效应
• 在科研论文中,人们倾向于引证那些对 所研究的问题或领域具有影响的工作, 但同时也倾向于引证那些非常可见的 科学家的工作,这些科学家最初作出了 重要发现,以后他们的工作也被频频引 证,而被引证的程度可部分地表明一位 科学家的“可见性”。科尔兄弟称之 为“光环效应”。
• 20世纪40年代,英国科学家、哲学家和社会学家 M.波拉尼就探讨过科学共同体的某些问题。
• 美国社会学家R.K.默顿十分强调科学共同体的作 用,认为科学的目的是获取可靠的知识,科学共 同体的任务则是建立和发展科学家之间那种为获 得可靠知识而必须的最佳关系。
• 1962年,美国科学史家和科学哲学家T.S.库恩的 《科学革命的结构》出版后,科学共同体更加引 起科学社会学界的广泛重视。 • 。按库恩的说法,科学共同体遵守同样的“范式” (paradigm)。
5、科学共同体的效应分析
• (1)马太效应
• 默顿以《马太福音》中的“因为凡有的,还要加给 他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来”来 命名”马太效应”。
其含义为:凡是在事业早期即表现出有发展前途的科 学家在从事研究的训练和设备上都被给予较好的 机会,而只要其能力不低于其他科学家,其终将在 个人成就和获得报酬上遥遥领先,能否获得有利 条件和设备往往关系到成就的质量,进而关系到 报酬的多少,而报酬反过来又能化为用以从事进 一步研究工作的有利条件。
• 角色分配、角色磨擦、角色保持 • 著名科学家会有更多角色要求。
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第四章马克思主义科学技术社会论一、编写原则1、以马克思主义关于科学、技术与社会的相关理论为指导,吸收科学技术论(science & technology studies)的研究成果,结合科学、技术与社会研究现状和具体体现,进行编写。

●“以马克思主义科学、技术与社会的相关理论为指导”,主要体现在:(1)本章第一节“科学技术与社会发展”部分,吸收了马克思主义的科学技术政治观、科学技术是生产力、科学技术异化理论、法兰克福学派科学技术社会批判理论以及生态马克思主义等;(2)本章第二节“科学技术与社会建制”部分,吸收了马克思主义“科学活动是社会总劳动的一部分”、“科学技术与伦理”的相关论述;(3)本章第三节“科学技术的社会运行”部分,吸收了马克思主义有关科学技术社会运行条件方面的论述。

●“吸收科学技术论”,主要体现在:技术化科学与第一生产力;科研组织方面的科学家的分类、性别分层以及“机械连带”与“有机连带”;科学技术与公共政策;女性主义、后现代主义与科学技术研究等。

2、对科学、技术与社会关联进行历时性和共时性的概括分析,既体现这种关联的历史性,也体现它的现实性。

● “体现这种关联的历史性”,主要是从历史的维度展现科学、技术与社会发展,科学、技术与社会发展的建制以及科学、技术与社会发展的概貌;● “体现这种关联的现实性”,主要是从现实的维度概括科学技术的新发展,分析科学、技术发展以及应用过程中与社会关联的新问题,评析有关的科学、技术与社会关联的理论思潮,体现与时俱进的精神。

● 这里的新问题有:技术的科学化对于科学技术是第一生产力的意义怎样?科学技术发展对于经济转型的意义如何?科学技术应用对于人与自然关系的影响如何?在新的历史条件下,科研组织和科学分层有什么样的新呈现?科技伦理有什么样的新特点?可持续发展观以及科学发展观背景下的科技发展战略制定原则?科技风险表现及其国家治理原则?如何协调“科学文化”与“人文文化”之间冲突?科学技术的性别含义以及对于欠发达国家的意义如何?西方反科学思潮的表现及其对科学技术发展的应用的意义?(3)在对教育部社会科学研究与思想政治工作司组织编写的,2003年9月16日公布的“普通高等院校硕士研究生‘自然辩证法概论’课程教学大纲”深入研读的基础上,本着继承与创新的原则,对教学内容作了相应调整。

● 没有涉及原大纲中的“科学技术与中国现代化”部分,因为该部分现在已经归入本大纲下一章“中国马克思主义与创新型国家建设”。

● 增加了马克思主义科学技术论的相关内容以及科学技术的伦理规范、科学技术运行与公共政策、科学技术运行与社会文化部分。

这样既体现这门课程的政治理论性,也体现它的科学技术的建制保障和运行结果考察,内容上更加丰富、具体、全面。

二、教学要点和教学要求1、教学要点:(1)马克思主义科学技术社会论——是基于马克思、恩格斯科学技术思想,对科学技术与社会关系总的概括和进一步发展。

(2)马克思主义科学技术社会论的核心内容——科学技术社会功能观、科学技术伦理观、科学技术运行观、科学技术文化观等。

2、教学要求:通过本章教学,使学生树立正确的马克思主义科学技术社会观,认识分析科学技术对社会的影响,了解科学技术活动社会保障的各个方面,理解科学技术运行的风险治理与文化重建的意义,增强历史责任感,增强科学素养和人文素养,以便更好地发展和应用科学技术。

三、教学重点和难点1、教学重点:第一节科学技术与社会发展;第二节科研组织的特征以及科学技术的伦理规范;第三节科学技术运行与公共政策、科学技术运行与社会文化2、教学难点:第一节马克思劳动和技术异化理论、法兰克福学派科学技术社会批判理论、生态马克思主义中的相关理论;第二节科学技术共同体与科学分层、新兴科学技术的伦理冲击及应对,第三节科学技术风险的公共决策与国家治理、科学技术运行与社会文化。

四、教学建议1、选择性教学不要面面俱到,而是针对所教学生专业特色以及知识结构,选择相关内容有重点地进行教学。

2、研究性教学将最新的研究成果结合进课程的教学中,进行研究型教学,努力培养学生的学习能力、创新能力、灵活运用知识的能力;3、问题性教学将所要教授的内容设置成各个问题,如科学技术发展与社会变迁之间有什么样的关系?科学技术的经济功能怎样?科学家与工程师应该具备什么样的伦理责任?科技应用过程中的伦理问题如何?科技风险表现有哪些?如何进行国家治理?科技文化与人文文化之间有什么样的冲突,应该如何协调?为什么要反科学主义?科学、非科学、伪科学及反科学的内涵如何?4、针对性教学本课的讲授对象是各学科的硕士研究生,应针对他们对于科技与社会相关问题的一般性看法以及存在的问题,有重点地选择相关教学内容,合理安排课时,有的放矢地进行相应的教学。

如在科学技术社会应用上,理工科硕士研究生普遍持有科技乐观论;在有关科技伦理上,他们存在一定的欠缺;在科技负面影响上认识不足;在有关科技风险的解决上普遍持有乐观主义态度;在科学对于人类生活以及文化的意义普遍理解不够全面;普遍持有科学主义的观念等等。

这就需要我们在教学过程中,抓住学生在这些方面所存在的认识问题,有针对性地进行教学。

5、案例性教学利用案例来讨论科技与社会的相互关系,如针对科技风险与公共政策,可以用核电站决策中的科技专家角色定位为例,来说明是坚持技治主义,还是在民主社会背景下将科技专家定位于观点的辩护者或诚实代理人。

6、讨论性教学事先设置专题,作为课后作业布置,让学生有充分的时间思考准备,在课堂上展开讨论,进行思想的交流和交锋,集思广益,增强师生互动。

这样的专题如:● 科学技术:有益还是有害于人类及其未来?● 科技进步能够解决能源危机:信还是不信?● 科学是不分性别的:真的还是假的?● 专家治国:有利还是有害的?● 转基因植物:种还是不种?● 动物实验:正当的还是不正当的?● 克隆人:应该还是不应该?● 机器人:统治人还是被人统治?● 科技伦理规约:需要还是不需要?……五、教学内容第一节科学技术与社会发展一、科学技术与社会变迁(一)马克思科学技术社会功能观科学技术作为社会发展的动力,是马克思主义的基本观点。

在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。

马克思指出:“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。

” 科学“是人的生产力的发展即财富的发展所表现的一个方面,一种形式。

” 也就是说,科学是生产力的“知识的形态”。

(二)现代科学技术革命发生于20世纪的现代科学技术革命,以现代科学革命和新技术革命为标志。

现代科学革命包括相对论革命、量子力学革命和分子生物学革命等。

新技术革命以信息技术革命为核心,包括新材料、新能源、生物、海洋、空间、环境与管理等方面的技术革命。

各种新兴科学技术,如信息科学技术、网络科学技术、基因科学技术、纳米科学技术等得到迅猛发展和广泛的社会应用。

(三)现代科学技术革命与社会形态变革现代科学技术革命是与社会形态的变革紧密联系在一起的。

1.生产力——从手工化、机械化、电气化、自动化,走向信息化和智能化。

2.生产关系——促进资本主义生产关系的再调整:多种所有制形式并存;各种社会阶层如寄生阶层、蓝领阶层、中产阶层等开始出现;科学技术的政治功能得到加强,专家治国、网络民主凸现出来。

3.生活方式——从农业时代自给自足自然经济生活方式,走向工业时代商品经济生活方式。

生活方式呈现出新的特征。

二、科学技术与经济转型(一)科学技术是第一生产力对科学技术的生产力功能,马克思、恩格斯有多方面的论述。

如:马克思指出:“资本是以生产力的一定的现有的历史发展为前提的——在这些生产力中也包括科学。

”(二)科学技术对生产力各要素的作用科学技术作为第一生产力,是通过劳动者素质的提高、劳动手段的强化和劳动对象范围的扩大实现的。

科学技术促进整个生产力系统的优化和发展,导致社会生产体系的结构性调整和演化,成为经济增长的内生变量。

(三)科学技术作为生产力的历史体现马克思说过:“劳动资料取得机器这种物质存在方式,要求以自然力来代替人力,以自觉应用自然科学来代替从经验中得出的成规。

”随着科学技术的发展和社会历史进步,科学向技术的转化以及技术与生产的关系发生着变化。

从19世纪中叶开始,科学开始走在技术的前面,科学引导技术发展或导致新的技术产生,重大的科学突破引起新的技术革命,成为技术革命和工业革命发生的最重要驱动力。

(四)现代科学技术革命引发一系列经济转型1.产业结构呈现升级——原有产业部门得到改造,新产业部门和朝阳产业开始出现,第三产业的比重迅速上升,而第一产业和第二产业的比重减小。

2.经济形式发生变化——新的经济形式,如信息经济、知识经济、网络经济、生物经济等开始出现,成为新的经济增长点。

3.经济增长方式出现转变——高消耗、低产出、高污染的粗放型经济,逐渐被低消耗、高产出、低污染的集约型经济代替。

生态经济、循环经济、低碳经济等被提出并得到贯彻实施。

三、科学技术与人类发展(一)马克思劳动和技术异化理论1、马克思一方面充分肯定了技术在社会中,特别是在资本主义社会发展中发挥的巨大作用,另一方面也揭示了在资本主义条件下技术的运用所产生的异化现象。

他提到:在资本主义社会中,“科学对于劳动来说,表现为异己的、敌对的和统治的权力”。

2、但马克思并没有把技术本身当作罪恶之源,他认为资本主义的生产关系是技术异化现象得以产生的社会历史根源:“因为机器就其本身来说缩短劳动时间,而它的资本主义应用延长工作日;因为机器本身减轻劳动,而它的资本主义应用提高劳动强度;因为机器本身是人对自然力的胜利,而它的资本主义应用使人受自然力奴役;因为机器本身增加生产者的财富,而它的资本主义应用使生产者变成需要救济的贫民。

”3、马克思对技术异化现象的批判,把对技术的人本主义批判和生态批判,同对资本主义制度的社会批判有机地结合起来。

(二)法兰克福学派科学技术社会批判理论西方马克思主义对现代科学技术革命和现代社会的反思,提出了许多有价值的见解。

1、法兰克福学派认为,现代科学技术革命在发挥正面社会作用的同时,使人变成商品的奴隶、消费的奴隶,发达资本主义社会既是“富裕社会”,又是“病态社会”,造成了畸型的、“单向度”的人;2、现代科学技术不是价值中立的,具有明确的政治意向性,作为新的控制形式,具有意识形态的功能;3、工具理性成为惟一的社会标准,现代科学技术成为独裁的手段。

法兰克福学派指出了科学技术的意识形态性,对科学技术的全面认识做出了重要贡献。

(三)生态马克思主义的技术、环境与社会批判理论生态马克思主义对技术与环境之间的关系作了深刻探讨。

1、他们认为——在资本主义制度背景下,资本的逐利本性驱使技术沦为资本家牟利的工具,这是技术应用造成环境问题的根本原因;2、技术是解决环境问题的一个重要因素——要从根本上解决环境问题,真正实现人与自然的和谐,就必须把技术从资本主义生产的非理性动力中解放出来。

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