百草益寿中医讲眼睛是心的使者,目宜常运
中医养睛明目法
中医养睛明目法郭德明 2020年2月25日整理1.“夫心者，五脏之专精也。
目者，其窍也。
”2. “心者，五脏六腑之主也。
目者，宗脉之所聚也。
”3.“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。
其精阳气上走于目而为睛。
”睛是心灵的窗户，所以要对它重视起来。
下面，给大家介绍几种养睛明目进行保健的方法。
1、运目法中医中有“每日睡起，跌坐凝思，塞光垂帘，将双目旋转十四次，紧闭少时，忽然大瞪”的记载。
2、熨目法相传我国古代的长寿者彭祖经常用熨目、拭鼻来养生。
熨目在《诸病源候论·目暗不明候》中，有“鸡鸣，以两手相摩令热，以熨目，三行，以指抑目。
左右有神光、令目明、不病痛”的叙述。
黎明起床，先将双手互相摩擦，待手搓热后一手掌熨贴双眼，反复三次以后，再以食、中指轻轻按压眼球，或按压眼球四周。
常做可养睛明目，使眼睛明亮有神、不生病痛。
儿童护眼亦可效仿，持之以恒终生受用。
3、捏眦即闭气后用手捏按两目之四角，直至微感闷气时即可换气结束，连续作3--5遍，每日可做多次。
《圣济总录·神仙导引上》指出：“常欲以手按目近鼻之两眦，闭气为之，气通即止，终而复始。
常行之，眼能洞见”，说明捏目四眦有提高视力作用。
4、闭目养神历代养生家都主张“目不久视”、“目不妄视”，因为久视、妄视耗血伤神。
故《素问》言：“久视伤血”，《养生四要》指出：“目者，神之舍也，目宜常瞑，瞑则不昏”。
目之神应内守，才有益于形神协调。
《老子》云：“五色乱目，使目不明”。
因此，《类经》强调：“心欲求静，必先制眼，抑之于眼，使归于心，则心静而神亦静矣”，说明养目和养神是密切相关的。
5.艾灸疗法两根艾条熏眼睛，每图来回15-20次，做完后闭目养神3-5分钟。
6.五轮学说夫目之有轮，各应乎脏，脏有所病，必现于轮。
如肝有病则发于风轮，心有病则发于血轮，肾有病则发于水轮，脾有病则发于肉轮”。
7.眼部周围穴位少看手机是最护眼。
中医眼中的
中医眼中的“眼睛”眼睛是五官之一，它的功能是用来观看的，地球人都知道。
然中医看眼睛却另有高见。
眼睛有多宝贵在中医理论中，眼睛的重要性犹如日月。
“天有日月，人有两目。
“在最早的医学著作《内经？中就这样论述的，根据天人合一的思想，认为天之精气宿于星月，人之精气在于两目。
《灵枢·大惑》曰：“五脏六腑之精气，皆于注于目而为之精，精之窠为眼。
”认为眼睛和人体精气的盛衰有着密切的关系。
因此，通过望眼神就可以了解体内精气情况，了解病人的精神意识状况，测知疾病的预后。
如两目神采奕奕，说明精气充足；两目无精打采，说明精气不足；如果两目呆滞，晦暗无光，就是精气衰竭的表现。
眼睛内连五脏，中医认为眼的功能与全身脏腑经络都有密切的关系。
因为人体的十二经脉，奇经八脉中，除任脉外都直接或间接与眼有着关系。
眼通过经络与脏腑贯通，与脏腑保持着有机的联系。
肮脏的机能如果发生了异常的变态，就可以反映在眼的有关部位上，显示出各种不同的征象。
如横目斜视，常提示肝风内动。
眼睛可分五轮因眼球的运动犹如车轮转动，因此眼睛的不同部位可分五轮，五轮分别属于五脏。
水轮瞳仁（包括瞳孔。
晶状体、玻璃体、视网膜）属肾脏；风轮眼黑（包括角膜、虹膜）属肝脏；气轮眼白（包括球结膜和巩膜）属肺脏；血轮两眼的内外眦及其附近组织属心脏；肉轮两眼睑，属脾脏。
脏腑的病变能相应地在眼部出现某些特征，可以作为诊断的参考。
如眼白血丝，常为肺经风热，眼睑下垂提示脾虚气陷。
肝开窍于目五脏中肝与目的关系尤为密切，“目为肝之窍，肝开窍于目”讲的就是肝与目的密切关系。
肝藏血，目得血而能视，如果肝血不足，就会出现头晕眼花，视物模糊，肝火上炎，就会出现目赤疼痛，甚至不能合眼，彻夜不眠的情况。
因此中医诊测疾病，可以从眼中见微知著，发现问题，可以从眼神中了解预后；而治疗眼睛疾病，常州从整体考虑，结合脏腑经络、气血阴阳，从而达到满意的效果。
中医对于眼睛的认识
中医对于眼睛的认识1. 中医把咱们的眼睛叫做"心之窍"，老中医王大夫常说："眼睛就像心灵的小窗户，能反映出全身的健康状况。
"2. 肝开窍于目，眼睛跟肝脏的关系特别铁。
张医生打趣道："熬夜伤肝，第二天眼睛就跟装了沙子似的，这可不是闹着玩的。
"3. 眼睛里的精气神，中医认为来自肾。
李大夫说："肾精不足的人，眼睛就没有神采，就像没擦亮的镜子。
"4. 脾胃也跟眼睛有说不完的故事。
小王大夫解释："脾胃不好的人，眼睛容易疲劳，就像手机没电一样，总是提不起精神。
"5. 中医讲究五轮八廓。
老刘大夫说："眼睛的不同部位，就像地图上的不同区域，每个地方都对应着身体的某个器官。
"6. 眼睛的颜色变化也是中医看病的重要依据。
王老中医说："眼白发黄说明肝胆出问题，发红可能是上火了。
"7. 按照中医理论，泪液是体内津液的一种。
赵医生说："眼泪多，可能是肝火旺；眼睛干，可能是阴虚。
"8. 护眼方法中医自有一套。
老李开玩笑说："眼睛要像对待古董一样珍惜，按摩要轻柔，用眼要适度。
"9. 中医认为目赤肿痛多是火邪所致。
小张大夫说："就像火炉子烧得太旺，眼睛就会红通通的不舒服。
"10. 眼睛昏花在中医看来多与肝肾亏损有关。
王大夫说："就像灯泡没了电，或者镜子蒙了灰，得补补肝肾才行。
"11. 中医还特别强调情志对眼睛的影响。
老中医叹道："生气伤肝，忧愁伤心，这些情绪都会让眼睛不舒服。
"12. 养眼的方法讲究顺应自然。
张大夫常说："早睡早起，四季养生，让眼睛跟着节气走，这才是最好的保养之道。
"。
中医眼科如何运用中药护理眼睛
中医眼科如何运用中药护理眼睛眼睛是心灵的窗户，对于我们感知世界、获取信息起着至关重要的作用。
在中医眼科领域，中药护理眼睛有着悠久的历史和丰富的经验。
通过运用中药，可以达到滋养眼睛、预防和治疗眼部疾病的目的。
接下来，让我们一起了解一下中医眼科是如何运用中药来护理眼睛的。
中医认为，眼睛与五脏六腑密切相关。
肝开窍于目，肝血充足则眼睛明亮有神；肾主藏精，肾精充足能滋养双目；心主血脉，心气推动血液运行至眼部，保证眼部的营养供应；脾主运化，脾的功能正常则气血生化有源，眼睛得以濡养；肺主气，肺气宣发肃降，有助于眼部气血的运行。
因此，当五脏六腑的功能失调时，往往会影响到眼睛的健康。
中药护理眼睛的方法多种多样，常见的有内服中药、外用中药以及中药熏蒸等。
内服中药是通过调理身体内部的脏腑功能，从而达到护理眼睛的目的。
比如，对于肝肾阴虚导致的眼睛干涩、视物模糊、头晕耳鸣等症状，可以服用杞菊地黄丸。
其中枸杞、菊花能滋补肝肾、清肝明目；熟地、山药、山茱萸等可滋补肾阴；茯苓、泽泻、丹皮能泻湿浊、清虚热。
再比如，对于气血不足引起的眼睛疲劳、视力下降、面色苍白等，可服用归脾汤。
方中黄芪、白术、人参等能健脾益气；当归、龙眼肉能养血安神；远志、酸枣仁能宁心益智。
这些中药方剂通过整体调理身体，使眼部得到充足的气血滋养，从而改善眼睛的状况。
外用中药则是将中药制成膏剂、洗剂等直接作用于眼部。
例如，珍珠明目滴眼液，其中的珍珠具有清肝明目、解毒生肌的作用；冰片能清热消肿、止痛止痒。
使用时将滴眼液滴入眼中，可以缓解眼睛疲劳、干涩等症状。
还有八宝眼膏，含有炉甘石、冰片、麝香等成分，具有退赤、去翳的功效，适用于目赤肿痛、眼生翳膜等病症。
中药熏蒸是一种借助中药蒸汽来护理眼睛的方法。
将具有明目作用的中药，如菊花、薄荷、桑叶等，放入锅中煮沸，产生的蒸汽用毛巾遮盖住头部和眼部进行熏蒸。
中药蒸汽可以促进眼部血液循环，缓解眼部肌肉紧张，减轻眼睛疲劳和干涩。
这种方法操作简单，且效果显著。
中医眼科如何运用中药护理眼睛
中医眼科如何运用中药护理眼睛眼睛是心灵的窗户，对于我们感知世界、获取信息至关重要。
在中医领域，有着丰富的理论和实践经验来护理眼睛，其中中药的运用更是独具特色。
中医认为，眼睛与人体的脏腑经络密切相关。
肝开窍于目，肾主藏精，而精能上注于目，所以肝肾的功能状态对眼睛的健康有着重要影响。
此外，心主血脉，脾主运化，肺主气，这些脏腑的功能正常与否，也会通过气血津液的输布间接影响眼睛。
在中药护理眼睛方面，有多种方式和药材可供选择。
首先是中药内服。
枸杞就是一味常见且有效的护眼中药。
枸杞味甘性平，归肝、肾经，具有滋补肝肾、益精明目的作用。
对于肝肾阴虚导致的眼睛干涩、视物模糊等症状，适量食用枸杞可以起到一定的改善作用。
可以直接将枸杞泡水饮用，或者煮粥、煲汤时加入。
菊花也是护眼的常用中药。
菊花性微寒，味甘、苦，归肺、肝经，有疏散风热、平肝明目、清热解毒的功效。
对于肝经风热或肝火上炎引起的目赤肿痛、眼目昏花，用菊花泡茶饮用能缓解症状。
还有决明子，其性微寒，味甘、苦、咸，归肝、大肠经，能清热明目、润肠通便。
常用于目赤肿痛、羞明多泪等症状。
除了内服，中药外用也是中医眼科护理的重要手段。
中药熏蒸就是一种常见的方法。
可以使用一些具有清热解毒、明目退翳作用的中药，如金银花、连翘、薄荷等，加水煮沸后，用其热气熏蒸眼部。
在熏蒸时，要注意保持适当的距离和温度，避免烫伤。
中药敷眼也是不错的选择。
比如用捣碎的新鲜蒲公英敷在眼部，蒲公英具有清热解毒、消肿散结的作用，对于眼部的红肿、炎症有一定的缓解效果。
此外，还有中药眼药水。
这类眼药水通常是由多种中药提取制成，具有清热泻火、明目退翳等功效。
但在使用时，要严格按照医嘱和说明书使用。
在运用中药护理眼睛时，需要根据个人的体质和具体症状进行辨证论治。
比如，对于体质虚寒的人，使用清热泻火的中药时要谨慎，以免损伤阳气。
对于孕妇和儿童，用药更要格外小心，避免使用可能对胎儿或儿童生长发育产生不良影响的中药。
中医看眼睛就能知道身体的疾病吗？中医看眼睛
中医看眼睛就能知道身体的疾病吗？中医看眼睛
中医认为目为肝之窍,心之使，五脏六腑之精气皆上注于目，所以眼睛与五脏六腑都有密切联系。
如《灵枢·大惑论》提到:“精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束。
”古人认为，眼睛的不同部位分别属于五脏，它们分别反映了相应脏腑的功能情况,后世医家根据这一理论而归纳为“五轮学说”。
因此，看眼睛形态、颜色、动态可以测知五脏的变化，甚至对某些疾病的诊断可起到“见微知著”的作用。
.....[展开]。
先天精气宝养生分享目宜常运 防治眼疾
先天精气宝养生分享目宜常运防治眼疾眼睛疾病也要辨证论治，眼睛分成五个部分，中医叫五轮八廓，就是把五脏六腑都带上。
比如眼睛红了，一般是眼白红，说明是肺部有问题。
眼角有烂了，说是泪囊炎。
实际是心脏出现问题，上下眼睑，属于脾胃，上眼皮大部分属于脾，下眼皮属于胃。
那么视力不好，就是瞳仁属于肾脏，黑眼珠属于肝脏，黑眼珠的颜色越黑说明肝血越充盈。
眼睛被誉为心灵的窗户，可见其重要性。
30 条保健法，眼部疾病的治疗方法：麦粒肿：通俗叫法针眼，有红肿热痛现象，说明发炎了，消炎，要清热解毒，属于风热，热在外寒在内用6 片银翘解毒片6片加上连翘败毒丸一次用量的一半，一天两次即可。
身上发冷，脸还白，伴有发烧的现象，就用防风通圣丸一次用量的一半加上两片黄连上清片，一天两次。
以上两种情况症状都不明显，就要用综合性治疗方法，6 片银翘解毒片加2 片黄连上清片。
每天使用两次。
红眼病：中医称爆发火眼，西医叫结膜炎。
特性就是有传染性。
这个病一般来的比较突然，也比较痛苦，不能见光，阳光灯光，都不可以，眼睛红肿热痛，白眼珠红了，不愿意睁眼，眼屎还特别多，是黄色的。
白眼珠红了，属于肺，实际黑眼珠也红了，属肝，眼屎在内眼角发黄，属心脏，还怕光，一般是瞳孔，这就带上了肾。
肝气疏通，疏泄，肾无火是虚证，眼屎说明心火盛，诸疮痛痒都属心。
痒还疼，在眼角，治疗的时候不能乱点药水，要清理内部。
局部病带整体，外病内治法：①外敷用菊花和薄荷泡水，热气熏眼睛，在进行清洗眼睛。
②脸红还发烧，散风少，祛热，是风热。
用6 片银翘解毒片加上连翘败毒丸1 个，每天一次。
③身上发冷，不是风热，是风寒，初期风寒，2-3 天转化成风热。
初期用6 片银翘解毒片加上防风通圣丸一次用量的一半再加上连翘败毒丸一次用量的一半或者可以用6 片银翘解毒片加上3 片黄连上清片，每天一次。
④预防使用板兰根冲剂1 袋，加上2 片黄连上清片。
——《三十条保健法》选编本文版权所有《泰阳报》，如有转载或使用请注明“转载来源百草益寿——《泰阳报》第39期。
人一生的运气和修为都从眼睛上看！
人一生的运气和修为都从眼睛上看！天机在目-眼睛是身心灵的窗户，是精氣神的体现！明宇道人2019/10/6吉时目，就是目光，就是眼睛，我们看一个人的运气在眼睛，看一个人的智慧在眼睛，看一个人的修为在眼睛，看一个人的健康也在眼睛！身体精气神的云华都要靠这个目光，道学三昧真火之一，光学下照，孕育生命！眼神，神光就是通过眼睛来吃能量！古人就有过碧眼方瞳是神仙之说！意思就是眼睛大，眼眸有神！道家养生长寿学的核心是：“机在目”。
《阴符经》里说：“机在目”，人与天地相通，其机在目，通过自身的气血变化，感知外界与温养内在，皆在目。
根据阴阳论，目为周身唯一之阳窍。
道学认为神会吃食，神也要吃东西：食其时，百骸理，动其机（机在目的吃天食的养生智慧），万化安。
人的心动荡的太厉害了，定不住心。
道经中说：心为神本，人做恶做坏都是心。
又说：心为神主，动静从心，心无动静，不动了真。
心为道宗，不动不静，无想无存，无心无动，有动从心，了心真性。
心无所住，住无所心，心无执住，无执为真。
大道始终就是心空（明无）二字。
丘祖：“人先生两目，死先死二目”。
又日：“一目之中，元精、元气、元神皆在内”。
《素问》：人之一身精华上注于目。
二目之光是元神、真意之体，即真性、本性就是一点真阳之光。
即本性里的正大光明。
百岁道医张至顺道长说：今泄天机难免天遣。
作谒曰：巽凤吹到水面上，海底常送无油灯，千言万语难说尽，一字道破定南针。
光：千经万典，千祖万祖，千言万语，就是叫人知道性光。
性光是什么？性命不可见是天光，天光不可见就是两目。
眼光就是正大光明之明珠、无极。
了性尽命、采药、结胎、成道都是它（双目之光）明珠——机在目。
心神住双眼为性光、眼光，光明之中无动无静，无想无存的无心无动的本来无一物一片光明。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
百草益寿中医讲眼睛是心的使者，目宜常运
“目宜常运”由来已久，早在《庄子·外物》中就有按摩两眼角方法的记载，而隋代巢元方的《诸病源侯论》、唐代孙思邈的《备急千金要方》、宋代时候的《圣济总录》、元代忽思慧的《饮膳正要》等都曾介绍了“明目”的关于眼睛自我保健按摩的方法，并且形成了一套相当完整的中医理论。
中医讲“肝开窍于目”，肝之气血上濡于目。
《黄帝内经》曰：意思是眼睛可以反映出人体各个脏腑的精气的盛衰。
《黄帝内经》还有“精之巢为眼，骨之精为瞳，筋之精为黑眼，血之精为络，其巢气为之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中”。
这段话的意思说的是：整个的眼窝是精气的表现，其中肾的精华表现在瞳孔，瞳孔外的黑睛是由肝精来决定的，因为肝开窍于目，心的表现在眼睛的血络上，肺表现为白睛，脾的精华表现为约束整个眼系。
也就是说我们眼睛与五脏六腑的精气也是关系密切。
中医讲眼睛是心的使者。
心又藏神，心是神明所处的地方，有一个形象的的比喻眼睛是心灵的窗户，通过眼睛我们可以看的出来一个人的心思如何，人为什么悲伤的时候会哭泣呢？中医讲：“哀则心动，心动则五脏六腑皆摇。
”人只要一悲哀，心就会颤动，心为君主之官，当君主守不住神时，臣子们就都会乱了。
眼睛又受心的指挥，心神一乱，眼睛就会乱，泪液就会往上涌，如果泪流不止就会“夺精”严重了就会“目无所见”总是哭的话，眼睛就会哭瞎，眼睛就像湖水一样，一定要有泪的滋润，但是泪流失的过多了，湖水就会干涸，眼睛就会“无所见”。
由于心是神明呆的地方，所以神散则目惑，眼睛看东西就会老花。
俗语有这么一句“花不花，四十八”，这是说人到了48岁以后，眼睛就容易花，其实眼睛花不花，在很大的程度上是取决于神散不散的。
“肝者，将军之官也。
”所以眼睛的状态是否健康也直接代表着我们的肝脏状态，西医将肝比喻为化学工厂或汽车的发动机，然而中医早已认识到了肝与目的密切关系，眼科用药大多是“保肝明目” 西医的角度也初步认识到肝脏与眼睛的生长、生理以及病变的联系，证明了“肝开窍于目，养肝明目”的正确性。
我们说眼睛是五脏六腑之精华所在，那么现在医学证明了吗？证明了，现在我们大家都知道人的眼睛是心灵的窗口，是身体健壮与否的反应，这与我们祖先说的五脏六腑之精华皆上住于目是完全吻合的，实际生活中，眼睛的作用不用多说，人体感觉器官中的两只眼睛，是感知外部世界的主要器官，因人们有80%以上的信息是由眼睛获得的，因为有了眼睛我们可以读书、看报、写字感受丰富多彩的世界，不仅如此，眼睛往往也被赋予生动的感情色彩，比如说：目光如炬、熟视无睹、目瞪口呆、冷眼旁观、戟指怒目、眉开眼笑、眼花缭乱、愁眉锁眼、佛眼相看等等，这些都是以我们的眼睛为主题产生的形容词，更可见我们眼睛的重要性，以及在生活中人们对眼睛的重视程度。
目宜常运的具体做法：
一、端坐于床边或椅子上（最佳状态）
二、睁眼或闭目操作此法皆可
三、首先顺时针的方向依次注视右、右下角、下、左下角、左、左上角、上、右上角、
右、中央
四、然后逆时针方向依次注视左、左下角、下、右下角、右、右上角、上、左上角、
左、中央
五、速度可适当放慢，做的时候最好不要间断
六、建议每天早晚各操练一次，可以先顺时针做30次再逆时针做30次，也可以交替
即：顺时针1次，逆时针1次，顺时针1次，逆时针1次……..如此反复做60次可以经常远眺或近望来养护眼睛
耿老师提醒大家：“必须是顺时针或者是逆时针来回转，跳跃性的转不可以，必须得有规律，这样使眼睛来回转动也能够起到活血化淤，最主要的是练习人的视野，我们经常叫扇子面的幅度，就是手拿着折叠扇打开了这个弧线你能够看出来。
”。