守望千年的美丽作文800字
美丽的守候作文
美丽的守候作文美丽的守候作文（通用11篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
写起作文来就毫无头绪？下面是店铺精心整理的美丽的守候作文（通用11篇），欢迎阅读与收藏。
美丽的守候作文篇1华夏几千年的历史，自古以来的风流人物犹如漫天繁星，却不知这变迁的历史中有多少人能够名垂千古，永记人心？有一位传奇女子，从秀女到皇后，从民间普通女子到天下至尊，侍奉过两朝君主，经历了无数的变数，最后建立大周，改国号“武”，成为中国历史上的第一位女皇帝。
宋朝名将岳飞，令金人闻之丧胆，不敢染指大宋江山，还有他那充满雄心壮志，洋溢爱国情怀的《满江红》：怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
清朝乾隆大帝爱新觉罗弘历，是大清王朝继康熙帝之后又一伟大的皇帝。
在他的治理下，出现了“康乾盛世”。
可在历史无情的进程中，岁月无声的消逝中，世界在悄然改变。
武后驾崩后，无人后继，李隆基最终夺回政权，恢复唐朝，称唐玄宗，开启“开元盛世”宋朝名将岳飞后被秦桧陷害，被皇令召回京，被他一直忠心耿耿的皇帝所杀。
乾隆帝后期昏庸，军队涣散，实行“闭关自守”政策，导致了中国被别国入侵的一幕幕悲剧。
在几千年的历史进程中，每个朝人犹如星空中的流星，当划破天空后，释放出刹那动人的光芒后，坠入黑夜，等待着下一颗流星的替代。
在这个充满变数的世界里，我们只能随着时间的脚步，守着真实的自我，守候着自己心中的那一片阳光，让自己不坠入永恒的黑暗。
美丽的守候作文篇2既已是深夜，天边的星星渐渐地沉溺了，突然像是远离了我一样消失，原本明亮的逗点却湮没在浩瀚的天穹之中，再也不见。
风瑟瑟地吹着，无情地掠过我瘦弱的身躯，丝毫没有怜悯之意。
高二作文：千年的美丽
高二作文：千年的美丽（一）梁祝手起，琴响。
一段远古的爱情，漫过岁月，穿越时空，像风华绝代的女子由远而近，姗姗飘来。
默默地徘徊在窗前，让激动静止为寂寥，不敢有太多的奢望，惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。
蝶儿，仿佛从西双版纳赶来，嬉戏在两弦上下，层层叠叠，密密匝匝。
书声，蝶语，从弦上缓缓流出，天上宫阙，一时不只今昔何年。
一卷薄薄的爱情，翻来覆去的咀嚼，满口的苦涩，在唇齿之间游弋。
一声沉雷，将恩怨聚散击的遍体鳞伤。
曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落于生与死长眠的天空。
一座孤坟，茕茕孑立，拉开一道长长的思念。
风吼，雨泣。
蝶儿突然没命地逃，大约是被一串串轰鸣的泪水所惊吓，瞪着恐惧的眼睛望着我，望着历史。
心碎，弦断，只有余音绕梁。
人醉了，梦亦醉了，醉了多少人的魂，一醉就是千年的美丽，多情的蝶儿，哪肯离去，依然守侯在记忆里，编织着亘古的缠绵和凄美。
是谁，在爱情的史册里，留下了最经典的一页。
（二）十面埋伏寒风萧萧，冷雨凄凄。
纤纤素手，轻轻一拨，秦时明月便折射出一段遥远的故事。
十万大军在娴熟的手指间奔腾而来。
金戈铁马，刀光剑影。
楚汉争霸的最后一搏，悄悄拉开了序幕，惊心动魄。
其实，早在鸿门，范曾一句“竖子不足与谋”，所有的结局早已注定。
撕杀在渐渐隐退，呐喊越来越飘渺。
三千里江山，顷刻间，竟被一道短短的防线层层包围。
四面楚歌，如针如锥声声刺剜着热血沸腾的胸口。
西楚霸王挥舞长剑，仰天长叹：虞兮虞兮奈若何？曾经力拔山兮气盖世的豪情，如今早已荡然无存。
悬在眼角的泪，晶莹剔透。
电闪雷鸣，天哭地泣。
面对乌江滔滔的流水，留给江东父老永远的叹息。
胜者王侯，败者贼寇。
历史永远是历史。
秋风撕裂了岁月的伤口，泪水打断了琴弦。
铮铮乐音，戛然而止。
后世的听众却陷入了深深的沉思：是谁抒写了这千年的遗憾？（三）二泉映月残月如刀，夜色似墨。
白衣胜雪，独坐黑夜，拉二胡者将自己隔离在一片孤独之中。
泠泠的弦，瘦瘦的人。
一双颤颤的手——十指如柴，轻轻地抚过那挂满泪水的胡弦。
千年守望_想象作文
千年守望一团黑色的浓雾掠过深夜中孤寂的森林。
放慢了脚步，才看清是一个身着黑袍留着长发的女子。
银色的长发闪着星辰般璀璨的光芒。
长发柔顺地贴在女子纤巧的腰上。
苍白的脸庞没有一丝血色，虽然妍美却写满了冷漠。
瞬间，这暗夜中的鬼魅便消失了。
——引子鬼魅我不喜欢这片森林。
我甩甩银色的长发。
森林里的树杈可能会划伤我的袍子。
在赶路时，我不想分散过多的力量来保护自己。
没错我并不是人，但也不是魑魅魍魉。
我说不准我是什么，从哪里来，我没有情感。
我是在绛珠身边长大的。
她是一个拥有无边力量的神，而我，是她的妹妹。
她告诉我，我们是仙。
绛珠的帮助我常常立在云端，看人世间的种种。
我冰冷的心总是会在那一刻泛起波纹。
我并不是羡慕，只是希望能在短暂的一百年间成为人，为自己无限的生命中增加一份无法泯灭的记忆。
这次找绛珠，就是为了修炼成人。
我们是没有情感的。
要修炼成人，需要几千年的时间。
只希望绛珠能告诉我成人的方法。
她曾经问过我：“姽婳，你为什么要因为一百年而浪费几千年的时间？我们仙是可以永生的。
你又何苦受摧残？”不过，她深知我倔强的天性。
她虽力量无边，但也没有情感。
于是，她要我去找她。
当看到西边天空中出现一道飞虹是，我就知道，是绛珠在叫我了。
在玄冰洞李，绛珠身着深红色的长袍。
我们的容貌和长发几乎一样，只是因爱好不同而穿不同颜色的长袍。
绛珠没有张开嘴，她的声音在我耳畔幽幽响起：“姽婳，我到过人间，你是我的妹妹，我心中对你还是有一定‘爱’存在的。
我答应帮助你。
从明天起，你开始修炼吧。
”追求成为人，是我的追求。
我为了自己的追求，可以承受一切。
第一个一千年，昆仑山的冰雪修成了我的骨；第二个一千年，塔里木的黄沙炼成了我的肉；第三个一千年，青海湖的圣泉成就了我的血；第四个一千年，皎皎明月的寒冷和光芒弥补了我所有的不足；第五个一千年，太阳边的酷热融化了我的仙力，铸成了我的心。
在我从云端走向人间时，耳边响起绛珠的声音：“姽婳，如果你想回来，只要叫响我的名字。
敦煌守望千年的美丽
界 中古 时 代 的 百科全 ＝ 等美 誉 。 ” 感 谢 义 字 ， 千 年 的辉 煌 ， 将 绌敛 成 书 ， 面 的“ 煌 ” 个 封 敦 两
宁 ， 重 测 润 ， 佛 镌 ｒ历 史 的细 细 风 沙 ， 岁 月深 处 走 来 ， 凝 仿 从
然 而 ， 造 这 些敦 煌 辉 煌 的 工 匠们 却 是 贫 困 坎坷 ， 寞 创 寂
他 们 的魂 灵 与 一 又 一代 的 敦 煌 守 护 者 ～ 起 守护 着 这 座 艺 代
很 多 画 匠 在 寂 寂 的 岁 』 中静 静 远 去 ，埋 于 沙 丘 。 工 匠 莫 学 ｊ “ 巧 ， 即 他 人 使 。 是 自来 奴 ， 是 官 家 婢 。敦 煌 遗 书 中的 这 巧 身 妻 ” 首 诗 ， 是他 们 境 遇 真 实 的写 照 。 代 塑 匠 赵 僧 子 家 中 被 水 正 五 淹 没 ， 奈 之 ， 自己未 成 年 的 儿 子 典 卖 给 别 无 将 人 家 抚 养 ， 经 洞有 一 份 赵 僧 子 典 儿 契 ， 人 唏 藏 令
２６幅 ， 年 后 ， 发 如 漆 的 张 大 干 已然 耳 鬓 染 霜 。Ｏ年 前 ， ７ 三 须 ６
雕 塑 家 千子 云 绘 制 ４米 多 长的 《 煌 干佛 寺 全 景 图》 更 人 量 敦 ， 拍 摄 照 片 ， 动 大后 方 文 化 界 。 震 更 多痴 心敦 煌 的人 为 Ｊ她 留 Ｊ下 来 ， 书 鸿 ， 文 杰 ， ， ， 常 段 樊 锦 诗 … … 一 辈 子 大漠 风 沙 ， 寞相 守 ， 改初 衷 ， 敦 煌 的研 寂 不 为
敦 煌 莫 高 窟 ， 座 隐 身 大 漠 里 的 美 术 馆 ， 艺 术 的圣 地 这 是
和 文 明 的殿 堂 ， 东 方艺 术 宝 库 ”“ 壁 上 的 博物 馆 ” 世 有“ 、墙 和“
(初中记叙文)跨越千年的美丽
跨越千年的美丽回首望悠悠历史长河，数不尽的风流人物。
他们用自己的一生，谱写了流传千百年的美丽神话。
她集美丽、冷酷、智慧、胆识于一身。
她在刚入皇宫时，还是个身份卑微的才人，熬过了十二个春秋，唐太宗逝世后，她入感业寺为尼。
后来，她再次入宫，用尽心计，甚至自毁亲生骨肉，赢得了这场后宫之战的胜利，成为大唐皇后。
有哪一位女子不愿安安稳稳地度过自己的一生呢？然而，她注定是不平凡的，中年的她开始辅佐唐高宗处理政事，为儿女，为国家的安危用尽了心思，谁又曾知晓这辉煌的背后，充满着多少苦痛与辛酸。
最终，她的依靠倒下了，她选择了一条极具挑战的道路。
当上女皇的她，为了江山社稷，承受着整个大唐无法承载的悲哀，却换来了大唐江山的繁荣昌盛。
她开设殿试，创设武举，推动了历史的发展，对中国历史影响深远。
我敬佩这样一朵铿锵玫瑰，不管她是不是为了自己满足野心，总之，她创造了一段传奇历史，一段独一无二的历史。
神龙元年，82岁高龄的她离开了这个曾经属于她的天下，她留给人们的，除了那段不可磨灭的历史，还有一块无字碑，成为一个永久不能解开的迷。
跨越千年的美丽，千年后的今天，乃至将来，相信后人们能永远铭记，这位风流一世的女皇——武则天。
千年的美丽作文三篇
千年的美丽作文千年的美丽作文三篇篇一：千年的美丽琴弦轻拨，乐声响起，抑扬顿挫。
一首首古曲挟着颤人心房的情感，在历史的画卷中留下一个又一个千年的美丽。
梁祝手起，琴响，一段远古的爱情被那带着些许彷徨的音符告白于世人。
默默徘徊于窗前，让激动静止于寂寥，不敢有太多的奢望，唯恐惊动了那对低诉情语的蝶儿。
蝶儿从远方赶来，匆匆相聚，难舍难分，嬉戏在两弦上下。
书声，蝶语，从弦上缓缓流出，天上宫阙，一时不知今夕是何年。
一卷薄薄的爱情，翻来覆去地咀嚼，满口的苦涩在唇齿中游弋。
一声沉雷，将恩怨聚散击得遍体鳞伤，蝶儿没命地逃，但终究还是没躲开。
曾经的誓言被阵阵狂风吹落，落于生与死长明的时空。
风吼，雨泣。
一座孤坟茕茕孑立，拉开一首长长的思念。
心碎，弦断，只有余音绕梁。
人醉了，梦亦醉了，醉了多少人的魂，一醉便是千年的美丽。
蝶儿没有逝去，它们守候在记忆中，编织着那亘古的缠绵与凄美。
梁山伯，祝英台，是你们还是谁在爱情的史册上留下了最经典的一页？十面埋伏寒风萧萧，冷面凄清。
纤纤素手，轻轻一拨，秦时明月便折射出一段遥远的故事。
十万大军在娴熟的手指间奔腾而来。
金戈铁马，刀光剑影。
楚汉争霸的最后一搏悄悄拉开了序幕。
其实早在鸿门宴上范增一句“竖子不足为谋”，所有的结局早已注定。
厮杀渐渐隐退，呐喊越来越缥缈。
三千里江山，顷刻间竟被一道短短的防线层层包围。
四面楚歌，如针如锥。
西楚霸王挥剑长叹：虞兮虞兮奈若何？曾经力拔山兮的盖世豪情早已荡然无存。
悬在眼角的泪，晶莹剔透。
电闪雷鸣，天哭地泣。
面对乌江的滔滔流水，留给江东父老永远的叹息。
秋风撕破了岁月的伤口，泪水打断了琴弦，铮铮乐音，戛然而止。
后世的听众陷入了沉沉的深思，是谁抒写了这千年的遗憾？千古名曲还会响起，这些寄托于音符中的浓烈，情感亦会穿越时空，流传下去，在历史上继续抒写着属于它们的美丽。
篇二：守望千年的美丽艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。
初一想象作文《千年守望》1200字
我并不是羡慕，只是希望能在短暂的 一百年间成为人，为自己无限的生命
中增加一份无法泯灭的记忆。
成人 这次找绛珠，就是为了修炼
。
我们是没有情感的。要修炼
时间 成人，需要几千年的
。只希
方法 望绛珠能告诉我成人的
。
关键词：无法,记忆,成人,情感,
时间,方法,羡慕,希望,成为,无限, 增加,泯灭,修炼,没有,需要,告诉, 短暂。 词语：无法 拼音：wúfǎ 解释：无视法纪。《孝经·五刑》： “非圣人者无法，非孝者无亲， 此大乱之道也。”《汉书·王莽传 中》：“敢有非井田圣制，无法 惑众者，投诸四裔。”参见“无 法无天”。没有办法。丁玲《莎 菲女士的日记·十二月二十四号》： “我不觉...
初一想象作文《千年守望》
——引子
鬼魅
我不喜欢这片森林。我甩甩
银色的长发。森林里的树杈可
袍子 能会划伤我的
。在赶路时，
力量 我不想分散过多的
来保护自
己。
没错我并不是人，但也不是魑魅
魍魉。
关键词：引子,鬼魅,森林,银色,
树杈,袍子,力量,喜欢,可能,划伤, 赶路,不想,分散,保护,没错。 词语：引子 拼音：yǐn zi 解释：带领幼雏。唐杜甫《晴》 诗之二：“啼乌争引子，鸣鹤不 归林。”宋元各种说唱艺术演唱 时的第一个曲子的泛称。宋周密 《武林旧事·车驾幸学》：“驾至 纯礼坊，随驾乐部，参军色念致 语，杂剧色念口号，起引子，导 驾至大成殿櫺星门。”指戏...
初一想象作文《千年守望》
第三个一千年，青海湖的圣泉
成就了我的血；
第四个一千年，皎皎明月的寒冷
光芒 和
弥补了我所有的不足；
第五个一千年，太阳边的酷热融
穿越千年的美丽（共5篇）
穿越千年的美丽（共5篇）第一篇：穿越千年的美丽穿越千年的美丽我站在高山之颠，万年的积雪之上，巍巍然，沧沧然，那历史的长柄正握在我手中，脑中浮现这五千年的变幻，无论沧海，或是桑田？不变的是那千年的美丽。
秋风萧瑟，落叶飘散，那汨罗江畔，有人正对苍天感叹。
是他，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是他，一个忠于国家的三吕大夫，竟抱着石头与江水相拥，那如他的赤心一样纯洁的浪花，柔柔的抚着他的脸颊；鱼儿，轻轻的伴着他，让他安静的离去，他的梦在远方，化成了历史永远无法抹去的伤……从曾经的为赋新辞强说愁到如今的欲说还休，只因自己不能实现抱负，稼轩痛得只能梦里沙场点兵。
世情薄，人情恶，雨送黄昏花自落。
面对这命运的捉弄，辛弃疾没有放弃，用刀刻，用血写，这表名-明他词人本色是武人，武人本色是政人的追求。
历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的捶打，都是他内心的翻滚。
所以积300年北宋南宋之动荡才产生一个辛弃疾。
无论是魏武帝的扬鞭东指，庄心不已，还是陶渊明的悠然南山，饮河采菊，都演绎了经久不衰的神化。
收敛一下我的思绪，内心不禁慨叹历史的魅力。
五千年，沙场滔滔；五千年，钟鼓轮敲；五千年，风云聚扰；五千年，雾散烟淌。
千年的美丽，旷世风华，让每一颗心为之震撼。
第二篇：穿越千年的美丽“邂逅”穿越千年的美丽“邂逅”摘要：在信息技术与课程整合中，信息技术已经成为课程的教学中的一个因素，成为教师教的工具、学生学的工具以及环境构建的工具。
现代语文教学重视创造性思维的培养，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养，重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。
信息技术与语文教学整合为学生在课内外的探究性学习设置逻辑起点，强调培养学生自我改造、重组、创造教学内容的能力。
教学结果与评价也更能体现多层次多元化创新化。
关键词：信息技术；语文教学；学科整合；水调歌头信息技术与语文教学的整合营造了一种自主、协作、探究的新型课堂教学情境。
【初三作文】千年的美丽
【初三作文】千年的美丽雨声缠绵的雨轻吻着大地，交织出轻柔的乐音。
玉碎流苏@@作响，映着女子绝色的容颜，平添了几分哀愁；女子眼中的泪与雨水交融，怀中的琵琶寂寞地躺着，再发不出任何声音。
远去了古角争鸣，昭君独自抱着琵琶看雨，她多么希望她也是一个雨滴，能够永远留在这片土地；可是她不能，天下的太平需要她用容颜去换，百姓的安定需要她用青春去换，她只能在这里最后一次听着家乡的雨，然后走向大漠深处。
窗外的雨仍就是不停，千年之前，那个为天下苍生步入大漠的女子，与否还能够需使？风声风滚滚着，不敢停滞不前一秒，像一曲哀歌。
狂热的风高呼着卷走了茅草，卷走了杜甫平淡的生活；他年老无力，一腔忧国忧民的雄心壮志无处施展，如今终于安稳下来，一场秋风却又撒裂了平淡生活的面具。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
”支离破碎的茅屋，支离破碎的山河，冰冷似铁的衣被，冰冷似铁的现实，杜甫无奈地高喊：“恩得广厦千万间，小庇天下寒士俱欢颜，风雨一动安如山，呜呼。
何时眼前杂乱现此屋，吾庐独破受到饿死亦肢！”茅屋为秋风所败，壮志为现实所败，风声之中杜甫仍高喊着理想，高喊着命运。
风不停地奔跑喘息，千年之前，那个一曲茅屋为秋风所破歌呼喊山河的男子，是否能听得见？水声水静静地流淌，重复着自己虽单调却动人的音律。
青山拥着抚琴人躲开尘世的喧闹，扔下繁华三千，独享幽静。
伯牙抚着琴，内心却也寂寞着，无人懂得的志向吞噬他的心，他无奈地再次抚上素琴，飞扬出一曲《高山流水》。
钟子期听见了，感慨着“峨峨兮若泰山！”惊喜地相见，颂出一曲千古知音的佳曲。
水声急促，伴随了古琴破碎的声音，钟子期已死，伯牙之琴何人听？水依旧静默地奔涌，千年之前，那破琴绝弦只为知己的伯牙与钟子期，与否能够需使？千年的美丽惯于安静地聆听一种声音，每一种声音里都存有一个故事，那些声音沿着了时光的障界拎我们古韵历史，体会这千年的美丽，体味着千年的伤感情愁，Happily不攻灭，知音难寻另寻，体味这千年的历史。
千年的美丽作文
千年的美丽作文千年的美丽作文3篇在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
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千年的美丽作文1悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。
阳光与黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。
道德的黑夜是可悲的。
当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。
在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。
第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人们的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。
齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。
第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的“气节”。
道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。
政治的黑夜是可怕的。
它是可能导致社会长夜的根源所在。
自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。
从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。
唐代以后，渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。
从宋代王安石开始的.改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。
中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡，但却并非暗无天日的时光。
文学的黑夜是阴冷的。
在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。
在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。
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守望千年的美丽作文800字
艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。
华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。
有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。
单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。
更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。
可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。
敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。
于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本
动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……
正因如此，传统文化的缺失日益严重。
可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。
恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。
“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。
”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。
中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。
以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。
心有猛虎，细嗅蔷薇。
我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。