【方案】各地婚礼风俗

所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独特的嫁娶习俗。

随着社会的变迁，虽然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略,但大致上还是参照旧制办理。

六祀仪式：“说亲,送定,报日子和送聘金,盘嫁妆,接亲与送亲,拜堂与吃面碗鸡”。

和古之"六礼"大同小异。

婚礼仪式中，仍有闹房，圆房等旧俗。

假若你的另一半与你拥有不同籍贯，也可借此机会，一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。

先以酒店婚礼举行流程来看，以我们浙江为例例举一下：宁波：新人要在酒店门口等客人，新人倒酒时会有人出节目，会有人敲竹杠，宴后每人有糖和烟温州：新人不必在门口等，酒席上可以出节目，不可以敲竹杠，宴后每人一百元义乌：新人要在酒店门口等，酒席上不可以出节目，不可以敲竹杠，宴后有糖无烟杭州：新人要在酒店门口等，酒席上可以出节目，不可以敲竹杠，宴后一人两包糖无烟南方各地基本比较注重传统。

繁复的六礼仪式，包括纳采，问名，纳吉，纳征，请期及迎亲也按足传统办事。

若提亲，订下婚约以至婚礼期间都由媒人促成，那么婚后要给媒人送上媒人利是作为答谢。

现在越来越多的青年男女结婚已不按这一套，而时兴旅游结婚或新婚舞会。

上海：新娘出门前，要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹(糖水)，代表女家希望女儿婚后幸福。

送嫁时，女家一位属全福之人(即父母双全，与丈夫和睦而有子女者)的女性长辈，或女司仪撑起红伞伴着新娘走。

女司仪要多备带一双新鞋，上轿后立即为新娘更换，表示新娘不带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的生活交托于丈夫。

如果女家无设宴款待亲友，或邀请时有所遗漏，事后要向这些亲友派喜糖，以示正式通知各人女儿已出嫁。

厦门：一般仍照旧俗择定佳期，由双方长辈主办婚事。

佳期前一天，女方将“嫁妆”送达男方，布置好洞房；佳期当天凌晨，新郎到新娘家迎娶，晚上再设宴请客。

席散以后，宾客朋友不论辈份大小，都可前往“闹洞房”。

婚后三天，新郎要陪同新娘回娘家，娘家则备酒筵接待，女方亲友应邀作陪。

台湾：婚期前后数日，亲友前来道贺，喝酒吃糖答四句。

现时青年婚嫁仍然有4道礼节，即:问名，即议婚；送定，或称过定、小聘、文定，为订婚礼俗，由男方带聘礼至女家，女家将聘礼置于公厅案上，然后请男方来宾入席，由待嫁小姐捧“甜茶”上厅请客，茶毕，男方赠“压茶瓯”红包；完聘，或称大聘，就是完全把聘金送完；迎娶，新娘轿后悬挂彩色米筛一面，其上写“百子千孙”，新娘起程途中，需丢掉手中纸扇，俗谓“送扇不相见”。

当新娘轿停在男方家门前时，新郎乃用脚“跶轿门”3次，以示丈夫尊严，然后男方令一男童手捧茶盘，盘上置柑桔迎新娘出轿，新娘见之答以红包，此谓“请出轿”。

新娘出轿门时，由“好命人”或新郎协助新娘过米筛，据说可以趋邪，或说可为安胎。

首先，是在传统结婚仪式上面。

中国的传统婚俗有“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。

所谓“三书”，就是指聘书、礼书、迎亲书。

（聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。

纳吉（过文定）时用。

礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。

纳征（过大礼）时用。

迎亲书：迎娶新娘之书。

结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

）而“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

（纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作谋，谓之纳采，今称「提亲」。

问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称「合八字」。

纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称「过文定」或「小定」。

纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称「过大礼」。

请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称「乞日」、今称「择日」。

亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。

）而在这之间更有换庚谱、过文定、过大礼、安床等一系列的活动。

而在这些活动中有着大量的禁忌和礼俗，比如新娘嫁妆中要有剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、花瓶（花开富贵）、铜盆及鞋（同偕到老）、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着（丰衣足食）等物，每样物品都有其不同的含义。

同时，在婚礼进行时也有一定的顺序，按一般的情况，在整个婚礼过程中有：祭祖（男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

）、出发（迎亲车队以双数为佳。

）、燃炮（迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

）、等待新郎（礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

）、讨喜（新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。

）、拜别（新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。

）、出门（新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

）、礼车（在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

）、掷扇（礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖「竹筛」以象征繁荣。

）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

）、摸橘子（迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。

这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。

）、牵新娘（新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。

进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。

）、喜宴（时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。

）、送客（喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。

）、闹洞房（新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。

）、三朝回门（在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。

）。

有此可以见到我国文化的繁琐，但不要以为繁琐是我国婚礼的特有特征，其实，不同国家虽然有不同的婚俗，但从繁复的细节与用品的喻意，都可见对婚姻的尊重和期许无分国界。

在西方国家中，婚礼时有旧（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、蓝（Something Blue）等习俗。

旧是指母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切；新是指朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活；借是指可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运；蓝是指新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。

而在进行婚礼时，西方亦有大量的习俗。

比如，在结婚时新娘总要带着一方手帕，西方人认为白手帕象征好运。

根据民俗说法，农夫认为新娘在磨擦婚当天所流下的泪能使天降甘露，滋润家作物。

后来，新娘在新婚汉天流泪，就变成她将有幸福婚姻的好兆头。

而在婚礼典礼时，新娘总是站在新郎的左边，据说，古时候，盎格鲁撒克逊的新郎必须保护新娘子免得被别人抢走。

在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己左边，一旦情敌出现，就可以立即挥出配带于右边的剑，吓退敌人。

在进行结婚晚宴时，要特别定制结婚蛋糕，根据历史记载，自罗马时代开始，婚礼结束时，人们会在新娘头上折断一条面包的材料----小麦象征生育能力，面包屑则代表着幸运。

新人必须以糖霜，就形成今天的结婚蛋糕了。

由此可见，西方的婚俗并不比中方简洁。

其次是在服装方面。

在进行婚礼不只是有仪式习俗需要遵守，在穿着方面也有讲究。

中国传统婚礼进行时新郎和新娘具着红色的礼服，象征的吉祥如意，预示在结婚后日子红红火火。

而西方的新娘则穿白色的礼服。

自罗马时代开始，白色象征欢庆。

1850年到1900年之间，白色亦是富贵的象征。

到了本世纪初，白色所代表的纯洁意义更远超其他。

西方认为白色与童贞有关。

古罗马的新娘穿着白色的婚纱，蒙着鲜橙黄色的面纱，象征着激情的火焰。

在西方的天主教传统里，白色代表着快乐；其他一些地区，白色在他们的婚礼和葬礼里指示各种各样的通路典礼和意义。

例如，在安达曼群岛（Andaman Islanders），白色代表一种地位的变化。

“传统”的白色结婚礼服，在早期是贵族的特权。

在多利亚女王时代，大多数的新娘只能穿传统的国家服装，只有上层阶级才能穿代表权力和身份的白色婚纱。

一直到近代，贵族阶级的特权消失以后，白色的婚纱才成为普通新娘的礼服。

而相对于西方白色婚纱的历史，中国婚礼中的大红色的凤袍的历史则较简单。

龙凤在中国的神话中有着重要的地位。

龙主阳凤主阴，而阳则代表男子，阴就表示女子。

因此新娘就用凤表示。

所以在红色的礼服上绣着凤也就很容易理解了。

还有就是在一些小的习惯上面，中西方的婚俗有相似的地方。

例如，中国古代有抛绣球迎亲的习俗；而西方的新郎新娘在教堂举行婚礼后，会把手中的鲜花抛向空中，如果有人接到的话就预示着他将很快结婚。

中西方在婚俗上面有以上种种的差异，这和中西方人在思想思维的差异有直接的联系。

中国人比较保守，喜欢热闹，思维较古板，所以在中国历史几千年的时间里整个婚礼的习俗并没有多大的变化。

直到近代西方的文化传入以后，中国的传统文化才开始向西方转化，但在很大的程度上任有中国传统婚俗的礼仪。

而中国人爱热闹的性格在中国传统婚礼中可以得到充分的体现。

除了中西方都有的结婚晚宴以外，在中国的传统婚俗中，还有一个为新娘饯行的结婚午宴。

其次在婚宴结束以后，新人的亲朋好友会去新房中闹洞房。

认为在新房中越热闹，新人在婚后的生活越幸福。

因此闹新房的成员们无不用所其极，用种种方法刁难新郎新娘。

西方人的思想则比较开放，对于婚礼的要求也比较低，他们婚礼的高潮则是在教堂中：随着神圣的《婚礼进行曲》步入鲜红的地毯，娇美的新娘手挽着父亲捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父亲将女儿的手放在新郎的手上，将女儿的一生托付给你，所有人的目光注视着这对新人，幸福洋溢在他们的脸上。

她是今天最美的新娘。

在神圣的教堂上空，他们的誓言在回荡，带上永结同心的婚戒，只到神父说：“你可以亲吻你的新娘了…… 结婚是一生的盟约，你是要为之坚守一辈子的誓言。

主耶稣说：上帝所配合的人便不可分开。

这一生一世的爱情，因为今天而完美。

”然后新郎新娘或是去晚宴地点或是去渡蜜月，并没有中国传统婚俗的种种礼节。

另一个造成中西方差异的原因是中西方不同的宗教。

中国是以佛教为主，而西方则是基督教为主的。

所以西方的婚礼是在教堂中举行而主婚人则是神甫。