诸葛孔明“事必躬亲”的警示
孔明“事必躬亲”留给我们的启示
孔明“事必躬亲”留给我们的启示 2004-07-06 00:00:00 中国人力资源网[查看所有评论][ 我要评论 ]“三顾频烦天下计，两朝共济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
大江东去，星移斗转，诸葛孔明火烧新野、鏖战赤壁、三气周瑜、智取西川、七擒孟获、六出祁山的故事至今仍是脍炙人口。
古往今来，多少志士仁人，骚人墨客，无不为其雄才大略和高度负责的敬业精神所折服。
笔者刚写出这几句，胸中也已荡起股股热流。
然而，冷静地沉思一下，孔明的“事必躬亲”确有可鉴，亦有可诫。
其实，孔明大可不必“事必躬亲”，蜀国前中期，刘备属下可谓是楚蜀人才云集，只不过是未能合理授权，才导致了积劳成疾、过早谢世，确是令人惋惜。
就拿魏廷来说，自率部投诚，数战有功，刘备称汉中王迁都成都时，破格提拔为镇远将军，领汉中太守，魏廷的才干得到了充分的发挥，实践的效果很好。
刘备死后，孔明大举北伐时，本应授权在前线与曹操多年作战，既有经验，又有计谋的魏廷，可孔明总是对其存有戒心，非但不予授权，对魏廷提出的出奇兵攻长安的建议也不予采纳，连先锋也不让其做。
却“违众拔稷”，让善于夸夸其谈，缺乏独挡一面经验的马稷当了先锋。
其实，孔明对马稷也是心中没底。
于是，自己不得不亲督大军在后，结果还是一出祁山，便因马稷无能失街亭而败北。
再说李严，在刘备眼中是仅次于孔明的人物。
刘备临终时，“严与诸葛亮并受遗诏辅少主，以严为中督护，统内外军事。
留镇永安。
”目的很清楚，刘备是让诸葛亮在成都辅刘禅主政务，让李严屯永安拒吴并主军务。
孔明秉政，本应充分发挥好李严等人的作用，然而仍是“事无巨细”，惹得李严不高兴，两人矛盾日益加深。
后孔明以第五次北伐为借口，削了李严的兵权，调汉中负责后勤工作。
因运粮事件，孔明抓住了李严的把柄，“乃废严为民，徙梓潼郡。
”废了李严，孔明就亲自抓起了运粮事宜，耗费了无数精力，搞出了“木牛流马”。
不善授权，“事必躬亲”，终将累及自我。
五丈原对峙，旷日持久，士兵中有些松懈，确需整顿军纪，本应授权众将管理部属，可孔明却是罚二十以上，皆亲自处理，忙得没日没夜。
浅析《三国演义》中诸葛亮的形象
浅析《三国演义》中诸葛亮的形象《三国演义》描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
塑造出曹操、刘备、关羽、张飞、诸葛亮等许多不朽的历史人物形象，其中诸葛亮形象的塑造非常成功。
政治上他高瞻远瞩，军事上他运筹帷幄，思想上他深谋远虑，文学上他才华横溢。
他的思想、品格、才干在今天仍为人所津津乐道。
一、志存高远自比管乐一个人如果想有所成就，那么首先应该有远大的抱负，即理想。
诸葛亮年轻的时候，中原豪强并起，诸侯割据。
他经常和当时的青年才俊，如博陵的崔州平、颖州的徐庶、石广元、汝南的孟公威等，交往甚密，畅谈古今，研究学问，抒发自己的政治抱负。
一次他们谈到军阀割据，董卓作乱时，诸葛亮曾尖锐地指出：像董卓、袁绍这些人和颠覆秦国的赵高、篡权窃位的王莽是一丘之貉，不消除这些家伙、国家就不得安宁。
诸葛亮“每自比管仲、乐毅”，表达了它改变国家割据混战局面的政治抱负。
正是以这种理想为动力，才使诸葛亮成长为“识治之良才，管萧之亚匹”。
二、淡泊明志宁静致远在《三国演义》第三十七回中，刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联：淡泊以明志，宁静而致远。
其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。
精炼概括了诸葛亮一生在品德操守方面追求的最高境界。
刘备未见其人，而先观其行，不免感慨：“此行不枉然”，而亮从出世至死，一生不慕虚荣，不求富贵，安贫乐道，朴素严谨，克己奉公，知恩必报，忠贞不二，鞠躬尽瘁，严于律己。
这些高贵的品格着实令人佩服。
“淡泊”、“宁静”从一种境界、一种要求来看，乃是一种道家清心寡欲，修身养性，顺其自然的表现，但并非消极避世，求一生安乐。
正因为如此，所以诸葛亮在一生军旅生涯中。
时刻以此为戒，提倡俭朴，别无所求。
再则，他至始至终一身素缟，初出场时，“孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有似神仙之概”，在入世以后，虽出将入相，但他每次出战几乎都是同一装束：端坐四轮车，头戴纶巾，身披鹤氅，手拿羽扇，一幅高人逸士的形象，而不喜达官贵族的华服丝袍、金银饰物。
“事必躬亲”的诸葛亮
“事必躬亲”的诸葛亮熟悉三国故事的人都知道，诸葛亮是中国古代一位杰出的政治家、军事家，他运筹帷幄，决胜千里，真可谓大智大能，他感激刘备的知遇之恩，出山辅佐，“受命于败军之际，奉命于危难之间”。
在其一手匡扶下，蜀国从无到有，由弱变强，最终得与魏、吴鼎足而立。
诸葛亮可谓天才的军事谋略家，他是我们中华民族智慧的化身与骄傲。
但是，“金无赤足，人无完人”，诸葛亮也不例外，尤其在他的晚年，按现代领导科学要求，作为一个领导者，更非“完美无缺”、“无懈可击”。
蜀国中前期，楚蜀一带有很多优秀人才在刘备政权中服务，但刘备死后有些人未能得到诸葛亮的任用，而没有更好地发挥他们的作用，魏延就是其中的代表人物之一。
魏延跟随刘备屡建战功，既有同曹操多年作战的实战经验，又很有谋略，是一个很难得的军事人才，刘备很器重他，所以刘备在称汉中王迁成都时，破格提拔他为“督汉中镇远将军，领汉中太守”，对更好地发挥他的才干起了很好的作用。
实践证明刘备的做法是对的。
但刘备死后，在诸葛亮苦心经营北伐中，魏延受到了诸葛亮的压制，这主要表现在诸葛亮对魏延出奇兵攻打长安的建议不予理睬，也不让他做先锋。
魏延因一再受到压抑，报效无门，不禁发出“叹恨己才用之不尽”的怨言。
诸葛亮不用既有实战经验又有谋略的魏延，反而“违众拔谡”，派只会夸夸其谈、缺乏实战经验的马谡当了先锋，结果马谡一遇强敌便慌了手脚，以痛失街亭的失败而告终。
李严在刘备眼中是一个仅次于诸葛亮的人才。
刘备死后，“严与诸葛亮并受遗诏辅少主”。
刘备的用心本来很清楚：让诸葛亮任丞相，在成都辅佐少主刘禅主持政务，让李严屯永安防吴并主管军事。
但诸葛亮却把军政大权都抓到自己手中，李严自然很不高兴。
他给孟达写信说“吾与孔明俱受寄托，忧涤责重，思得良体”，言外之意是：我和诸葛亮都受到刘备重托，虽然和诸葛亮一样负有重大责任，但事情都由诸葛亮做了，我有劲也使不上。
遵照刘备遗诏，诸葛亮本应和李严精诚团结，认真考虑如何发挥李严等人的作用，而诸葛亮对李严统帅军事持怀疑态度，并通过孟达表达对李严的不满，导致两人矛盾日益加深。
诸葛亮出师表读后感
诸葛亮出师表读后感诸葛亮出师表读后感《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文。
现在读来依旧有很大的感触。
诸葛亮出师表读后感的有哪些呢?下面是店铺为你整理的内容，希望对你有帮助。
诸葛亮出师表读后感篇一《出师表》一文是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。
从“不求闻达于诸侯”者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。
而“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。
此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的，也是屈指可数，杳杳无几的。
由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。
诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉妒能之辈，而是希望后主知人善任，把他们安排在适当的职位上，能报效国家，使国家兴旺昌盛，这足以表现出诸葛亮对自己的国家以及君主陛下的忠诚和戴和他对贤能的器重，不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。
诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后，便日日夜夜为先帝奔波，建立了大小战功无数件，后来失败，刘备不幸身亡，便又竭力辅佐后主刘禅，一心想着兴复汉室，可终未如愿，正所谓出师未始身先死。
诸葛亮值得我们尊敬。
诸葛亮出师表读后感篇二《出师表》从古至今可以说是所有的忠臣的典范，也是诸葛亮留给我们的宝贵的精神财富。
通读整篇出师表，最大的体会就是诸葛亮的深思熟虑以及心思缜密了。
在整个的出师表当中，诸葛亮就像是一位绅士的英国管家一样，将所有的可能出现的情况都做了一个详细的列表。
而且，在这个列表当中，也是充当了一个闹钟的作用，将所有的能够想到的都挥洒其中。
事事亲力亲为的诸葛亮是如何做超强时间管理的？诸葛亮诫子书（三）
事事亲力亲为的诸葛亮是如何做超强时间管理的？诸葛亮诫子书（三）咱们继续讲孔明先生的《诫子书》，在谈完心态问题和情绪问题之后，孔明先生和自己的孩子谈到了学习进步的问题，他是这么说的，“非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
”在有些版本里，也说成“险躁则不能冶性”，在这里边陶冶的“冶”跟治理的“治”差距并不大。
这段话的意思是说，不努力学习就没有办法增长才干，不树立远大而坚定的目标，就没有办法使学习有所成就。
懒散放纵，就无法振奋精神；急躁冒进，就不能陶冶性情。
特别请大家注意淫、慢、险、躁这四个字。
淫指的是过度，而慢指的是懒散，一个年轻人在学习过程中，往往出现这两种不良倾向，首先是这山望着那山高，这家看着那家好，既没有计划也没有重点，想学什么就学什么，最终的结果就是投入可能很多，但最终一事无成。
这种现象属于过度学习，具体表现在两个方面，首先是没有重点乱学一通，其次是没有节奏投入很多，效率很低。
这种过度学习是诸葛亮坚决反对的，学习跟打仗是一样的，要集中优势兵力打歼灭战，要选择好突破口，锁定攻击方向，持续的投入。
在讲完淫慢这个问题之后，孔明先生又讲了一个问题——险躁的问题。
躁字比较容易理解，急于求成，想一口吃个胖子，那么这个险字怎么理解呢？大家可以设想一件小事，你也上山，我也上山，你走的是盘山路平坦正常，而我走的是最险要的山岭，崎岖的小路，每一步都充满了危险。
最后咱俩都到了山顶了，你想一想，周围人为你点赞还是给我伸大拇哥，这个结果很容易预测，周围的人肯定给我伸大拇哥，说这小伙子厉害，看着就让人心惊肉跳，走这么危险的路如履平地。
你看看他走的这条路，别人都不敢走。
这小伙子厉害！说到这里，大家就能看到，我为什么放着正常的路不走非要走险路，就是为了大家的认可，就是为了出人头地，满足自己的虚荣心。
这样做的结果就是小小的虚荣心确实满足了，但是浪费了时间，增加了资源，还扩大了风险，这种做法在学习过程中是非常不可取的。
从领导力评价诸葛亮
一、怎样从领导力的角度评价诸葛亮？答：引用管理学中的名词，诸葛亮属于事必躬亲的蜜蜂型的领导，根据中央电视台“东方时空”栏目近期的调查结果，在最不受欢迎的领导者类型中，蜜蜂型的领导排在首位，可见，诸葛亮不是一位好领导。
诸葛亮的事必躬亲表现在两个方面。
首先，在决策时，很难看到核心团队成员的决策参与，更多的是诸葛亮个人智慧的显现。
其次，在诸葛亮身居丞相高位时，工作多亲历亲为，没有注意培养下属。
诸葛亮的事必躬亲造成了两个直接后果。
第一，对于他个人来说，造成了身心疲惫，连其竞争对手司马懿都说：“孔明食少事厌，其能久乎！”果然不久诸葛亮就积劳成疾，与世长辞，空落得“鞠躬尽瘁，死而后已”的感叹。
第二，对整个蜀汉政权来讲，因人才断层，造成了“蜀中无大将，廖化充先锋”的被动局面，最终导致“光复汉室”成为一句空话。
二、如何通过培养团队学习实现共同愿景？学习型组织以共同愿景为基础，以团队学习为特征，以“学习加激励”为管理模式，以实现持久性发展为目的。
建立学习型组织要进行五项修炼，即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习和系统思考。
组织中的成员应自问：我能为组织贡献什么？我依靠谁获取信息、知识和专门技术，谁依靠我获取信息、知识和专门技术？在摒弃旧思维方式的基础上，通过有效沟通达到坦率真诚，了解组织怎样运行，制定大家认同的愿景，通过团队工作实现愿景。
Stoner给她的Seapoint中心团队提出四个核心价值，即透明、合作、成功和管理。
1、透明－即公开，诚实，时刻准备着。
寻找并面对现实，清楚表达思想。
2、合作–将自身的专业知识与他人的经验结合，寻找新的思路和方法。
有责任感，合作过程中使用简单易懂的沟通方式。
3、成功–以最高的专业技能和知识为标准。
履行对顾客和所有相关者义务。
正确对待成功和失败。
4、管理–致力于建立一个健康，可持续发展的世界。
帮助改善社区和全球环境。
三、请结合个人的工作经历，谈谈自己对“激励性人格”这种有效教师内在特质的认识和体会。
出师表给我们的启示
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在公元227年出兵伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的一篇奏章。
文章主要是以议论为主，兼用记叙和抒情，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
《出师表》给我们的启示主要有以下几点：真诚沟通：诸葛亮在奏章中表现出对后主的诚恳劝勉，他以自己深厚的感情和坚定的忠诚感染着读者。
这告诉我们，在与人沟通时，要真诚、有感情，这样才能打动人心。
知恩图报：诸葛亮对后主的知遇之恩深表感激，并表示愿意以死报答。
这种知恩图报的精神值得我们学习。
尽职尽责：诸葛亮在奏章中强调自己身为臣子的职责，对国家、对君王忠诚不二。
这启示我们，无论在什么岗位上，都要尽职尽责，全心全意地做好工作。
忍辱负重：诸葛亮在面对北伐的困难时，不畏艰险，勇往直前。
这启示我们，在面对困难时，要坚定信念，忍辱负重，勇往直前。
重视人才：诸葛亮在奏章中强调了人才的重要性，并劝勉后主要广开言路、任用贤能。
这启示我们，在团队中要重视人才的培养和引进，让优秀的人才为团队的发展贡献力量。
忠诚执着：诸葛亮以身许国、忠贞不二的精神，告诉我们一个人要有坚定的信念和执着的精神，为自己的理想和信仰奋斗终身。
敬畏规则：诸葛亮在奏章中强调了君臣之间的规则和礼仪，表达了对规则的敬畏之心。
这启示我们，无论在什么情况下，都要遵守规则和礼仪，维护社会的秩序和公正。
感恩他人：诸葛亮对后主的知遇之恩深表感激，并表示愿意以死报答。
这启示我们，要感恩身边的人，对他们的帮助和支持心存感激。
勇于担当：诸葛亮在奏章中表示自己愿意承担北伐的重任，为国家的繁荣富强奋斗终身。
这启示我们，要有勇于担当的精神，敢于承担责任和挑战。
追求公正：诸葛亮在奏章中强调了公正的重要性，表达了自己对公正的追求和执着。
这启示我们，在处理问题时，要追求公正和公平，维护社会的正义和秩序。
诸葛亮教给我们的道理
诸葛亮教给我们的道理在中国历史上，诸葛亮是一位备受尊重的名士和政治家。
他是三国时期蜀汉的丞相，秉承着他的思想和哲学原则，成为了后代追捧的模范之一。
下面，我们来看看诸葛亮教给我们的道理。
1. 谋略和智慧诸葛亮很擅长制定计策和谋略，他教导我们必须要有智慧和长远计划，才能够在事业和生活中取得成功。
在面对复杂和困难的情况时，我们需要保持冷静和理智，并着重考虑所有可能出现的情况。
只有努力思考，才能帮助我们找到解决问题的最佳方法。
2. 谦虚和谨慎诸葛亮教导我们一定要保持谦虚和谨慎的态度，永远不要自以为是或妄自尊大。
他认为一个人如果失去谦虚和谨慎，就会走向失败和毁灭。
因此，我们需要时刻检讨自己的言行，避免犯错和冒险。
3. 以礼相待诸葛亮主张以礼相待，深情厚谊，和他人携手合作，解决问题和迎接挑战。
他认为通过彼此尊重和信任，我们可以建立长期稳定的关系。
在我们的人际交往中，我们需要尽可能地以礼相待，并互相关心，支持和帮助。
4. 学习和实践诸葛亮非常重视学习和实践。
他认为只有通过自身不断学习，积累知识和经验，才能够真正的成长和成功。
他鼓励我们勇于探索未知的领域或思想，不停地重复努力并不断地实践，才能够变得更加出色。
5. 忍耐和毅力诸葛亮知道在人生中，遇到错误和挫折是常有的事情。
他教导我们只有具备忍耐和毅力的品质，才能够克服困难和迎接挑战。
他还告诫我们，即使在艰难时刻，也必须保持乐观和坚定的信念，坚持自己的原则和目标。
总之，诸葛亮为我们提供了许多关于生活和职业成功的宝贵经验和智慧。
他承载的价值观和哲学信念，对我们的人生道路都有着重要的指导意义。
我们应该学习和借鉴诸葛亮的思想，着力于改善自己的情况，追求内心真正的幸福和成就。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
诸葛孔明“事必躬亲”的警示
--明阳天下拓展“三顾频烦天下计，两朝共济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
大江东去，星移斗转，诸葛孔明火烧新野、鏖战赤壁、三气周瑜、智取西川、七擒孟获、六出祁山的故事至今仍是脍炙人口。
古往今来，多少志士仁人，骚人墨客，无不为其雄才大略和高度负责的敬业精神所折服。
笔者刚写出这几句，胸中也已荡起股股热流。
然而，冷静地沉思一下，孔明的“事必躬亲”确有可鉴，亦有可诫。
其实，孔明大可不必“事必躬亲”，蜀国前中期，刘备属下可谓是楚蜀人才云集，只不过是未能合理授权，才导致了积劳成疾、过早谢世，确实令人惋惜。
就拿魏延来说，自率部投诚，数战有功，刘备称汉中王迁都成都时，破格提拔为镇远将军，领汉中太守，魏延的才干得到了充分的发挥，实践的效果很好。
刘备死后，孔明大举北伐时，本应授权在前线与曹操多年作战，既有经验，又有计谋的魏延，可孔明总是对其存有戒心，非但不予授权，对魏延提出的出奇兵攻长安的建议也不予采纳，连先锋也不让其做。
却“违众拔谡”，让善于夸夸其谈，缺乏独挡一面经验的马谡当了先锋。
其实，孔明对马谡也是心中没底。
于是，自己不得不亲督大军在后，结果还是一出祁山，便因马谡无能失街亭而败北。
再说李严，在刘备眼中是仅次于孔明的人物。
刘备临终时，“严与诸葛亮并受遗诏辅少主，以严为中督护，统内外军事。
留镇永安。
”目的很清楚，刘备是让诸葛亮在成都辅刘禅主政务，让李严屯永安拒吴并主军务。
孔明秉政，本应充分发挥好李严等
人的作用，然而仍是“事无巨细”，惹得李严不高兴，两人矛盾日益加深。
后孔明以第五次北伐为借口，削了李严的兵权，调汉中负责后勤工作。
因运粮事件，孔明抓住了李严的把柄，“乃废严为民，徙梓潼郡。
”废了李严，孔明就亲自抓起了运粮事宜，耗费了无数精力，搞出了“木牛流马”。
不善授权，“事必躬亲”，终将累及自我。
五丈原对峙，旷日持久，士兵中有些松懈，确需整顿军纪，本应授权众将管理部属，可孔明却是罚二十以上，皆亲自处理，忙得没日没夜。
司马懿闻后断言：“亮将死矣。
”果如其言，不久，孔明就累死在阵前。
现在不少企业老总都感叹：太忙！总是难以集中时间和精力来思考和处理计划中的事务。
常常是本打算到办公室办某件事，结果半路上就被人堵住谈另一件事；好不容易来到办公室，等在那里的人一大帮；这里还没谈完，那边电话不断；手上待批文件一大堆，外边还有来客要接待。
日复一日，总是忙于临时事务，计划中想做的事就是无法去做。
忙，是事实，不少老总的确整天忙得不可开交。
究其原因，固然比较复杂，但其中有一条重要的原因，这就是许多老总不懂、不肯、不会授权。
他们往往是大权独揽，小权不放，动辄“一竿子到底”。
岂料到头来尽管天天“两眼一睁，忙到熄灯”，事情往往被动应付，捉襟见肘，事业没有起色。
相反，一些善于授权的老总，由于“分身”有术，常常超脱得很，并不见“吃饭有人找，睡觉有人喊，走路有人拦”，事业却一片火红。
我这里讲的授权，指的是企业老总们根据工作的需要，将自己所
拥有的一部分权力和责任委授给下属去行使，使下属在一定制约机制下放手工作的一种领导方法和艺术。
作为企业的老总应该懂得，适当地授权对于减轻自己的工作负担，从具体琐碎的事务中解脱出来，集中精力想大事干大事，增强组织的凝聚力和战斗力，发挥下属的专长，建立团队精神等都具有十分重要的意义。
在实际工作中，一些老总不懂、不肯、不会授权的原因无非是：①过分相信自己的能力、水平和经验，总认为只有自己才能把事情办好。
②少数老总畏惧下属的潜力，担心一旦授权后其才能借机得到充分发挥，会给自己树立一个职位上的竞争者。
③极少数老总有强烈的权力欲望，只有事必躬亲，才能显示自己是有权力的人，不要说授权，就是下属职责范围内的事也要插手。
④也有的虽然知道要授权，但却不懂得如何授权。
授权是一种领导艺术，作为企业的老总理应掌握好授权的艺术。
1、选准对象，视能授权。
孔明伐北，街亭失守，过不在马谡，而在于孔明弃魏延而用马谡为先锋，是授权者选择对象不当所致。
在选择授权对象时一定要坚持德才兼备的原则。
既要考察授权对象的政治素质，又要考察授权对象的实际才能。
有德无才难担重任，有才无德贻误事业，两者不可偏废。
选定授权对象后，应注意根据其能力大小和个性特征适当授权。
对于能力相对较强的人，宜多授一些权力，这样既可将事办好，又能培养锻炼人；对于能力相对较弱的人，不宜一下子授予重权，以免出现大的失误；对于性格明显外倾性的人宜授权让他解决人际关系及部门之间沟通协调的事情；对于性格明显内倾性的人宜授权他分析和研究某些具体问题；对于粘液质和抑郁质的人
宜授权让他们处理带有持久性、细致性、严谨性的工作。
2、授以全权，权责一体。
古人云：将在外，军令有所不受。
这是因为只有亲临一线的人才通晓当时当地的具体情况，才能根据具体情况灵活地作出相应的决策。
所以，授权必须授以全权，必须保证被授权者的权力与责任相一致，即有多大的权力就应担负多大的责任，做到权责一体。
只有这样，被授权者行动起来才有准则，才能根据客观变化了的条件和环境等因素及时作出应变措施，以免贻误商机。
也只有这样，授权者检查、督促才有标准，才不致于左手授权，右手制肘。
3、授之以权，信任为本。
刘备临终授给了李严主管军事的权力，但孔明对李严总是怀疑，担心让一个降将率大军在重镇会不会出变故，于是“事必躬亲”，非但李严的才智未能得到发挥，两人的关系也由此产生了裂痕。
作为企业的老总，既然授权，就应以信任为本，放手让部属工作。
怀疑是被怀疑人最感伤害自尊心的事。
历史上原本忠心耿耿的人往往因被怀疑而起谋反之心的大有人在，在我们今天的日常工作中一个人原本干劲十足，往往因为被怀疑而一下子就泄了气，招致工作受挫、事业受损的教训也绝非罕见。
企业老总的职责在于明确下属的任务和目标，至于如何去实现，则正是要求下属充分发挥主观能动性的地方，不应由老总“躬亲”。
当然，信任并不等于放任，授权后，老总的责任还在，为了使部属很快适应工作，作为老总有必要从旁加以指导；对于部属由于缺乏经验所造成的失误，老总要勇于承担领导责任，帮助其找到失误的原因，鼓励他继续前进，为部
属工作创造一个宽松的环境，以更好地调动其积极性。
4、授之有据，一授到底。
一般来说，企业老总应以手谕、备忘录、授权书、委托书等书面形式授权，这样做的好处是：既可有效地限制被授权者做超越权限的事，又可避免被授权者将其处理范围内的事上交，凡是以请示为由，而推卸责任；既可藉此为证，以免出现其它部门和个人“不买帐”的现象，又可防止授权者将已授之权置于脑后，仍然放不开手。
授权要一授到底，不要稍有偏差就将权力收回。
否则，一是容易使被授权者产生授权者授权却又不放心的感觉，觉得自己并不受信任，产生被欺骗感，反而影响正常工作情绪;二是这样做的结果客观上等于授权者向其他人宣布了自己在授权上有严重失误;三是一旦收回权力后自己负责处理此事的效果更差，则产生的副作用更大。
授权者一定要注意，一旦选准了授权对象，即使被授权者一段时间表现欠佳，也应通过适当指导或创造一些有利条件让其以功补过，切忌马上收权。
企业老总合理运用授权艺术，还要谨防步入误区。
其一，要谨防“弃权”，授权绝非“弃权”，不能为图轻松、享乐而放弃重大决策权、检查监督权、协调奖惩权。
其二，要谨防“越权”，要防止某些被授权者超越所授权限先斩后奏、斩而不奏，甚至设好圈子迫使授权者就范。
其三，要谨防“反授权”，不要在授权给部下后，又揽回了部下职权内的事务，反让部下牵着鼻子走。