2010年高考全国卷1满分作文集锦
2010高考全国卷1作文范文

2010高考全国卷1作文范文为了不容忘却的记忆(2010年高考全国I卷同题作文)当猫们离开了老鼠,只对餐桌上的鲜鱼垂涎欲滴时,他们在无意中终结了一段历史,一段筚路蓝缕,以启山林的峥嵘岁月。
因为他们忘却了猫的天职。
他们没有开创未来,因为老鼠常有而鲜鱼不常有,当鲜鱼竭尽而老鼠猖獗之时,就是他们的世界末日。
但这远不是最可怕的。
最可怕的是当有猫觉醒去捕捉老鼠时,其余的猫只有肆意的嘲笑和讥讽。
忘却了本能只会吃鲜鱼的猫是可悲的,而嘲笑捕捉老鼠的猫则丝毫不值得同情——他们是没有希望的奴隶。
他们忘却的包括觉醒。
因为忘却了过去黯淡了记忆,他们只能在末日阴霾笼罩下肆虐着绝望的疯狂。
有些记忆是不容忘却的,正如捕鼠对于猫,这是一个民族不屈的奋斗脊梁,是这个民族的图腾,是他的发展和希望。
时光回溯到公元627年,李世民正式接过了父亲的玉玺,成为了大唐——这匹奔腾的骏马的操控者。
黄袍加身,意味的不仅仅是锦衣玉食千古一人,还有这个国家——她将按照他的意志在或崎岖或平坦的道路上飞奔。
对于九死一生冷落沉寂了28年的李世民,这实在是一个鸟枪换炮的时刻。
如果他是猫,他拥有的是数不尽的鲜鱼,但他就是忘不了捕老鼠的艰辛,那段不容忘却的记忆。
对于他来讲,鲜鱼,不过是一种可以抵制的诱惑,他想起了远去的厮杀,他想起了战鼓的哀鸣。
他回忆起锦绣的江山是如何得来的,他唤醒了被隋炀帝尘封已久的记忆。
他大彻大悟。
于是有了那段“以史为鉴,可以知兴替”的名言和朝堂之上群臣直言进谏甚至披龙鳞捋龙须的佳话。
而他所做的一切,都是为了不让那段被人称为“兴亡之道”的记忆从他脑海里流失。
于是便有了天可汗的威震四海,于是便有了盛唐贞观的烈烈雄风。
为了那不容忘却的记忆,唐太宗甘愿做一只追逐老鼠的猫,得到的是一个伟大的国家。
我对他投以特别的尊敬,因为那一刻,便是永恒。
当今的社会,被无情的忘却笼罩,有人像泥鳅一样的挣扎,在火海里打着昏迷的滚,却拯救不了自己。
他们在鲜鱼面前眩迷,忘却了老鼠,也忘却了自己。
2010年高考全国卷1作文

2010年高考全国卷1作文:有鱼吃还捉老鼠?漫画作文。
餐桌,许多猫吃鱼,就一只猫捉老鼠,别的猫说:“有鱼吃还捉老鼠?2010年普通高等学校招生考试全国卷2作文题阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
今年世界读书日这天,网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
甲:什么是浅阅读?乙:就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛,浅阅读很时髦日。
丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。
乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗?丙:人人都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好。
丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。
甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么?要求选准角度、明确立意,自选体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2010年浙江高考作文题:角色转换之间命题作文:“角色转换之间”传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。
人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。
年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。
千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流引而不现,但在迅疾变化的当今社会,年轻人获得了前所未有的反哺能力。
他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代,施教者与受教者之间,角色常常发生转换。
以“角色转换之间”为题,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。
文体除诗歌外不限,字数在800字以上。
2010年普通高等学校招生考试山东卷作文题人生的一切变化,一切都有魅力,一切都是由光明和阴影构成的,要求根据以上的材料来写一篇800字以上的文字。
2010年普通高等学校招生考试宁夏卷作文题有一种热带观赏鱼,在小鱼缸里不管养多长时间只能长到三寸来长,然而把它放在大水池里,不到两个月就能长到一尺长。
2010年全国I卷满分作文:满身花雨又归来

2010年全国I卷满分作文:满身花雨又归来沧海霁月,落崖惊风。
一花一世界,一叶一菩提。
在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。
曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。
当我们高唱老鼠爱大米的时候已激不起猫的半点儿斗志它早已转变了习性,爱上了鱼。
是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说不,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。
文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。
而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。
各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。
殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。
奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。
情感也是如此。
住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。
他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。
他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛:为什么总也遗憾?佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。
问佛:为什么下雪总在夜里?佛曰:美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。
2010全国卷一语文作文范文(合集3篇)

2010全国卷一语文作文范文第1篇“小议”浅阅读所以我要说的是:浅阅读,我们要乐意受之,完美用之。
于午后捧一杯香茗,微风拂过,翻起页页泛黄的扉角,感受书的香蕴,这是何等惬意!是这传人经典,授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德——“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”;是这传人傲骨,给人热血的书呐喊出树人的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的热血沸腾的革命情结,激励着多少热血青年,鼓励着多少澎湃的心;是这豪放与婉约的孪生姐妹,教我们吟唱出易安的种种凄迷:“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
”也教我们审度了东坡的傲岸不羁:“大江东去浪淘尽,千古风流人物。
”是的,这人类的精神食粮,母语的精髓浑厚,我们不能遗弃,他是我们沸腾的热血,是我们不能丢的根,所以那些斜倚在书店一角,默默地读书,不知天黑的日子不能丢,如果你丢了,虔诚地捡拾那些日子。
但是,与在图书馆默默沉浸截然不同的“浅阅读”我们也不能丢,而且丢不了。
浅阅读以快速获取信息为目的,所以在日常生活中,浅阅读不失为一种准确、快速获取信息的好方法。
在这个信息大爆炸的时代,没有浅阅读,只知徜徉于古典读书方式的你,很可能会被这个时代抛弃,为了开阔眼界,为了获取信息,为了成为时尚的现代人,为了高效率地学习、工作,浅阅读不可丢,不能丢。
让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样地步入我们现代人的心扉,作个张弛有度,亦“深”亦“浅”的现代人。
深浅结合,相得益彰。
2010全国卷一语文作文范文第2篇浅阅读与深阅读茫茫书海之中,如果深阅读是大海,那么浅阅读只能是小溪;如果深阅读是蓝天,那么浅阅读只能是浮云;如果深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪。
大海,永远充斥着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声。
有时表面上默默无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日呜咽,用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。
那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底。
2010年高考全国卷满分及优秀作文集

2010年高考全国卷满分及优秀作文集2010年高考全国卷满分及优秀作文集一。
原题回放阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
二。
写作指导1.点评全国卷作文:直面现实直指时弊2010年的高考作文题终于出来了,让我忧喜参半。
忧的是,我在昨天写的《给高考考生的四个祝福》一文中就有一种担心,特别是作文,不要出那些凌空高蹈不食人间烟火的题目,让考生无病呻吟,那不是考查学生的能力,那是在折磨学生,是在把天才变成庸才。
而今这种担心在有些省市还是发生了。
比如北京的高考作文题,仰望星空与脚踏实地,安徽卷由清代阮元的《吴兴杂诗》交流四水抱成斜,散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
让考生写这首诗蕴含的哲理引发了他们怎样的思考或联想;江苏卷则以绿色生活为题写一篇文章,湖南卷更绝,以早为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
虽然不能说这些作文题出的有多不好,学生也可以写,但我总觉得已经脱离了真实的生活,甚至有故意回避真实生活的趋向,与我一贯主张直面现实的作文教学是不相容的。
让我高兴的是,我们山西用的是全国1卷试题,作文题目正好符合我的教学风格。
因为前几年用的是材料作文,所以今年变了一下形式,改成了漫画作文。
漫画画的是,四只猫正在餐桌上吃饭,丰盛的鱼摆在面前,其它三只猫都在吃鱼,就一只猫捉老鼠,别的猫说了一句让人回味无穷的话:都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠?这句话精妙至极,是这幅漫画的点睛之笔,考生只要紧扣这句话,再由此现实,多角度思维,生发感想,就可以写好这篇作文。
漫画的本质就是讽刺,讽刺现实中的那些丑恶、痼疾,敢用漫画出高考作文,这说明我们可爱的命题专家已经有了直面现实的勇气,我要向他们致以崇高的敬礼!不管现实有多么的不完美,有多少令人愤怒的罪恶和不公,作为已经成人的高中生尽管需要看到生活中美好的一方面,以培养真善美的高尚情操,但同时必须具有直面现实的勇气,做一个真的猛士,正如鲁迅先生所说的那样,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
2010年高考全国一卷作文《坚守本能与职责》!

2010年高考全国一卷作文全国卷Ⅰ:漫画作文,画面内容为四只猫在餐桌上吃饭,丰盛的鱼摆在面前,其他三只猫都在吃鱼,只有一只猫捉老鼠,别的猫说:“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠?”《坚守本能与职责》在那幅诙谐却又引人深思的漫画中,四只猫在餐桌前用餐,面前摆放着丰盛的鱼,三只猫安然地吃鱼,唯有一只猫执着于捉老鼠,还遭到其他猫的质疑:“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠?”这幅漫画看似简单,却如同一面镜子,映照出当代社会中人们在安逸与本能、传统职责之间的抉择。
对于那三只满足于吃鱼的猫而言,鱼象征着现代社会中轻易可得的安逸与舒适。
在当今这个物质相对丰富、生活条件日益优渥的时代,很多人都像这三只猫一样,沉醉于既有的物质享受之中。
他们躺在前辈们创造的成果之上,忘记了那些让人类得以生存和发展的基本本能和传统职责。
这种现象在社会的各个角落都有所体现。
从个人成长的角度来看,不少年轻人在父母的庇护下,过着衣食无忧的生活。
他们享受着现成的物质财富,不再愿意去努力奋斗、拼搏进取。
学习本是年轻人自我提升、为未来奠定基础的本能行为,就如同猫捉老鼠是为了生存和保持自身能力一样。
然而,有些年轻人却在丰富的娱乐、舒适的生活环境面前,丧失了学习的动力,忘记了在社会中立足并实现自我价值需要依靠自身努力这一基本准则。
从社会职业的范畴来讲,有些从业者在自己的岗位上,一旦获得了稳定的收入和相对轻松的工作环境,就开始懈怠,不再追求精益求精,不再履行自己应尽的职责。
比如,部分医生在享受着医疗体系带来的丰厚待遇时,忘记了救死扶伤的初心,不再刻苦钻研医术,对患者的病痛也缺乏应有的关心;部分教师满足于现有的教学模式和薪资待遇,不再探索创新的教育方法,忽略了对学生品德和知识的全面培养。
然而,那只仍然执着于捉老鼠的猫让我们看到了坚守本能和职责的可贵。
在任何时代,无论外在环境如何变化,我们内心深处的某些本能和职责都不应被忘却。
捉老鼠是猫的本能,这种本能使猫保持敏捷、维持生态平衡。
2010年全国卷满分作文

1、坚守自我(山西考生)2、你可曾看到山阴道上虽脚步踉跄却仍埋首前行的探索者?你可曾看到汪洋海上虽船身起伏却仍劈波斩浪的航海家?他们虽历尽险阻却仍坚守自我,如同那只看似愚笨却叫人油然生敬的小猫,纵沧海桑田,花落燕归,却不忘自己心中的那盏灯火,让它永恒不灭。
3、坚守自我是菊花般的清香高远,千金之重,推不倒他心中的坚持;名誉之盛,斩不断他对工作的执着。
他是稀土资源研究征途上的开拓者,也是坚守自我的实践者。
徐光宪,不为名所负,不为利所撼,是一株静静绽放的菊,置身山谷,幽香却挟带着他的淡泊从容飘向四方极盛之地。
4、坚守自我是梅花般的坚韧不屈,战火纷飞,割不裂他对华夏五千年文明的挚爱;动乱迭起,消不灭他对考古事业的万丈热情,他是田间考古方法的缔造者,也是坚守自我的典范者,李济,发掘出中国古文明的朵朵奇葩,守卫着如此易碎的秦砖汉瓦,是一朵寒冬傲放的梅,身处烈风凝雪之中,却不屈不倒,落下的瓣瓣馨香都是他不朽的丰碑。
5、坚守自我是苏子驾扁舟举匏樽凌万顷时的一毫莫取,是鲁迅大笔如椽泼墨倾吐时的笔墨伐挞。
清风夜唳之中,坚守自我才能成就一种永恒,才能让圣火长明。
6、而生活的大潮总将众多的帆席卷吞没,叫人心生遗憾。
黄光裕是如此,中国首席的名号,并不让他满足,他转而陷入了更黑暗的深渊,一步步走向牢狱,走向人生的困乏之境,他大概没有看过枚乘院中挺立的大树吧!所以叫金钱奢靡吞噬了他人生中的那盏灯,残灯已无焰,何止影幢幢?当坚守退去,生命只能消隐去它如练的光华,是一缕没有质感的青烟,再没有依靠,悲兮!7、黑夜来临的时候,请执起烛柴,点亮你的心灵之火吧!这火映照着你人生的路途,指引着你人生的方向,让你在浊浪滔天之中坚守内心的一抹素净,请看看凉风中乍开的昙花,她没有万众瞩目,她更没有绚彩斑斓,但她仍极尽柔美而开,释放优雅而败。
短暂的生命是她对自我的坚守。
8、试看旭日,试看月华,他们正见证着我们的人生,请坚守自我,让心中的灯火永恒不灭吧!1 职责——永不凋零的花将士牢记着自己的职责,在国泰民安时依旧艰苦训练;白帆牢记着自己的职责,在风平浪静时依旧鼓足勇气;蜜蜂牢记着自己的职责,在丰衣足食时依旧辛勤工作。
2010年高考满分作文

那一刻,我们毕业了。 他们在那里呀,他们还在开吗?我们就这样,在木棉花开的季节走出初中的大门。 ------题记 我们的摩天轮已经停下了,一千多个日日夜夜,换取的是高中的更广阔的学习天地,却为何留念格子里的春天? 啊,再在校园里走走吧...... 木棉花总在新生来的时候与老生毕生的时候开放,满目的艳红,灼灼其华,仿佛我们用汗水心血祭奠的青春,一去不复反,树下刻着谁和谁的名字,承诺着“友谊长春”的誓言,却还不明白一辈子的约定是多么奢侈。曾经手拉手的畅谈心事,却可能终究抵不过拉着行李在校门口你往右走,我望左。 操场静下来了,往日与同学们的纳喊声,加油声收藏在那里了呢?被秘密定格的雨水顺着叶子的脉络滴下,有多少件心事还来不及分享?有多少公式还来不及默写?有多少面孔还来不及铭记?随着“卡擦”一声,毕业照上呆呆的笑脸为一切画上了并不完美的句号。 此刻,只剩下一些模糊的粘稠的丝网缠铙着心扉。教室讲台上的座位表是否成为解锁的密码?在老师眼皮底下的恶作剧偷走了我们多少的窃喜与害怕?厚厚的书墙,埋葬了我们多少的操场梦想?把你的背景剪成窗花贴在心上,朋友这样还会把你忘记的饭菜如此成了习惯的美味,为了吃上鸡抓,还能不能容许我们插队呢?精彩的电视节目总在最高潮的时候被关掉,随着一阵虚声,人群逐渐散开,一圈一圈地消失。饭堂的叔叔阿姨还是那么粗鲁地对待下一届学生吗?为什么我现在脑中记住他们的却还是某一天多给了一碗紫菜汤时的温柔呢? ...... 过去了,结束了,该散场了吧? 风筝总会飞远,但它的线头留在了地上;炊烟总会飞远,但它的源头留在了屋里;我们总会飞远的;但脚印留在了母校的剧场...... 不该悲伤,因为我们在成长. 那一刻,我们真的毕业了.
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2010年高考全国卷1满分作文集锦1 职责——永不凋零的花将士牢记着自己的职责,在国泰民安时依旧艰苦训练;白帆牢记着自己的职责,在风平浪静时依旧鼓足勇气;蜜蜂牢记着自己的职责,在丰衣足食时依旧辛勤工作。
而当那吃着鲜美的鱼的小猫依旧不忘职责去捕鼠之时,我们是不是也该叩问自己的心灵——我们的职责是否该铭记于心。
职责是一盏明灯,它亮在我们的整个生命中,让我们时刻铭记着属于自己的那份责任。
当朋友把幼小的孩子和丢弃给他时,他明了自己身上那份卸不下的职责,从此,他日夜奔波,将汗水汇成了一条长长的河,滋润着朋友家人的心田。
然而生命对于他过于苛刻,朋友的妻子患病在床,年幼的孩子又需要照顾,他还要在外打工维持生计,所有的艰难一时间都重重地压在这个并不健壮的男人身上。
这时的他就是抛弃他们而寻求自己的生命之美本无可厚非,可这个伟大的男人从未忘记过那份职责,他坚强地承担着,用自己的行为谱写着一首充满仁义的职责之歌。
他就是朱邦月,一个感动了千万人的牢记职责的英雄。
职责是一朵芬芳的花,它开在我们人生的各个角落,让我们时刻感受着它的芳香和美丽。
在四川地震中,一个中年男子为了自己的职责护住了身下的四名孩子,他似乎微笑着感受着人么用无限的崇敬为其铺就的天路,那路旁的花朵是孩子们的微笑,那芬芳也留在了人们的心中,任时光流逝岁月变迁,他那份为了职责而奉献的精神将成为永恒,在这个世界屹立成一座也不退色的丰碑。
谭千秋,这个在危难之时固守职责的人民教师所带给沃恩的感动,将如其名字般千秋永传诵。
职责是一曲悠扬的歌,它回荡在我们生活的不同阶段,传诵着我们不同的生命之美。
在封建制度的压迫下,他不得不为自己的忠诚之语付出沉重的代价,宫刑这个折磨着他的灵魂和身体的酷刑,如一把扎在他胸口的刀,让他生不如死,但就在这最痛苦之时,他没有舍弃自己的职责而安度晚年,他忍痛写作,为了“究天人之际,成一家之言”的职责,为了父亲生前的遗愿,他苟且偷生,备受鄙视却著成了“史家之绝唱”。
司马迁这个可怜的人啊,在巨大的痛苦中仍坚守职责,这是一种怎样伟大的情怀?当我们拥有了可以不去捕鼠亦可以生活美满幸福时,别忽略了那朵永不凋谢的花朵——职责!2 价值之花缀于责任枝头如果我是山,就站成一种尊严,让山花烂漫,山风拂面,让每个角落都透着梦的语言,让我们的价值在太阳下展现;如果我是水,就流成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让我的价值随水儿流淌。
——题记每个人都有每个人的责任,每个人都有每个人的价值,如果你选择的是双翅,就去拥抱整片蓝天!如果你选择的是鱼鳍,就去亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,就去体会莽莽绿林。
而我选择的是责任,是价值,我要让我的人生过得有意义。
青山绿水,衣袂翩翩,是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿清崖间,须行既骑访名山”,杯酒之间,便留下满纸华章。
在朝为官,他不谙官场的黑暗,即便郁郁不得志,犹令高力士磨墨脱靴,作为诗仙的他,怎能忍受官场的黑暗与倾轧。
倒骑青牛,寄情山水,清风为伴,明月为友,诗仙的责任不就是如此吗?即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。
这才是真正的诗人。
如此大的灾难,尤其是腐刑,使司马迁精神上受到了极大地刺激,他曾一度想自杀,但想起父亲的遗言,且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己,终于忍辱负重地活了下来,经过六年的牢中生活,他终于完成了这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著——《史记》。
它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造性地写出了以人物为主体的巨著。
司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨著?那不正是因为他知道自己的责任,他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗?正是这一点让他成为了后人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事长。
即便他自己有很大的资产,也不忘去创造更方便的产品让人们享受。
随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。
他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗?于是他又一次令世人震惊。
正是她的责任心让他的价值尽情展现。
是鸟,就应该飞向蓝天;是鱼,就应该游向大海;正如是猫儿就应该捉老鼠。
无论怎样的诱惑,我们都应当记住自己的责任,让自己的价值像七色光般绽放光彩!3 我们忘却的艰辛时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。
在我们的嘲笑中,他们含泪。
我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。
在我们的嘲笑中,他们傻笑。
我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。
在我们的嘲笑中,他们执着着。
当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着,我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。
我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。
他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。
在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。
//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。
我们需要继承与发扬那一轮光辉。
//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。
//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。
//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。
在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。
4 大同世界,焉能忘本?是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。
后之览者,亦将有感于斯文。
时维六月,序属仲夏。
榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。
乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。
忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。
于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。
呜呼!陶陶然之乐哉。
然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。
倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。
忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?故大同盛世,尤不能忘本也。
追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。
忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。
十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。
大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。
我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。
猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。
随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。
大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。
5 满身花雨又归来沧海霁月,落崖惊风。
一花一世界,一叶一菩提。
在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。
曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。
当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。
是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。
文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。
而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。
各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。
殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。
奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。
春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。
情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。
”这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。
他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。
他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛:为什么总也遗憾?佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。
问佛:为什么下雪总在夜里?佛曰:美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。
但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。
人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来……。