论语之周而不比练习附答案
论语之周而不比练习附答案
论语之周而不比练习附答案一、基础巩固1．下列加点词的解释，不．正确的一项是()A．君子周．而不比周：团结B．观其所由．由：理由C．好行小慧．慧：聪明D．不以人废．言废：拒绝解析：选B B项，“由”是“经由，经历”的意思。
2．指出下列各句中加点词的活用现象，并释义。
(1)群而不党．党：______________________(2)友．直，友谅友：______________________(3)则远．怨矣远：______________________答案：(1)名词作动词，结党营私(2)名词作动词，与……交友(3)形容词作动词，远离3．下列句子中有通假字的一项是()A．唯仁者能好人，能恶人B．节用而爱人C．忠告而善道之D．晏平仲善与人交解析：选C C项，忠告而善道之，“道”通“导”，劝导。
4．下列对加点字“以”的意义和用法，分类正确的一项是()①视其所以．②以．德报怨③君子不以．言举人④君子以．文会友⑤不以．人废言A．①②/③④/⑤B．①/②④/③⑤C．①④/②③/⑤D．①/②/③⑤/④解析：选B①名词，行为；②④介词，用；③⑤介词，因为。
5．下列加点词的意义和用法，判断正确的一项是()①人焉．廋哉②毋自辱焉．③君子矜而．不争④躬自厚而．薄责于人A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④相同D．①②不同，③④不同解析：选D①疑问代词，哪里；②语气助词，表陈述语气；③连词，表转折关系；④连词，表并列关系。
6．名句默写。
(1)____________________，小人比而不周。
(2)君子不以言举人，__________________。
(3)事君数，____________；__________，斯疏矣。
(4)君子以文会友，________________。
答案：(1)君子周而不比(2)不以人废言(3)斯辱矣朋友数(4)以友辅仁二、《论语》阅读(一)阅读下面的文字，完成7～8题。
高中语文《论语》一课一练008周而不比(学生版)
八、周而不比（学生版）班级：学号：姓名：㈠梳理积累通假字（写出本字，并解释）1．忠告而善道．之，不可则止（）实词（解释加点的词）1．君子周．而不比．（）2．小人．．比而不周（）3．君子矜．而不争，群．而不党．（）4．唯仁者能好．人，能恶．人（）5．视其所以．，观其所由．，察其所安（）6．人焉廋．哉（）7．人之过．也，各于其党．（）8．观过，斯知仁．矣（）9．友．直，友谅．．，友．多闻．（）10．友便辟．．，友便侫．．（）．．，友善柔11．躬自厚．．．而薄责于人，则远．怨矣（）12．君子不以言举．人，不以人废言（）13．晏平仲善．与人交，久而敬．之（）14．事．君数．，斯．辱矣；朋友数，斯疏矣（）15．不可则止，毋．自辱．也（）16．君子以文会友，以友辅仁．（）虚词（指出词性，说明用法或解说意义）1．君子周而．不比，小人比而．不周（）2．君子矜而．不争，群而．不党（）3．唯仁者．能好人，能恶人（）4．视其．所以，观其．所由，察其．所安（）5．人焉．廋哉．（）6．人之．过也．，各于．其党（）7．观过，斯．知仁矣（）8．好行小慧，难矣哉．（）9．益者．三友，损者三友（）10．友直，友谅，友多闻，益矣．。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣．（）11．躬自厚而．薄责于．人，则远怨矣（）12．以．德报怨，何如？何以．报德？以．直报怨，以．德报德（）13．以德报怨，何如．．（）14．君子不以．言举人，不以．人废言（）15．晏平仲善与人交，久而．敬之．（）16．事君数，斯．辱矣；朋友数，斯．疏矣（）17．忠告而．善道之，不可则．止，毋自辱也．（）18．君子以．文会友，以．友辅仁（）特殊句式（写出句式名称、并翻译）1．视其所以，观其所由，察其所安。
（）2．人焉廋哉？（）3．群居终日，言不及义。
（）4．友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
（）5．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
（）6．以德报怨，何如？（）7．何以报德？以直报怨，以德报德。
论语之周而不比
《〈论语〉选读》复习六：“周而不比”一、文化思想理解儒家人际交往观中关于择友、察人、处事、待人方面的主要观点。
1.交友原则：团结和谐，不结党营私；庄重自尊，不争强斗胜；以直报怨，以德报德，不以德报怨；多批评自己，少责怪别人；独立平等，适中有度。
君子胸怀广阔，“周而不比”“矜而不争”“群而不党”“自厚而薄责”“忠告而善道”……。
2.察人方法：①自身要具备仁德，没有偏私之见；②观察别人的现实表现、过错性质、兴趣爱好。
3.结交对象：正直、诚信、博闻多识。
（不结交谄媚逢迎、伪善、巧言善变的小人）4.主张与人为善，强调忠恕；主张诚信交往，言而有信；主张适中交往，和而不同。
二、专题训练1.阅读下面的文字，然后回答问题。
（4分）孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
”（16.4）（1）孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。
（1分）（2）从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。
（3分）参考答案：（1）孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。
（2）示例：颜回。
颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。
以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。
2.阅读下面的文字，然后回答问题。
在人与人的交往问题上，原始儒家追求友好交往和诚实交往的目标，但孔子同时又以“仁”为标准，不赞成同任何人进行交往。
他反对把交往降为党派活动，除主张要“适中交往”外，孔子还说：“君子周而不比，小人比而不周。
”（《为政》）“君子矜而不争，群而不党。
”（《卫灵公》）“人之过也，各于其党。
”（《里仁》）。
可见，在交往问题上，孔子认为我们不可以放弃自己的意志和立场而依附于他人，甚至把交往蜕变为一种结党营私的活动。
对孔子的这种交往观，你是怎么看待的？请结合现实进行分析。
高中语文选修《《论语》选读》周而不比专项测试同步训练
高中语文选修《《论语》选读》周而不比专项测试同步训练2020.031, ，则远怨矣。
2,阅读下面一首唐诗,完成①一③题。
柏林寺南望郎士元溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。
青山霁后云犹在，画出西南四五峰。
注：精舍：僧、道居住或讲道说法之所。
①从体裁角度看，这首诗是。
②古典诗词特别讲究炼字，请简要分析“画”字在表情达意上的作用。
答：。
③刘熙载说过：“画山者心有主峰，为诸峰所拱向；作字者心有主笔，为余笔所拱向。
……善书者必争此一笔。
”你认为这首诗中的“主峰”“主笔”是哪一句？其余三句又是如何“拱向”这一句的？答：。
3,视其所以，，，人焉廋哉？4,君子以文会友，。
5,夫子循循然善诱人，，，欲罢不能。
6,阅读下面这首唐诗，完成：江村杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩。
多病所需唯药物，微躯此外更何求？（1）这首诗与《茅屋为秋风所破歌》作于同一时期，但两首诗所抒发的感情不同。
作者笔下的“江村”环境特点是____________________，这从第一联中就可以看出；第二、三联先描写眼前景物，又搬取了家庭生活的两幅画面，从中表现了诗人___________________________________的心境。
这首诗对仗工整、音调和谐，语言的突出特点是____________________________________________（2）“多病所需唯药物”一句，有的版本也作“但有故人供禄米”，你认为哪一句更好？请简述理由。
答：_____________________________________________________________ ______________________________________________________________________ _________________7,读下面这首词，完成（1）-（3）题。
高二语文语文选修论语选读讲义主题二第八课周而不比Word含答案
第八课周而不比子游前506－前443，姓言，名偃，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末期吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。
子游是孔子后期学生中之佼佼者，被孔子许为其“文学”科的高才生，后人往往把他与子夏合称为“游夏”。
子游二十多岁就担任了“武城宰”(治所在今山东费县西南)，实行孔子关于“君子学道则爱人，小人学道则易使”的教诲，孔子到武城时，“闻弦歌之声”，甚为嘉许。
子游自称重视仁义之根本，在孔子去世后，自己授徒讲学，其后学在战国时期形成了一个颇有影响的学派。
唐玄宗时，子游被追封为“吴侯”，宋代又被封为“丹阳公”，后又称“吴公”。
今江苏常熟存有“言偃宅”“言子墓”等遗迹。
古往今来，人们对交友一事都很重视，通过人的择友，大致也可看出人的观念、立场和格调。
战国时期荀子就曾说过：“匹夫不可不慎取友也。
友者，所以相有也。
”意思是说朋友是相互信任、拥有的对象，所以，选择朋友要慎重。
而孔子对交友的原则和标准、怎么对待人和观察人、与朋友相处时的分寸和目的，都做了具体的分析和阐述。
君子之交虽淡，却清香益远、醇厚质朴，旷心怡神、荡气回肠、感人至深；小人之交虽有若醴之甘却混浊黏腻，令人须防难防、欲避而难离。
这与孔子的“君子周而不比，小人比而不周”具有同样的道理。
而孔子更重视交友的目的，即通过交友来帮助自己提高仁德修养和做人的艺术。
子曰：“君子矜而不争，群而不党。
”(15.22)子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”(4.3)[突破词句]1．解释下列加点的词语。
(1)君子周．而不比．周：__________比：__________(2)君子矜．而不争矜：_______________________(3)群而不党．党：_______________________(4)能恶．人恶：_______________________答案：(1)指以义合，团结指以利合，勾结(2)庄重自持(3)结党营私(4)厌恶2．翻译下面的句子。
高中 八 周而不比论论语名师导航 选修 试题
卜人入州八九几市潮王学校八周而不比名师导航内容感知“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
〞孔子告诉我们，交朋友要交正直的朋友〔友直〕，诚信的朋友〔友谅〕，博学多闻的朋友〔友多闻〕。
不要去交那些谄媚逢迎〔友便辟〕，态度伪善〔友善柔〕，巧言善辩的朋友〔友便佞〕。
一个人有什么样的朋友，就大体可以看出他的为人。
正直的朋友为人真诚、坦荡、刚正不阿，他可以在你怯懦的时候给你勇气，也可以在你犹豫不前的时候给你果断。
诚信的朋友为人诚恳、不作伪，他能使我们的内心妥帖、安稳，使我们的精神得到净化与升华。
博学多闻的朋友就像一本厚厚的百科辞典，可以使我们学到很多知识。
相反，谄媚逢迎的朋友，毫无正直、老实之心，没有是非原那么。
态度伪善的朋友，当着你的面，永远是和颜悦色、满面春风，恭维你，奉承你，却在背后传播谣言、恶意诽谤。
巧言善辩的朋友，是没有真才实学，巧舌如簧却腹内空空的人。
因此，一个坏朋友很少给我们真正的启迪，多半是在伤害我们。
根底梳理一、重要字词1．字音字形矜．而不争〔jīn〕人焉廋．哉〔sōu〕便辟．〔bì〕便侫．〔nìnɡ〕事君数．〔shuò〕2．通假字忠告而善道．之〔通“导〞，劝导〕3．重要词语君子矜．而不争，群．而不HY．．〔矜：庄重。
群：合群。
HY：结HY营私〕观其所由．．〔经由，经历〕好行小慧．〔聪明〕躬自厚而薄责．于人〔要求〕以德．报怨．〔德：恩惠，恩德。
怨：仇怨〕以直．报怨〔正直〕君子以文会．友〔结交〕4．一词多义5．词类活用友．直，友．谅，友．多闻〔名词活用为动词，结交〕友直．，友谅．，友多闻．．〔直、谅、多闻：形容词活用为名词，正直的人、诚信的人、博学多闻的人〕友便辟．．〔便辟、善柔、便佞：形容词活用为名词，谄媚逢迎的人、假装和蔼的人、巧言．．，友便佞．．，友善柔善辩的人〕躬自厚而薄责于人，那么远．怨矣〔形容词活用为动词，远离〕6．成语积累周而不比：关系亲密，但不勾结。
选修《《论语》选读》选修《《论语》选读》周而不比
选修《《论语》选读》选修《《论语》选读》周而不比测试题 2019.91,阅读下文，完成文后问题。
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之壁，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。
”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。
均之二策，宁许以负秦曲”。
王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。
城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
”赵王于是遵遣相如奉璧西入秦。
１．找出这段文字中的通假字。
①__________通__________，②___________通___________。
２．下列“以”字用法与例句相同的一项是（）。
例句：秦以十五城请易寡人之璧Ａ．赵王岂以璧之故欺秦邪Ｂ．以啮人，无御之者Ｃ．余船以次俱进Ｄ．以子之矛，攻子之盾３．下列对“而”字用法分类正确的一项是（）。
①秦强而赵弱②秦以城求璧而赵不许③城入赵而璧留秦④徐而察之Ａ．①③相同，②④不同。
Ｂ．①③不同，②④相同。
Ｃ．①③相同，②④相同。
Ｄ．①③不同，②④不同。
４．下列加点“之”的用法，相同的两项是（）。
Ａ．项伯乃夜驰之沛公军Ｂ．均之二策，宁许以负秦曲Ｃ．公输盘为楚造云梯之械Ｄ．孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎５．下列画线的词用法与其他不同的一项是（）。
Ａ．于是王召见Ｂ．宁许以负秦曲Ｃ．臣请完璧归赵Ｄ．赵王于是遂遣相如奉璧西入秦６．下列有关文意的解说，不正确的一项是（）。
Ａ．这一段写蔺相如出使前，初步表现出来的胆识。
Ｂ．本段写蔺相如向赵王分析强弱形势，权衡曲直利害，提出“宁许以负秦曲”的对策，并自告奋勇接受出使秦国的重任。
Ｃ．蔺相如决定许璧于秦，是从国势的强弱上考虑的，不囿于一事之象、一时之见，故而他的判断符合客观形势。
Ｄ．根据文意，“王必无人”中的“必”解释为“一定，肯定”义，更能表现蔺相如的智勇双全。
2,阅读下面文言文，完成：甘罗者，甘茂孙也。
茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。
君子之风、周而不比复习
用（诚信）。
孔子说自己“乐在其中”，谈谈你对此处孔子提及的 “乐”的内涵的理解。
壹
乐：为心中的坚定信念（道德修养、仁 的追求）而乐，为能够坚守“乐”而乐。
贰
在艰难困苦中坚定自己的人生信念，在 饱经忧患中保持自己的人格尊严，牢记 自己的人生使命，这是一种人间大乐。
周 而 不 比
15·22子曰：“君 子矜而不争，群而 不党。”
16·4孔子曰： “益者三友，损 者三友。，友直， 友谅，友多闻， 益矣。友便辟， 友善柔，友便侫， 损矣。”
提问：
用自己的语言说说， 什么样的人是好朋 友？什么样的人是 坏朋友？
答案：
○ 好朋友：正直， 诚实，博学多闻
○ 举人，不以人废言。”
提问：
答案：
什么是 “矜”？什么 是“群” ？
“矜”是内心的傲，是傲骨。傲要傲在骨子里，
外面对人不必傲。有气节，穷死饿死可以，
绝不屈从，这是“矜”。“群”则是敬业乐群，
彼此相处融洽，但不营求私利。。
15·17子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难 矣哉！” 提问：
怎样理解“好行小慧，难矣哉”？
答案：大家在一起，讲起话来，没什么内容，无正事可谈， 只是谈闲话，讲些不相关的话，没有真正的人生观，大家如此， 社会精神就趋向萎靡了，文化精神就慢慢消亡了。更严重的是 “好行小慧”，喜欢卖弄小聪明，争权夺利，媚上欺下，钩心斗角， 邪气横行，孔子只有摇头了：“难矣哉！”（在明末清初， 顾炎武就引用这两句话批评明末的社会风气，他说南方的知识分子 “群居终日，言不及义”；北方的知识分子“饱食终日，无所用心”） 现在的一般青年，进入社会之后，慢慢就染上这个习性了。 不是无所用心，他们所用的心，就是孔子所说的“好行小慧”， 耍小聪明，没有从大学问、大聪明上着眼。这是时代的悲哀、社会 的病态，同学们须切记。
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论语之周而不比练习附答案
一、基础巩固
1．下列加点词的解释，不．正确的一项是()
A．君子周．而不比周：团结
B．观其所由．由：理由
C．好行小慧．慧：聪明
D．不以人废．言废：拒绝
解析：选B B项，“由”是“经由，经历”的意思。
2．指出下列各句中加点词的活用现象，并释义。
(1)群而不党．党：______________________
(2)友．直，友谅友：______________________
(3)则远．怨矣远：______________________
答案：(1)名词作动词，结党营私(2)名词作动词，与……交友(3)形容词作动词，远离
3．下列句子中有通假字的一项是()
A．唯仁者能好人，能恶人B．节用而爱人
C．忠告而善道之D．晏平仲善与人交
解析：选C C项，忠告而善道之，“道”通“导”，劝导。
4．下列对加点字“以”的意义和用法，分类正确的一项是()
①视其所以．②以．德报怨③君子不以．言举人④君子以．文会友⑤不以．人废言
A．①②/③④/⑤B．①/②④/③⑤
C．①④/②③/⑤D．①/②/③⑤/④
解析：选B①名词，行为；②④介词，用；③⑤介词，因为。
5．下列加点词的意义和用法，判断正确的一项是()
①人焉．廋哉②毋自辱焉．③君子矜而．不争④躬自厚而．薄责于人
A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同D．①②不同，③④不同
解析：选D①疑问代词，哪里；②语气助词，表陈述语气；③连词，表转折关系；
④连词，表并列关系。
6．名句默写。
(1)____________________，小人比而不周。
(2)君子不以言举人，__________________。
(3)事君数，____________；__________，斯疏矣。
(4)君子以文会友，________________。
答案：(1)君子周而不比(2)不以人废言(3)斯辱矣朋友数(4)以友辅仁
二、《论语》阅读
(一)阅读下面的文字，完成7～8题。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”(13.6)
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
”(15.15)
7．上述文字，与韩愈《原毁》中的“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约”思想相通的一句是
________________________________________________________________________ 答案：躬自厚而薄责于人。
8．请用一成语概括上述材料，并谈谈你的理解。
答：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：以身作则。
示例：常言道“身教胜于言教”，凡事都应以身作则，身先士卒。
做到了这一点，就能做到不令而行，使自己成为老百姓的表率。
(分析言之成理即可)
(二)阅读下面的文字，完成9～10题。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”(《论语·为政》) 孔子曰：“凡人心险于山川，难于知天。
天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。
故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色。
九征至，不肖人得矣。
”
(《庄子·列御寇》)
9．第一则材料中“视其所以，观其所由，察其所安”的意思是：
________________________________________________________________________ 答案：看他的行为，观察他的经历，考察他的习惯兴趣。
10．请说说第二则材料中孔子提出的九种识人方法的合理性与局限性。
答：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：第二则材料中孔子写辨人之难，但可以用远离自己、靠近自己、处理纷乱等九种情境来辨别人的忠诚、谦敬、能力等九个方面的优缺点，这种方式既有其可取方面、合理性，也有不全面之处。
答案：第二则材料中孔子认为人心比山川还要险恶，于是他提出九种方法，从忠诚、。