大理白族建筑木雕装饰共48页
大理白族民居——三方一照壁
白族一切建筑， 离不开精美的雕刻、绘画装饰。
“粉墙画壁”也是白族建筑装饰的一大特色。墙体 的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白，檐 口彩画
宽窄不同，饰有色彩相间的装饰带。以各种几何 图形布置"花空"作花鸟、山水，书法等文人字画， 表现出一种清新雅致的情趣。
谢谢
白族民居的平面布局和组合形式一般有一正两耳"、"两房一耳"、"三坊一 照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走马转角楼"
“三坊一照壁，四合五天井”的白族民居 建筑中最基本、最常见的型式。其建筑形 式也影响到了周边地区的建筑格局：如丽 江等地也多见这样的建筑形式。大理石头 多，白族民居大都就地取材，广泛采用石 头为主要建筑材料。大理民间有"大理有 三宝，石头砌墙墙不倒"的俗语，指的就 是建房取材的特点。
照壁
• 照壁的形式多种多样，主要式样有独脚照 壁和“三滴水”照壁两种。独脚照壁又称 “一字平”照壁，壁面高度一致，不分段； “三滴水”照壁壁面分成三段，左右两边 稍矮，大小对称，中间段较高，的民居空间布局称为“六合同春”，加之楼上的 走廊，又把各幢房子全部连通，称为“走马串角楼”
三坊一照壁
大理民居为防劲凤，多坐西朝 东。三坊每坊皆三间二层，正 房一坊面对照壁，主要供老人 居住；两侧厢房二坊由下辈居 住。正房三间的两侧,各有“漏 角屋”两间 ，也是二层，但进 深与高度皆比正房稍小，前面 形成一个小天井或“一线天” 以利采光、通风及排雨水。通 常，一边的漏角屋楼上楼下作 卧室或书房，也有作杂物储藏 室的；另一漏角屋常作厨房， 高为二层但不设楼层，以便排 烟。
大理白族民居建筑装饰特色浅析
TEXT /许丽苹李纶向颖晰文雅一、大理白族民居所适应的自然环境大理地区是云南最早的文化发祥地之一，白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽、富饶的土地上，市境东巡洱海，西及点苍山脉，大理市属于地震易发区，白族民居建筑在架构上采用了一些有效的防震措施；由于大理地区风大，且风向多为西南风和南风，所以，房屋大多数为坐西朝东，这样既避免风直接吹进屋内，且由于大理西高东低，该朝向便于采光；由于大理地区在雨季时期雨水较多，在建筑上民居的屋顶均为瓦顶，且用“封火檐”，以避免大风将瓦片吹掉，增强防风的功能。
二、大理白族民居装饰特点大理民居最大的装饰特点就是民族个性，每家每户都有所不同，有自己的个性特点，他的个性特点在于它的装饰艺术方面[1]。
白族民居具有建筑功能实用性，布局灵活性，设计多边性，构造合理性，材料使用的经济性，外观造型的民族审美性，反映出白族的特征和本地的地方特色。
三、喜洲典型民居建筑装饰特色浅析1、严家大院民居建筑装饰严家大院由一进四院和一栋洋楼别墅组成。
为“六合同春”式白族民居，两院通过楼上的檐廊相连为一个整体，为“三坊一照壁”形式和四合五天井形式组合而成的院落，主房四方均居西，每院风格不同，各门的立柱、飞檐、灰雕等做工精细彰显气派。
（1）门楼装饰严家院正门门楼为三叠水的形式，类似一个小三开间的牌楼，它有两个形式的门楼（图1），一种：为“平头”有厦门楼，屋顶两端起翘稍短，这是白族传统的瓦木结构门楼形式；另一种门楼形式是纯欧式装饰的砖石结构门楼形式，这就形成了白族民居中典型的在中西合璧的建筑装饰风格，大门做成拱形形状，颜色为中国红和黑色搭配，显示了典型的民族特色，檐下有排列整齐的斗拱装饰，拱形门上部以浮雕彩画装饰，边梃两侧贴有门联，门框上部有门簪装饰，门簪上雕有动物装饰，在门簪上部安放匾额，大门两侧的墙壁为不加粉刷和贴面材料的“清水墙”[2]，其上面的砖缝用灰浆勾填，防止雨水侵入的同时看起来更为整洁、朴实和干净，下方墙裙用青石板制作，台基是用自然石砌成的“如意踏跺”形式，为三级阶梯，来显示主人的身份地位。
大理白族民居建筑PPT
1.门窗
大门
严家大院无厦大门 白族民居有厦式门楼
格子门
上横板 上裙板
中腰板 下裙板 下横板
裙板心图案
百福百寿格子门局部
大理观音塘彩画格子门
巍山文庙崇圣寺
剑川石宝山窗格
鸡足山祝圣寺窗格
2.梁、柱、枋额
剑川景风公园梁头装饰
3.雀替、挂落
4.室内部分
花罩
家具陈设
“木框石心”圆凳
屏风
沙溪祖先牌位
白族民居堂屋
三、白族木雕技艺精神分析
1.工具与使用 木工工具
1、大锯，用于分割大型木料； 2、小锯，用于分解木料； 3、钢丝锯，用于挖洞，在钢丝上刻痕作锯条，以弯曲
的竹片作锯弓，是透雕不可缺少的工具； 4、斧子，用于劈砍大形； 5、刨子，用于刨削木材平面使之光滑平整； 6、墨斗，用于划直线； 7、木锉，用于锉削木材，部分代替雕刻刀的功能；
例如：木装修、屋顶
二、白族民居特色与装饰
1.因地制宜的建筑风格 在房屋朝向上注意防风，在构架上注意防
震。平面布局上有两坊组成的曲尺形住房；三 坊组成的“三坊一照壁”院落；四坊组成的
“四合 五天井”院落。 2.绚丽多彩的建筑装饰
白族人民喜装饰，不仅院内木作雕刻精 美，施以黑白彩绘，大型民居还重点装饰照壁
制作工序
选料→放样→粗雕→细雕→表面加工→漆面 1.准备工作：选料备料 2.雕刻过程：
放样→打粗坯→戳坯→雕实坯 →细雕→修细→打磨 3.后期装饰
仿形机
粗雕
粗 雕
细雕
批土漆灰
打磨
喷 底 漆
擦土漆
成品
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白族建筑
门楼
• 正房面东的一般开在东北角，正房南向的 一般开在东南角。大门 的取向不能正对着 堂屋，一般进大门后，要由西向南先转一 个弯角进入院内。 • 若受地形条件限制不能回避的，进门后都 要建 一堵照壁作遮拦，由照壁两边进入院 中。
门楼建筑形式
• 有厦门楼
• 民间称“三滴水”门楼。 其建筑历史悠久， 建筑手法成熟，格式固定，一般都是三间 牌 楼形制，其中又分“平头”和 “出角” 两种。 • 平头有厦门楼多为传统的“三滴水”屋面 有厦大门，斗拱较为简单，注重绘画和装 饰。门楼下为灰白的粉墙，绘有各种图案， 淳朴大 方。这类门楼多为农村白族居民采 用。
图片解说
• 照壁上题字“百忍家风”四个字。照壁是白族建 筑中最讲究的艺术构筑，它与中原地区的影壁不 同，影壁多起遮挡风雨的作用。而照壁既是整个 院落的自然采光的反射墙，又是建筑艺术精华的 集中展示。照壁中心的题书，可以彰显主人姓氏 和心理追求，被称为白族家庭的名片。白族自古 就有着内向中原，热爱汉文化的传统，喜欢把本 姓氏名人的事迹题字在自家的门头或照壁上，以 表明自己的姓氏。在唐代，有个名叫张公艺的一 家人九代为官，他们世代为人处世的绝招就是一 个“忍”字，在历史上传为佳话，这里照壁上的 “百忍家风”就表明这是张性之家。
平面布局和组合形式
• （4）四合五天井 由四方带厦房屋组成，有四个院落，其中四 方房子中间的院落最大，每两房子相交各有一个 漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。 各方房子都为三间两层楼房，正房较高。漏角天 井都有耳房，有两层。除大门外，有的人家习惯 用一个漏角天井做人口小院，再在厢房山墙上升 二门通达厢廓。在洱源、邓川等地区，还将正房 漏角的楼房作铺子，面向街道，大小门可出入。 在剑川、鹤庆等地区，有的将大门开在厢房次间 上，以便安排宽敞的门廓。其他各地除无照壁外， 与“三方一照壁”相同，注重内部装修，富丽堂 皇。
云南白族传统民居装饰的特点与风格研究
云南白族传统民居装饰的特点与风格研究一、建筑特点1.结构简洁：云南白族传统民居建筑结构简洁明了，常见的有单层或两层的独立房屋，采用木结构或石结构。
屋顶多采用坡屋顶或平券屋顶，屋脊多为直角形，屋顶外面有石板覆盖。
2.布局合理：白族传统民居的布局通常遵循“三进”、“四合院”的原则，即有前进、中进、后进，各进之间通道相连，形成一个封闭的空间，以保障家庭生活的私密性。
3.外观简洁：白族传统民居外观线条简洁，墙体多采用石砌或黏土砖砌，外墙没有过多的装饰，保持纯洁质朴的特点。
二、装饰特点1.装饰花纹：白族传统民居的装饰花纹丰富多样，通常以寓意吉祥如瑞云、阳光、树叶等，同时还会运用一些动植物的形象，比如葡萄、花朵等，这些花纹都具有浓厚的民族特色。
2.彩绘壁画：白族传统民居内部墙壁经常布满彩绘壁画，壁画的主题往往与白族的宗教信仰有关，如白族民居常见的有八卦、孔雀、龙凤、花鸟等，这些壁画极富艺术性和装饰性，为民居增添了色彩和韵味。
3.雕刻工艺：白族传统民居的家具和装饰物常常采用雕刻工艺进行装饰，如木雕、石雕等。
这些雕刻工艺精湛，常用来装饰门窗、梁柱、墙壁等部位，使整个房屋更加华丽独特。
4.织物装饰：白族传统民居装饰中，织物也占据一个重要的地位，常被用来装饰床上四周的帐幔、窗帘、靠垫等，以及地板的地毯等。
织物的图案多是以民族花纹为主，色彩鲜艳，富有浓厚的民族风格。
三、风格特点1.浓厚的地方特色：云南白族传统民居装饰充满了浓厚的地方特色，其装饰元素和风格通常与白族的风俗习惯、信仰文化紧密相连，体现了白族的独特文化。
2.质朴、自然的风格：白族传统民居装饰风格注重质朴自然，没有过多的繁杂装饰，彰显了白族人民淳朴自然的生活态度，体现了自然与人文的统一3.艺术性与实用性的结合：白族传统民居装饰注重艺术性与实用性的结合，既展现了丰富多彩的民族艺术，又满足了人们的实际生活需求。
4.丰富多样的装饰方式：白族传统民居装饰方式多种多样，既有彩绘壁画、雕刻工艺等传统技艺，也有织物装饰、摆设物等，凸显了白族装饰文化的多样性。
云南白族传统民居装饰的特点与风格研究
云南白族传统民居装饰的特点与风格研究白族是一个历史悠久、文化发达的少数民族，主要聚居在云南省西部地区。
云南白族传统民居是白族先民们历经千余年的岁月沉淀及吸取各民族优秀建筑文化的结晶。
白族村庄处处蕴含着丰富的建筑文化，如照壁门楼、坡顶屋面、白墙灰瓦、流檐飞阁、大理石屏、淡墨彩画及精美木雕与石雕等，由此体现出白族鲜明的地方特色及民族风格。
云南白族民居是白族人民为适应白族民俗习惯、生活方式及自然环境所创造出的别具风格的建筑形式，也是白族传统文化所呈现出的物质形态，因此白族民居从整体空间至细部装饰、从室外至室内及从选址至营造的方方面面均凝聚着白族传统文化的精髓。
本文侧重谈论云南白族民居装饰的特点及风格，以期对现代室内设计有所启发。
建筑装饰是一种以建筑实体为依附载体的艺术表现形式，是对建筑造型艺术的深化与发展，因此装饰对充分表现建筑艺术发挥着重要的作用。
白族民居的建筑形式采用四合院式，因此白族人民十分重视对建筑的装饰与美化，建筑的用料、造型、结构及装饰均体现出白族的民族特色，且白族民居采用砖木结构，因此十分讲究对室外的装饰。
白族民居的装饰特点与风格具体由民居的重要装饰部位及装饰手法体现出来，同时建筑的庭院景观陈设、色彩搭配及用材也体现着浓郁的民族特色。
本文侧重从装饰手法角度浅析云南白族传统民居的装饰特点与风格。
（1）木雕装饰工艺。
云南白族传统民居的格子门、吊柱、横坡、走廊栏杆及板锯等部位普遍采用木雕装饰工艺。
中国古建筑木雕刻饰艺术是一种运用多种技术及艺术手段对建筑形象进行雕刻加工与美化的雕饰门类。
木雕有贴雕、圆雕、浮雕、线雕、嵌雕、透雕等类别。
云南白族传统民居木雕艺术多由剑川木匠所创作，且从古至今，中原文化便影响着剑川白族木雕艺术。
白族民居的窗户、斗拱、梁柱、隔扇及横坡等部位均刻有剑川木雕，题材广泛、内容丰富，且各图案纹饰多取自中原地区的牡丹、龙凤、鹿及马等传统题材，但白族工匠融合了白族人民的审美观点及生活情趣，由此创作出二龙抢宝等独具民族特色的图案纹饰。
白族建筑案例
白族建筑案例白族是中国的少数民族之一，拥有悠久的历史和独特的文化。
白族建筑作为白族文化的重要组成部分，以其独特的风格和特点而闻名于世。
在白族建筑中，我们可以看到许多精美的建筑案例，这些建筑不仅展现了白族人民的智慧和勤劳，也反映了他们对自然的敬畏和对生活的热爱。
白族建筑的特点之一就是多层建筑。
白族人民居住在多层建筑中已有数百年的历史，他们善于利用山地地形，建造出坚固耐用的房屋。
白族建筑通常采用木材和石头作为主要建筑材料，结构稳固，具有很强的抗震能力。
在多层建筑中，每一层都有其特定的功能，下层通常用于存放粮食和家畜，中层是起居和休息的地方，而上层则是起居和储藏物品的地方。
这种多层建筑的结构不仅能够满足白族人民的生活需要，还能够有效地利用有限的土地资源，体现了白族人民的智慧和勤劳。
此外，白族建筑还以其独特的装饰艺术而闻名。
白族人民善于利用木雕、石雕、壁画等手工艺术，在建筑上进行装饰，使得建筑更加美观和富有艺术感。
他们常常在建筑的门窗、梁柱、墙壁上雕刻各种图案和花纹，这些图案和花纹往往富有象征意义，代表着白族人民对自然、生活、神灵的崇拜和祈福。
同时，白族建筑的装饰艺术也反映了白族文化的特点和精神内涵，是白族文化的重要组成部分。
在白族建筑中，我们还可以看到一些寺庙和祭祀场所的建筑案例。
白族人民信仰藏传佛教和本地宗教，因此在他们的村落中常常可以看到一些寺庙和祭祀场所。
这些建筑通常规模宏大，气势恢宏，富有宗教氛围，是白族人民祈祷和祭祀的场所。
这些寺庙和祭祀场所的建筑风格独特，装饰艺术精美，展现出白族人民对宗教的虔诚和对生活的热爱。
总的来说，白族建筑以其独特的风格和特点而闻名于世。
多层建筑、装饰艺术、寺庙和祭祀场所等都是白族建筑的重要组成部分，展现了白族人民的智慧、勤劳和对生活的热爱。
白族建筑不仅是白族文化的重要载体，也是中国建筑文化的重要组成部分，对于保护和传承白族建筑文化，有着重要的意义。
希望今后能够加大对白族建筑文化的保护和研究力度，让更多的人了解和欣赏白族建筑的魅力。
云南白族建筑
云南白族建筑云南，这个充满神秘魅力的地方，拥有着丰富多样的民族文化和建筑风格。
其中，白族建筑以其独特的风格和特色而闻名于世。
白族人民居住的建筑物既实用又富有艺术感，融入了当地人民的生活方式和信仰。
白族建筑最具代表性的特点之一是“三多”的设计原则：多层、多柱和多檐。
在白族建筑中，多层的设计使得建筑物可以容纳更多的人，同时提供更多的空间。
多柱的结构则增加了建筑物的稳定性，使其在抵御地震等自然灾害方面更为可靠。
至于多檐，则赋予了建筑物更加优雅和华丽的外观。
白族建筑的外观多采用高高的屋顶和独特的装饰。
这些屋顶通常呈曲线状，象征着飘带和云雾，给人一种逍遥自在的感觉。
而在屋顶的顶端，常常有装饰精美的瓦当和雕刻精美的龙头，彰显了白族人民对美的追求和对神龙的崇敬。
不仅如此，白族建筑的内部设计同样精彩纷呈。
入口通常经过一个小院落，有时镶嵌着神秘的彩绘，这些彩绘代表着丰收和吉祥。
在室内，常常能够看到木雕和壁画，这些艺术品体现了白族人民对自然和宇宙的敬畏，以及对文化和历史的传承。
白族建筑除了其独特的外观和内部设计，还承载着丰富的文化和信仰内涵。
白族人民虔诚地信奉着族内一位被尊奉为“第一祖”的神灵。
他们相信神灵能够保佑他们的家庭和社群平安、幸福。
因此，他们在家庭住宅和村庄的建筑中，常常设有供奉神灵的殿堂，以表达他们对神灵的敬意和感恩之情。
与此同时，白族建筑也反映了这个民族独特的生活方式和社会结构。
在白族村庄中，家庭住宅通常聚集在一起，形成一种以血缘为基础的大型家庭群。
每个家庭的住宅之间通常由一条狭窄但干净的小巷连接，村庄的整体布局既便于交流互动，又能够保护家庭成员的隐私。
云南的白族建筑无疑为当地的人民提供了一个温馨而美丽的家园。
它们不仅仅是房子，更是文化、信仰和民族身份的象征。
例如，白族人民在建筑物的墙壁上雕刻一种被称为“风水鱼”的图案。
他们相信这样的图案能够带来好运和福气，同时也保护住宅免受寒冷和不幸之事的侵扰。
在世界变得越来越快节奏和同质化的今天，云南白族建筑的独特风格和深厚内涵无疑使其成为一个可以感受到人类智慧和创造力的文化瑰宝。