报任安书ppt课件
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《报任安书》-课件PPT
写作背景
《报任安书》是司马迁任中 书令时写给他的朋友 任安 的一 封回信，见于《汉书·司马迁传》 及《文选》卷四十一。
任安 是谁？
写作背景 荥，多音字，读xíng时指地名，河南荥阳; 读yíng时指县名，四川荥经县;
任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后 来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中 ，后迁为益州刺史。征和二年（前91年）朝中发生“巫 蛊案”，江充（宠臣）乘机诬陷戾太子（刘据），戾太 子发兵诛杀江充等，与丞相刘屈髦军大战于长安，当时 任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官）， 乱中接受戾太子发兵的命令，但却按兵未动。戾太子事 件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有 不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后写信给司马迁，希 望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。
像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有， 品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被 人耻笑而自取污辱。来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后 又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的 闲工夫来详尽地表达心意。
今少卿抱不测之罪， 季冬：冬季的第三个月，即十二月。汉律，每年十二
作者简介
受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说， 这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。在 这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、 对人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新 的认识。他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生 命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟 活”，在著述历史中求得生命的最高实现。终 于在太始四年写的《报任安书》中，司马迁对 于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。
司马迁 作者简介
(前145─不可考）
元封三年（前108），司马迁继父职，任太 史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和 文献，为《史记》的写作提供了丰富的资料。
《报任安书》ppt课件优质课件
结合注释阅读第四段。
谦仆词窃，不私逊下，不近谦自虚托于无能之辞，网罗天通“下佚放”失．，旧散闻失，略 考其行事，综其终始，考稽．订其成败通兴“坏记之”纪．，。历上史计记轩录辕，下至 于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，
现在
凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变．，成一家之言。
总共
探究自然现象和政治社会的 关系，通晓古今历史变革的 进程，成就自己的一家学说。
司马迁自述其写作此书的宗旨是： “究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
第四段：介绍《史记》的体例内容，说明 自己著书的宗旨。
△二、三、四段议论的基本路径是：
①受辱——引决（一般人的态度）； ②受辱——隐忍——完成伟大的事业 （高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）； ③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择 隐忍——为了完成巨著《史记》。
通“磨”
非同寻常
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放
表承接，于是
困窘
逐，才乃赋铺《叙离，骚创》作；左丘失明，厥．有《国语》；孙子膑
脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚
被贬谪,被流放
秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底．圣贤发
通“抵”
愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理
表被动
者不然，乃．有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟
是 之亲，独身孤立，少卿视仆于对妻子何如哉？且勇者为不动必用死．法
节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识
去就之分矣，何至自沉溺累绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹
道理 固定句式，怎么……呢
能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之
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生死选择
“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆 雷特被生活的困境逼到了死角，开始了 关于生与死的思考。 而早在两千多年前，中国一位伟大的 史学家司马迁在生死抉择中已经做出了 响亮的回答： “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿 毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也 用自己的行动实现了自己的人生价值。
（zāng bì ） ） 臧获婢妾 暴肌肤 （pù
（jià n）缧绁 （lé i xiè ） 囹圄（yǔ） 槛
) 强颜 (qiǎng) 赭 (zhě) 桎梏 (gù
自主学习、重点点拨
书
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是 一种应用性文体。书信的实用性和审美性的结构十分完美，
功能多种多样，可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉
开始撰写《史记》。后因李陵事件被捕入狱，翌年遭受宫
刑。出狱后忍辱负重，发愤著书，倾注毕生精力完成了 《史记》。
史家之绝唱——《史记》 《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说 中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇， 包括五种体例本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇， （年）表10篇，共52万字。“本纪”按年代顺序记叙帝 王的言行和政迹； “世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人 物的业绩；“列传”记载各种代表人物的活动；“书” 记录了各种典章制度的沿革；“表”按年代谱列各个时 期的重大事件。这奠定了后世写史的体例。 《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书说： “善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核， 不虚美，不隐恶，故谓之实录。”近人梁启超称赞这部 巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大 势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》” （《汉文学史纲》）。 《史记》原名《太史公书》。 司马迁著《史记》，其史学观念（目的）在于： “究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆 雷特被生活的困境逼到了死角，开始了 关于生与死的思考。 而早在两千多年前，中国一位伟大的 史学家司马迁在生死抉择中已经做出了 响亮的回答： “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿 毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也 用自己的行动实现了自己的人生价值。
（zāng bì ） ） 臧获婢妾 暴肌肤 （pù
（jià n）缧绁 （lé i xiè ） 囹圄（yǔ） 槛
) 强颜 (qiǎng) 赭 (zhě) 桎梏 (gù
自主学习、重点点拨
书
书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是 一种应用性文体。书信的实用性和审美性的结构十分完美，
功能多种多样，可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉
开始撰写《史记》。后因李陵事件被捕入狱，翌年遭受宫
刑。出狱后忍辱负重，发愤著书，倾注毕生精力完成了 《史记》。
史家之绝唱——《史记》 《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说 中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇， 包括五种体例本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇， （年）表10篇，共52万字。“本纪”按年代顺序记叙帝 王的言行和政迹； “世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人 物的业绩；“列传”记载各种代表人物的活动；“书” 记录了各种典章制度的沿革；“表”按年代谱列各个时 期的重大事件。这奠定了后世写史的体例。 《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书说： “善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核， 不虚美，不隐恶，故谓之实录。”近人梁启超称赞这部 巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大 势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》” （《汉文学史纲》）。 《史记》原名《太史公书》。 司马迁著《史记》，其史学观念（目的）在于： “究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
《报任安书》ppt课件
首先上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想 到他何以能“苟活”，在第5段对此作了回答，是因为 《史记》“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑 而无愠色”；再者，任安是作者的好友，对好友（也只 能对好友）倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说 “然此可为智者道，难为俗人言也”。
第三部分（第3、4自然段）
草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就 极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传 之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被 戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言 也。
草稿尚未完成，正好遭到这场灾祸，我痛惜 此书没有完成，因此受到最残酷的刑罚也没有露 出怨怒之色。我果真确实能著成此书，就要把它 珍藏在名山之中，把它传给志同道合的人，让它 在通都大邑之间流传。那么，我就可以偿还从前 受辱所欠的债了，即使被侮辱上一万次，难道会 后悔吗！然而我这番苦心只能对智者讲，很难对 俗人说呀！
太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下： 曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务， 意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之 言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报， 幸勿为过。 太史公、像牛马一般的仆役、司马迁再拜说： 少卿足下：前时，蒙您屈尊给我写信，教导我 待人接物要谨慎，应把推荐贤士当作自己的责 任。情意那样诚恳，好像抱怨我没有遵从您的 教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢 这样做的。请允许我把浅陋的意见略加陈述， 时隔很久没有回信，望您不要责怪。
第五段：创作《史记》的目的和《史记》的内容、体例。
第四五段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进 士”无关，为什么要这样写？
第4段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而著书， “思垂空文以自见”。
第5段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著 《史记》以“偿前辱之责”。
第三部分（第3、4自然段）
草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就 极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传 之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被 戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言 也。
草稿尚未完成，正好遭到这场灾祸，我痛惜 此书没有完成，因此受到最残酷的刑罚也没有露 出怨怒之色。我果真确实能著成此书，就要把它 珍藏在名山之中，把它传给志同道合的人，让它 在通都大邑之间流传。那么，我就可以偿还从前 受辱所欠的债了，即使被侮辱上一万次，难道会 后悔吗！然而我这番苦心只能对智者讲，很难对 俗人说呀！
太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下： 曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务， 意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之 言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报， 幸勿为过。 太史公、像牛马一般的仆役、司马迁再拜说： 少卿足下：前时，蒙您屈尊给我写信，教导我 待人接物要谨慎，应把推荐贤士当作自己的责 任。情意那样诚恳，好像抱怨我没有遵从您的 教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢 这样做的。请允许我把浅陋的意见略加陈述， 时隔很久没有回信，望您不要责怪。
第五段：创作《史记》的目的和《史记》的内容、体例。
第四五段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进 士”无关，为什么要这样写？
第4段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而著书， “思垂空文以自见”。
第5段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著 《史记》以“偿前辱之责”。
《报任安书》(共30张PPT)
思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎 样具体展开的？
此文大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以 偿前辱之债。
复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段）
复信内容：①地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。 （第2、3段）
抒发愤懑,今努力
重点字词
❖ 曩者辱赐书
从前.与畴昔同
❖ 少卿足下 敬称：您
❖ 若望仆不相师 若：好象；望：埋怨：仆：我。
❖ 而用流俗人之言 世俗的人
❖ 请略陈固陋 （我）请求略微陈述固塞鄙陋（的意见） ❖ 幸勿为过 幸：希望；过：动词，责备。
❖ 且勇者不必死节 为节而死。死：为…而死。
❖ 恨私心有所不尽
❖ 曼辞以自饰
美妙,美好
❖ 适足以自辱耳 ❖ 适得府君书
恰好,刚才
❖ 无乃与仆私心剌谬乎
恐怕------吧
❖ 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 ----的原
❖ 且夫臧获婢妾,犹能引决 且夫:发语词.因引决:自
而
❖ 若望仆不相师,而用流俗人之言 ❖ 幽于粪土之中而不辞者
❖ 鄙陋没世而文采不表于后世也 表转折,却
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形 象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
解题
“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。 古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为 “报……书”“答……书”“与…书”“上…… 书”“寄……书”等
例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思 书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）
第六段：表明自己现在的心情和对人生的看法。
最后一段里哪些句字照应前文，哪些句子写作者当时的处境和心情？
(第二课)司马迁《报任安书》PPT课件
12
此外又有“天下之士”。《趙策二》辛 垣衍贊魯仲連曰：“吾乃今而知先生為 天下之士也。”是“國士”尤不足，進 而以“天下之士”概之。
要之“國士”、“天下之士”皆周秦
間常見贊譽之詞。《淮南子·道應訓》
記九方堙為秦穆公相馬，之馬”。千里馬，馬之至者，
書補注》引李氏此語，謂“李云太史公
為當時通稱，其說最確”。甚是。
3
牛馬走
高步瀛《舉要》引吳仁傑《兩漢刊誤補 遺》云：“牛當作先，字之誤也。《淮 南書》曰：越王句踐親執戈為吳王先馬 走。《國語》亦云：句踐親為夫差前馬。 《周官·太僕》：王出入則前驅，注，如 今導引也。子長自謂先馬走者，言以史 官、中書令在導引之列耳。”今按“牛 馬走”實不辭，吳說可從。
又稱天下之馬；是故“天下之士”，
亦士之至者也。
13
❖ 而僕又佴之蠶室
課本以佴為“次”是，又引申為“編次” 則非是。按《爾雅·釋言》；“佴，貳也。” 郭璞注：“佴，次。為副貳。”邢昺（北宋 經學家，作《孝經》、《論語》、《孟子》三經疏）疏： “次即副貳之意。”王先謙《補注》據此 謂：“遷言陵降後，族誅隤其家聲，已又 以救陵下蠶室，罪居其次也。”此解較通。
司馬遷《報任安書》
❖ 按是書作於武帝征和二年（前91）戾太子獄
後，蓋無異詞。其一，遷書中有云：“會東
從上來。”高步瀛《兩漢文舉要》謂：“征
和二年七月，戾太子舉兵，時武帝在甘泉宮。
此蓋從武帝自甘泉宮還長安也。甘泉宮在今
陜西淳化縣西北，則此東字猶言東行、來東
耳。”其二，書又云：“今少卿報不測之罪，
涉旬月，迫季冬，僕又薄從上雍。”考《漢
9
❖苟合取容，無所短長之效
《史記·蔡澤傳》；“吳起言不取苟 合，行不取苟容。”《文選》李善 注謂：“假欲苟合取容，亦無其所 也。”課本本此。按此說蓋非是。 史遷之意當謂，以上四事無一遂， 是余苟合取容之效，見於此矣。自 嘲耳。
此外又有“天下之士”。《趙策二》辛 垣衍贊魯仲連曰：“吾乃今而知先生為 天下之士也。”是“國士”尤不足，進 而以“天下之士”概之。
要之“國士”、“天下之士”皆周秦
間常見贊譽之詞。《淮南子·道應訓》
記九方堙為秦穆公相馬，之馬”。千里馬，馬之至者，
書補注》引李氏此語，謂“李云太史公
為當時通稱，其說最確”。甚是。
3
牛馬走
高步瀛《舉要》引吳仁傑《兩漢刊誤補 遺》云：“牛當作先，字之誤也。《淮 南書》曰：越王句踐親執戈為吳王先馬 走。《國語》亦云：句踐親為夫差前馬。 《周官·太僕》：王出入則前驅，注，如 今導引也。子長自謂先馬走者，言以史 官、中書令在導引之列耳。”今按“牛 馬走”實不辭，吳說可從。
又稱天下之馬；是故“天下之士”，
亦士之至者也。
13
❖ 而僕又佴之蠶室
課本以佴為“次”是，又引申為“編次” 則非是。按《爾雅·釋言》；“佴，貳也。” 郭璞注：“佴，次。為副貳。”邢昺（北宋 經學家，作《孝經》、《論語》、《孟子》三經疏）疏： “次即副貳之意。”王先謙《補注》據此 謂：“遷言陵降後，族誅隤其家聲，已又 以救陵下蠶室，罪居其次也。”此解較通。
司馬遷《報任安書》
❖ 按是書作於武帝征和二年（前91）戾太子獄
後，蓋無異詞。其一，遷書中有云：“會東
從上來。”高步瀛《兩漢文舉要》謂：“征
和二年七月，戾太子舉兵，時武帝在甘泉宮。
此蓋從武帝自甘泉宮還長安也。甘泉宮在今
陜西淳化縣西北，則此東字猶言東行、來東
耳。”其二，書又云：“今少卿報不測之罪，
涉旬月，迫季冬，僕又薄從上雍。”考《漢
9
❖苟合取容，無所短長之效
《史記·蔡澤傳》；“吳起言不取苟 合，行不取苟容。”《文選》李善 注謂：“假欲苟合取容，亦無其所 也。”課本本此。按此說蓋非是。 史遷之意當謂，以上四事無一遂， 是余苟合取容之效，見於此矣。自 嘲耳。
《报任安书》ppt课件
家学渊源，继承父业。 广浏览，实地考察。
下狱受刑，发愤著书。
《史记》原名《太史公书》，东汉末 始称《史记》。它是到那时为止规模最大 的一部著作。是我国第一部纪传体通史， 有很高的史学价值 。记载了上起传说中的 黄帝，下至汉武帝初年三千年的历史。分 １０表、 ８书、１２本纪，３０世家，７ ２列传，共１３０篇。本纪、世家、列传 用于记述人物事迹，书用于说明各种制度 的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠 定了后世写史的体例。
自古以来，富贵而名声埋没不传的人，是无 法全都记载下来的，只有卓越不凡的特殊人 物能够名扬后世。周文王被拘禁后推演出 《周易》；孔子屡受困厄而写成《春秋》； 屈原被放逐，才创作了《离骚》；
左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修 列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说 难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之 所为作也。
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。 司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书 令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为 士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望 他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇 和处境，感到很为难，所以一直未能复信。 后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一 旦被处死，就会永远失去给他回信的机会， 使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一 抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安 书》。
左丘明失明，才著成《国语》；孙子被砍断
双脚，编撰出《兵法》；吕不韦贬官迁徙到 蜀地，世上传出了《吕氏春秋》；韩非被秦 国囚禁，写出了《说难》、《孤愤》等文章； 《诗经》三百篇，大都是圣贤为抒发忧愤而 创作出来的。
此人皆意有所郁结，不得通其道，故 述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断 足，终不可用，退论书策，以舒其愤，思 垂空文以自见。
下狱受刑，发愤著书。
《史记》原名《太史公书》，东汉末 始称《史记》。它是到那时为止规模最大 的一部著作。是我国第一部纪传体通史， 有很高的史学价值 。记载了上起传说中的 黄帝，下至汉武帝初年三千年的历史。分 １０表、 ８书、１２本纪，３０世家，７ ２列传，共１３０篇。本纪、世家、列传 用于记述人物事迹，书用于说明各种制度 的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠 定了后世写史的体例。
自古以来，富贵而名声埋没不传的人，是无 法全都记载下来的，只有卓越不凡的特殊人 物能够名扬后世。周文王被拘禁后推演出 《周易》；孔子屡受困厄而写成《春秋》； 屈原被放逐，才创作了《离骚》；
左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修 列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说 难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之 所为作也。
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。 司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书 令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为 士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望 他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇 和处境，感到很为难，所以一直未能复信。 后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一 旦被处死，就会永远失去给他回信的机会， 使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一 抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安 书》。
左丘明失明，才著成《国语》；孙子被砍断
双脚，编撰出《兵法》；吕不韦贬官迁徙到 蜀地，世上传出了《吕氏春秋》；韩非被秦 国囚禁，写出了《说难》、《孤愤》等文章； 《诗经》三百篇，大都是圣贤为抒发忧愤而 创作出来的。
此人皆意有所郁结，不得通其道，故 述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断 足，终不可用，退论书策，以舒其愤，思 垂空文以自见。
教学课件：《报任安书》 (共73张PPT)
“生存还是毁灭：这是个问题。” 哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开 始了关于生与死的思考。而早在两千多 年前，中国一位伟大的史学家司马迁在 生死抉择中已经做出了响亮的回答： “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿 毛，用之所趋异也。”不仅如此，他也 用自己的行动实现了自己的人生价值。 今天，我们就通过《报任安书》来走近 司马迁，走入司马迁的内心世界。视频
文化、艺术等方面的发展的——“______”，各历史时 期帝书王、诸侯、将相的简单年表——“_____”。其130 篇，52表万字。
《史记》具有很高的历史价值和文学价值，被鲁迅
称誉为“史家之绝唱，__无__韵__之__离_”骚。
任安，字少卿，是司马迁的朋友，曾经写信给司马
迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久，
救，这是汉武帝调度失计演出的悲剧。ห้องสมุดไป่ตู้
汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武 帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩 护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦 虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急， 有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人 的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石， 夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵，深 入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。 在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇 杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败 之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之 所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会 再报答汉室。"
李陵是名将李广的孙子，骑射技术有乃祖李广之风，
谦虚下士。公元前99年五月汉武帝下达了出击匈奴的动
员令。秋九月，李陵率五千骑兵出酒泉，击匈奴右贤王
文化、艺术等方面的发展的——“______”，各历史时 期帝书王、诸侯、将相的简单年表——“_____”。其130 篇，52表万字。
《史记》具有很高的历史价值和文学价值，被鲁迅
称誉为“史家之绝唱，__无__韵__之__离_”骚。
任安，字少卿，是司马迁的朋友，曾经写信给司马
迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久，
救，这是汉武帝调度失计演出的悲剧。ห้องสมุดไป่ตู้
汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武 帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩 护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦 虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急， 有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人 的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石， 夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵，深 入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。 在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇 杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败 之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之 所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会 再报答汉室。"
李陵是名将李广的孙子，骑射技术有乃祖李广之风，
谦虚下士。公元前99年五月汉武帝下达了出击匈奴的动
员令。秋九月，李陵率五千骑兵出酒泉，击匈奴右贤王
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说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质， 其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。” （《汉书·司马迁传》）意思是它高度地反映了历 史的真实。不仅如此，其中《陈涉世家》肯定了 陈涉起义的作用；《河渠书》《平准书》《货殖 列传》反映了社会经济生活；《匈奴列传》《西 南夷列传》等记叙了少数民族的活动，这些都是 本书的优点。
肠一日而九回， 居则忽忽若有所亡， 出则不知其所往。每 念斯耻，汗未尝不发 背沾衣也。
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13
立德
三 不 立言
朽 立功
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14
《左传》说的三种不朽是：一、立德的不朽，二、立功的不朽， 三、立言的不朽。“德”便是个人人格的价值，像墨翟、耶稣 一类的人，一生刻意孤行，精诚勇猛，使当时的人敬爱信仰， 使千百年后的人想念崇拜。这便是立德的不朽。“功”便是事 业，像哥仑布发现美洲，像华盛顿造成美洲共和国，替当时的 人开一新天地，替历史开一新纪元，替天下后世的人种下无量 幸福的种子。这便是立功的不朽。“言”便是语言著作，像那 《诗经》三百篇的许多无名诗人，又像陶潜、杜甫、莎士比亚、 易卜生一类的文学家，又像柏拉图、卢梭、弥尔顿一类的文学 家，又像牛顿、达尔文一类的科学家，或是做了几首好诗使千 百年后的人欢喜感叹；或是做了几本好戏使当时的人鼓舞感动， 使后世的人发愤兴起；或是创出一种新哲学，或是发明了一种 新学说，或在当时发生思想的革命，或在后世影响无穷。这便 是立言的不朽。
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2
作家作品 司马迁和《史记》
司 马 迁 , 字子长。西汉( 朝 代 ) 史学 家 ，文学家 和
思家想。元封三年任太史令， 后因替李陵 辩解，
得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续
完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称
,是我国最早的
,对后代史学有深远的
《影史响记。》对许多历史人物的纪叙传述体，通语史言生动，形
通晓古今历史变革的进程，成就 自己的一家学说。
• 司马迁自述其写作此书的目的是：“究 天人之际，通古今之变，成一家之言。”
• 《史记》被列为中国第一部“正史”。 自此以后，历代“正史”的修撰从未断绝， 汇成一条文字记载的历史长河，堪称世界史 学史上的奇迹。
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5
《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书
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15
课文层次结构
第一部分：先说明任安来信的内容，再 就答复迟表示歉意。（1—2）
第二部分：主要阐述自己的荣辱观和生 死观，说明受辱不死的原因。（3-4）
第二部分：说明完成《史记》，可偿前 辱之责。（5-6）
第三部分：是书信的结尾。司马迁再次 向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情。（7）
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16
报任安书
司马迁
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1
鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在 痛定之后的。” 司马迁正是在“痛定 之后”，以《史记》这部大书“长歌当 哭”！晚清的刘鹗在《老残游记》中指 出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄 子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公 之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣； 李后主以词哭，八大山人以画哭，王实 甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于 《红楼梦》。”
今仆不幸，早失父母， 无兄弟之亲，独身孤立，少 卿视仆于妻子何如哉？且勇 者不必死节，怯夫慕义，何 处不勉焉！仆虽怯懦欲苟活， 亦颇识去就之分矣，何至自 湛溺累绁之辱哉！且夫臧获 婢妾犹能引决，况若仆之不 得已乎！
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12
பைடு நூலகம்
生 难
太上不辱先，其次不辱身，其次不 辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱， 其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱， 其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断 支体受辱，最下腐刑，极矣。
象鲜明。也是优秀的传记文学作品。
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3
《史记》简介
《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史
记》。它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体
系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字，又是到
那时为止规模最大的一部著作。
全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。
“本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的
结合注释阅读第1、2两节，概括此段的内容。
先说任安信的内容，再就迟复表示歉意，领起 下文。
这期间，任安写信给他，希望他利用
中书令的地位“推贤进士”。出于以
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7
写作背景
往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识， 司马迁觉得实在难以按任安的话去做， 所以一直没有复信。后来，任安以重罪 入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就 会永远失去给他回信的机会，使他抱憾 终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸 中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》
政迹，是全书的大纲；“表”是用表格形式分项列出
各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；“书”
是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载；
“世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝
的人物的传记；“列传”为本纪、世家以外各种人物
的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历
史。
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4
《史记》 探究自然现象和政治社会的关系，
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8
“书”是古代的一种文体，就是 “书信”的意思。古人写信，多有 题目，说明是写给谁的信，信题多 为 “报……书”、“答……书”、 “与……书”、“上……书”、 “寄……书”等。 《答司马谏议书》（王安石）、 《与朱元思书》（吴均）、 《上枢密韩太尉书》（苏辙）
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9
字词读音
• 曩者辱赐书 • 阙然久不报 • 且夫臧获婢妾 • 沉溺缧绁之辱 • 唯倜傥非常之人称焉 • 孙子膑脚 • 上计轩辕 • 是以就极刑而无愠色
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分
历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。鲁迅称
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6
之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《报任安书》是司马迁给朋友任
安的一封复信。司马迁因李陵之祸，
被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中
书令；表面上看，这是宫中的机要职
务，实际上却是以一个宦者的身份在
内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在
nǎng qūe zāng léixiè tìtǎng bìn xuānyuán yùn
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mu1s0ic
写给任少卿 发其哀
三
重 写给汉武帝 舒其愤 解
读 写给天下人 述其志
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11
死 易
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛， 与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比， 特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。
肠一日而九回， 居则忽忽若有所亡， 出则不知其所往。每 念斯耻，汗未尝不发 背沾衣也。
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立德
三 不 立言
朽 立功
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《左传》说的三种不朽是：一、立德的不朽，二、立功的不朽， 三、立言的不朽。“德”便是个人人格的价值，像墨翟、耶稣 一类的人，一生刻意孤行，精诚勇猛，使当时的人敬爱信仰， 使千百年后的人想念崇拜。这便是立德的不朽。“功”便是事 业，像哥仑布发现美洲，像华盛顿造成美洲共和国，替当时的 人开一新天地，替历史开一新纪元，替天下后世的人种下无量 幸福的种子。这便是立功的不朽。“言”便是语言著作，像那 《诗经》三百篇的许多无名诗人，又像陶潜、杜甫、莎士比亚、 易卜生一类的文学家，又像柏拉图、卢梭、弥尔顿一类的文学 家，又像牛顿、达尔文一类的科学家，或是做了几首好诗使千 百年后的人欢喜感叹；或是做了几本好戏使当时的人鼓舞感动， 使后世的人发愤兴起；或是创出一种新哲学，或是发明了一种 新学说，或在当时发生思想的革命，或在后世影响无穷。这便 是立言的不朽。
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作家作品 司马迁和《史记》
司 马 迁 , 字子长。西汉( 朝 代 ) 史学 家 ，文学家 和
思家想。元封三年任太史令， 后因替李陵 辩解，
得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续
完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称
,是我国最早的
,对后代史学有深远的
《影史响记。》对许多历史人物的纪叙传述体，通语史言生动，形
通晓古今历史变革的进程，成就 自己的一家学说。
• 司马迁自述其写作此书的目的是：“究 天人之际，通古今之变，成一家之言。”
• 《史记》被列为中国第一部“正史”。 自此以后，历代“正史”的修撰从未断绝， 汇成一条文字记载的历史长河，堪称世界史 学史上的奇迹。
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《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书
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课文层次结构
第一部分：先说明任安来信的内容，再 就答复迟表示歉意。（1—2）
第二部分：主要阐述自己的荣辱观和生 死观，说明受辱不死的原因。（3-4）
第二部分：说明完成《史记》，可偿前 辱之责。（5-6）
第三部分：是书信的结尾。司马迁再次 向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情。（7）
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报任安书
司马迁
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鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在 痛定之后的。” 司马迁正是在“痛定 之后”，以《史记》这部大书“长歌当 哭”！晚清的刘鹗在《老残游记》中指 出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄 子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公 之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣； 李后主以词哭，八大山人以画哭，王实 甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于 《红楼梦》。”
今仆不幸，早失父母， 无兄弟之亲，独身孤立，少 卿视仆于妻子何如哉？且勇 者不必死节，怯夫慕义，何 处不勉焉！仆虽怯懦欲苟活， 亦颇识去就之分矣，何至自 湛溺累绁之辱哉！且夫臧获 婢妾犹能引决，况若仆之不 得已乎！
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பைடு நூலகம்
生 难
太上不辱先，其次不辱身，其次不 辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱， 其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱， 其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断 支体受辱，最下腐刑，极矣。
象鲜明。也是优秀的传记文学作品。
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《史记》简介
《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史
记》。它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体
系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字，又是到
那时为止规模最大的一部著作。
全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。
“本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的
结合注释阅读第1、2两节，概括此段的内容。
先说任安信的内容，再就迟复表示歉意，领起 下文。
这期间，任安写信给他，希望他利用
中书令的地位“推贤进士”。出于以
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写作背景
往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识， 司马迁觉得实在难以按任安的话去做， 所以一直没有复信。后来，任安以重罪 入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就 会永远失去给他回信的机会，使他抱憾 终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸 中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》
政迹，是全书的大纲；“表”是用表格形式分项列出
各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；“书”
是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载；
“世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝
的人物的传记；“列传”为本纪、世家以外各种人物
的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历
史。
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《史记》 探究自然现象和政治社会的关系，
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“书”是古代的一种文体，就是 “书信”的意思。古人写信，多有 题目，说明是写给谁的信，信题多 为 “报……书”、“答……书”、 “与……书”、“上……书”、 “寄……书”等。 《答司马谏议书》（王安石）、 《与朱元思书》（吴均）、 《上枢密韩太尉书》（苏辙）
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字词读音
• 曩者辱赐书 • 阙然久不报 • 且夫臧获婢妾 • 沉溺缧绁之辱 • 唯倜傥非常之人称焉 • 孙子膑脚 • 上计轩辕 • 是以就极刑而无愠色
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分
历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。鲁迅称
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之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《报任安书》是司马迁给朋友任
安的一封复信。司马迁因李陵之祸，
被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中
书令；表面上看，这是宫中的机要职
务，实际上却是以一个宦者的身份在
内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在
nǎng qūe zāng léixiè tìtǎng bìn xuānyuán yùn
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写给任少卿 发其哀
三
重 写给汉武帝 舒其愤 解
读 写给天下人 述其志
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死 易
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛， 与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比， 特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。