读《走进徐斌—为学生的数学学习服务》有感_读后感_模板

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读《走进徐斌—为学生的数学学习服务》有感

马双凤

走进徐斌

徐斌特级教师。1993年获江苏省小学数学优课选拔赛第一名，2000年获全国小学数学创新教育观摩课评比一等奖，2004年获全国小学数学年会论文评比一等奖。曾应邀为全国第五届小学数学年会上观摩课，在《人民教育》等20余家刊物发表论文200余篇，2005年《中国教育报》推出了“徐斌教育教学艺术系列报道”。

感悟课堂：

徐斌老师关于数学课堂教学的剖析，我们会发现师生合演的课堂是孩子思维生长的主阵地。我们不仅是这个剧场数学活动的组织者、引导者、合作者。更是学生数学思维活动的顶层设计者，曲止剧终时他们主动完成有意义的建构，创造性地解决问题，并成为积极反思，修正自己行为的真正的人。在师生知识脉络的剧情发展中师生的精神生命也在健康成长。剧中老师幽默、清新的语言会给学生传递一份智慧和灵动，有时是细心真诚的点拨、有时是恰如其分的引导，有时是睿智从容的评价，有时是热情大方的鼓励……智慧在数学与生活的联结处闪现，智慧在交流与探索中创生，智慧在“预设与生成”的动态中建构，课堂教学是师生真正意义上的智慧之旅。徐斌老师认为：真实的课堂应该摈弃演练和作假，有效的课堂应追求简单和实用，互动的课堂要讲求对话和共享，生成的课堂需要耐心和智慧。

精彩分享

徐老师文中对计算教学进行深度剖析，深有体会，其中精彩分享如下：

1、感知粗略：要进行口算，首先必须通过学生的感觉器官来感知数据和符号组成的算式。小学生感知事物的特点是比较笼统、粗糙、不具体，往往只注意到一些孤立的现象，看不出事物的联系及特征，因而头脑中留下的印象缺乏整体性。而口算题本身无情节，外显形式单调，不易引发兴趣。因此，学生口算时，往往只感知数据、符号的本身而较少考虑其意义，对相似、相近的数据或符号容易产生感知失真，造成差错。如一些学生常把“+”看作“×”，把“÷”看作是“+”，把“56”写成“65”，把“109”当成“169”等等。

2、注意失调：注意是心理活动对一定对象的指向与集中。注意的不稳定和较差的分配能力是产生口算差错的重要心理因素。小学生注意不稳定，不持久，不容易分配，注意的范围不广，易被无关因素吸引而出现“分心”现象。在口算过程中，需要经常注意或把注意同时分配在不同的对象上。由于小学生注意力所顾及的面不广，要求他们在同一时间内，把注意分配到两个或两个以上的对象时，往往顾此失彼，丢三落四。例如单独口算6×8和48+7等口算题，大部分学生能算准确，而把两题合起来时，算6×8+7，学生往往得45，忘记进位而造成差错。

3、记忆还原：记忆的目的不仅是信息的贮存，更重要的是能准确地提取。学生贮存信息的过程中，由于生理、时间、复习量等多种因素的影响，使得贮存的信息消失或暂时中断，从而丢头忘尾，造成“遗忘性差错”。特别是连加、连减、进位加、退位减、连乘、连除等口算题，瞬时记忆量较大，如口算28×3时，要求学生能暂时记住每一步口算的结果，即20×3=60，8×3=24，并在脑中口算出60+24=84。而这类口算题出错的原因，主要是中间得数的贮存与提取不完整或遗忘所致。

4、表象模糊：表象是感知向思维过渡的桥梁。从运算形式看，小学生的口算是从直观感知过渡到表象运算，再到抽象运算。从小学生的思维特点看，其思维带有很大的具体形象性，表象常成为其思维的凭借物。特别是低年级儿童，常因口算方法的表象不清晰而产生差

错。如一些一年级学生口算7+6、8+5等进位加法时，头脑中对“分解”→“凑十”→“合并”的表象模糊，想象不出“凑十法”的具体过程，因而出现差错。

5、情感脆弱：口算时，学生都希望很快算出结果。有些学生在做口算题时候，由于存在急于求成的心理，当数目小、算式简单时，易生“轻敌”思想；而当数目大、计算复杂时，又表现出不耐心，产生厌烦情绪。口算时，一些学生常不能全面精细地看题，认真耐心地分析，更不能正确合理地选择口算方法，进而养成题目未看清就匆匆动笔、做完不检查等陋习。

强信息干扰——小学生的视、听知觉是有选择性的，所接受信息的强弱程度影响他们的思考。强化了的信息在学生的头脑中留下了深刻的印象，如同数想减得0，0和1在计算中的特性，25×4=100，125×8=1000等等。这种强信息首先映入眼帘，容易掩盖其它信息。如口算15——15÷3，学生并非不懂得“先乘除后加减”的顺序，而是被“同数相减等于0”这一强信息所干扰，一些学生首先想到15——15=0，而忽视了运算顺序，错误地口算成15——15÷3=0。

6、思维定势负作用：定势是思维的一种“惯性”，是一定心理活动所形成的准备状态。这种准备状态可以决定同类后继活动的某种趋势。40÷60、450÷90、360÷40等题之后夹一道300——50，很多学生往往错算成300——50=6。

读后反思

1、关于计算——良好习惯是保证。

不良学习习惯是发展计算能力的主要障碍。计算中，即使出现一些错误，如果有检验的习惯，也不难发现问题并自我纠正。可是，常出现计算错误的学生，偏偏没有这种习惯。因此，为了保证学生计算能力及正确率的提高，就必须培养良好的计算习惯。良好习惯包含：认真审题习惯（一看：看题目的运算顺序怎样，数字、运算符号有何特点。二想：根据题目的特点，寻找简算途径。三算：能简算的则简算，不能简算的则按常规进行计算。）；检查、验算习惯（看算式中数字、运算符号、看每步计算、混合运算要“一步一回头”）

2、关于估算：既要‘估’也要重‘算’。

估算与口算有着密切的关系，因为估算是一种不需要获得精确结果的计算，所以估算需要以基本口算为基础，而许多口算又往往是利用估算来进行的，因此适度的估算训练有利于学生的口算技能的提高，培养学生的数感，并为今后学习近似值的概念打下坚实基础。教学估算时，要根据课例，联系生活实际，着重引导学生学习估算的方法和表示法。估算教学不但要追求计算结果的准确，而且更重要的是引导学生探索估算的思考过程和方法，并从中体会到估算在实际中的价值，因此估算既要重“估”也要重“算”！估算和精算是学生应该具备的两种相辅相成的计算能力。在计算教学中，我们教师要由意识地要求学生计算前进行估算，估计出大致结果，为计算的准确性创造条件；计算后进行估算，判断计算有没有错误，并找出错误原因，及时纠正。

头顶的星空

--再读《三体》有感

谢健

这是我第二次读《三体》。第一次读的时候，死神永生一部还没有出版。在第一读结束后很久，才终于通读了一遍。

我感谢这套书。

在两个孩子还小，家里充满了烦躁琐碎的小事时，在家里老人看电视的片片雪花般的噪音中，是这套书带着我飘向了宇宙。我原本想用浩瀚来形容宇宙二字，但显然这不适合。

第一次阅读时，让我印象最深刻的不是智子的出现，也不是“整个宇宙将为你闪烁”的震撼，而是作者对文革油画般的刻画，画面色彩沉重，深色的红，深色的黑，仿佛在带着我仔细的浏览历史中凝固的一页。而对叶文洁父亲的批斗则是画面透视线的最后集合点。在那一

个点上，油画变成了影片，就像在二维的画面上增加了一条时间轴。作者没有解释“彬字不好，不要文质彬彬，文化大革命要武斗，不要文斗”，也没有具体描写民众是如何抢夺军队的武器库，这些历史事件都化作油画中隐含的透视线，如同铺在地面的铁轨，没有人告诉你是谁架设的，却把你的视线引到了远方蒸汽火车的团团白雾中。

在我所阅读过的不多的文学作品中，有的是以当事人的身份回忆经历过的种种，有的是以后来者的角度收集资料试图还原历史的轨迹。当然这些也都让人感到震撼，比如《夹边沟纪事》，但同时也让读者有一丝疑问，因为事情都太过蛮荒，反而让人怀疑它是否真的发生过。而在一部科幻题材的小说中，出现这样长篇幅的对文革的反思，对人性的鞭笞，我不仅没有想到，也在阅读后发现那一丝疑问再也不存在了。叶文洁为什么会成为坚定的反人类者，是啊，有过那种经历，我也不能不说，她是有自恰的逻辑的。也正因为这种逻辑让人信服，不得不让人反思文革对人性的泯灭到了何种残酷的程度：人类竟然是如此的残酷而又疯狂，竟然可以使得一个人可以将人类作为一个整体而背叛。

这不仅是悲哀，简直是恐怖。

然而，这种恐怖，它发生过，在我所在的国家，就在50年前。

能让人产生这样的反思，使得这部小说有了更深沉的意义。

我感谢这套书。

当然，作为一部小说，其故事的发展也常常使得我感到惊讶，同时又不得不佩服。用肉眼不可见的纳米丝切割ETO的船舶，在基本不损坏硬盘设备的情况下，又能同时消灭船内所有有生力量，不得不说是一个精妙的计划。我放佛也在大坝顶端看到巨轮“像一叠扑克牌般向前倒下，分散为一片片”，面壁计划的产生发展，以及破壁人的出现与成功，阶梯计划中一步步的缩减荷载，直到最后“只送大脑”，无论哪一个计划都让观者惊叹。但与作者对危机发生后人类社会的精彩描写相比，这些反而显得不那么重要。如果人类，或者说，地球真的遭遇外星入侵，那人类社会会做出怎样的反映？在这之中的人又会是怎样？罗辑一次次的被质疑，一次次的又取得了人们的信仰，一时间是让万人匍匐的神，一时间又是连一首山楂树都听不完的被遗弃者。人类一会儿陷入集体大消沉，社会的精英阶层选择自杀，底层民众选择荒淫行乐，一会儿又陷入盲目的自大，却眼睁睁的看着自以为无敌的宇宙舰队在一滴水滴的撞击下灰飞烟灭。我们跟随着作者的指引，从一个人的身上，瞬间被抽到三万米的高空，如上帝般俯视着这个世界。这种对人类整体的思考，使得阅读者在第一部的基础上，进一步被拉升。对人类整体反应的描写，其难度比单纯描写一个人要更难，也更让人思绪难平。

但与这些相比，还有一点让我对文学作品有了更深的认识：庄颜。

这本身是罗辑的一个承诺，一份礼物。是他构思的一个虚拟的人物，他本来是应该将她写下来，她却走进了他的生活。原来文学作品的高级境界是如此这般，作家不是在构思虚拟的人物，创造虚拟的事情，而是如偷窥癖一般尾随着那些人物，耗尽心血也只是为了将他们华彩的一生书写下来。怪不得我在看雨果的作品时常常有一种弘大感，自己的眼睛像镜头一样有时迅速拉升，有时又失重般的下坠，有时可以看到拿破仑近卫团血红色的旗帜在风中猎猎作响，有时又可以看到卡西莫多的身影在钟楼的一角被攥紧。这真是一种美好的感受，正因为作者是真切的看到听到，作者就在那个世界里，所以他传达的东西是如此真实，仿佛眼前的桌子一般可以直接伸手触摸。与之相比，聊斋志异这种道听途说的故事体就像路边的小石块一样不值得留下太多的注意。

是的，《三体》提高了我的文学鉴赏能力。

我感谢这套书。

遗憾的是以前我没有读过第三部，虽然读过的同事都跟我说第三部最为晦涩难懂。但真的遗憾，我之前没有读第三部，这使得我这次重读的价值都大大缩水。如果有了第三部的宇宙观，前两部就如同录音机开放了快进功能。

以前的宇宙观就像一根单轴，宇宙是膨胀的，160亿光年大小的宇宙，在诞生时什么都没有，随着熵的递减以后只会越来越宽渺无边。只有这一个解释，我就像纸片上的一个黑点，跳不出这个纸面来思考。但《三体》做到了。如果宇宙初始是十维的，光速是被降低到30万公里的，那之前是什么样的图景？光是想象我们三维世界的人进入四维，就让我听到脑子费力转动时老旧螺丝吱吱喳喳的摩擦声，但作者给了我这个机会，让我跳出地球，跳出太阳系，直到跳出了自己所在的这张纸，去想象外面的世界是什么样子。当然这非常难，外面的世界可能有无穷无尽的样子，我只是一个没有形状没有质量的点，我从桌面上跳起来，突然看到外面的世界，我根本都不能理解看到的是什么。旁边的水杯在我看来就是一面白色的墙，因为没有透视关系我看到的一切物体都是各种颜色不同的纸。如果以令人眩晕的速度将我再拉高一些，我才能看到杯子的口，但也并不能就此宣布这是一个有椭圆形开口的平面。

反其道而行之，在最后的宇宙广播中，三体文明和地球文明的文字最终还是出现了。难以想象发送这广播的主体是几维空间的智慧体。我是三维的，那么二维平面上的文明那么多，我能一一了解吗？那么，一维的呢？对于三维的我来说，一维就是一个点。那么如果是5维的智慧体，来观察三维的我们呢？如果是更高维度的呢？

在宇宙广播的157万种文字中，三体跟地球文字都出现在100万位以后。联系小说中提到的，降维打击是宇宙战争的一种，是否可以随之推论，越靠前位的文字，是越高维度文明所使用的？那么，三体世界和地球文字之后出现的文字，是否是更低维度的智慧体的？我们所在的宇宙，也肯定是从更高维度被压缩下来的，然而我们从进化开始的一刹那，从最简单有机体出现时就是以三维形式出现的，那么是否也说明，即使被降维，那么被降空间里仍能随机进化出有主动能力的文明？二维文明？一张纸上的智慧体？一维的？一个点里的？被二向箔二维化的太阳系，除了成为一个没有质量的引力场，一个反物质，是不是也可能重新进化出二维智慧体？书中没有给出答案，但是我想这个答案是读着可以自己揣摩出来的。

然而揣摩的结果让人惊讶：二维世界也是自行弘大的宇宙，因为里面还是有光速，所以基本粒子还是在震动，一切都没有完全死。一维世界也是一样。因此我们周边的一本书，里面就有无穷的二维世界，而每一个二维世界又包含着无穷的一维世界。宇宙不是一个个的玻璃弹珠，散落在外星人的玩具篮里，而是像无穷的俄罗斯套娃，无穷无尽。

在解读云天明的寓言故事时我曾停下来思考，在书页上写下自己的揣摩。结果虽然基本都是错的，但不妨碍它带给我的乐趣：我进入了作者所营造的空间，就像无数无知的地球人一样，抬头仰望，终于看到星星不再是忽明忽暗的点，他们就像一面玻璃上的贴花，而我们只是阳台上勉强能抬起头来看一眼的一只乌龟而已。至于玻璃外是什么，阳台外的世界是怎样，我虽然爬不出这透明的玻璃缸，但不妨碍我不停的幻想，并为之微笑。

最后，用一幅画来结束今天的文字。并再次感谢这套书。

《植物不简单》读后感400字

冯泽祺

生活中，无论你栽花种草，还是吃蔬菜、水果，都与许多常见的植物有关。植物世界是一个看似无声无息，实则纷繁复杂，其乐无穷的世界。

《植物不简单》这本书用活泼、幽默，风趣的语言讲述了与植物有关的科学知识和趣味故事。你知道吃货最爱的树枝是什么吗？如果你有机会到新疆南部吃一次当地的羊肉串，你会发现串羊肉的棒子似乎有点特别，它既不是铁丝，也不是竹签，而是一种红色的奇特树枝----红柳枝，据说用它串的羊肉烤出来有一种特殊的植物香味。嗨嗨……口水擦一擦，红柳树在当地随处可见，人称多枝怪柳，这种植物枝干繁茂，长相奇特，在串羊肉之前其嫩叶也算羊的食物之一，简直是让羊又爱又恨。

火棘，别名救军粮。传说三国时期，曹操大军讨伐张角，将士们饥渴难耐，曹操用计”望梅止渴”后，将士们无粮可充，正好遇一片火棘林带，有饥饿士兵摘食后感觉不错，全军

以其充腹，救了整个军队，所以称其为”救军粮”.

这本书用通俗易懂的语言，深入浅出的解释让我看到了一个绮丽的植物世界，大大扩展了我的眼界，带着我进行了一次有趣的植物世界之旅。

《与美同行》读后感

赖雨昊

美在字典里是漂亮、好看的意思。但是等我读完《与美同行》这本书，认识了另外一种美。

书中有一个故事特别令我感动，刘霆是《背母上大学》这个故事的主角，在他13岁那年，他的母亲患上了尿毒症。为了给母亲治病，花光了家里的所有积蓄，父亲不堪重负离家出走。从此，他一个人扛起了家庭的重担，悉心照料生病的母亲。他在照顾母亲的同时，还不忘勤奋学习，最终以优异的成绩考上了浙江林学院。考上大学后，为了更好地照顾母亲，他毅然选择了将母亲背向学校，带着母亲上大学。刘霆一边在大学努力学习，一边还要勤工俭学。他的孝心深深触到了我的心底。

我虽然没有那样悲惨的命运和生活环境，但却从来不知道珍惜。平时在家都是父母处处为我们操心，帮我们安排好一切，给我们最无私的爱，我们该怎么回报他们呢？父母下班回到家帮他们捶捶背，端上一杯热水；周末在家帮母亲做些家务，自己的事情尽量自己做。孝敬父母其实并不难，只要做好身边这些小事，就是一个有孝心的孩子。

我要以刘霆为榜样，顽强地学习，尽心照顾好父母，不让父母受到任何的伤害。