天星择日法
七政四余天星择日法推算步骤分析

七政四余天星择日法推算步骤分析天星择日推算步骤是什么?在古代,天星择日法是中国择日界视为位阶最高的一种,仅在宫廷使用,所以一般民间不易窥知。
清朝光绪年间的《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门。
话不多说,下面就一起来看看七政天星择日在线排盘吧!一、天星择日推算步骤1、首先看静盘中日与月于何节气到欲造葬之山方,则于此节气内择日,如若不合,则接下一步。
2、然后依正五行论山头旺于何令,则于此节气内择日,如若不合(指山头犯煞太多),则接下一步。
3、其次依定一家择日看坐山于何月内有利,则于此月择日。
七政四余是什么意思?怎么看盘?4、最后,符合上述条件之一,即可进行第四步择日,在此月内按照天星的吉照关系来择日。
二、七政天星择日在线排盘命宫是天星择日的重点,是判断吉凶祸福的基础,是造命求富求贵的先决条件。
择日家所用查个人命宫的方法,不同于子平命理家推命宫之法。
择日家所用之法,是把太阳加到生时,顺数到卯,卯上即是命宫。
1、求太阳所在何方的方法一:以每月的中气为准,查万年历,凡主人生日是在交过当月中气后,则该月的六合处为月将,即为太阳在方;若未交中气,则仍按上个月推算太阳在方,此为简法。
2、求太阳所在何方的方法二:查看弧角星盘上的太阳在何方,更为精准。
如1965年巳月小满后出生,生时为卯,申方为太阳所在方,加到生时卯上,卯上为申,即为命宫在申;如生于午时,即将太阳申加到午上,顺数到卯,卯上为巳,即安命巳宫。
以上就是天星择日推算步骤、七政天星择日在线排盘的相关内容。
七政四余择日法,就是根据七政四余星之吉凶,命宫日缠时刻,将恩用吉星排到山、向,将仇难凶星排到他宫的择日法,是高层次择日法。
七政四余天星择日

政四余天星择日弧角天星择日立命宜忌一:用星释义天星择日的用星主要就是节气调候五星。
冬至多寒用星就是火罗土(或太阳),夏至多热用星就是水孛金(或太阳)。
春分秋分节气平分,气候适宜,五星皆可用。
春金用土计,秋木用水孛。
凡用星得令,入垣升殿,与命宫山向拱夹守照有情,主得富贵。
用星休囚,落陷怒宫,更与命宫山向相刑,则所求艰难,福禄无望。
天星择日尚有命宫用星与山家用星。
山家用星见《讲义二》。
现再把命宫用星解释一下:生我者为恩,我生者为用,我克者为仇,克我者为难。
各命宫的恩用仇难详解如下:寅亥立命属木,水孛为恩,火罗为用,金星为难,土计为仇;卯戍立命属火,木气为恩,土计为仇用,水孛为难,金星为仇;辰酉立命属金,土计为恩,水孛为用,火罗为难,木气为仇;巳申立命属水,金星为恩,木气为用,土计为难,火罗为仇;午宫立命属太阳,金水为恩,火罗为用,木气为难,土计为仇;未宫立命属太阴,金星为恩,木气为用,土计为难,火罗为仇。
二:忌星释义天星择日的忌星主要就是节气当令五星。
旺令之时忌见当旺之星为难星(夹守照相刑),夏天炎热忌见火罗,冬天寒冷忌见水孛,春天木旺木为难星必灾,秋天金强为难星必祸。
凡用星要得时,忌星要失时。
用星得时,造福求吉如愿以偿,忌星得时,造福求吉反祸。
忌星失时居宫失陷,又与坐山方向命宫成吉角拱照,便不能为祸。
三:四时立命宜忌夏时以水孛为用星,立命卯戍二宫属火,以难为用多颠倒,主得富贵而孤独或出不长寿之人。
立命子丑二宫属土,以恩为忌寿而贫,出人虽长寿,但终生贫穷,怀才不遇,钱山难救邓通穷。
立命辰酉二宫属金,以难为忌身不保,不要想指望升官发财,保住性命就不错了。
立命巳申二宫属水,以恩为用真至宝,这就是真正的富贵格局。
立命寅亥二宫属木,也就是以恩为用的富贵格局。
冬天时节金寒水冷用星就是火罗。
立命子丑二宫属土,以恩为用真至宝,富贵尊荣,称心如意,有长安花满任扬鞭之象。
立命卯戍二宫属火亦以恩为用。
立命辰酉二宫属金,以难为用多颠倒,主得富贵孤独到老。
天星择日的演算方法

天星择日的演算方法天星择日是一种古老的占卜方法,用于选择吉利的日子进行重要的活动,比如婚礼、开业、出行等。
天星择日的演算方法非常复杂,需要运用天文知识和卜筮技巧。
在中国传统文化中,天星择日被视为一种神秘的艺术,深受人们的信仰和尊重。
下面我将详细介绍天星择日的演算方法。
要进行天星择日,首先需要确定择日的目的和活动类型。
比如,如果是婚礼,就需要选择适宜夫妻相处的日子;如果是开业,就需要选择有利于生意兴隆的日子。
然后,需要确定择日的范围,比如是近期的某一天,还是未来的某个时间段。
接下来,就是进行演算的过程了。
天星择日的演算方法主要包括以下几个步骤:1. 寻找黄历黄历是中国传统的日历,其中包含了各种吉凶祸福的记载。
通过查阅黄历,可以得知每天的宜忌情况,从而为择日提供重要的参考。
在寻找黄历的过程中,需要考虑一些因素,比如是否需要考虑四柱八字的情况,是否需要考虑地方风水等。
2. 观星测日观星测日是天星择日的重要内容,需要运用天文知识和卜筮技巧。
通过观察星象和星座的位置,可以得知不同时间的吉凶情况。
有些人还会细致到每时每刻的星象,以便更准确地选取吉利的时刻。
观星测日需要有一定的天文知识和经验,是天星择日中最具挑战性的部分。
3. 考虑地方风水在天星择日时,地方风水也是一个重要的考量因素。
根据中国传统的风水学说,不同的地方有不同的风水气场,对于吉凶祸福有着重要影响。
因此,需要考虑择日地点的风水情况,以确保活动能够顺利进行。
4. 选定吉日最后一步就是根据以上的考量,选定吉利的日子进行活动。
在确定吉日时,需要综合考虑黄历、星象和风水等各种因素,并进行权衡取舍。
有时候需要做出一些妥协,比如将时间推迟或提前一些,以适应各种情况。
需要注意的是,天星择日并非是一成不变的,有时候可能会因为各种原因而需要进行调整。
比如,遇到了特殊的情况,或者是下了大雨等。
在这种情况下,需要重新进行天星择日的演算,以确保活动的顺利进行。
总的来说,天星择日是一项复杂而神秘的艺术,需要综合考虑黄历、星象和风水等各种因素。
七政四余天星择日法

七政四余天星择⽇法七政四余天星择⽇法,⼜称七政四余造命法,全称七政四余三王弧⾓天星择⽇法,是唐朝地理宗师杨筠松公所⽤之法,杨公的《千⾦造命歌》中盛赞道:“不知年⽉有⽞微,年⽉要妙少⼈知;年⽉⽆如造命法,装成好命资⼈为”。
意即说具体的时空中存在着居于天体各位置上的⽇⽉⾦⽔⽊⽕⼟七政,谁把握了年⽉的⽞机,令七政四余拱照有情,⽇⽉恩⽤夹拱命宫,谁就能重新改造命运,⾐⾷丰盛、富贵双全,可见天星择⽇法威⼒之巨⼤。
明朝蒋⼤鸿先师说:“诸家选择尽荒唐,⽃⾸元⾠失主张;奇遁演禽皆倒乱,不经神授莫猜详”“故有仙⼈造命诀,不是⼲⽀⼦平法;浑天宝照候天星,此是杨公亲⼝诀。
不怕三煞及太岁,阴府空亡俱抹煞;年克压命有何妨,退煞⾦神皆乱发。
”“天元秘宝今朝启,细察天星造命详”。
总之,七政四余天星择⽇,是有据可证的杨公正宗择⽇法,奇门、六壬之类,⽤于预测则可,因其皆未精确到⼆⼗四⼭具体分⾦,⽤于择⽇,究⾮专业,凡是符合七政四余天星择⽇法者,皆为稳妥持久,不符合者,⽇久必凶,此为不⼆法门,乐此道者,当分清主次,慎⽤、活⽤、善⽤之,古⼈所谓“运⽤之妙,存乎⼀⼼也。
”⼀.个⼈命宫之求法:命宫是天星择⽇的重点,是判断吉凶祸福的基础,是造命求富求贵的先决条件。
择⽇家所⽤查个⼈命宫的⽅法,不同于⼦平命理家推命宫之法。
择⽇家所⽤之法,是把太阳加到⽣时,顺数到卯,卯上即是命宫。
求太阳所在何⽅的⽅法有⼆:⼀是以每⽉的中⽓为准,查万年历,凡主⼈⽣⽇是在交过当⽉中⽓后,则该⽉的六合处为⽉将,即为太阳在⽅;若未交中⽓,则仍按上个⽉推算太阳在⽅,此为简法;⼆是查看弧⾓星盘上的太阳在何⽅,更为精准。
如1965年巳⽉⼩满后出⽣,⽣时为卯,申⽅为太阳所在⽅,加到⽣时卯上,卯上为申,即为命宫在申;如⽣于午时,即将太阳申加到午上,顺数到卯,卯上为巳,即安命巳宫。
个⼈命宫度数算法有⼆:1、⽣⽇在当⽉中⽓后⼏天即为⼏度。
2、命宫度数=(太阳在弧⾓星盘躔度+15度)除以2⼆、个⼈命宫求出后,则其它⼗⼀宫依次逆排为财宫、兄弟宫、⽥宅宫、⼦⼥宫、奴仆宫、婚姻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。
七政四余天星择日

七政四余天星择日一、七政四余天星选择宜忌依《天步真原》天星选择部,录选择条件如下,学者可参考运用:(一)总则1、凡一切选择,必选一时辰,看东方是何宫度,出地平环上,以此宫度为主,安一命宫。
又将其人(用事者)当生命宫并流年命宫,与此安命宫皆吉,则凡事成就。
若当生命宫并流年命宫皆吉,所选之时命宫,与上不合者,则所求之事难行,不能成就。
若当生命宫并流年命宫凶,其选择时,与上相拗不合,则所求之事祈福却致祸也。
2、凡一切选择吉凶,专看太阴,并太阴所在宫主星,又看所求之事,干系何位,并其宫主星,又看其事所主之星要吉。
又看所选时安命宫,并宫主星及四柱皆要吉,凡不吉者,只忌火、土二星会、冲四照。
3、欲求一件事快疾速结,不欲缠绵者,所选时安命要在转宫(辰、戌、丑、未四宫为转宫),又要吉星相照。
4、若欲修造、起盖,久远坚固者,所选时安命要在定宫(子午卯酉四宫为定宫)太阴亦要在定宫。
5、若要作显明事,选太阴在阳宫(子寅辰午申戍宫为阳宫),若作隐密事,选太阴在阴宫(丑卯巳未酉亥宫为阴宫)。
6、凡一切选择,不喜太阴在所选时安命宫内,惟交易则喜太阴在命宫旺相。
7、凡一切选择,凶星(火、土)吉照可用,吉星恶照亦可用,若太阴所到宫主星在四弱柱上,又太阴与凶星相照,则所行之事,久后不吉。
8、所求之事,主星不喜在四正(一、四、七、十宫)柱上,所喜者在第十一位,或第九位,或第五位皆可。
9、若要选出征及争讼之事,则其主星喜在四正柱上。
10、凡选择,欲行一事,若太阴不在吉位,却看木星或金星在命宫或第十宫顺受者可用。
(二)细则分类条件求子嗣安床,安房门。
1、要太阴在阳宫(一,十二,十一,十,七,六,五,四宫以及子寅辰午申戌宫为阳),与有力(在强宫)的太阳,金星成120度。
2、安命在阳宫,命主星亦在阳宫与吉星成吉照。
3、五宫(男女宫)与四宫(田宅宫)之主星成120度或60度,又为季节用神。
裁衣合帐1、太阴要在寅申巳亥宫(或辰戍丑未宫),又要与金星成60,120度之吉照。
天星择日法介绍

天星择日法介绍天星择日法介绍天星是指天上的星球。
择日也称择吉,即选择吉利的时间。
天星择日法,又称七政四余择日法,是利用天上星体变化来选择用事时间的方法。
前些年,笔者在博文中提到了天星择日。
下面我简单介绍它的特点。
阎老师把天星择日的特点归纳成如下六点:一、最正宗在古代,择日方法非常杂乱(详见笔者博文《略谈择吉》)。
百二十家渺无诀,公说公有理,婆说婆有理。
普通百姓知之甚少,因此无所适从。
一些民间师傅选日子就看自己哪天有空就选哪天。
要不翻开老黄历,捡一个现成的日子。
也许这并不是他们的错,他们也很无奈。
因为正宗而高深的择日法他们根本就不会。
的确难为他们了。
众多的择日法中,风水宗师杨筠松非常重视天星择日,他认为这是最正宗的择日法。
在他的《千金造命歌》中曾提到了该择日法的部分概念和内容。
目前他的《千金造命歌》有好几种版本,这是我所选择的一个:天机妙诀值千金,不用行年与姓音。
专看山龙并命位,五行旺相好推寻。
一要阴阳不混杂,二要坐山逢三合。
三要明星入向来,四要帝星当六甲。
四中失一还无碍,若还平分便非法。
煞上山头怎耐何,贵人禄马喜相过。
三奇诸德能降煞,吉制凶神发福多。
二位尊星宜值日,一气堆干为第一。
拱禄拱贵喜到山,飞马临宫为愈吉。
三元合格最为上,四柱喜见财官旺。
用支不可有损伤,取干最宜逢健旺。
生旺得合喜相逢,须避克破与刑冲。
吉星有气小成大,凶曜休囚不降凶。
山家造命既合局,更喜金水来相逢。
日光照处自光辉,周天度数看緾伏。
六个太阳三个紧,中间历数第一亲。
前后照临扶山脉,不可坐下空气脉。
更得玉兔照坐处,能使生人沾福泽。
既解天机字字金,精妙选择可追寻。
不然背理庸师术,执着浮文枉用心。
字字千金实可夸,泄露天机井上花。
不得真龙得年月,也应富贵旺人家。
歌中提到了“贵人、禄马、日光照、看躔伏、玉兔照坐”等概念。
这些皆是天星择日中的概念。
杨筠松是唐朝国师,是一代风水大宗师,后世风水学者皆尊称“杨公”。
有他此歌,天星择日法便被认为是最正宗的择日法。
七政四余之天星择日的步骤

七政四余之天星择日的步骤来源:周新春易学网 2013-04-28 09:42:301、先看静盘中日与月于何节气到欲造葬之山方,则于此节气内择日,如若不合,则接下一步;2、依正五行论山头旺于何令,则于此节气内择日,如若不合(指山头犯煞太多),则接下一步;3、依定一家择日看坐山于何月内有利,则于此月择日;4、符合上述条件之一,即可进行第四步择日,在此月内按照天星的吉照关系来择日。
六、七政四余之天星日课吉凶判断1、仇难星入命宫或到山到向,主凶。
2、难星与救星同宫,看难星救星孰旺孰衰,以判吉凶。
3、命主星与难星同宫无救援者主凶,命主星与难星相刑久后不吉。
4、五星得令当权,不忌相克,反成相济之美。
如春日立命寅亥二宫,不畏金星照命。
五星失令忌难仇相侵,如秋木忌金同宫相克。
5、诸星入垣升殿纵有仇难同度亦不能加害,百事遇之无不获吉。
6、凶星即仇难星居怒地与山向恶照主凶。
7、七政四余之命度主星皆居怒地主凶。
8、日月夹拱命宫或命主星主贵,恩用夹命宫或命主星亦主贵。
9、日临奴仆宫,凶,主克父。
月临奴仆宫主出人下贱,临相貌宫不吉。
10水土相会又为禄马贵人用昼时则吉,水火相会,冬令火为命主必凶。
水火相会喜用夜时。
11 昼火为羊刃、白虎、丧门、血忌、血支时若到山到向守照命宫主车祸、流血、高血压、脑中风、眼目之病,心脏之疾。
12、土计火罗犯月,若在下旬主克母,眼目有疾。
13、火罗犯日,用昼时主克父,土计侵月用夜时主克母。
14、四余与日同宫为四余侵阳,主贪好女色,因女色退财、起官司。
15、火土二星与日月会弦冲照主凶。
16、七政四余不分吉曜凶曜,只论恩用仇难。
17、木气与日经络贯串,更与命主经络贯串,主不育,绝嗣、或生女多,子孙贫穷。
18、孛罗水相会主初年不利,出人淫邪,克妻。
19、当令的土金临方不宜动作,主伤丁破财流血。
20、四余独步为恩用最吉,若同经混杂,彼此相争不让,为仇难者必凶。
各依四余之性而判凶祸,气主孤,富贵无子,僧道中人。
教你学会天星择日

教你学会天星择日1:天星择日特点天星是指天上的星球。
择日也称择吉,即选择吉利的时间。
天星择日法,又称七政四余择日法,是利用天上星体变化来选择用事时间的方法。
一、最正宗在古代,择日方法非常杂乱,百二十家渺无诀,公说公有理,婆说婆有理。
普通百姓知之甚少,因此无所适从。
一些民间师傅选日子就看自己哪天有空就选哪天。
要不翻开老黄历,捡一个现成的日子。
也许这并不是他们的错,他们也很无奈。
因为正宗而高深的择日法他们根本就不会。
的确难为他们了。
众多的择日法中,风水宗师杨筠松非常重视天星择日,他认为这是最正宗的择日法。
在他的《千金造命歌》中曾提到了该择日法的部分概念和内容。
目前他的《千金造命歌》有好几种版本,这是我所选择的一个:天机妙诀值千金,不用行年与姓音。
专看山龙并命位,五行旺相好推寻。
一要阴阳不混杂,二要坐山逢三合。
三要明星入向来,四要帝星当六甲。
四中失一还无碍,若还平分便非法。
煞上山头怎耐何,贵人禄马喜相过。
三奇诸德能降煞,吉制凶神发福多。
二位尊星宜值日,一气堆干为第一。
拱禄拱贵喜到山,飞马临宫为愈吉。
三元合格最为上,四柱喜见财官旺。
用支不可有损伤,取干最宜逢健旺。
生旺得合喜相逢,须避克破与刑冲。
吉星有气小成大,凶曜休囚不降凶。
山家造命既合局,更喜金水来相逢。
日光照处自光辉,周天度数看緾伏。
六个太阳三个紧,中间历数第一亲。
前后照临扶山脉,不可坐下空气脉。
更得玉兔照坐处,能使生人沾福泽。
既解天机字字金,精妙选择可追寻。
不然背理庸师术,执着浮文枉用心。
字字千金实可夸,泄露天机井上花。
不得真龙得年月,也应富贵旺人家。
歌中提到了“贵人、禄马、日光照、看躔伏、玉兔照坐”等概念。
这些皆是天星择日中的概念。
杨筠松是唐朝国师,是一代风水大宗师,后世风水学者皆尊称“杨公”。
有他此歌,天星择日法便被认为是最正宗的择日法。
杨公之后,明末清初的风水大家蒋大鸿在《天元五歌》中更加明确地指出了天星择日法是最正宗的择日法。
这是其中的部分内容:诸家选择最纷纭,拘忌多端误杀人。
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天星择日法
五行者,金木水火土謂之五星也,七政者日月加五星也,日為太陽,月為斗母即太陰也。
金星為太白星(又名賊星,日沒能見45度至46度處)木星為歲星,火星為熒惑,土星為鎮星,水星為辰星。
金星其為西方,其令為秋,其德為義(金水二星能行東西方天上少見朝東暮西速落)。
木星其為東方,其令為春,其德為仁。
水星其為北方,其令為冬,其德為智。
火星其為南方,其令為夏,其德為禮。
土星其為中央,令為四季,其德為信。
四餘者,為有氣無形之星球也。
紫氣屬木,為木星之餘氣。
月孛屬水,為水星之餘氣。
羅喉屬火,為火星之餘氣(又名天首星。
)
計都屬土,為土星之餘氣(又名天尾星,羅計相差180度,即是在對宮)。
天星擇日需立二個盤,一為天盤,一為地盤。
天盤即立命宮,天盤時時動,即每一宮位為一食辰動盤。
所有天星之用神星,宜對命宮構成有效之感應。
其為30度、60度、90度、120度、180度才有效。
用神星若在150度,則天星擇日是用不上的,即無效之宮位。
另一為地盤,又稱之為靜盤,即用神星對某一山頭構成所說過效之度數。
天星擇日與其它門派有很大差異,不怕沖煞主命及山頭雜煞。
故之,验日者,日課是用三合法,我們验日時亦需用三合法验之。
用三元法,我們亦用三元法验之,用天星法亦需用天星法验之。
否則各門各法難以相合,東說西不宜,西說南不宜,就會天下大亂。
各法皆有其規格,反正有合一法即可,各有千秋,有一俗話說,地理爭到死,即謂各法不一,三合說三元不對,三元說三合不對。
其實是我們單學一法,不知尚有多法,是我們不會而非其法不對矣。
不知是那一戊辰年,應百年以上
戊辰木、乙丑金、癸酉金、庚申木,丑山安葬斯課古人所選柱中犯傍陰府乙庚雙全,八座方時犯山方殺。
但七政天星課中妙逢五星守垣,日月夾命山,又四餘包七政之吉格也。
立命宮說
蓋陰陽晝夜時刻分僅在於日,日出則明而為晝,以行化于天日入則晦而為夜,於是造命立於"卯"者,乃取日出發生之義,葬立於"酉"則取日入兒成胎之義,造葬兩者勿誤也。
如秋分後,太陽在辰宮,若取午時用事,辰宮呼午,至卯止於丑宮,即命宮也。
七政天星課安葬則在未宮也。
上述命宮是天星擇日必用之道,動盤是以時辰定命宮,而命宮需有七政四餘之用神天星守照、夾照、輔照、關照、合照、拱照。
靜盤即是二十四山內之十二宮,亦需得到用神星之臨照,如上面圖丑山未向一靜一動需配合得宜,則不忌二十山之雜殺矣。
一宮=二山,一山=15度,一宮=30度,1度=60分,1分=60秒,1秒=60微,1微=60籤。
用神天星算法
天星擇日每年之用神星皆異非用神星用之亦無多大效果故七政四餘共十一曜每年僅有少數幾顆星罷了。
例1、以今年甲申推之:
祿元星:甲祿在寅,以寅加亥六合化木,故為木星是也。
馬元星:申子辰馬居寅,以寅加亥六合化木,故為木星是也。
貴元星:甲戊庚牛羊,丑未也,丑加子六合化土,故為土星也。
午未合日月,未為太陰也。
今年能用之用神星即木星為祿元馬元,土星太陰為貴元。
日以金水為恩木氣為難。
月以金水為恩土計為難。
金以土計為恩火羅為難木氣為仇。
木以水孛為恩金星為難土計為仇。
水以金星為恩土計為難火羅為仇。
火以木氣為恩水孛為難金興為仇。
土以火羅為恩木氣為難水孛為仇。
夏以水孛為用,冬以火羅為用,秋春平分之時水火並用,春分後秋分前宜用水,秋分後春分前宜用火。
七政四餘天星課要用到雙山
因為西洋人只有十二宮而無廿四山,所以我們將四維及八干加入十二宮成了廿四山,壬子仝宮,癸丑仝宮,艮寅,甲卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥。
記得用到天星行度過宮時,如見到壬,即是當子看待,是壬子仝宮,看到癸即是以丑宮看待..............
例如本堂甲申年通書,綠色部分"天星二"之第二面。
太陽在農曆正月初一早子時是在子宮0度56分41秒,而到了正月十四早子時在子宮14度09分24秒,當日19:56入壬,正月十五早子時在壬15度10分15秒,日行一度多,有時不到一度,見到壬即是子,謂之壬子仝宮餘仿此.........天星合日課亦需有合格局方為有效。
七政四餘格局篇
(一)七政歸垣格
太陽歸垣,又名太陽回宮,即日入午宮。
太陰歸垣,又名斗母回宮,即月入未宮。
歲星歸垣,又名木星回宮,木星居垣,木入寅亥宮。
辰星歸垣,又名水星回宮,水入巳申宮。
熒惑歸垣,又名火星回宮,火星居垣,火入卯戌宮。
鎮星歸垣,又名土星回宮,土星居垣,土入丑宮。
(二)七政陞殿格
宮是不會變的,所會變的是其行度,所謂行度者即其運行之速度也,五星之軌道大小不一但均以逆時針方向運行。
星與星間會產生引斥現象,當兩星接近時,有一星會運行得比平常快或慢,大星吸引小星。
若小星在前,則小星會因被吸引而慢下了,換言之,在後的大星亦會比平常快些。
故七政每年每天之行度都不會一樣,太陽是不動的,而古人本來說廿八宿亦不會動的,但因視每一個朝代所測證明它都有在差微改變。
天星擇日有多種,最精微的是天星弧角圖,但若稍有計算差誤,則此日課盡失效矣,一年亦無幾天可用。
另一種天星課只要計算不差出其宮位,既使誤差行度亦無妨,所以我本次講的就是這種又好記又好用、簡單易懂、且日課比弧角圖的日課多........
太陽每行到某一個宮位之14度多時,就是交節氣之時間,換言之,地支山換交天干山之時間,即是交節氣之時間。
甲申年農正月初一太陽在子山0.56.41,十四日早子時''19:56入壬山,此入壬山時間是19:56"即是交立春時間矣。
十五日早子時在壬山(15度10分15秒)以上都是東八區即中原標準時間。
廿八宿每六年本堂就會略加調整否則相差愈來愈大矣,七政升殿格,天星有力。
如房宿属火喜太阳等……
太阳火—躔房虚危星。
太阴火—躔心危张荜。
金星金—躔亢牛娄鬼。
木星木—躔角斗奎井。
水星水—躔箕壁参水。
土星土—躔氐女胃柳。