安徽古建筑胡氏宗祠
金紫祠，中国民间第一祠堂
金紫祠，中国民间第一祠堂相信许多人应该对“金銮殿”并不陌生，金銮殿是北京紫禁城中的太和殿，它所承载的是皇家的权威和统治的象征，如果单的从建筑角度来说，它是我国目前最大的木结构宫殿。
然而在我国民间，有一座祠堂竟然被人们称为“金銮殿”。
这座祠堂就是位于安徽省黄山市潜口镇的金紫祠，金紫祠是一座非常奢华的祠堂，它是徽州汪氏家族的宗祠。
明清时期，徽州的许多名门望族都有着非常强大的政治背景和经济实力，金紫祠就是在这样的背景下形成的。
来到金紫祠，首先看到的是金紫祠牌坊。
金紫祠牌坊为四柱三门三楼冲天式，题板上墨书“金紫祠”，龙凤匾上刻有“宋勅建”。
金紫祠是南宋隆兴年间文明殿大学士奏请宋孝宗，为其父金紫光禄大夫汪叔敖建造的祠堂。
始建于南宋的金紫祠，到了明清时期，随着汪氏家族在政、商两界的实力越发强大后，金紫祠又经历了一个迁址的过程。
金紫祠在明朝时期经历了两次扩建，在清朝时期又经历过一次耗资巨大的大修。
清代的那次大修使金紫祠成为徽州最大的祠堂，祠堂的建造技艺精湛，形制完备，其徽派建筑艺术形态又融入了皇家宫殿风格，成为徽州祠堂建筑的杰出代表作。
金紫祠也被人们俗称为“金銮殿”、“皖南小故宫”，有了“中国民间第一祠”的美誉。
之所以被人们称为“金銮殿”，是因为这座祠堂和民间的其它祠堂在雕画上有着显著的不同。
金紫祠建筑之上的雕刻和画风都是古朴大气，规整而又精美，这样的风格和皇家建筑的风格同出一源。
除了一些具有极特别的，只能用于皇家建筑的意象物不能雕刻外，金紫祠的气势和皇家殿堂的气势基本等同，因此它才会有“金銮殿”这样的称号。
也正是因为金紫祠独特的风格，它才会被人们称为“中国民间第一祠”。
整座金紫祠建筑群沿中轴线对称布局，由南至北依次是：牌坊、三源桥、棂门、戟门、碑亭、仪门、露台、驰道、回廊、享堂、寝殿、汪华庙。
如今现存的建筑主要有：牌坊、三源桥、棂门、戟门、碑亭、寝殿、汪华庙部分建筑，其它建筑的遗址尚存。
走过牌坊后面的三源桥，是金紫祠的棂门。
神秘农村村形奇特，胡姓聚居，为何要“外聘”一户丁姓人家？
神秘农村村形奇特，胡姓聚居，为何要“外聘”一户丁姓人家？在我们国家，10个人当中就有7个人来自农村，自古以来也有很多的名人都是农村出生，说明咱们国家乡村是比较多的。
中国的村子遍布祖国各地，有的是新兴的现代化乡村，有些则是比较传统的古村落。
在那些传统的古村落里面，徽州地区的古村落在中国是独具一格。
绩溪县原属于古徽州地区，现属于宣城管辖了。
曾是徽文化的重要发源地之一，著名的徽商胡雪岩就是这里人。
当然还有“无绩不成街”的说法，就是说没有绩溪人就成就不了一条街，虽然是比较夸张的说法，但是也说明了徽商那么回事。
今天咱们要说的这个村子就是位于绩溪，而且还是宣城范围内唯一的一个国家5A级景区。
绩溪龙川村，传统的徽州古村落，如今是绩溪等级最高的风景区。
虽然只是个小村子，但是这里彰显出了徽州文化的精髓。
徽州最典型的宗祠——胡氏宗祠，徽州雕刻最精美的一座牌坊——奕世尚书坊，还有徽州民间的官家大院——胡宗宪尚书府，还有著名的水街，徽派宅院，中国典型的古村落应该就是这个样子了。
胡氏宗祠内景这是一个千年古村，建村距今已有一千多年了。
这么多年可谓是人才辈出，上面提到过胡宗宪尚书府，这位胡宗宪可是明朝的兵部尚书、抗倭英雄，没有胡宗宪可能就没有戚家军了。
除了兵部尚书还有一位户部尚书叫胡富，他们都曾中进士，那座奕世尚书坊就是为这两位大人物而建立的呢。
奕世尚书坊龙川村是胡姓聚居的村落，这一点从胡氏宗祠就可以看出。
就在前几年，中国的一位大人物回到自己的家乡龙川，还进了祠堂参观，具体是谁大家心里都知道了就不便再说了。
胡姓在这里相传了这么多年，到了“锦”这一辈，已经是第48世了。
龙川是胡姓聚居的村落没错，但是很多人就发现了，这里不是所有家庭都是胡姓，有一户是姓丁的。
这可不是不请自来的哦，一般情况下，像徽州这样的古村不会随便让外姓人家入住这里的。
但这是为何呢？大家心里总会有点神秘感，也可能会想到和古时候风水有关。
胡宗宪尚书府一景原来龙川村的形状比较奇特，整个村子的形状看起来像一艘船，古时候船都是木质甲板，木头之间需要钉子连接加固，“丁”与“钉”是同音的，所以风水大师看后就请了一位丁姓人家。
绩溪龙川胡氏
“过路皇帝”—安徽绩溪龙川胡氏祖父坟山风水揭秘北海风水瑜受黄山易友的特邀，近期风水瑜率弟子再次到安徽黄山及绩溪龙川一游，特别对安徽绩溪龙川地理环境及胡氏宗祠、祖坟等进行详细的风水考究。
发现胡氏各辈祖先阴阳宅的布局都是经过风水高人的指点，尤其是胡氏宗祠及各辈的祖坟，但与胡总有最直接关系的却是其祖父的坟山。
前期风水瑜曾网发一些胡总祖父坟墓的峦头照片以及风水瑜本人的感触，而其祖父的坟山是不是龙真穴的、是不是荫生胡总的祖坟、坟山对胡总贵登“皇帝”有没有帮助？等等这些都没有具体的说明。
本文风水瑜从此坟墓的峦头、理气两方面进行综合阐述，内行的读者一看便明。
风水瑜敬请国内外易学名家点评！【图片六（1）】一、基本情况绩溪坑口村古称龙川，位于绩溪县城东北约十二公里处，东耸龙须山，西偎凤冠秀峰，紧依登源河。
南临龙川东流，北峙崇山峻岭。
村前有龙须山高大巍峨，村中登源河穿村而过，由北蜿蜒而南，河水清澈甘美，地貌酷似船型，有龙舟出海待发之势。
山川秀丽，青山绿水、灵气钟毓、古意盎然。
【图片一（00）（01）(1)所示】胡总祖父坟山，从龙须山主峰居中发脉，以扭曲逶迤生动之态，从极峰之颠奔腾而下，在登源河畔结一圆珠金星，面朝水口安然大座，微开钳口结穴。
墓立癸山丁向，来龙为壬子方、乙下脉、丑入首，卯、乙、巽、巳、丙、丁、坤、庚等诸方秀峰罗列，戌乾方和壬子癸方来水，子癸水与辛戌水汇合后流到午丁水口。
【图片一（2）（3）所示】二、来龙气势雄猛、落脉生如活蛇、屈曲悠扬贵无论比。
图片可以看出，来龙甚远，跨州越郡、重岭叠嶂、势如巨浪、气势磅礴、龙势雄猛。
行至龙须山势若顿驻忽起廉贞作太祖山，凸起高峰高插云霄，云雾生其巅峰，此为干龙祖宗无疑。
杨筠松师祖云：“先寻雾气识正龙”、“祖宗高顶名楼殿，常有云气现”，《玉髓经》曰：“祖宗耸拔者，子孙必贵”，又曰：“有特异祖龙，必结富贵美地”。
【图片二（1）（2）所示】此龙自少祖而下，势如猛虎下山、形如生蛇出洞，抽脉落下平冈，忽顿忽跌、左栖右闪、之东走西、屈曲悠扬、自粗变细、自凶变吉、脱卸清巧、卸尽杀气。
安徽宏村景点的导游词（2篇）
安徽宏村景点的导游词各位游客，今天我们上午游览有着“中国古民居博物馆”之称的西递村，下午游“中国画里乡村”宏村。
西递是一处建于北宋以宗族血缘关系为纽带胡姓聚族而居的古村落，迄今已有____多年历史，西递村风光秀丽四面环山，群峰连绵，它所有的街道均已黟县青石铺地，古建筑多为木结构，徽州三雕(木雕石雕砖雕)丰富多彩，由于历史上较少受到战乱的侵扰，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好。
提到“西递”，我想许多朋友都想知道为什么叫西递呢，其实啊，有两种说法：一是因为村子被两条溪水环绕，水呢又是自东向西而流，取东水西流之意就叫它西递了;另一种说法是西递在徽州府的西面，旧时这里设有递铺所，故名西递。
西递村落呈船型，那它的桅杆和风帆，船舱，以及海面又是什么呢?现在让我们一起去寻找答案吧。
各位游客，现在巍然屹立在村口迎接我们的就是胡文光刺史坊了，原先这里依次排列有____座牌坊，____时大部分被拆毁，这胡文光刺史坊还是因为喷了漆，写上语录才幸运地保留下来。
大家看，这个牌坊它通体用质地细腻的黟县青砌成的，雕琢精绝，为我国石牌坊之瑰宝。
说到胡文光，他可是很有名的，明嘉靖时，他在担任江西万载知县期间造福于民为百姓所爱戴，升任胶州刺史，政绩卓著，至湖北荆王府长史，受四品朝列大夫，被誉为“荆藩首相”。
明神宗皇帝恩准建造这座牌坊以弘扬他的政绩，流传后世。
大家再看一下，这檐下斗拱上刻有____个圆形花盘饰纹，相当的精美吧，这象征着胡文光为官____年，也表达了他对皇恩浩荡的感激之情。
各位团友，咱们继续往前进，现在我们就站在了敬爱堂的门前了，它是清代重建的胡氏宗祠，一直是胡氏族人的议事之所，它是一座跨度为____米的砖木结构建筑，大家看一下，它下厅两根____米高的黑色大理石柱与上厅两根直径近2尺的银杏木柱相望对称，承托着规整的梁架，多么雄伟壮观!大家看到后厅的这个硕大的“孝”字吗?这是南宋理学家朱熹写的，咱们在仔细看一下这个“寿”字，是不是隐约能看到一个仰面拱手作揖、跪在地上孝敬长辈的俊俏后生，而他的后脑却像一个尖嘴猴头，这寓意：孝顺者为人，不孝者为畜，这充分体现了敬老尊老的中华美德。
安徽绩溪胡氏家族
安徽绩溪胡氏家族美丽如画的黄山景区东侧，群峰环抱之中，有一人杰地灵之处——绩溪。
绩溪是安徽省宣城市的一个县。
这个县虽然不大，但历史上却出过不少名人，尤其以胡姓为多。
如北宋名臣胡舜陟、南宋文学家胡仔、明朝户部尚书胡富和兵部尚书胡宗宪、清代徽墨名家胡天注和红顶商人胡雪岩、近现代著名学者胡铁花和胡适等等……都出自绩溪的胡氏家族。
绩溪县是全国胡姓最重要的聚居地之一。
在这里，胡姓被公认为是家族最大、人数最多的姓氏(约占全县总人口的15％)。
绩溪胡氏，人才辈出，成为名门望族，除了得江南物华天宝之利和徽文化尊学重教之熏陶外，还有哪些鲜为人知的成功奥秘呢?近日，《环球人物》杂志记者专赴皖南，探访神秘的绩溪，神秘的胡氏。
清明前后的皖南，一场细雨洒过，一幢幢灰白相间的徽派建筑清新悦目，林木更加苍翠葱郁。
《环球人物》杂志记者，伴着各地来的游客，嗅着徽文化浓浓的气息，来到绩溪县。
始祖胡公满绩溪县城，位于黄山山系和天目山山系之间的一个狭长地带。
在这里，《环球人物》杂志记者有幸找到了一位专职“导游”——绩溪县徽文化研究会会长黄来生。
他先从徽文化说起：徽州是一个古老的地理概念，它包括现在安徽省的绩溪县、歙县、休宁县、黟县、祁门县和江西省的婺源县，古称“徽州一府六邑”。
绩溪是其中面积最小的一个县，素有“七山一水一分田，一分道路和庄园"之说。
漫步绩溪县城，不时能看到“胡氏人家酒”、“胡仕宾馆”等“胡氏”的印记。
“以前，县城的胡氏文化很浓厚，光是胡姓祠堂全县就有30座，后来大多在‘文革’中被破坏了。
如今要想了解胡姓名人，还得去绩溪县名人档案馆。
”黄来生说，绩溪县城小，去哪里都方便，完全不需要以车代步。
在档案馆里，记者看到从隋唐至今的286位绩溪名人中，胡姓人士占了很大比例。
馆长告诉我们，在1987年编写的《绩溪县志》中，胡姓人物占了全县立传人物的1／3以上。
对于家族姓氏的来历，绩溪胡姓人很少能说详细，但都能说出他们始祖的名字——胡公满。
安徽龙川景区景点介绍
安徽龙川景区景点介绍安徽龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村，是宣城目前唯一一处5A级景区，为胡姓聚族而居的千年古村落。
景区内人文景观与自然景观相结合，有着随处可见的名人故居，还包括了“江南第一祠”的胡氏宗祠，以及“徽派石雕之最”的奕世尚书坊等知名景点，素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称。
据景区官方介绍，龙川村在历史上先后出了20多位进士和举人。
明朝兵部尚书、抗倭名将胡宗宪就是“龙川胡”的代表人物。
龙川景区四面环山，东有高耸的龙须山，西靠挺拔的凤凰山，南面诸峰如天马奔腾而上，北侧登源河从层峦叠嶂中蜿蜒而来。
山水形胜，风景秀丽。
除了自然风光和历史文化遗产，龙川景区还有丰富的美食文化。
当地特色小吃如绩溪烧饼、绩溪干锅、糯米糍等，口感鲜美，深受游客喜爱。
此外，龙川景区的住宿设施也较为完善，有各种档次的酒店和民宿，可以满足不同需求的游客。
此外，龙川景区还有许多其他著名景点，例如：龙川胡氏宗祠：这是龙川景区的著名景点之一，是一座典型的徽派建筑，建于明代，是龙川村胡氏家族的祠堂。
胡氏宗祠内有许多精美的木雕和石雕，展示了中国古代的雕刻艺术和文化内涵。
奕世尚书坊：这是龙川景区的另一著名景点，是一座徽派石雕牌坊，建于明朝，是龙川村胡氏家族的标志性建筑。
牌坊上刻有许多精美的浮雕，展示了胡氏家族的历史和文化。
龙川水街：这是龙川景区内的一条水街，全长约200米，沿街有许多古色古香的建筑和店铺。
水街沿河而建，河水清澈见底，是游客休闲、观光、购物的好去处。
龙川瀑布：这是龙川景区的著名景点之一，是一处瀑布景观，水流从山崖上倾泻而下，气势磅礴，景色秀美。
游客可以在瀑布附近的观景台上欣赏瀑布的美景。
总之，龙川景区是一个有着丰富文化内涵和自然风光的旅游胜地，非常值得一游。
绩溪龙川的风水环境
绩溪龙川的风水环境绩溪位于今皖南宣城市境内，因境内“北有乳溪与徽溪相去一里并流，离而复合，有如绩焉”，因此得名绩溪县。
绩溪置县一千四百多年，境内有徽山逶迤城西，山下有富有名气的大徽村和潺潺徽水，徽州之“徽”，安徽之“徽”皆因此得名。
一到龙川我下车，它原先叫坑口村。
顺着一条斜坡往下走，眼前的坑口村让我眼睛为之一亮，微风吹拂，溪水从足下流淌，它如产后的婴儿宁静地躺在大地之母中一个四面环山的小盆地里。
清澈明亮的登源古溪沿村东由北蜿蜒而南。
一胡氏村民听我介绍来自江西省赣州市，就啧啧称赞，赣州风水顶呱呱！他说，我们龙川胡家祖先就是依靠风水之造化，奠定了胡家子孙后代人丁兴旺，贵人辈出。
据《龙川胡氏宗谱》记载：始祖胡炎，原居山东青州濮阳（今属河南），东晋大兴四年（公元318年），刺封散骑常侍兼中领军随元帝南下，镇守歙州（今歙县）。
后于咸康元年（公元335年）元月，与绩溪华阳女王氏结为连理，并于两年后迁居此地。
龙川一派风水吉象，且藏匿着种种神秘玄机。
龙川村“东耸龙峰，西峙鸡冠，南有天马，北绕长溪”，如穿行在山峦和万顷碧波之间的航船。
村前，数里龙须山蜿蜒如蛇；村后，凤山拖云扯雾，有如十八只金龟上水，是为村之“龙脉”。
而徐徐而来的登源河水，如白练飘逸，聚起万山精气。
村上老人说，古时有“龙川十景”之说，它们是：龙台瀑布、凤山春晓、中桥望月、山岱晚钟、水浮石印、天马南旋、美女分秀、仙洞吕居、金杯承露、龙壁醴泉。
小川入河（登源河），如龙（龙川）入大海，而尽可遨游。
经测，水口为丙午，可收壬子帝旺水，其实北方也有峻峰挺拔，看来属于子午卯酉四方位有太阳金星四相相照，主极品之贵。
《龙川胡氏宗谱》日：“出临溪四十里内出王侯，正谓大坑口阳基言也”。
历史进程中，胡家人才辈出，灿若星空。
椐胡氏宗谱记载，仅宋、明、清三朝龙川就有进士11名，明朝就有进士7名，其中最著名的是“一族开三府”的户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、副都御史胡宗明三人，龙川还为他们三人而立的二座牌坊奕世尚书坊和都宪坊。
安徽龙川胡氏宗祠导游词范文介绍
安徽龙川胡氏宗祠导游词范文介绍龙川胡氏宗祠导游词1龙川胡氏宗祠坐北朝南，前后三进，建筑面积为1146平方米。
祠前是一个约100平方米的广场。
房屋场基和广场的场地、阶挥、栏杆全用清一色的花岗石砌成。
前进是座22米宽的高大门楼，门楼前后两向各有六根石柱，五根月梁和四根方梁，结构严谨，布局匀称。
方梁梁面雕刻精致图案，中间前一根为"九狮滚球遍地锦"，后一根是"九龙戏珠满天星"。
两旁木梁雕刻均为戏文人物。
门楼后面为天井，也是用花岗石铺成。
20根石柱同20根月梁衔接，排列在天井四周，擎起东西两廊和前中两进的南北房檐。
过天井是中进，为祠堂正厅。
由14根围粗达166厘米的银杏树圆柱架着大小19根冬瓜梁构成。
每根屋梁两端皆配有椭圆形梁托，梁托上雕有彩云、飘带，中间分别楼成龙、凤、狮、虎。
梁间悬挂层层云朵，楔上镶嵌片片花雕，连梁钩(挂灯用)都衬以刻有蟋龙、孔雀、水仙花、万年青等动植物形象的钩托。
正厅两侧各为高达丈余的落地窗门，每扇窗上截有镂空花格，下截是平板花雕，内容以荷为主体，间以水禽。
正厅上首也是一排落地窗门，花雕画面以鹿为中心，衬以山光水色，竹木花草。
后进是寝室，上下两档，中隔一个狭长的天井。
寝室窗门雕刻的全是花瓶，采用浮雕和浅刻技法。
窗门中间的小片花板上，分别楼刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌等，小巧玲珑，立体感强。
1988年被全国重点文物保护单位。
据历史记载，龙川是坑口村的古称。
村前有龙须山，村中有一条小溪(称川)穿村而过，古称龙川。
后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。
这个传说至今仍在百姓中流传。
龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间大修。
坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。
宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。
令人有气势磅礴，蔚为壮观之感。
宗祠是古徽州聚族统宗，维护宗族的建宗法制的产物。
安徽桐城隆重举行胡氏“孝义堂”总祠堂竣工庆典
安徽桐城隆重举行胡氏“孝义堂”总祠堂竣工庆典
图文：胡维平
2017年4月4日上午，投资500余万元、建筑面积达1880平米的安徽桐城胡氏孝义堂总祠堂竣工庆典在该市新渡镇永久村胡湾自然村隆重举行。
孝义堂胡氏共11支一千余人参加了这一庆典。
安徽胡氏通志编委会负责人胡国春、胡维平等、上海胡氏宗亲联谊会负责人胡安好、胡
林（阜阳籍）等应邀出席这一庆典，庆典上，胡维平、胡安好等作了发言，
修建该祠捐款最多的胡中祥、胡孝德等宗亲应邀在主席台就坐并发表讲话，祠堂修建中讴心沥血，出力最多的胡长江、胡若虚、胡彩发等轮流主持庆典，并发表讲话。
下午两时多，《安徽胡氏通志》安庆编委分会第二次会议在新渡镇召开。
胡长江，胡若虚、胡三苗等出席本会并先后讲话。
胡维平向大家通报了全省《安徽胡氏通志》市级编委分会组建和编修进展情况，胡长江、胡若虚等表示：现在祠堂建好了，一定会把精力放在通志编修上，把通志编修的事做好。
安徽著名古建筑十大排行
安徽著名古建筑十大排行安徽是一个历史文化悠久的省份，有很多古朴厚重的建筑。
每座建筑都有着深厚的历史文化背景，今天我们一起看看安徽著名的古建筑十大排行。
1. 徽州古城中国四大保存最完好的古城之一，走进这座古城才算到了徽州。
这里是别具一格的皖南古城风格。
整体的建筑气势雄伟，规模宏大，走在古城当中，能够寻找古老的徽商故事。
2. 阳产土楼这里是安徽的土楼群，在皖南地区也是独一无二的。
这里是一处与世隔绝，百年的神秘小山村，依山而建的小山寨，民风淳朴，至今已经有400多年的历史，人们称这里是皖南最后的净土。
3. 西递桃园里人家西递是徽派建筑的博物馆这里，到处都充满着徽州古村的静谧安宁的意境，宛如一幅幅小画一般，这里保留了明清徽派古民居建筑的特征，原汁原味的徽派建筑，古朴安静。
4. 宏村人们把这里称作画里乡村，就像刻在了一幅水墨画中，一样优美，水墨宏村是最具代表性的徽派建筑。
这里明清时期的古民居，至今都保存的非常完好。
5. 呈坎这里有江南第一村的称号，诚恳的古村落是一处明代建筑群最完整的千年古村。
房屋是按照八卦卦象布局，也被称为八卦村。
6. 三河古镇这里是江南古韵的徽派古镇。
到处都是灰，市房屋保存的相当完好，至今已经有2000多年的历史，走在青石板铺就的老街上，仿佛穿越了一般。
7. 李鸿章故居李鸿章故居是典型的晚清淮地居民建筑。
始建于清朝光绪年间，房屋建筑布局十分整齐，造型也很精致，环境清雅。
走进这里感受一下李鸿章的历史。
8. 卢村木雕楼这里是黄山脚下的世外桃源，卢村木雕楼有中国木雕第1楼的称号，是典型的皖南徽州风情村落。
至今也有1000多年的历史，身处村中宛如在水乡一般。
9. 龙川胡氏宗祠胡氏宗祠是一处非常宏伟的祠堂，也是享誉木雕艺术殿堂，江南第一古祠。
这里基本上是徽派，木雕以及装饰精细美观的记忆，保存的相当完好，到处是美景。
10. 程氏三宅这里被称为明代居民瑰宝，三宅结构严谨，装饰精美，古朴素雅，经历数百年的风霜洗礼，到现在依然保存的非常完好。
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安徽古建筑胡氏宗祠——有“木雕艺术博物馆”之称
2020年09月07日14:42:39
来源：古建家园
0人参与0评论祠堂是同姓的族人为了祭祀族里逝去的祖先和先贤而特意建立的地方，关于祠堂这个名称最早的记载是在汉代，当时的祠堂主要指的就是墓所。
在《汉书·循吏传》中有记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂，及时祭礼不绝。
”汉代的官吏文翁在蜀地去世，官员和百姓们为他建立祠堂，每年都祭祀不断。
随着祠堂文化的兴盛，在古代无论南北方，都有祠堂的存在。
安徽省绩溪县瀛洲乡大坑口，古称龙川，龙川胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年（1547年），是一处家族祠堂建筑，属于胡氏家族祭祀祖先、议决族内大事的场所。
祠内装饰以各类木雕为主，有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之称。
龙川胡氏宗祠建筑结构特点
龙川胡氏宗祠坐北朝南，前后三进，祠堂占地1564平方米，建筑面积为1 146平方米。
长宽比例2：1。
祠前广场、望柱、栏板、旗础石和阶墀地坪均花岗石。
南向，照壁隔龙川河，左右置青石板桥。
三进七开间，前进门楼重檐歇山式，戗角8只，台阶5级，面宽22米。
仪门高2.3米，共阔3.4米。
门前石鼓、石狮对峙。
门楼前后向有10根方石柱、5根月梁和4块额枋。
门楼后天井进深13.77米，阔13.10米。
东西廊庑各有12根方石柱架，24根月梁。
越天井登4级台阶为中进——祭典正厅，进深17.47米，阔22.16米，顶高9.3米。
14根围粗1.66米银杏圆柱和大小12根冬瓜梁构成屋架。
圆柱由莲
花形枣木柱櫍和8边形石磉承顶。
东、西序各12扇高3.68米落地隔扇门。
上首原有24扇，今存半数。
后进享堂上下两层，前有狭长小天井，东西两廊现存高2.65米落地隔扇门2 4扇。
门楼上原悬明代文徵明手书“龙川胡氏宗祠”匾额，正厅前原悬匾额“宗祠”2字，落款为“嘉靖丁末年光泽王”（嘉靖帝叔父）。
正厅前原挂木刻楹联两副。
门厅前台基占地100平方米。
阶墀、栏杆全部用麻石砌成，两边设花岗石旗杆础石6个。
门厅两侧各有一只石狮，卧立于石座。
祠堂在龙川溪北岸，溪南有一道长24米的青瓦粉墙，花砖为脊的八字形照壁，它与祠堂隔溪相对。
这种布局显示了明清以来徽派祠堂的典型风格。
正厅5开间，是宗族后裔举行祭典的地方，高10米，由14根直径166厘米的银杏树圆柱和大小21根“冬瓜梁”组成。
立柱竖在莲花瓣柱上，底层为八角形磉基。
月梁、雀梁、雀替、平盘斗、轩顶桁全部缕空雕刻。
厅两边有高4米、宽60厘米落地槅扇32扇，上部为缕空如意花格，裙板雕成花草、走兽、虫鱼。
宗祠前进7开间，面宽22米，进深8米，高9米。
门楼为重檐歇山式，屋顶上所筑的八戗角，气势雄伟壮观。
这门楼又俗称“五凤楼”，取“丹凤来仪”之意。
门楣上大小额枋全部精缕细雕，内容有人物、麒麟、走兽，额枋边雕以荷花瓣。
额枋与檐口之间设斗拱16个，底座为云纹雕刻，使整个门楼成为一个木雕画面。
门额后二门门楣上原悬有明代文征明题“龙川胡氏宗祠”匾一块，现已流失。
门厅后是天井，占地158平方米，花岗石板铺地，两边为回廊。
东西两廊用12根4米长、33厘米见方抹角石术。
同12根月梁衔接而成。
后进是寝室（并非给人居住，是放祖宗牌位的地方），7间开，分上下两层，重檐建筑。
两厢隔扇门裙板均为木雕花瓶图，计100幅(至今尚留48幅)，东西
厢各有落地槅扇16扇，上部镂空棂花，裙板雕有形状各异的博古花卉。
楼上朝南有一排窗棂，从窗口纵观整个屋面脊部全用口字花砖砌成。
副祠，名为丁家祠堂，位于正祠东侧的边房，其结构分上下堂，高度仅有正祠一半，木雕简陋，另有风格。
（关于胡氏宗祠副祠丁家祠堂是因感谢丁家对胡氏的贡献，胡氏特别在自家的祠堂里为丁家建造了一座祠堂，龙川全村几乎清一色胡姓，唯有一家丁姓，这丁家说来也是另外一段传奇，丁家人在这里已经繁衍了十六代，代代都是单传，如今的丁家三代同堂，依旧是男丁单传。
）龙川胡氏宗祠建筑工艺特点
龙川胡氏宗祠木雕艺术精湛，大额枋、小额枋、斗拱、枫拱、雀替、梁驼、平盘斗、鬲扇、柱础，就连小小的梁脐，无一不精雕细镂。
它们或用浅浮雕，或用深浮雕，或镂空剔透，或浮镂结合，极尽雕刻之能事。
门楼前向明间的大额枋上，九头雄狮，抱球欢腾。
而与其相对应的大额枋上，则是九龙腾飞，珍珠满天。
刀法苍劲有力，布局灵活生动。
它们不是机械地排列成队，而是前后、上下的立体组合。
匠师的技艺才华在这里得到充分表现。
在小额枋上，雕饰内容各异的历史戏文。
文武百官，兵舍僮环，楼台亭榭，山水拱桥，结构对称，内容有别，雷同中求变化，严谨中求灵巧，表现了既威武庄严，又活泼亲切的情感色调。
砖雕主要装饰在门楼两边的八字形墙体上。
梁、枋、雀替、驼峰等，均能精心设计，入微刻画。
戏剧人物潇洒自如，雄狮猛虎威武逞强，花果飘香，回纹井然。
石雕除须弥座外，则以一对圆雕石狮为代表，这对石狮造型生动，体态高大。
雄狮居东，脚戏绣球，侧首西望，神态安详，雌狮在西，爪抚幼狮，凝眸东眺，性情温柔。
两狮坐立在宗祠大门两侧，既威严又慈祥。
鬲扇在徽派古建筑的装饰中占有很重要的地位。
它不但具有隔开空间、组合空间之作用，而且能够充分发挥其装饰功能。
由于不是一个很大的平面，而是若干扇的有机组合，龙川胡氏宗祠的鬲扇达128扇之多。
正厅祭龛前及其两侧的2
2扇鬲扇，裙板上精雕出一幅幅动人的以鹿为中心，衬以山光水色、松柏翠竹、花草飞鸟的百鹿图，其布局的合理、画面的清新、层次的分明、气韵的生动。
龙川胡氏宗祠以徽派建筑风韵屹立在中国古代建筑之林。
其丰富的建筑文化内涵具有典型的明代风格，以后又历经修葺，最后一次在清光绪二十四年重修，仍保持了明代徽派雕刻艺术的风格。
宗祠建筑线条粗犷，作风淳朴，是徽派古建筑艺术集砖木石雕于一体的宝贵遗产。
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