龙川胡氏宗祠

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龙川胡氏宗祠

龙川胡氏宗祠

龙川胡氏宗祠龙川,山川秀丽,壮观奇伟,村东龙峰耸立,村西凤山相望,北有登源河蜿蜒而至,南有天马山奔腾而来,东西南北、山水相连,聚天地之灵,有人文之杰。

村头水口有朝笏山鹤立,石境辉映,登临俯瞰,村若龙舟,志赴江海,傍水待发。

龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合,浑然天成。

奕世尚书是明代正宗石雕牌楼,为徽派石雕之最,1986年评为安徽省重点文物保护单位。

胡氏宗祠,为江南第一祠,素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称,中外建筑专家称为“规模之大、时间之长、完整之好、装饰之美为天下第一”。

1988年评为国家重点文物保护单位。

胡氏宗祠始建于宋、明嘉靖年间兵部尚书胡宗宪倡导捐资修建。

座北朝南,三进七开间,总面积1564平方米。

集徽派砖、木石三雕和彩绘为一体,尤以600多件木雕最为精湛。

享堂东西两序的隔扇,用浮雕的技法,将徐渭的荷花“出淤泥而不染”的高刻划的淋漓尽致:祭龛前首的排“百鹿图”隔扇,造型逼真,姿态各异,以及寝楼隔扇的“百瓶图”,百花百瓶无一雷同,其高超的雕刻技艺,可谓是“天工人可代,人工天不如”。

徽州是聚族而居,一个村子就一个姓,不会有别的姓氏,为何绩溪县龙川村有位姓丁的祠堂?原来有一户20多代,代代单传的丁家故事。

相信太多人听说过清代一位最富传奇的商人的故事;同样在清朝末年在绩溪走出了一位名闻天下的文人;知道是谁吗?胡雪岩、胡适。

这便是龙川所在的绩溪县。

悠悠龙川溪穿村而过,倚在龙川村中的水街长廊“美人靠”放眼望去,两岸徽派民居高低错落的马头墙倒映在水中,与浣洗村姑的倩影相映成趣,让人领略小桥流水人家那天人合一,返璞归真的意境。

高翘的飞檐、斑驳的马头墙、厚重的石板路、粼粼的波光,一步一个如画的景点,一步一段如歌的历史……龙川,是有着厚重徽文化和美丽山水风光并存的船形古村落,有千回百转古廊桥,有历经千年的古祠堂,有一门三尚书的古牌坊,有千妖百媚的水街,有三江汇流的园林水口,众多徽文化遗存中,是尚未列入《世界文化遗产》名录中的世界文化遗产。

木雕艺术殿堂龙川胡氏宗祠

木雕艺术殿堂龙川胡氏宗祠

有 的悠 悠 漫 步
文武百 官
聚集



三 军 听令


或浪花朵朵 戏碧波

花群之 中
有鸟翔 蓝 天
鸳鸯交颈
… …


跃马横刀


幅 幅鏖 战 沙 场 的 画 面 展 现 眼 前

仪门
还 有蛙跃荷塘



把整个荷群 画面
上 彩绘 蔚迟 恭
秦叔 宝 两 f j 神 把 守 大 门

-

两 旁石 鼓
描绘得生动逼真
正 厅 上

占地 根
4
1 5 8

平方米
3 3
花 岗石 板 铺 地

两 边 为 回廊

西 两廊用 成。Fra bibliotekl 2
米长
匠 米 见 方抹 角 石 柱
I刮 1 2 根 月梁衔 接 而
正厅 5 开间

是 宗族 后 裔举 行 祭 典 的 地 方
2 1


1 0





1 4
根 直径
1 6 6
厘 米 的银 杏 树 圆柱 和 大 小

这 种 布 局 显 示 了 明 清 以来 徽 派 祠 堂 的 典 型 风 格
宗祠 前 进

7
开间

面宽
2 2


进深

8


高9 米


门楼 为 重 檐 歇 I II 式 这 门楼 又 俗 称

屋顶上所

徽州龙川胡氏宗祠格扇门裙板木雕荷花的数字化探析

徽州龙川胡氏宗祠格扇门裙板木雕荷花的数字化探析

徽州龙川胡氏宗祠格扇门裙板木雕荷花的数字化探析作者:苏磊来源:《群文天地》2011年第21期徽州龙川木雕作为文化遗产是一种不能再生,也不可能永生的文化资源,难免受到自然环境和人为因素的破坏。

数字技术可以实现对象内部信息的获取与保存,为徽州木雕的信息共享、保护修复、学术研究与参观鉴赏等提供准确的数字化素材,对徽州木雕的开发利用具有革命性的意义。

徽州胡氏宗祠以木雕著称,有“木雕艺术厅堂”之美誉,艺术价值很高,属于国家级非物质文化遗产。

尤其是祠堂正厅两侧隔扇门裙板木雕荷花图,技艺精湛,形象逼真,内涵丰富、寓意深刻,美轮美奂,是中国传统和谐文化的完美艺术体现,堪称大师级的经典之作。

一、徽州胡氏宗祠木雕的艺术特色与现状:龙川胡氏宗祠正厅两侧20幅格扇门裙板木雕荷花图,以群荷入图,配以花鸟虫鱼,寓意:本固枝荣、一团和气、家和外顺、和谐共荣,纵览20幅荷花图,可谓“全、精、巧、雅”。

所谓“全”,指这些木雕荷花历经四百多年,几经磨难,竟无一遗失,无一破损,保存之全,完整程度之高,实为罕见。

所谓“精”,指木雕工艺精湛,雕刻精美,所雕之物细腻生动,惟妙惟肖,了无匠气,实乃大师级的木雕精品。

所谓“巧”,荷花图构思奇巧,章法讲究,花鸟虫鱼,动静咸宜,自然生动,既各自成趣,又内在关联。

所谓“雅”,荷花图兼有写实与写意风格,既有盛开的荷花,又有残荷败叶,可见中国画的水墨之雅;以荷为木雕主题,将祠堂的享堂变成了“荷堂”,是大雅与大俗的结合,在整个古徽州祠堂建筑中极为罕见,足见龙川胡氏家族家学之渊源,文化底蕴之深厚。

令人遗憾的是,由于历史沧桑,这20扇隔扇门几经拆卸,一些隔扇门位置已然错乱,荷花图原有的寓意体系紊乱,但因年久失修,成为孤立的单纯的木雕作品木雕,很多已难见当年真容,这些“国宝”一旦损坏甚至坍塌,将是我国民族文化的重大损失,而且徽州木雕如今已面临后继无人的境地,因此对徽州木雕的传承与保护已迫在眉睫。

二、用数字化技术改造传统龙川木雕:1.伴随着现代信息技术的不断发展,完美地解决以上诸问题已经成为一种可能。

绩溪龙川胡氏

绩溪龙川胡氏

“过路皇帝”—安徽绩溪龙川胡氏祖父坟山风水揭秘北海风水瑜受黄山易友的特邀,近期风水瑜率弟子再次到安徽黄山及绩溪龙川一游,特别对安徽绩溪龙川地理环境及胡氏宗祠、祖坟等进行详细的风水考究。

发现胡氏各辈祖先阴阳宅的布局都是经过风水高人的指点,尤其是胡氏宗祠及各辈的祖坟,但与胡总有最直接关系的却是其祖父的坟山。

前期风水瑜曾网发一些胡总祖父坟墓的峦头照片以及风水瑜本人的感触,而其祖父的坟山是不是龙真穴的、是不是荫生胡总的祖坟、坟山对胡总贵登“皇帝”有没有帮助?等等这些都没有具体的说明。

本文风水瑜从此坟墓的峦头、理气两方面进行综合阐述,内行的读者一看便明。

风水瑜敬请国内外易学名家点评!【图片六(1)】一、基本情况绩溪坑口村古称龙川,位于绩溪县城东北约十二公里处,东耸龙须山,西偎凤冠秀峰,紧依登源河。

南临龙川东流,北峙崇山峻岭。

村前有龙须山高大巍峨,村中登源河穿村而过,由北蜿蜒而南,河水清澈甘美,地貌酷似船型,有龙舟出海待发之势。

山川秀丽,青山绿水、灵气钟毓、古意盎然。

【图片一(00)(01)(1)所示】胡总祖父坟山,从龙须山主峰居中发脉,以扭曲逶迤生动之态,从极峰之颠奔腾而下,在登源河畔结一圆珠金星,面朝水口安然大座,微开钳口结穴。

墓立癸山丁向,来龙为壬子方、乙下脉、丑入首,卯、乙、巽、巳、丙、丁、坤、庚等诸方秀峰罗列,戌乾方和壬子癸方来水,子癸水与辛戌水汇合后流到午丁水口。

【图片一(2)(3)所示】二、来龙气势雄猛、落脉生如活蛇、屈曲悠扬贵无论比。

图片可以看出,来龙甚远,跨州越郡、重岭叠嶂、势如巨浪、气势磅礴、龙势雄猛。

行至龙须山势若顿驻忽起廉贞作太祖山,凸起高峰高插云霄,云雾生其巅峰,此为干龙祖宗无疑。

杨筠松师祖云:“先寻雾气识正龙”、“祖宗高顶名楼殿,常有云气现”,《玉髓经》曰:“祖宗耸拔者,子孙必贵”,又曰:“有特异祖龙,必结富贵美地”。

【图片二(1)(2)所示】此龙自少祖而下,势如猛虎下山、形如生蛇出洞,抽脉落下平冈,忽顿忽跌、左栖右闪、之东走西、屈曲悠扬、自粗变细、自凶变吉、脱卸清巧、卸尽杀气。

安徽绩溪龙川5A级风景区

安徽绩溪龙川5A级风景区

安徽绩溪龙川5A级风景区⼀⼤早从酒店出发,开了两个⼩时就到了绩溪龙川风景区,这⾥曾经是属古徽州地域,故民居建筑都是徽派风格,⽽且此村庄靠近徽杭古道,⾃古是这⾥⼈闯世界的起点!景区坐落在群⼭之中的平原地带,⼀眼望去,满⽬青翠,令⼈⼼旷神怡!村⼝的雕刻精美的奕世尚书坊——明朝出了⼀户部尚书、⼀兵部尚书,⼩⼩⼭村能出这么⾼官实在是风⽔极好!据说被外⼈称为“进⼠村”,⼤家知道不?此牌坊上书法⼤家⽂徵明⼿书!实在难得⼀见!景区有⼏个地⽅值得看:牌坊、胡⽒宗祠、胡宗宪少保府、⽔街、胡炳衡故居、徽商纪念馆,这⾥会⼀⼀介绍。

⼀.胡⽒宗祠,此村除⼀户外全部是胡姓,据说那⼀户还是胡家⼈专门从外地引进过来的,据说胡家祖先看中这⾥的风⽔后落根如此,前⾯⼩溪、后靠青⼭,溪流汇⼊⼀条⼩河,村⼝左侧还有⼀条⼩河,形成了丁字形,故引进丁姓⼈家镇守村⼝,留住这⾥的财⽓!⼩溪对⾯的另⼀个牌坊龙川村名的由来,⼤家细看这些⽂字,就知道胡家祖先为何看中此处定居⼆.⽔街。

进⼊景区,就是⽔⼝,内有⽔池回廊,池塘⾥鱼⼉欢快地玩耍,惊奇的是⾥⾯竟然还有胖头鱼和鳊鱼,它们和锦鲤⼀起在清澈见底的池⽔嬉戏!过了⽔⼝就是⼀条长街,街中间是⼀条清澈明亮的⼩溪,上⾯架设着5座⼩桥,据说有⼏百年历史的桥依旧在使⽤,桥的形式还各不⼀样,有⽊桥,有⽯桥,还有钢结构拱桥,没有重复,各有特⾊!桥的两侧沿溪分布着民居,鳞次栉⽐,廊桥,翘檐、马头墙,徽派风格的结构形式⽐⽐皆是!景区进门—-⽔⼝清澈的⼩溪,徽派民居与⼤⼭交相辉映,⽔街名符其实徽派风格古廊道历经⼀千六百年的徽派古村落,保留着这么完整已经不多了,⾛在古⼈⾛过的古道是否有种穿越感?是否想起那句歌词“我吹过你吹过的风”简易的⽊桥,这个⾓度风景美不?风景区⾥有名的民居客栈“烟⾬江南”,⼀听这名字就感觉⼩桥流⽔⼈家。

⼊巷探寻今⽇村民的⽣活,闻闻当地的⾹⽕⽓,跟村民聊聊天,尝⼀下当地的美⾷、买点⼟特产,了解⼀下村民的⽣活,我认为这才叫旅游!⼩巷中很有内敛特⾊的民居我们没有沿着导游的路线游览,因为嫌吵,于是向右⾛,去看据说某领导都赞誉的胡家烧饼店,买了⼀袋,有点像黄桥烧饼,味道不错,脆脆咸咸的,不过价格有点⼩贵。

安徽龙川胡氏宗祠导游词

安徽龙川胡氏宗祠导游词

安徽龙川胡氏宗祠导游词欢迎大家来到安徽省安庆市宿松县龙川村,我将为大家介绍安徽龙川胡氏宗祠的导游词。

一、龙川胡氏宗祠简介龙川胡氏宗祠位于安徽省宿松县龙川村,始建于明代,是一座具有悠久历史文化的宗祠建筑。

它是江北地区保存最完整、规模最大、艺术价值最高的宗祠之一,也是中国古代宗教建筑的宝库。

二、宗祠的历史沿革龙川胡氏宗祠建于明代,至今已有几百年的历史。

它的建筑风格典型地体现了明代宗祠建筑的特点,是中国传统建筑艺术的瑰宝。

三、建筑风格和布局特点龙川胡氏宗祠占地面积广阔,总建筑面积达5000多平方米。

整个建筑群包括山门、正殿、东西厢房和后殿等,建筑布局严谨有序,体现了中国古代宗教建筑的独特魅力。

1. 山门进门后,首先映入眼帘的是山门。

山门是宗祠的正门,也是宗祠建筑中非常重要的一个部分。

它通常是由五个门洞组成,中间是大门,两边是小门。

大门上方的匾额上书“龙川胡氏宗祠”,表明了宗祠的身份和地位。

2. 正殿经过山门之后,就来到了宗祠的正殿。

正殿是宗祠的主要建筑,也是举行祭祀仪式的地方。

正殿的屋顶高耸入云,檐角上的斗拱雕刻精美,墙壁上的壁画绘制精细,展现了中国古代建筑的独特魅力。

3. 厢房正殿两侧是东西厢房,作为正殿的辅助建筑,起到扩展空间的作用。

厢房的建筑风格与正殿类似,但规模较小。

4. 后殿正殿的后面是后殿,也是宗祠建筑中的重要部分。

后殿通常是用来供奉祖先牌位和神像的地方,也是祭祀仪式的主要场所。

四、宗祠的文化价值龙川胡氏宗祠不仅是一座具有悠久历史的宗教建筑,还是一座重要的文化遗产。

它以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵,成为了研究中国古代建筑和宗教文化的重要资料。

1. 建筑艺术龙川胡氏宗祠的建筑风格反映了明代宗祠建筑的特点,展示了中国传统建筑的独特魅力。

它的屋顶雕刻精美、壁画绘制精细,是中国古代建筑艺术的瑰宝。

2. 文化传承龙川胡氏宗祠一直以来都是龙川村的文化中心,有着丰富的文化内涵和历史积淀。

它是宗族文化和宗教信仰的象征,也是传承中华文化的重要场所。

古祠一绝──绩溪龙川胡氏宗祠


祠 │


一 溪
龙 川
绝 胡
氏 宗 祠
举行祭典的场所 ,由 14根粗为 1. 66米的圆柱托架、19根冬瓜梁构成。枋、
额、平盘斗、轩顶、云板、斗拱等 ,均雕镂成空。有人物、戏文、龙凤呈祥、走
兽、鱼虫等多种纹饰。图案精美 ,雕工细致 ,正厅三面高约 4米的落地窗门数十扇 ,窗门下截平板花
雕的荷花池盛景、梅花鹿生活写真以及几十个花瓶插花图案 ,组成一幅幅绝妙的画卷 ,且画面构图
一”; 木雕之多 , 艺术之精 , 布局之
妙 , 内涵之广实为“木雕艺术之厅
堂”。可与北京故宫相媲美 ,精华之
处比故宫“有过之而无不及”。因
此 , 龙川胡氏宗祠有中国“古祠一
绝”之美誉 ,慕名者纷至沓来 ,流连
往返。 (文、图 志 / 成 )
— 15 —
JIAN GHU AIDADI·江淮大地·
龙川胡氏
宗祠 ,位于绩溪
县瀛州乡大坑
口村南、登源 河
西岸。是明朝成 化进士、户部 尚 书胡富及嘉靖

进 士、兵 部 尚
书、抗 倭名将 胡 宗宪的宗祠。建 于明嘉靖年间 ( 1522— 1566 ) , 历 近 500 年 的 悠悠岁月 ,至今保存完好。 1988年被列为国家文物重点保护单位。 宗祠纵深从照墙起共 84米 ,墙体建筑长 60米 ,宽 30米 ,正合古罗马神 庙建筑要求: 宽是长的一半 (这可能是一种巧合 ,也可能是古代中西建筑艺 术的沟通 )。宗祠座北朝南 ,前后三进 ,两天井七开间 ,总占地面积 1700M2 , 建筑面积 1146M2。规模恢宏 ,雍容华贵、庄严肃穆。前有约 100M2 的广场 , 其地面阶墀栏杆全用花岗石砌成。宗祠门楼和额枋雕刻有“九狮滚球遍地 锦”、“九龙戏珠满天星”、“仕女饮宴”、“舞女百戏”等精美木雕。正厅是家族

漫游绩溪龙川-最新文档资料

漫游绩溪龙川龙川(大坑口)位于皖南绩溪县瀛洲乡中部,古称龙川。

据《龙川胡氏宗谱》记载:龙川始祖胡焱,原居山东青州濮阳(今属河南),东晋大兴元年(318年),敕封散骑常侍兼中领军,随晋元帝南下,镇守歙州。

咸康三年(337年),胡焱游华阳镇(绩溪古称)至此,见地势“东耸龙峰,西峙鸡冠,南则天马奔腾而上,北则长溪(登源河)蜿蜒而来,羡其山水清丽,便卜龙川口荆林里(古地名)聚族而居”。

东耸的龙峰系指龙川(大坑口)村前逶迤起伏的龙须山,它如一条威武壮观的卧龙俯视全村。

西峙的鸡冠山,又称凤凰山,在龙川(大坑口)村后,与龙须山遥遥相对;南面的天马山,右侧高高崛起,好似仰起的马首,山头下方竖起两座山脊,犹如两条前腿,山腰下陷,山尾突起,远望好比“天马奔腾而上”。

村中有一条细水长流的小溪(又称龙川),穿村而过注入蜿蜒而来的长溪(登源河)。

村人称小溪为龙川溪,村名顺应称为龙川。

但是“龙川”两字在封建年代太张扬,容易引来杀身之祸,于是就从《庄子?天运》“在谷满谷,在坑满坑”之义,在下游8里处建村,村名油坑口(今瀛洲村)。

坑口人认为本家族比章姓早800年迁居于此,应该“先入为大”,同时龙川又处于登源河的上游,于是就将坑口改为大坑口。

龙川始祖胡焱字子琰,又名福明,定居龙川(大坑口)后,娶华阳(绩溪古称)汪氏娈女为妻,此后胡氏子孙枝繁叶茂,人丁兴旺,成为绩溪的名门望族。

胡焱逝世后葬龙川金紫山前甲山庚向,俗称“常侍大墓”。

据二十一世祖胡之纲的《供报》记载:胡焱以后,二世祖志康、三世祖延庆、四世祖万成,他们亦耕亦读,将荒芜的荆棘林开辟成田地家园。

到五世祖汝能至二十一世祖念五,历代簪缨不断。

胡念五“官名之纲,字伯纪,号子仁。

资财盛于前,田园建于徽(州)、严(州)、杭(州)、宁(国)四郡”,是为龙川胡氏“世祖”。

胡念五有七个儿子,分为七架,其中第六架出继邑中高成宗为嗣,第三架之后裔迁至本县湖村另立支派,其余仍在龙川祖居分析,故有东、南、西、北、中五支(隅)之说,而且每支都有各自的旗帜,其分支谱牒就“发派各房记理”,不过春秋祭祀仍“主长房”。

传统文化瑰宝之宗祠简介

龙川在明代曾出过两任六部尚书,也是近代学者胡 适、前国家主席胡锦涛的故乡,1988年被列为国家 重点文物保护单位。有关专家赞誉它是中国古祠一 绝。
各地著名宗祠(2)
二、汪口俞氏宗祠
汪口俞氏宗祠位于江西上饶婺源县江湾镇汪口 村,是婺源县现存宗祠中最完整、最华丽的一 座,2006年列为第六批全国重点文物保护单位。
“追源溯本,莫重于祠”
——传统文化瑰宝之“宗祠”
目录
宗祠是什么 宗祠的产生及发展 宗祠的建筑形式 各地著名宗祠 其他宗祠 宗祠在当代
宗祠是什么????
宗祠是什么?
宗祠,又称祠堂、家庙、祖祠等,是宗族 供奉先祖的神主牌位、举行祭祖活动的场 所,又是从事家族事务活动的地方。 宗祠是中国民间保存最多且最好的一种古 建筑,它承载着中华民族源远流长、深刻 厚重的文化积淀和文明底蕴,是传统文化 的瑰宝。
宗祠在当代
然而,进入二十世纪以来,随着西学东渐和欧陆文 化的传入,以及国内接连不断的几次社会变革(如 土地改革、合作化和人民公社运动、“文化大革命” 等),作为富有中国特色的宗祠文化在大陆几乎销 声匿迹。
我们应该看到,宗祠虽然是封建遗留产物,但它在 当今仍有其新的存在意义和社会作用。
在精神信仰欠缺、社会道德滑坡的今天 ,特别是在 面临价值真空、治理紊乱和生态恶化“三重危机” 的乡村地区,借鉴和传承宗祠文化的社会教化功能, 取其精华,弃其糟粕,总结其人文价值和实践性经 验显得尤为必要。
三、甘肃榆中高氏祠堂
高氏祠堂位于素有“陇上平遥”
之誉的千年古镇----甘肃省兰州 市榆中县青城镇,始建于清光绪 年间,是典型的清代祠堂建筑风 格。为兰州市多家宗族祠堂中保 留相对完整的祠堂。
清道光帝御赐“直笃匾额”“才兼文武” 和咸丰帝御赐“进士”匾额 。

安徽龙川景区景点介绍

安徽龙川景区景点介绍安徽龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村,是宣城目前唯一一处5A级景区,为胡姓聚族而居的千年古村落。

景区内人文景观与自然景观相结合,有着随处可见的名人故居,还包括了“江南第一祠”的胡氏宗祠,以及“徽派石雕之最”的奕世尚书坊等知名景点,素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称。

据景区官方介绍,龙川村在历史上先后出了20多位进士和举人。

明朝兵部尚书、抗倭名将胡宗宪就是“龙川胡”的代表人物。

龙川景区四面环山,东有高耸的龙须山,西靠挺拔的凤凰山,南面诸峰如天马奔腾而上,北侧登源河从层峦叠嶂中蜿蜒而来。

山水形胜,风景秀丽。

除了自然风光和历史文化遗产,龙川景区还有丰富的美食文化。

当地特色小吃如绩溪烧饼、绩溪干锅、糯米糍等,口感鲜美,深受游客喜爱。

此外,龙川景区的住宿设施也较为完善,有各种档次的酒店和民宿,可以满足不同需求的游客。

此外,龙川景区还有许多其他著名景点,例如:龙川胡氏宗祠:这是龙川景区的著名景点之一,是一座典型的徽派建筑,建于明代,是龙川村胡氏家族的祠堂。

胡氏宗祠内有许多精美的木雕和石雕,展示了中国古代的雕刻艺术和文化内涵。

奕世尚书坊:这是龙川景区的另一著名景点,是一座徽派石雕牌坊,建于明朝,是龙川村胡氏家族的标志性建筑。

牌坊上刻有许多精美的浮雕,展示了胡氏家族的历史和文化。

龙川水街:这是龙川景区内的一条水街,全长约200米,沿街有许多古色古香的建筑和店铺。

水街沿河而建,河水清澈见底,是游客休闲、观光、购物的好去处。

龙川瀑布:这是龙川景区的著名景点之一,是一处瀑布景观,水流从山崖上倾泻而下,气势磅礴,景色秀美。

游客可以在瀑布附近的观景台上欣赏瀑布的美景。

总之,龙川景区是一个有着丰富文化内涵和自然风光的旅游胜地,非常值得一游。

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龙川胡氏宗祠坐北朝南,前后三进,建筑面积为1146平方米。

祠前是一个约100平方米的广场。

房屋场基和广场的场地、阶挥、栏杆全用清一色的花岗石砌成。

前进是座22米宽的高大门楼,门楼前后两向各有六根石柱,五根月梁和四根方梁,结构严谨,布局匀称。

方梁梁面雕刻精致图案,中间前一根为"九狮滚球遍地锦",后一根是"九龙戏珠满天星"。

两旁木梁雕刻均为戏文人物。

门楼后面为天井,也是用花岗石铺成。

20根石柱同20根月梁衔接,排列在天井四周,擎起东西两廊和前中两进的南北房檐。

过天井是中进,为祠堂正厅。

由14根围粗达166厘米的银杏树圆柱架着大小19根冬瓜梁构成。

每根屋梁两端皆配有椭圆形梁托,梁托上雕有彩云、飘带,中间分别楼成龙、凤、狮、虎。

梁间悬挂层层云朵,楔上镶嵌片片花雕,连梁钩(挂灯用)都衬以刻有蟋龙、孔雀、水仙花、万年青等动植物形象的钩托。

正厅两侧各为高达丈余的落地窗门,每扇窗上截有镂空花格,下截是平板花雕,内容以荷为主体,间以水禽。

正厅上首也是一排落地窗门,花雕画面以鹿为中心,衬以山光水色,竹木花草。

后进是寝室,上下两档,中隔一个狭长的天井。

寝室窗门雕刻的全是花瓶,采用浮雕和浅刻技法。

窗门中间的小片花板上,分别楼刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌等,小巧玲珑,立体感强。

1988年被全国重点文物保护单位。

据历史记载,龙川是坑口村的古称。

村前有龙须山,村中有一条小溪(称川)穿村而过,古称龙川。

后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河,龙可以畅溪,故改为坑口。

这个传说至今仍在百姓中流传。

龙川胡氏宗祠始建于宋,明嘉靖年间大修。

坐北朝南,前后三进,由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。

宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。

令人有气势磅礴,蔚为壮观之感。

龙川胡氏宗祠中国古代宗祠建筑。

在安徽省绩溪县城东12公里瀛洲大坑口村。

建于明嘉靖年间(1522~1566),历代多次维修。

其中清光绪二十四年(1898)曾大修。

现存主体建筑结构为明代特征,内部装修具清代风格。

1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

胡氏宗祠为砖木结构,坐北朝南,三进七开间,建筑面积1564平方米。

阶墀、栏杆、地坪、旗杆石、石鼓、石狮等均为花岗岩筑成。

祠堂前进门厅是一座高10.5米、宽22米的重檐八角门楼。

门楼的大小额枋饰木雕龙戏珠、狮滚球和历史戏文等。

门楼后为天井、廊庑。

祠堂中进是全祠的正厅,为抬梁式和穿斗式相结合的建筑结构。

厅内4根银杏金柱,高6.5米,围1.66米。

柱础、梁柱、平盘斗、雀替等均镂空雕刻。

正厅两侧和上方存32扇高4米的落地花雕隔扇。

祠堂后进为二层楼房,为抬梁式和穿斗式相结合的构架。

后进厢房和一楼存高3米、宽60.4厘米的落地花雕隔扇32扇,其裙板和中绦环板的雕刻均为各式博古图案和四时花卉。

建筑屋面角翼多姿,围以马头墙。

宗祠的木雕基本分布门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和后进窗门等4大部门,均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美境地等画面为立意构图。

花雕采用浮雕、镂空雕和线刻相结合的技艺手法,图案活灵活现、栩栩如生。

高大门楼的雕刻是以历史戏文和龙狮相舞为主体的图案构成。

门楼22米宽斗拱承挑屋檐、翘首腾空。

门楼前后两间各有6根石柱、5根月梁和方梁,结构严密,布局匀称。

方梁梁面雕刻“九狮滚球遍地锦”、“九龙戏珠满天星”的精致图案;两旁则是内容各异的历史戏文,文武百官,聚集一堂,三军听令,跃马横刀,一幅幅鏖战沙场的画面展现眼前,仪门上彩绘蔚迟恭、秦叔宝两门神把守大门,两旁石鼓相依,大狮对峙。

越过古祠的大天井便是中进(即正厅),乃是族长举行祭典的大堂。

它由14根直径166厘米的银杏树圆柱、柱基采用枣木刻成莲花瓣托、架着大小54根冬瓜梁,结构为抬梁和穿斗式相结合,显得威武壮观。

正厅的每根屋梁,两端皆椭圆形梁托,梁托上雕刻着彩云、飘带,中间分别镂成龙、凤、虎,檩上镶嵌片片花雕,连梁钩均刻有蟠龙、孔雀、水仙花、万年青,仰首凝望,玲珑别致。

正厅两侧和上首的花雕更是别具一格。

两侧各10扇落地窗门以“出淤泥而不染”的荷花为主体图案,花形千姿百态,有的含苞待放、菡菡初绽;有的亭亭玉立,随风招展,有的平铺水面,舒展如画,无一雷同。

更令人可爱的是花中有物,物中有景。

荷花在池水中荡漾,或微波粼粼,或浪花朵朵,花群之中,有鸟翔蓝天,鱼潜水底,鸭戏碧波,还有蛙跃荷塘,鸳鸯交颈,把整个荷群画面描绘得生动逼真,妙趣横生……。

正厅上首一排落地窗门的花雕却是一幅“百鹿图”,衬以各种山光水色,东南西北方的竹木花草,各种形态的梅花鹿在这里自如生活,有的悠悠漫步,有的受惊疾奔;有的回眸招侣,也有的仰首呦鸣;有的饮水溪畔,有的口衔灵芝;还有的幼鹿吮乳,母鹿抚舔,真是绘声绘色,惟妙惟肖。

登上台阶,来到古祠后进,这里又是一个“仙境”。

一排排落地窗门全是花瓶雕刻世界,有六角、八角、半圆、菱形、大口、长颈等各种形状,千刀细刻,精致可爱,瓶口刻有四季花卉,梅、兰、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……,可谓“天工人可代,人工天不如”。

从正厅出来,走进正祠东侧的边房,其结构分上下堂,高度仅有正祠一半,木雕简陋,另有风格。

这是一座副祠,为什么要建这座副祠呢?据传说,龙川是船形,全村清一色胡姓,而船在大海行驶如没有铁锚就无法停航靠港,故从外村请来一位丁姓住此护祠,丁姓好比铁锚把大船钉住就稳当了。

更奇怪事的是,这家丁姓至今已16代,代代单传,是何缘故,还是一个“谜”。

古祠的“谜”,又何止一个。

古祠大修之后距今400多年,可找不到一只蜘蛛。

有人说,古祠选用优质木料有关,也有的说,关键是古祠地处风水宝地的缘故。

此“谜”虽未解开,但没有蜘蛛网络,花雕更显风采。

大概是们对徽派木雕艺术的喜爱,又是人杰地灵的宝地,不少国内外人士和游客,出差皖南或游览黄山,都要赶到此村游览一番,加之品味。

这座古祠的木雕艺术,每年吸引万多名观赏者。

反过来又大展了古祠“明珠”的风采。

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